أولاً: متى ظهرت فرقة الرافضة:
نشأت فرقة الرافضة عندما ظهر رجل يهودي اسمه ( عبد الله بن سبأ) ادَّعى الإسلام ، وزعم محبة آل البيت ، وغالى في علي - رضي الله عنه - وادعى له الوصية بالخلافة ثم رفعه إلى مرتبة الألوهية ، وهذا ما تعترف به الكتب الشيعية نفسها. قال القمي في كتابه ( المقالات والفرق) ص 10 - 21 ، يقر بوجوده ويعتبره أول من قال بفرض إمامة علي ورجعته وأظهر الطعن على أبي بكر وعمر وعثمان وسائر الصحابة ، كما قال به النوبختي في كتابه ( فرق الشيعة) ص 19 - 20 ، وكما قال به الكشي في كتابه المعروف بـ ( رجال الكشي). والاعتراف سيد الأدلة ، وهؤلاء جميعهم من كبار شيوخ الرافضة. قال البغدادي: ( السبئية أتباع عبد الله بن سبأ الذي غلا في علي - رضي الله عنه - وزعم أنه كان نبياً ثم غلا فيه حتى زعم أنه الله). وقال البغدادي كذلك: ( وكان ابن السوداء - أي ابن سبأ - في الأصل يهودياً من أهل الحيرة ، فأظهر الإسلام وأراد أن يكون له عند أهل الكوفة سوق ورياسة ، فذكر لهم أنه وجد في التوراة أن لكل نبي وصيأ وأن علياً - رضي الله عنه - وصي محمد صلى الله عليه وسلم). من هم الرافضه الشيعه. وذكر الشهرستاني عن ابن سبأ أنه أول من أظهر القول بالنص بإمامة علي - رضي الله عنه- وذكر عن السبئية أنها أول فرقة قالت بالتوقف بالغيبة والرجعة ، ثم ورثت الشيعة فيما بعد ، رغم اختلافها وتعدد فرقها ، القول بإمامة علي وخلافته نصاً ووصية ، وهي من مخالفات ابن سبأ وقد تعددت فيما بعد فرق الشيعة وأقوالها إلى عشرات الفرق والأقوال.
- من هم الرافضة - شبكة الدفاع عن السنة
- خاص العهد - باسل الأعرج الذي " عاش نيصاً... وقاتل كالبر...
- من هم الرافضة..$
- متى اعتزل ماجد عبدالله الفوزان
- متى اعتزل ماجد عبدالله القريني
- متى اعتزل ماجد عبدالله بن
- متى اعتزل ماجد عبدالله قادري الأهدل
- متى اعتزل ماجد عبدالله
من هم الرافضة - شبكة الدفاع عن السنة
أهـــــــــــــــم عقـــــــــــــائدهم
أهم عقائدهم
الإمامة: وتكون بالنص ، إذ يجب أن ينص الإمام السابق على الإمام اللاحق بالعين لا بالوصف. _ يستدلون على ذلك بأن النبي صلى الله عليه وسلم قد نص على إمامة على من بعده يوم غدير خم. _ ويزعمون أن علياً قد نص على ولديه الحسن والحسين.. وهكذا فكل إمام يعين الأمام الذي يليه بوصية منه, ويسمونهم الأوصياء. · العصمة: كل الأئمة معصومون عن الخطأ والنسيان ، وعن اقتراف الكبائر والصغائر. · العلم اللدني: كل إمام من الأئمة أُودع العلم من لدن الرسول صلى الله عليه وسلم بما يكمل الشريعة ، وهو يملك علماً لدنياً ولا يوجد بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم من فرق سوى انه لا يوحى إليه ، وقد استودعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرار الشريعة ليبينوا للناس ما يقتضيه زمانهم. من هم الرافضة..$. · الغيبة: يرون أن الزمان لا يخلو من حجة لله عقلاً وشرعاً، ويترتب على ذلك أن الإمام الثاني عشر قد غاب في سردابه، كما زعموا وأن له غيبة صغرى وغيبة كبرى، وهذا من أساطيرهم. · الرجعة: يعتقدون أن الحسن العسكري سيعود في آخر الزمان عندما يأذن الله له بالخروج ، وكان بعضهم يقف بعد صلاة المغرب بباب السرداب وقد قدموا مركباً ، فيهتفون باسمه ، ويدعونه للخروج حتى تشتبك النجوم ، ثم ينصرفون ويرجئون الأمر إلى الليلة التالية.
