صلاة التهجد من النّوافل التى يتقرب بها المسلم إلى الله سبحانه وتعالى، وهى من السٌنن التى وردت عن النبى صلى الله عليه وسلّم، حيث أمره الله سبحانه وتعالى فى سورة المزمل بقيام الليل قائلاً: "يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا"، ووقت صلاة التهجد تكون فى الوقت ما بعد صلاة العشاء، وهى آخر الصلوات التى يؤديها المسلم فى الليل وحتى قبل طلوع وموعد صلاة الفجر، ويقال إن أفضل وقت لصلاة التهجد هو الثلث الأخير من الليل. Continue Reading
- وقت صلاة الفجر في المدينة المنورة
- موعد صلاة الفجر المدينة المنورة
- صلاة الفجر في المدينة المنورة
- وقت صلاة الفجر المدينة المنورة
- بوابة الشعراء - راجح عبد الله - الجزاء من جنس العمل
- الجزاء من نفس العمل
- الجزاء من نفس جنس العمل
- اختبار: الجزاء من نفس العمل
- قصص وعبر للعقول الراقية بعنوان دائما يكون الجزاء من جنس العمل
وقت صلاة الفجر في المدينة المنورة
08 Mar 2007, 06:01 PM
# 1
مكاوي نشيط
رقم العضويـــة:
11223
تاريخ التسجيل:
29 01 2007
الجــنــــــــس:
المشاركــــات:
212
قوة التقييــــم:
16 نقطة
نقاط التقييــم:
10
آخر تواجــــــد:
28 May 2008
(10:09 PM)
المشاهدات: 244 | التعليقات: 0 صلاة الفجر
أثبتت دراسه قام بها خبراء في جمعية اطباء القلب في الاردن:
أن أداء صلاة الفجر في موعدها المحدد يوميا خير وسيله للوقايه والعلاج من أمراض القلب وتصلب الشرايين بما في ذلك إحتشاء عضلة القلب المسببه للجلطة القلبيه وتصلب الشرايين المسببه للسكته الدماغيه. ________________________________________..
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
الساعة الآن 04:41 AM
موعد صلاة الفجر المدينة المنورة
صلاة الفجر المدينة المنورة #الحرم_النبوي #الفجر #الروضة #مكة - YouTube
صلاة الفجر في المدينة المنورة
من المشركين واستهزائهم بهم. لم يترك الله تعالى نبيه ، وهذا واضح في قوله تعالى: {لَمْ يَرْبُكُمْ وَلَمْ يَقُلْ}. [4]
وقد بينت سورة الضحى أن الآخرة هي الأفضل والأكثر ديمومة ، وأن المهم هو دائما نهاية الأمور. وقد بينت السورة أن الهدف الأسمى من النعيم في الدنيا هو الهداية ثم القناعة ثم الزهد في حياة الدنيا. كما نصت الآية على عدم إيذاء اليتيم ، ومساعدته. [5]
أنظر أيضا: ما هي السورة التي ذكرت فيها غزوة أحد وغزوة بدر؟
وهنا نكتفي بهذا القدر وقد توصلنا إلى خاتمة المقال ، أي سورة بها 11 آية فقط؟ ؟ ، كما علمنا سبب نزول كل من سورة الضحى والجمعة ومحتويات سورة الجمعة ومقاصد سورة الضحى. المراجع
^
صحيح مسلم مسلم جابر بن عبدالله 863 صحيح
سورة الجمعة الآية 9. سورة الضحى الآية 3. هل تقرأون سورة الضحى من أجل إرجاع المفقود؟ ، 04/26/2022
وقت صلاة الفجر المدينة المنورة
أظهر مقطع فيديو قراءة لفضيلة الشيخ سعود بن ابراهيم الشريم من صلاة التهجد من المسجد الحرام بـ مكة المكرمة ليلة 26 رمضان. كما بين فيديو قراءة لفضيلة الشيخ عبدالله البعيجان من صلاة التهجد من المسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة ليلة 26 رمضان. تراويح 26 رمضان: أدى جموع غفيرة من المصلين والمعتمرين بالمسجد الحرام صلاة التراويح لليلة السادس والعشرين من شهر رمضان المبارك، في أجواء إيمانية مفعمة بالدعاء والابتهالات والتضرع لله سبحانه وتعالى، وبحضور أئمة المسجد الحرام وعدد من المسؤولين والعاملين بالجهات ذات العلاقة. منظومة خدمات: وجاء ذلك وسط منظومة متكاملة من الخدمات التي قدمتها الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي وطاقة استيعابية عالية ملأت أركان المسجد الحرام وساحاته، حيث أمّ المصلين في التسليمات الثلاث الأولى فضيلة الدكتور عبدالله بن عواد الجهني وفي التسليمتين الأخيرتين مع الوتر فضيلة الشيخ الدكتور ياسر بن راشد الدوسري. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة المواطن ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المواطن ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
