اعلم رحمني الله وإياك أن مدار السعادة الدنيوية والأخروية مبناها على أمرين:
وقد ورد في ذلك آيات عدة منها قوله تعالى: { كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ. إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ. فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ. مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ. قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ. وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ. # # هل تريد أن تكون أحب الناس إلى الله # #. وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ} [المدثر:38-45]. فأنت بابتسامتك هذه تدخل السرور على قلب أخيك المسلم وكذلك بفعلك وعملك فتكسب الأجر والثواب من الله
وقال تعالى: { خُذُوهُ فَغُلُّوهُ. ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ. ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً فَاسْلُكُوهُ. إِنَّهُ كَانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ. وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ} [الحاقة:30-34]. فأساس السعادة أخلاص التوحيد للخالق والإحسان للخلق، وهذا الحديث المذكورة يُقرِّر الجانب الثاني من هذه المسألة. ألا وهو الإحسان للخلق. فنبدأ مع أول نقطة في الحديث: « أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ »، وقد جاء في الحديث الآخر: « والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه »، فقرَّر هنا الأمر مجملا ثم بدأ يفصله بعدة مقاطع فذكر أن من أحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم فالابتسامة وسيلة دعوية أخوية وقد ورد في صفة النبي صلى الله عليه وسلم "ما رُئي إلا مبتسِّماً".
# # هل تريد أن تكون أحب الناس إلى الله # #
فصلوات ربي وسلامه عليه وهو القائل: ( وتبسمك في وجه أخيك صدقة)، فهذا الدليل وهذه الحجة تبطل ذلك التكلف. ثم بعد ذلك يذكر أمرا أخر مما يمكن للمرء أن ينفع به الناس ألا وهو كشف الكربه عن الناس: فقد تجد أخاك به كربة من كرب الدنيا؛ إما لمصاب أصابه، أو توفي قريب له أو.. احب الاعمال الي الله سرور تدخله علي مسلم. إلخ، والحياة ليست صفواً بلا كدر، بل هي كدر وهم وحزن، فندبنا إلى التفريج من هموم أخواننا المسلمين، وكل ذلك بأجره عند احتسابك الأجر، فإنك عند تفريج كربته ومساعدته عند احتياجه تكون نعم الأخ، فكأنك تسنده وتقوم معه ضد الدنيا بأسرها. إن أخاك الحق من كـــان معك *** ومن يضر نفسه لينفعك ومن إذا ريب الزمان صدعك شتت *** فيك شمله يجمعك - ثم عقب بعد ذلك بذكر الدين وقضائه عن الأخوة وهذا من ذكر الخاص بعد العام، ثم مثل بواحد منها أو من جنس العام فالدين كربة من الكرب فهو هم بالليل ذل بالنهار، وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم: ( اللهم فرج هم المهمومين واقض الدين عن المدينين). وقد وردت القصة في شأن ذلك الرجل من بني إسرائيل أنه كان يقرض الناس ثم بعد أن يحين السداد والوفاء يبعث غلامه إلى المدينين فيأمره بأن يقبض ممن عنده القدرة على الوفاء ويجاوز عمن لا يجد عنده شيء فغفر الله له بذلك.
الدرر السنية
• عن سعد بن أبي وقاص قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي))؛ رواه مسلم. • وعن أسامة بن شَريك - رضي الل ه عنه - قال: كنا جلوسًا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - كأنما على رؤوسنا الطَّير، ما يتكلَّم منا متكلِّم، إذ جاءه أناس، فقالوا: مَن أحبُّ عباد الله إلى الله تعالى؟ قال: ((أحسنُهم خُلقًا))؛ رواه الطبراني، وصحَّحه الألباني في صحيح الجامع، رقْم (179). • عن الحسن مُرسلاً: أحبُّ العباد إلى الله تعالى، أنفعُهم لعِياله؛ قال الألباني: حسن، في صحيح الجامع، رقْم (172).