خاص العهد - باسل الأعرج الذي &Quot; عاش نيصاً... وقاتل كالبر...
– التيار الاستشراقي الإصلاحي: وقد تعامل هؤلاء مع النص القرآني على ضوء منهجية ورؤية تحليلية لغوية ليشككوا به من الناحية التاريخية، ولم يطرح هؤلاء قراءة لغوية تأريخية للقرآن، بل كانت قراءتهم لغوية بحتة واتسمت بالتخمين والتعصب، وملخص تلك القراءة أن القرآن لم يظهر في منطقة الحجاز إبان القرن السابع الميلادي، وإنما تبلور في العراق خلال القرن التاسع الميلادي، وعند تحليلهم لمدلولات النص القرآني استندوا في غالبية الأحيان إلى الكتاب المقدس والتعاليم اليهودية. المسشرق وليم ربوتسون
وفي هذا الإطار يأتي كتاب " النص القرآني: التفسير الاستشراقي للنص القرآني في النصف الثاني من القرن العشرين " للدكتورة "فاطمة سروي"، ترجمة "أسعد مندي الكعبي" والصادر عن المركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجية، في طبعته الأولى عام 2020، في 538 صفحة، وهو الكتاب الأول ضمن سلسلة "القرآن في الدراسات الغربية". الكتاب ينقسم إلى ثلاثة أبواب، هي: التفسير الاستشراقي للآيات التي تتحدث عن النبي عيسى والسيدة مريم، عليهما السلام، والتفسير الاستشراقي لمصطلحي (الكتاب) و(التفصيل) في النص القرآني، والتفسير الاستشراقي للآيات التي تتحدث عن رسالة النبي -صلى الله عليه وسلم-وشخصيته.
من هم الرافضة..$
التوحيد لابن بابويه ص 57. فسار شيوخهم على هذا النهج الضال مع تعطيل الصفات الواردة في الكتاب والسنة. كما أنهم ينكرون نزول الله جل شأنه ، ويقولون بخلق القرآن ، وينكرون الرؤية في الآخرة جاء في كتاب ( بحار الأنوار) أن أبا عبدالله جعفر الصادق سئل عن الله تبارك وتعالى: هل يرى يوم المعاد ؟ فقال: سبحان الله وتعالى عن ذلك علواً كبيراً ، إن الأبصار لا تدرك إلا ماله لون وكيفية والله خالق الألوان والكيفية. بل قالوا: لو نسب إلى الله بعض الصفات كالرؤية حكم بارتداده ، كما جاء ذلك عن شيخهم جعفر النجفي في كتاب ( كشف الغطا) ص 417 ، علماً أن الرؤية حق ثابت في الكتاب والسنة بغير إحاطة ولا كيفية كما قال تعالى: ( وجوه يومئذ ناضرة ، إلى ربها ناظرة). خاص العهد - باسل الأعرج الذي " عاش نيصاً... وقاتل كالبر.... ومن السنة ما جاء في صحيح البخاري ومسلم من حديث جرير بن عبدالله البجلي قال:
كنا جلوساً مع النبي صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة أربع عشرة فقال:
( إنكم سترون ربكم عياناً كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته). والآيات والأحاديث في ذلك كثيرة لا يسعنا ذكرها. سبحان الله ؟!! إن الأباضية المبتدعة يقرون نفس عقيدة الروافض قاتلهم الله جميعاً ، ولذلك نرى الأباضية لا يردون على الرافضة بل يتولونهم ويحبونهم لأنهم جميعاً يعتقدون اعتقاد الجهمية والمبتدعة فلا عجب ولا غرابة ، وكما قيل سابقاً: إذا عرف السبب بطل العجب!