كما أعاد بناء السور حول مدينة النجف وزوده بالبوابات التي كانت بمثابة بوابات المدينة. لم يمض وقت طويل قبل أن يقوم محمد بن زيد (الداعي الصغير) ، أحد الحكام الشيعة في طبرستان ، ببناء قصر فخم للضريح المقدس. كان محمد بن زيد العلوي عالما وكاتبا وشخصية شعبية ، وقد اتخذت هذه الإجراءات قبل وقت قصير من مقتله. بأمره ، تم إعادة بناء الجدار المحيط بالمدينة وتجديده لتوفير مزيد من الأمن في المدينة. في السنوات التالية ، بعد صعود البويهين إلى السلطة ، شهد الناس أعمالا مدنية كبيرة في العتبة المقدسة ، لا سيما في النجف. تعتبر أسرة البويهين أول حكومة شيعية قوية في إيران. في ظل حكم هذه السلالة الإيرانية ، تم ترميم مقابر الأئمة في العراق وانتشر تقليد زيارة المراقد الشريفة بشكل غير مسبوق. كما أقيمت طقوس الاثنى عشرية ، مثل قول "حي علي خير العمل" و "لشهد أن عليا ولي الله" في الأذان ، و استخدام الختم والمسبحة المصنوعة من تربة الإمام الحسين (ع) ، وغيرها وهي رموز الشيعة الإماميين في زمن البويهيين. مما لا شك فيه أن الوظائف المدنية للحكام الشيعة أدت إلى الازدهار والنمو السكاني و استقطاب محبي أئمة العصمة و الطهارة إلى هذه البقعة المطهرة وخلق روابط جديدة فيه وخاصة في البعد الاجتماعي من خلال إقامة الاحتفالات والتجمعات الخاصة.
وحول درجات الحرارة بالمدن العالمية..
رصدت هيئة الأرصاد الجوية درجات الحرارة بالمدن العالمية كالتالي:
درجة الحرارة على نيويورك: العظمى 11 والصغرى 8
درجة الحرارة على أسطنبول: العظمى 1 والصغرى _3
درجة الحرارة على طوكيو: العظمى 17 والصغرى 7
درجة الحرارة على باريس: العظمى 14 والصغرى 8
حالة الطقس
المهدي. ؟؟؟ / الجزاء من. نفس. العمل / اللهم.... - YouTube
بوابة الشعراء - راجح عبد الله - الجزاء من جنس العمل
التيسير والستر الوصية النبوية الثانية، تتناول شكلاً آخر من أشكال تنفيس الكرب، وقد أفردها المصطفي صلى الله عليه وسلم في وصية بمفردها لتأكيدها والحث عليها وبيان عظم أجرها، فقال ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة فالمعسر في كرب مستمر ومن دعائه صلى الله عليه وآله وسلم اليومي (اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر، فاستعاذ عليه الصلاة والسلام من الفقر كأنه بلاء وقرنه بالكفر وعذاب القبر لشدته على المؤمن، وقد جعل الإسلام سهما من أسهم الزكاة للغارمين، تأكيداً لأهمية التنفيس عن المسلمين في أزماتهم. والتيسير على المعسر، كما قال علماء الشريعة منه فرض ومنه مندوب، أما الفرض فهو الإنظار، أي تأجيل الدين لحين ميسرة، كما قال تعالى: (وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة) والمندوب هو إسقاط الدين عن المعسر، والمندوب هنا له أجر أكبر عند الله من الفرض. الوصية الثالثة تأمر بالستر، يقول صلى الله عليه وسلم فيها: من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة والستر ضد الفضيحة، ويقول الدكتور أحمد عمر هاشم، أستاذ السنة النبوية بجامعة الأزهر: إن ثمرة ستر المسلم لأخيه المسلم في الدنيا، هي أن يكافئه الله تعالى في الآخرة، والجزاء من جنس العمل، ولكنها مكافأة أسمى وأكرم وفي وقت تبلغ الحاجة فيه مداها.
