[ شرح حديث خيركم من تعلم القرآن وعلمه] المعاني المستفادة من الحديث: بيان فضل القرآن الكريم وأنه يرفع من مكانة صاحبه. فضل تعلمه وتعليمه، والعمل بما فيه من أحكام وأخلاق. خير هذه الأمة هم أهله أهل الله وخاصته. العاملون بالقرآن الكريم المتدبرون لآياته وأحكامه العاملون بها هم صفوة الناس. لا بد من إجلال أهل القرآن الكريم، ورفع منزلتهم. من واجب المسلم ألا يكتم العلم الذي عنده، بل عليه أن يعلِّمه لغيره وأن يفيد نفسه وغيره. ([1]) صحيح البخاري، البخاري، كتاب فضائل القرآن، باب خيركم من تعلم القرآن وعلَّمه، (6/192)، ح5027.
- خيركم من تعلم القرآن وعلمه رواه
- خيركم من تعلم القرآن وعلمه
- كتاب الف ليلة وليلة النسخة الاصلية للكبار فقط 1442
خيركم من تعلم القرآن وعلمه رواه
حديث خيركم من تعلم القرآن وعلمه
عن عثمان بن عفان -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «خيركم من تعلم القرآن وعلمه». -رواه البخاري-. هذا الحديث حديثًا صحيحًا متفق عليه وفيه يقول رسولنا الكريم أن أفضل الناس وأكثرهم ثوابًا وأعلاهم مقامًا بين الناس عامة والأمة الإسلامية خاصة هم من يحفظون القرآن الكريم ويعلموه للمسلمين. لا نختلف أن خير من علم القرآن الكريم وعلمه هو سيدنا محمد فهو تعلم القرآن من الوحي سيدنا جبريل وعلمه للمسلمين كافة. ولأن هناك الكثيرين يتساؤلون عن معنى الحديث وهل يقصد بالتعليم هنا تعليم التجويد وأحكام القراءة أو يقصد تفسير القرآن. والإجابة على هذا السؤال هي ان الحديث الشريف يشير في معناه إلى كلا من حفظ الآيات، وحسن القراءة مع التجويد، وتفسير المعنى، فمعلم القرآن تتلخض وظائفه في الآتي:
تعليم المسلمين الأحكام الأساسية في القراءة وأحكام التجويد لحسن التلاوة. مساعدة المسلم على حفظ القرآن وأخذ ثواب إرتفاع درجاته في الجنة ولا ننسى أن ثواب قراءة حرف بعشرة أمثالها والله يضاعف لمن يشاء. وإذا علم الإنسان غيره كيفية تفسير آيات القرآن وما بها من حكم وأحكام هذا يدخل في مظلة تعليم القرآن وما لها من فضل وثواب.
خيركم من تعلم القرآن وعلمه
يرفعه الله به درجاتٍ يوم القيامة. إنّ المسلمين الذين يتلون القرآن لهم بكلّ حرفٍ يتلونه عشر حسنات. وهم أهل الله وخاصّته. و كذلك تلاوة القرآن حفظٌ في الدّنيا. وأمانٌ من الغفلة. ونيلٌ للشّفاعة. فضائل تعلم القرآن
بعد معرفة شحر حديث خيركم من تعلم القرآن وعلمه سيسعى المسلمون بلا شك لتعلّم القرآن الكريم وتعليمه، لما في ذلك من خيرٍ وفضل. فالقرآن الكريم كلام الله ووحيه المُنزل على رسوله -صلّى الله عليه وسلّم- وهو المصدر التّشريعيّ الأوّل للدّين الإسلاميّ. و كذلك هو الهدي الذي يهتدي به المسلمون. كما قد روي في الحديث النّبوي الذي رواه الصّحابي الجليل عقبة بن نافع -رضي الله عنه- قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "أيُّكم يُحِبُ أنْ يغدُوَ كلَّ يومٍ إلى بُطْحانَ ، أوْ إلى العقيقِ ، فيأتِي منه بناقَتَيْنِ كَوْماوَيْنِ زهراوَيْنِ ، فِي غيرِ إثمٍ ، ولَا قطعِ رحِمٍ ، فلَأنْ يغدُوَ أحدُكُمْ إلى المسجِدِ فَيَتَعَلَّمُ أوْ يقرأُ آيتينِ مِنْ كتابِ اللهِ خيرٌ لَهُ مِنْ ناقتينِ ، وثلاثٌ خيرٌ لَهُ مِنْ ثلاثٍ ، وأربعٌ خيرٌ لَهُ مِنْ أربعٍ ، ومِنْ أعْدادِهِنَّ مِنَ الِإبِلِ". [11] فتعلّم القرآن الكريم وتعليمه خير أمرٍ يمكن للعبد القيام به، ففيه بركاتٌ وخيرٌ من الله لا ينقضي والله ورسوله أعلم.