فما هو واجب المسلم نحو أخيه وهو يُعاني هذه المِحَنة، ويتعرَّض لهذا البلاء؟ هل يفتح عليه أبواب جهنم، ويصبُّ في أذنيه وقلبه آيات العذاب والوعيد، وبذلك يزيده عذابًا على عذابه، ويُلقيه في غيابات اليأس والقنوط، أم يفتح أمامه أبواب الأمل والرجاء، ويَسكُب في روحه آيات الرحمة والمغفرة، وبذلك يُدخِل السرور على نفسه، ويُنقِذه من ذلِّ المعصية إلى عز الطاعة، ومن لجة الخطيئة إلى شاطئ التوبة، ومِن ظلام اليأس إلى نور الأمل. وقد أوجب الإسلام على أتباعه أن يزيلوا أسباب التصدع والخلاف، ويتَّخذوا من التعاون على البر والتقوى ما يُحقِّق تضامُنًا مثمرًا في سبيل تقوية الروابط بين أفراد المجتمع المسلم، حتى يسلم من شرور الفُرقة والأثرة، وإذا كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول فيما رواه أبو هريرة: ((لقد رأيتُ رجلاً يتقلَّب في الجنة في شجرة قطَعَها مِن ظَهرِ الطريق كانت تؤذي المسلمين)). الدرر السنية. فما بالنا بالمنزلة الرفيعة التي ينالها مَن يرفَعُ الظلم عن المظلومين، ويُقيم موازين الحق والعدل، ويسعى في سبيل مجد الأمة وعزتها، ويعمَل جهد طاقته لأَمنِها وسدِّ حاجتِها. وإن خدمة المجتمع الإسلامي سِمة أهل المَعروف الذين يُحبُّهم الله؛ عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((يا علي، إن الله خلق المعروف وخلق له أهلاً فحبَّبه إليهم، وحبَّب لهم فعاله، ووجه إليهم طلابه، كما وجه الماء في الأرض المُجدبة لتحيا به، ويحيا به أهلها، إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة)).
فرع شمال كردفان. فرع القضارف الواقعة شرق السودان. فرع نهر النيل. فرع ولاية النيل الأبيض. فرع جنوب دارفور. فرع ولاية البحر الأحمر. فرع كسلا الواقعة شرق السودان. فرع شمال دارفور. فرع غرب دارفور. فرع جنوب كردفان. فرع ولاية سنارز فرع الولاية الشمالية. فرع النيل الأزرق. فرع غرب كردفان. فرع جامعة السودان في دولة قطر. فرع جامعة السودان في المملكة العربية السعودية. فرع جامعة السودان في دولة تركيا. فروع جامعة السودان المفتوحة إدارات جامعة السودان المفتوحة تضم الجامعة الإدارات الآتية: ضبط الجودة. تقنية المعلومات. إدارة الفروع. عمادات الجامعة تضم الجامعة العمادات الآتية: الدراسات العليا. الشؤون الأكاديمية. جامعة السودان المفتوحة تمتحن منسوبيها من الرياض السعودية. التعليم الإلكتروني. المكتبات. مراكز جامعة السودان المفتوحة تحتوي جامعة السودان على مركز واحد فقط وهو تنمية الموارد البشرية. نظام الدراسة في جامعة السودان المفتوحة تعتمد الجامعة الانتظام الدراسي من خلال نظام الساعات المعتمدة والموزعة على فصولها الدراسية، وتستخدم الجامعة اللغتين العربية والإنجليزية في تدريس برامجها ومقرراتها الدراسية المتنوعة، كما وتستخدم الجامعة نظامي التعلم عن بُعد والتعليم الإلكتروني من خلال استخدام وسائل التكنولوجيا الحديثة والمتطورة باستخدام البوابة الأكاديمة الذكية على موقع الجامعة الإلكتروني.
