مملكة. الرقم المجاني لوزارة الصحة
افتتحت وزارة الصحة في المملكة العربية السعودية مركز اتصال شامل لجميع المواطنين والمقيمين في المملكة العربية السعودية للرد الفوري على جميع الاستفسارات المتعلقة بالمجال الطبي في المملكة والبحث عن حلول دائمة للمشاكل. أينما كانوا. … يمكنك الاتصال بالرقم المجاني الفردي 937 المفتوح طوال اليوم لتقديم أفضل خدمة لجميع المواطنين والمقيمين. شاهدي أيضاً: طباعة نتائج دراسة كورونا في السعودية ، دراسة كورونا بوزارة الصحة
إقرأ أيضا: الكشف عن أكشاك جديدة لتلقي اللقاح ضد فيروس كورونا المستجد بالخطوات
انظر أيضًا: توقعات الطقس في البلاد ليوم غد وفي أماكن أخرى
كيفية الاتصال بوزارة الصحة
كما وفرت وزارة الصحة السعودية عددًا كبيرًا من قنوات الاتصال المختلفة من أجل تمكين المواطنين والمقيمين من الاتصال بالوزارة على الفور ، حيث تقدم الوزارة جميع أنواع النصائح الطبية والتعليمات المهمة عبر جميع القنوات. رقم وزارة الصحة الموحد المجاني وطرق التواصل مع وزارة الصحة. اتصالات … للمواطنين والمقيمين للمقيمين ، حفاظا على صحة وسلامة السكان يمكنكم الاتصال على الارقام التالية:[1]
شاهدي أيضاً: الحصول على بياناتي من وزارة الصحة كيفية استعادة بيانات موظف بوزارة الصحة
كيفية الاتصال عن طريق البريد الإلكتروني:
حددت وزارة الصحة السعودية الآلية التالية للتواصل مع البريد الإلكتروني للوزارة:
يجب على المستلم إرسال بريد إلكتروني.
الرقم المجاني للصحة بالكاف
80077700 الرقم المجاني
جانب من الحوار في ورشة العمل
جانب من مشاركة في مهرجان طاقة
جانب من الحضور في الاحتفال السنوي للصحة والسلامة
جانب من الحضور في ورشة العمل التنسيقية
جانب من التكريم في الاحتفال السنوي للصحة والسلامة 2
جانب من التكريم في الاحتفال السنوي للصحة والسلامة
PhotoGallery
رقم الدعم الفني موارد الصحة الموحد المجاني من الأرقام الهامة التي يبحث عنها كافة الأشخاص العاملين في القطاع الصحي بداخل المملكة العربية السعودية، من أجل التواصل مع الدعم الفني لنظام موارد وزارة الصحة من أجل حل كافة المشاكل التي يواجهها الشخص والرد على كافة الاستفسارات على مدار الساعة، حيث عملت وزارة الصحة السعودية، على توفير نظام دعم فني متواصل للنظام على مدار الوقت. نظام موارد وزارة الصحة خدمة مديري
عملت وزارة الصحة السعودية، على إطلاق نظام مديري من أجل التسهيل على منسوبي الوزارة من الوصول إلى الكثير من خدمات الموارد البشرية عن طريق الإنترنت، وذلك بدون الحاجة للذهاب إلى أي من مكاتب وزارة الصحة، حيث يوفر النظام الكثير من الخدمات الهامة التي ساعدت في تسهيل المعاملات بداخل وزارة الصحة ومكاتبها المنتشرة في مختلف مناطق المملكة. مميزات نظام موارد للمستخدمين
يوفر نظام موارد وزارة الصحة العديد من الخدمات والمميزات وهي:
سهولة الوصول: حيث يمكن الوصول إلى نظام مديري بشكل أسهل من السابق، وذلك من خلال متصفحات الإنترنت عن طريق الكمبيوتر أو الجوال، حيث يمكن لجميع الموظفين الوصول إلى المنصة على مدار الوقت.
"فتح الباري" 2 / 421. وفي غير ما سبق من الأحاديث ما يؤيد أنها بعد صلاة العصر حتى تغيب الشمس. عن أنس بن مالك: عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد العصر إلى غيبوبة الشمس". رواه الترمذي 489. والحديث: صححه الشيخ الألباني -رحمه الله تعالى- في صحيح الترمذي 406. وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أهبط منها وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي فيسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه إياه. قال أبو هريرة: فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له هذا الحديث. فقال: أنا أعلم بتلك الساعة. فقلت: أخبرني بها ولا تضنن بها علي. قال: هي بعد العصر إلى أن تغرب الشمس فقلت كيف تكون بعد العصر وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي"، وتلك الساعة لا يصلى فيها فقال عبد الله ابن سلام أليس قد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة؟ " قلت: بلى. قال: فهو ذاك. والحديث: صححه الإمام الترمذي والشيخ الألباني في "صحيح الترمذي" 407. ومعنى قوله "أخبرني بها ولا تضنن بها عليَّ": أي: لا تبخل بها علي.