نتائج البحث
لغير المتخصص (44895)
للمتخصص (153546)
1 - خيرُكم من تعلَّم القرآنَ وعلَّمه وفضلُ القرآنِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه وذاك أنه منه
الراوي:
عثمان بن عفان
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم:
3/168
| أحاديث مشابهة
| خلاصة حكم المحدث:
هذه الزيادة لا يصح رفعها
2 - خَيْرُكُمْ مَن تَعَلَّمَ القُرْآنَ وعَلَّمَهُ. قالَ: وأَقْرَأَ أبو عبدِ الرَّحْمَنِ في إمْرَةِ عُثْمانَ، حتَّى كانَ الحَجَّاجُ قالَ: وذاكَ الذي أقْعَدَنِي مَقْعَدِي هذا. البخاري
صحيح البخاري
5027
[صحيح]
|
شرح الحديث
3 - مَن تعلَّم القُرآنَ والبقرةَ وآلَ عمرانَ فلا يَجِدِ العَيْلَةَ ، ومَن تعلَّم القُرآنَ فظَنَّ أحدًا أغْنَى منه فقد حَقَرَ عظيمًا وعَظَّمَ صَغِيرًا
عبدالله بن مسعود
ابن القيسراني
ذخيرة الحفاظ
4/2247
[فيه] حمزة بن أبي حمزة كذاب
توضيح حكم المحدث:
موضوع
4 - من تعلم القرآنَ والبقرةَ وآلَ عمرانَ فلا يجدُ العيلةَ ، ومن تعلمَ القرآنَ فظنَّ أن أحدًا أغنَى منه فقد حقَّرَ عظيمًا وعظَّم صغيرًا
ابن عدي
الكامل في الضعفاء
3/266
[فيه] حمزة النصيبي كل ما يرويه أو عامته مناكير موضوعة
5 - إنَّ أفْضَلَكُمْ مَن تَعَلَّمَ القُرْآنَ وعَلَّمَهُ.
طبع بالعربية لأول مرة في ألمانيا سنة (1825) بعناية المستشرق (هايخت) فأنجز منه ثمانية أجزاء، مع ترجمته إلى الألمانية، وتوفي قبل إتمام الكتاب، فأنجز الباقي تلميذه فليشر المتوفى سنة (1888م) ثم طبع مرات لا تحصى أهمها: طبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر 1960م. كتاب الف ليلة وليلة النسخة الاصلية للكبار فقط. تقول الحكاية الأم التي تبسط ظلالها على حكايا الكتاب: (أن الملك شهريار لم يكتف بعدما اكتشف خيانة زوجته بقتلها هي وجواريه وعبيده، بل صار كل يوم يأخذ بنتاً بكراً فيزيل بكارتها ويقتلها من ليلتها، فضج الناس وهربت بناتهم... فسألت شهرزاد أباها الوزير أن يقدمها لشهريار قائلة: (فإما أن أعيش، وإما ان أكون فداء لبنات المسلمين وسبباً لخلاصهن) وكان الوزير يطلع كل صباح بالكفن تحت إبطه، بينما ابنته شهرزاد تؤجل ميعاد موتها بالحكاية تلو الحكاية، حتى أنجبت للملك ثلاثة أولاد في ألف ليلة قضتها في قصره، وجعلته بحلاوة حديثها وطرافة حكاياها خلقاً آخر). ولا شك في أننا غير قادرين على تلخيص أثر هذا الكتاب منذ شاع ذكره في أوربا، وليس في وسعنا هنا إلا تقديم نموذج منها بكتاب (غوته وألف ليلة وليلة) للألمانية كاترينا مومسن، ترجمة د. أحمد الحمو (دمشق: 1980) حيث عاش غوته منذ نعومة أظفاره مع هذا الكتاب، وكان يحفظ حكاياته إلى درجة أنه كان يلعب دور شهرزاد عندما تتاح له الفرصة، وكان في صباه وفي شيخوخته يستخدم رموز الحكايات وصورها في رسائله، وكان بالنسبة له (كتاب عمره).
كتاب الف ليلة وليلة النسخة الاصلية للكبار فقط 1442
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] هل سمعت عن علاء الدين والمصباح العجيب وهل سمعت عن السندباد وهل سمعت وهل سمعت.................................. كل ده كان من حكايات ألف ليلة وليلة الكتاب اللى للأسف عندنا فى بلاد العرب مبيقدروش قيمة النوادر دى ومعاناالنسخة الاصلية الممنوعة فى البلاد العربية طبعة مطبعة بولاق 1935 والموجودة بمكتبة جامعة تورنتو فقط ودا راجع لأننا مش بنقدر الحاجات دى للأسف كان ممكن يتكتب على القصة للكبار فقط ويتم توزيعها لكن احنا عرب تبقى الحاجة بتاعتنا والأجانب هما اللى يستفادوا بيها ولو تعرفوا القصة دى بتعملهم أرباح قد ايه ليهم!!!!!!
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!