كم رسوم الجامعة العربية المفتوحة في السعودية | مناهج عربية
لاحظ نتيجة البحث في الصورة التالية:
جامعة الخرطوم
وهذه معلومة إضافية قد تفيد البعض:
بالنسبة للمقيمين السودانيين بالمملكة العربية السعودية بإمكانهم إكمال الدراسات العليا أثناء تواجدهم بالسعودية بشرط وجود مشرف بالمملكة وبالسودان. بالإضافة إلى جهة معتمدة لاجراء البحث الخاص بالدراسات العليا و ذلك في حالات المجالات التطبيقية. كم رسوم الجامعة العربية المفتوحة في السعودية | مناهج عربية. أخيرا, ولمزيد من التفاصيل هذا ملف شامل عن دليل التقديم والتسجيل – خاص بجامعة الخرطوم. إنتهى شرح كيفية التعرف على الجامعات المعترف بها في السعودية (السودان نموذجا)، لو لديك أي إضافة أو إستفسار ضعها بخانة التعليقات.
معلومات عن جامعة السودان المفتوحة - ويكي عرب
السودان واحدة من الدول الهامة التي تقع في قارة أفريقيا وتقع تحديدا في المنطقة الشمالية الشرقية من القارة، ويحد السودان من الجهات الأربع العديد من الدول من بينها مصر وإثيوبيا واريتريا وليبيا وتشاد وتجمع دولة السودان بين الهويتين العربية والإفريقية فمن الصعب تصنيف تلك البلد، وتعد الخرطوم هي عاصمة دولة السودان والتي تضم بداخلها العديد من الجامعات بمختلف التخصصات داخل السودان. جامعات السودان
يوجد في دولة السودان العديد من الجامعات المختلفة مع مختلف التخصصات ولعل نسبة كبيرة من تلك الجامعات تقع في العاصمة السودانية الخرطوم، ومن بين أشهر الجامعات التي توجد في السودان ما يلي. 1- جامعة الخرطوم في الخرطوم
وهي من بين أقدم الجامعات التي توجد في السودان اليوم، كما تعد من بين الجامعات العريقة في إفريقيا تقع تلك الجامعة في العاصمة السودانية الخرطوم وقد أنشئت خلال الاستعمار البريطاني للبلاد، وقد كانت اللغة الإنجليزية هي لغة التدريس داخل كليات الجامعة حتى تم تعريب المناهج ليتخرج منها أول دفعة باللغة العربية خلال عام 1993/1994، وتضم الكلية بداخلها عدد 19 كلية و17 معهد بالإضافة إلى مراكز للخدمات الطبية ومتحف التاريخ الطبيعي.
جامعة السودان المفتوحة تمتحن منسوبيها من الرياض السعودية
الترشيح والقبول للبكالريوس
شروط القبول العام
النجاح في الشهادة السودانية أومايعادلها
الأ يكون المتقدم مسجلاً في أية مؤسسة من مؤسسات التعليم العالي
يتم التقديم للقبول بالجامعة عبر نافذة القبول الموحد أو التقديم المباشر
يكون التقديم بالشهادة الثانوية المتحصل عليها فى نفس العام والأعوام السابقة
القبول للبكالريوس يتم بالنسبة المئوية والتي تحسب من المواد الاربع ( اللغة العربية –اللغة الانجليزية –التربية الاسلامية –الرياضيات الاساسية او المتخصصة) تضاف عليها ثلاث مواد مؤهلة تحدد بواسطة الكلية المعنية. يتم التقديم للقبول عبر إستئمارة واحدة تطرح عبر نافذة القبول او القبول المباشر
يتم الترشيح للقبول بناءً على ترتيب الرغبات المسجلة في إستمارة التقديم
يحق للطالب المناقشة للقبول في جميع الكليات التي تطرحها الجامعة بعد استيفاء كل شروط القبول العامة والشروط الخاصة. يمكن القبول بشهادة معاهد التربية دبلوم اربع سنوات في [كلية التربية]
يمكن القبول بالشهادة الأهلية في كلية التربية ( تخصص عربي – دراسات اسلامية) فقط. يتم الترشيح كلية الحاسوب (تخصص علوم حاسوب) للمساق العلمي فقط
الترشيح لتخصص تقنية معلومات للمساقين العلمي والأدبي
الشهادة السودانية(المساق الفنى) القسم الصناعى: يتم القبول بها كليات علوم الحاسوب وتقنية المعلومات فقط.
وفرع الدمام. وفرع وابل. وفرع الحسا. وفرع مدينة الرياض. وفرع جدة.