· لهم عيد يقيمونه في اليوم التاسع من ربيع الأول وهو عيد أبيهم ( بابا شجاع الدين) وهو لقب لقبوا به ( ابو لؤلؤة المجوسي) الذي أقدم على قتل عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه. · يقيمون حفلات العزاء والنياحة والجزع وضرب الصدور وكثير من الأفعال المحرمة التي تصدر عنهم في العشر الأول من شهر محرم معتقدين بأن ذلك قربة إلى الله تعالى وأن ذلك يكفر سيئاتهم وذنوبهم ، ومن يزورهم في المشاهد المقدسة في كربلاء والنجف وقم فسيرى من ذلك العجب العجاب. للموضوع بقيـــــــــــة
ويعتقد المستشرق اللبناني "يوسف الحداد" أن النبي محمد-صلى الله عليه وسلم- أجرى تغيرات على مسألة صلب المسيح، ووصف العقيد القائلة بعدم صلب المسيح بأنها خرافة، وتعنت المستشرقون في الآية (157) من سورة "النساء"، ومحاولة ثني عنقها لتتطابق مع العقيدة المسيحية، رغم أن الاختلافات بين النصاري حول "قتل المسيح وصلبه" كانت موجودة في العهد الأول، حيث أنكر بعض المسيحيين مقتله، ومن ثم فتواتر مقتله وصلبه لم يكن موجودا، ومن ثم لا يمكن اعتباره خبرا. وقد حاول المستشرق الشهير "مونتجمري وات" Montgomery Watt التقريب بين الرؤيتين المسيحية والإسلامية بشأن صلب المسيح، فأيد الموقف القرآني في عدم صلب المسيح، لكنه أكد أن القرآن كان يقصد أن اليهود لم يقتلوا عيسى، ولكن الجنود الرومان هم من قتلوه، ولا شك أن تلك محاولات استشراقية للتحايل على النص القرآني الواضح والحاسم في مسألة الصلب.
ولم يقدم الفريقان فى الشوط الأول أى شيء حيث كان أقرب للأداء الودى باستثناء تسديدة الاسبانى سيرجيو راموس التى ارتطمت بالقائم "20" بالإضافة إلى مشاركة ماجد عبد الله فى الدقيقة الثلاثين. وفى الشوط الثانى كان الوضع مختلفا تماما عن الشوط الأول حيث مال للجدية وأشعل الهولندى روبن المباراة بهدف جميل عندما تسلم الكرة داخل خط الـ18 وسددها بيساره قوية على يسار الحارس محمد الدعيع "50". رسميا : موعد اعتزال ماجد عبدالله - ترتيبات الحفل (مواضيع مدمجه) - صفحة رقم 4 - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. ورد النصر بسرعة، عندما هيأ العراقى نشأت أكرم كرة زاحفة لمالك معاذ داخل المنطقة لعبها الأخير قوية أرضية على يمين الحارس هدف أول للنصر "53" واتبعه نشأت أكرم بهدف ثان بتسديدة من على رأس خط الـ18 سكنت شباك ريال مدريد "62" وسط ذهول كبير من الجماهير الغفيرة التى حضرت الملعب. وزاد الذهول بتسجيل النصر هدفه الثالث من ركلة ركنية نفذها عبده عطيف على رأس سعود كريرى الذى اسكنها فى المرمى على يمين الحارس "67" وأضاف مالك معاذ الهدف الثانى له والرابع للنصر عندما مررعلاء الكويكبى كرة لمالك داخل خط الـ18 سددها الاخير بقوة فى مرمى الفريق الاسباني. 22 May 2008, 03:34 AM
رقم المشاركة: ( 2)
وداعا ماجد حفل اعتزال كان مميز بكل المقاييس
تنظيم حضور جماهيري المباره كلها كانت مميزه,,,
الف مبروك للنصر الفوز وبنتيجه الكبيره الثقيله
امام ابرز اندية العالم ريال مدريد,,
شكرا اخي نصراوي
22 May 2008, 06:18 AM
رقم المشاركة: ( 3)
اًبِوٌ زٍيَاًدٌ}
حفل اعتزال اكثر من رائع
ووداعا يا اسطورة
بس الي مستغربه ليش مافي لاعب نصراوي جاب هدف من الاربعة
22 May 2008, 08:05 AM
رقم المشاركة: ( 4)
الف الف الف مبرووك
حفل الاعتزال الناجـح
و مبروووووك النـصر
على الفوز على ريال مدريد
بنتيجة كبيررررة
و كما قال معاااند غريبة
ولا لاعب نصراوي سجل هـدف..!!