في يوم الجمعة ساعة يستجاب فيها الدعاء بعد
السؤال: ما هي أرجح الأقوال في الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة ؟
الإجابة: يوم الجمعة يوم فاضل، وهو سيد الأيام وأفضلها من أيام الأسبوع، وقد
تاه عنه من قبلنا، فاختار اليهود السبت، واختار النصارى الأحد، وبقي
الجمعة سالماً لنا، لكن أعمال التزكية فيه هي روحه، وقد ابتعد
المسلمون عنه، فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن أتباع المتأخرين
سنن من كان قبلهم، ومن باب الاتباع سنن من كان قبلنا ألا نتفرغ يوم
الجمعة للطاعة والعبادة ولا إلى ما يحب الله ويرضى. والجمعة له مزايا وخصائص، ومن مزاياه أن فيه ساعة استجابة، والناظر في
كلام أهل العلم في ساعة الاستجابة يجد اختلافاً كثيراً بينهم فيها وفي
تحديدها مع القول بأن هذه الساعة موجودة، وليست بمرفوعة وستبقى إلى
يوم الدين. وهذه الساعة تشبه في نظائرها تحديد ليلة القدر وتحديد اسم الله
الأعظم، فهذه الأمور الثلاثة لم يقع قطع في تحديدها، وأنا أقول: هذه
بمثابة القنابل الموقوتة التي بقيت في نوع فيه خفاء. لكن أرجح الأقوال في هذه الساعة بعد إثباتها قولان، فثبت في الصحيحين
من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة
فقال: " فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو
يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه الله إياه "، وذكر الصلاة هنا
من باب التمثيل، فقد يكون في دعاء وقراءة قرآن وذكر.
في يوم الجمعة ساعة يستجاب فيها الدعاء على
وفاة المسلم في يوم الجمعة هي حماية له من فتنة العقبر وعذابه.
في يوم الجمعة ساعة يستجاب فيها الدعاء الذي
وتحديدها على القولين، فإما إنها من جلوس الإمام على المنبر إلى
انقضاء الصلاة: وورد في ذلك حديث عند مسلم في صحيحه، فأخرج مسلم بسنده
إلى أبي بردة بن أبي موسى الأشعري قال: قال لي عبد الله بن عمر رضي
الله عنهما: أسمعت أباك يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن
ساعة الجمعة؟ قال أبو بردة: قلت نعم، سمعته يقول: سمعت رسول الله صلى
الله عليه وسلم يقول: " هي بين ما يجلس
الإمام إلى أن تقضى الصلاة "، وهذا الحديث هو من رواية مخرمة بن
بكير عن أبيه، وقد أعل بالانقطاع، ولكن مخرمة له عن أبيه كتاب، فهو
صحيح وهو وجادة، والوجادة حجة يعمل بها. والقول الثاني، وهو قول جماهير أهل العلم، أن هذه الساعة في آخر ساعة
من نهار يوم الجمعة، فكأن الوقت مستغرق في العبادة وتلاوة القرآن
والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم والذكر، فيكون ذلك بين يدي
أن يرفع الإنسان يديه بالدعاء لذا فالذي يريد أن يظفر بهذه الساعة
ينبغي أن يكون وقته مملوءاً، وهذا إشارة من قوله صلى الله عليه وسلم:
" وهو قائم يصلي "، فهو يوم صلاة
وتزكية وعبادة وطاعة. ويدلل على أنها الساعة الأخيرة ما أخرجه أبو داود في سننه (برقم 1044)
من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم أنه قال: " يوم الجمعة ثنتا عشرة -يريد
ساعة- لا يوجد مسلم يسأل الله شيئاً إلا أتاه الله عز وجل فالتمسوها
آخر ساعة بعد العصر "، وأخرج سعيد بن منصور في سننه بإسناده إلى
أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال: "إن أناساً من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وسلم اجتمعوا فتذاكروا في ساعة الجمعة فتفرقوا ولم
يختلفوا أنها في آخر ساعة من يوم الجمعة".
الدعاء الثاني:
اللّهم لك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، اللهم لك الحمد عدد خلقك ورضى نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك، اللّهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد على الرضى. الدعاء الثالث:
اللّهم يا حي يا قيوم يا ذو الجلال والإكرام، اهدنا في من هديت، وعافنا في من عافيت، واقضِ عنّا برحمتك شرّ ما قضيت، إنّك تقضي بالحق ولا يقضى عليك، آمنا بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت، فاغفر لنا ما قدّمنا وما أخّرنا، وما أسررنا وما أعلنّا، وما أنت به أعلم، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير. الدعاء الرابع:
اللهم لا تحرمني سعة رحمتك، وسبوغ نعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك، ولا تمنع عني مواهبك لسوء ما عندي، ولا تجازني بقبيح عملي، ولا تصرف وجهك الكريم عني برحمتك يا أرحم الراحمين. الدعاء الخامس:
اللهم يا رازق السائلين، يا راحم المساكين، ويا ذا القوة المتين، ويا خير الناصرين، يا وليّ المؤمنين، يا غيّاث المستغيثين، إياك نعبد وإيّاك نستعين، اللهم إني أسألك رزقاً واسعاً طيباً من رزقك. الدعاء السادس:
اللهم إني أسألك فهم النبيين، وحفظ المرسلين والملائكة المقربين، اللهم اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك، وقلوبنا بخشيتك، وأسرارنا بطاعتك، إنك على كل شيء قدير، حسبنا الله ونعم الوكيل.