الجزاء من نفس العمل
كما فعل الرب يسوع والقديسون والأبرار. "وليس الشر بالشر، أو الشتيمة بالشتيمة" (رو12: 17). + فأولاد الله، هم الذين يمهدون الطريق لكل الناس، ولا يحفرون فيه الحفر (لا يصنعون العقبات) للغير، حتى لا يعانون هم أنفسهم من السقوط فيها حسب قانون السماء. + وأن من ينصب لأخيه فخاً، سيأتي من ينصب له نفس الفخ، ويحصد الفاعل من نفس صنف ما زرع. قصص وعبر للعقول الراقية بعنوان دائما يكون الجزاء من جنس العمل. "الزارع إثماً يحصد بلية" (أم22: 8). + فإزرع الحب والرحمة والحنان، تحصد ثماراً جميلة، في الدنيا والأبدية، وتنال رضا واستحسان رب البشرية، وجزاءاً عظيماً في الملكوت السعيد. + وخذ الدرس مما فعله يعقوب بأخيه عيسو، إذ نال مثله، من خاله ومن عياله. والله لا يظلم أحداً. منقول
#2
رااااائع جدا مرموراااااااااا شكراااااااااا ليكى ربنا يباركك
#3
رااااائع جدا مرموراااااااااا
شكراااااااااا ليكى
ربنا يباركك
ميرسي لمرورك يا قمر
ربنا معاكي ويباركك
#6
جميل جدا يا مرموره
شكرا ليكى
ربنا يبارك حياتك
ميرسي لمرورك كوكو
ربنا معاك ويباركك
#7
شكرا
موضوع جميل ورائع
سلام ونعمه
ميرسي لمرورك استاذي
ربنا معاك ويباركك
الجزاء من نفس جنس العمل
فقال لها: وماذا تقربين أنت له. قالت: زوجته. فقال لها: متى سيعود. قالت: لا أعلم.
اختبار: الجزاء من نفس العمل
قال رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم: من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة. ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة. الجزاء من نفس جنس العمل. ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه. ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً في الجنة. وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه. في هذا الحديث الكريم كما يقول د.
قصص وعبر للعقول الراقية بعنوان دائما يكون الجزاء من جنس العمل
ومن الأدلة عليها من سنة النبي صلى الله عليه وسلم بالإضافة إلى ما سبق قوله صلى الله عليه وسلم: "احفظ الله يحفظك" الحديث. وقوله:"اعمل ما شئت فإنك مجزي به". وقوله صلى الل عليه وسلم: "اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به، ومن ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه".
وهذه الوصية النبوية الكريمة تجعل السعي إلى طلب العلم بكل أشكاله هو سعي في طريق الجنة، وهي بلاغة لا نجدها إلا في كلام أفصح العرب وسيد المرسلين، فشراء الكتاب وحضور المحاضرة والبحث العلمي من موجبات الجنة، قال تعالى: قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون، وبين أن العلم لا يعرف الكلمة الأخيرة فقال: وقل رب زدني علماً، وأنه لا بد للباحث والعالم أن يتعلم دائما، قال تعالى: وفوق كل ذي علم عليم، وهذا نهايته الخوف من الله إنما يخشى الله من عباده العلماء. الوصية السادسة قوله صلى الله عليه وسلم: وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده، وهذه وصية تجعل المسجد مؤسسة من مؤسسات المجتمع، فيها بناء الإنسان قبل البنيان، وفيها الاهتمام بالساجد قبل المساجد، وفيها مفاتيح الخير من علم وذكر وفكر. أما الوصية السابعة فهي قوله صلى الله عليه وسلم ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه. وهي وصية تبين المعيار الذي يجب علينا أن نتخذه لقبول الأشياء وردها وتقويم الناس.