متى اعتزل ماجد عبدالله الفوزان
تقبل مروري ،،، خـالـد --- المساهمات: 426 تاريخ التسجيل: 25/03/2008 موضوع: رد: اعتزال ماجد عبدالله الجمعة أبريل 25, 2008 4:46 am شكراً كاكا على الموضوع الطيب،،،، ويستاهل اكثر جلاد الحراس.
متى اعتزل ماجد عبدالله القريني
22-01-2008, 10:51 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 5, 327
ضمن مسلسل التحكيم في خدمة الزعيم, جرت تمثيليه فكاهيّه ولم تخلو من نوبات الضحك الهستيري, وهذه المرّه شاهدها الجمهور البريطاني, والفضل في ذلك للحكّام الوطنيين الذين يثبتون رخصهم وضعفهم يوماً بعد يوم, فقد شاهدنا ضربتي جزاء لم نشاهدها, وهي الحاله الأولى في التاريخ بأن ترى شيئاً لم تراه, أشبه
بالأحلام, لكنّه ضمير حكّامنا ونزاهتهم التي أصبحت مثالاً للتندّر والسخريه!! وهي عادة إستمرّت مع اللاعب نفسه, وليست غريبه فقد بدأ شهرته بضربة جزاء
وأنهاها بضربة جزاء, وتنتهي بها مسرحيّه هزليّه, كان التلميع والنفخ واضحاً بها
ولا شكّ أن الحكم يعتبر سفيرا لبلده ولشعب بلده وهذه مباراة دولية يشاهدها كل عشاق المان يونايتد في كل الأرض وهي منقولة على قناة الفريق وظهور الحكم السعودي بهذه الحال أساء كثيراً لسمعتنا الرياضيّه, ولم نسلم من سخرية مقدّمة البرنامج والمحلل الأنجليزي في قناة مانشستر يونايتد!!. والأدهى هو اختيار الحكّام:
الكثيري الذي سجّل أول إعتراف بعدم صحّة ضربة الجزاء التي احتسبها للنصر
ولم يعترف للأنديه الأخرى بنكباته فيهم!!
متى اعتزل ماجد عبدالله بن
كما أبدت "موبايلي" عبر مدير العلاقات العامة والإعلام حمود الغبيني استعدادها لرعاية مهرجان ماجد وإحضار فريق مشهور بالتنسيق مع اللاعب نفسه. وقال الغبيني" ندرس بجدية إقامة حفل اعتزال ماجد ونضعه في الحسبان ومتى رأينا أن الشروط وافية سنوافق على الرعاية، كما أننا نحرص على إقامة مهرجان أي لاعب خدم الوطن وناديه ولديه إنجازات كبيرة وله جماهيره، وماجد عبد الله اسم مغر جدا ولا يقل أهميه عن سامي الجابر والكل يعلم بما قدمه كلاعب لوطنه ولناديه النصر". ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أنا من نجد يكفيني هواها *** ويبري علتي شربي لماها صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
متى اعتزل ماجد عبدالله قادري الأهدل
منتدى يحمل ذكريات أجمل أصدقاء وأحلى أيام أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! متى اعتزل ماجد عبدالله للبحث. يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى N-B-G °¨¨™¤¦ منتـ الرياضة والرياضيين ـديات ¦¤™¨¨°:: الملتقى الرياضي:: +2 وليد العاطفه معاند الوجدان 6 مشترك تأكد رسمياً إقامة حفل اعتزال نجم نادي النصر السعودي الشهير ماجد عبد الله في صورة مباراة تجمع بين فريقي النصر السعودي وريال مدريد الإسباني وسيكون موعد الاعتزال يوم الثلاثاء 11 \ 05 \ 1429 هــ على ملعب الملك فهد الدولي وتم توقيع عقد المباراة صباح أمس من قبل رئيس النادي رامون كالديرون مع الأمير فيصل بن تركي وشركة صلة عن طريق الفاكس؛ بعد أن تعذر سفر الأمير فيصل وماجد عبدالله لإسبانيا بسبب ارتباطات خاصة برئيس النادي الأسباني. وسيشارك ماجد عبدالله لمدة عشرين دقيقة فقط في المباراة كما تقرر الاستعانه بخدمات النجم الفرنسي المعتزل زين الدين زيدان للعب بقميصه ضد ناديه السابق ريال مدريد مساهمة رقم 2 رد: رسميا: موعد اعتزال ماجد عبدالله!!! من طرف وليد العاطفه الأحد مايو 11, 2008 11:58 am مشكور عالتغطيه ويعطيك العافيه مساهمة رقم 3 رد: رسميا: موعد اعتزال ماجد عبدالله!!!
متى اعتزل ماجد عبدالله
– حصل على المركز 61 لأفضل لاعبي القرن على مستوى العالم. – أول لاعب آسيوي يدخل موسوعة جينيس ( 1996). – أصبح ضمن العشرة الأوائل من هدافي منتخبات العالم. – تسجيل 240 هدف في البطولات السعودية. – تسجيل 16 هدف في البطولات الخليجية للأندية. – تسجيل 17 هدف في البطولات الخليجية للمنتخبات. – تسجيل 9 أهداف في البطولات العربية للمنتخبات. – تسجيل 21 هدف في البطولات الآسيوية للمنتخبات. – تسجيل 31 هدف في البطولات العالمية للمنتخبات. – تسجيل 14 هدف في تصفيات و نهائيات كأس الأمم الآسيوية. – تسجيل 7 أهداف في تصفيات و نهائيات الألعاب الآسيوية. – تسجيل 19 هدف في تصفيات و نهائيات الأولمبياد العالمية. – أول أسيوي ينال لقب أفضل لاعب عامي ( 1984- 1995). متى يعتزل ماجد؟ | صحيفة الرياضية. – أول أسيوي ينال لقب عميد لاعبي العالم ( 1995). – تسجيل هدف عالمي بالأولمبياد بمرمى البرازيل ( 1984). – السعودي الأول الذي سجل بنهائيات الأولمبياد العالمية ( 1984). – أول لاعب سجل بأستاد الملك فهد الدولي ( 1998). – الأول في تسجيل خمسة أهداف خلال اللقاء الأول ببطولات الخليج ( 1979). – الأول في تسجيل هدف مع منتخب نجوم الخليج ( 1980). – السعودي الوحيد الذي حقق 5 أهداف في لقاءين دوليين بمرمى قطر و اندونيسيا.
كم عمر ماجد عبدالله وأهم إنجازاته الكروية مع النصر والمنتخب
كم يبلغ عمر ماجد عبدالله من الأسئلة التي تشغل بال جماهير نجم كرة القدم السعودي ، ولاعب أول نادي كرة قدم سعودي النصر الذي حقق العديد من الألقاب سواء على المستوى المحلي أو الدولي مع ناديه أو مع ناديه. فريق كرة القدم السعودي. متى اعتزل ماجد عبدالله الفوزان. ماجد عبدالله
يلعب اللاعب ماجد أحمد عبد الله ، لاعب كرة قدم سعودي متقاعد ، في الوسط الهجومي ضمن صفوف نادي النصر السعودي وأول فريق سعودي لكرة القدم ، وهو من أبرز اللاعبين في تاريخ الكرة السعودية ، لإنجازاته في كرة القدم السعدية ، ولد في مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية ، بدأ مسيرته الرياضية عام 1977 م بالعاصمة السعودية الرياض من نادي النصر السعودي ، لينجح في تحقيق العديد من الأرقام القياسية التي لم يحققه لاعب سعودي آخر. ظهر اسم ماجد عبدالله في ضمير الكرة السعودية وجمهورها عبر التاريخ ، لما حققه من إنجازات على مدار 22 عامًا في الاخبار الرياضة السعودية ، وقاد أول فريق سعودي لكرة القدم في أجمل إنجازاته في كأس أمم آسيا ، بعد حققه لأول مرة عام 1987 في سنغافورة ، وكان هداف البطولة في التصفيات والنهائيات ، بعد أن سجل 11 هدفاً في البطولة ، وأشهرها كان الهدف الأخير ضد المنتخب الصيني [1].