هذا ما يسميه اليوم العالمي للإيدز في عام 2019. أنتشار فيروس نقص المناعة البشرية في العالم
وفقًا للبيانات المقدمة من برنامج الأمم المتحدة المشترك لمكافحة مرض الإيدز ، في عام 2019 ، يوجد حوالي 38 مليون شخص في العالم مصابون بفيروس نقص المناعة البشرية. من بينها ، 49 ٪ من الرجال و 51 ٪ من النساء. حوالي 24 مليون من هؤلاء الأشخاص يتلقون نوعًا من العلاج لحالتهم ، مما يعني أن هناك حوالي 14 مليون شخص لا يتلقون العلاج. الشيء الأكثر إثارة للقلق هو أنه يقدر أن هناك حوالي 8 ملايين شخص لا يعرفون أنهم مصابون بفيروس نقص المناعة البشرية. هذا يعني أن هناك نواة ذات قدرة عالية على نقل العدوى ، دون معرفة ذلك. وبالتالي ، فإن اليوم العالمي لمكافحة الإيدز في عام 2019 يركز على المجتمعات ، أي على المسؤولية التي نتحملها جميعًا في مواجهة هذه المشكلة. المجموعة الأكثر عرضة للإصابة بالمرض هي المثليين الذين يتعرضون لخطر الإصابة بالإيدز بنسبة 22 مرة. متعاطي المخدرات عن طريق الوريد ليسوا بعيدين: خطر إصابتهم أعلى بنسبة 21 مرة من خطر الأشخاص الآخرين ، وهو رقم ينطبق أيضًا على المشتغلين بالجنس. الأشخاص المتحولون جنسيا لديهم مخاطر أعلى 12 مرة.
اليوم العالمي للإيدز 2022 - فهرس
[2]
موضوعات الأيام العالمية للإيدز
يرتدي العديد من الأشخاص شريطا أحمر في هذا اليوم، وهو الرمز العالمي للوعي، والدعم، والتضامن مع المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية، وفيما الموضوعات التي كانت شعار اليوم العالمي للإيدز في السنوات السابقة:[3]
1988: عالم متحد لمحاربة الإيدز. 1989: حياتنا، وعالمنا- هيا لنعتني ببعضنا البعض. 1990: المرأة، والإيدز. 1991: مشاركة التحدي. 1992: الإيدز هو التزام مجتمعي. 1993: حان وقت العمل. 1994: الإيدز، والعائلة. 1995: حقوق مشتركة، ومسؤوليات مشتركة. 1996: عالم واحد، وأمل واحد. 1997: أطفال يعيشون في عالم الإيدز. 1998: القوة للتغيير-حملة الإيدز العالمية مع الشباب. 1999: اسمع، وتعلم، وعش! الحملة العالمية من أجل مكافحة الإيدز مع الأطفال، والشباب. 2000: الإيدز: الرجال يستيطيعون صنع الفرق. 2001: الاهتمام. 2002: العار، والتمييز. 2003: العار، والتمييز. 2004: النساء، والفتيات وفيروس الإيدز. 2005: القضاء على الإيدز، والمحافظة على الوعد. 2006: القضاء على الإيدز، والمحافظة على الوعد-المساءلة. 2007: القضاء على الإيدز، والمحافظة على الوعد-القيادة. 2008: القضاء على الإيدز، والمحافظة على الوعد- القيادة، والتمكين، والوفاء.
معلومات أساسية - اليوم العالمي للإيدز | الأمم المتحدة
ما يجب أن نعرفه عن الإيدز
أفضل طريقة للوقاية من انتشار الإيدز هي الممارسات الآمنة ، خاصة في الحياة الجنسية. بغض النظر عن موقفك من الموضوع ، من الأفضل استخدام العوازل الذكرية لممارسة الجنس ، خاصة إذا لم يكن لديك شريك ثابت. حتى في الحالة الأخيرة ، من الأفضل الأبتعاد عن أى ممارسات جنسية غير شرعية. أيضا ، في أي موقف ينطوي على استخدام الإبر التي تخترق الجلد ، يجب أن تكون حذرا للغاية. يجب استخدام هذه الإبر مرة واحدة فقط ، ومن الواضح أنه يجب عدم مشاركتها أبدًا. ينطبق ذلك على جميع أنواع الإجراءات الطبية ، وكذلك على استخدام العوامل النفسانية الوريدية. يجب أن نتذكر أن فيروس نقص المناعة البشرية ، من حيث المبدأ ، لا يسبب أي أعراض ، وبالتالي ، إذا كنت قد تعرضت لممارسة غير آمنة ، فقد يكون لديك الفيروس دون معرفة ذلك. إن الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية لا تعني إصابتك بالإيدز: فيروس نقص المناعة البشرية هو الفيروس ، في حين أن مرض الإيدز هو المرض الذي يحدث في المرحلة الأخيرة من الإصابة. هذا يمكن السيطرة عليها في المراحل المبكرة. رسالة اليوم العالمي للإيدز
تم تسمية الهدف للعام المقبل "90-90-90". وهذا يعني أنه بحلول عام 2020 من المتوقع أن يعرف 90٪ من المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية تشخيصهم ؛ وبالمثل ، يمكن لـ 90٪ من الناقلين الحصول على العلاج المضاد للفيروسات العكوسة ، وهو الوحيد الفعال حتى الآن لوقف تطور العدوى ومنعها من أن يصبح الإيدز.
اليوم العالمي للإيدز - المعرفة
ومن مكارم الأخلاق طهارة النفس وطهارة الجسد، فالإسلام يحارب العلاقات الجنسية الشاذة من زنا ولواط، وتلك هي أهم أسباب الإصابة بعدوى هذا المرض الفتاك. تذكروا دائما إخوتي الأعزاء ، أن الأخلاق الرفيعة هي الحصون المنيعة ، ومن سقطت أخلاقه سقطت حصونه ، ومن سقطت حصونه سقطت مناعته المكتسبة وصار معرضا في أي لحظة للإصابة بمرض نقص المناعة المكتسبة أو الإيدز. نشكر الطالب: ".,,............. " على هذا الموضوع الرائع ، وفي الختام نذكركم بأن الرسول ـ صلى لله عليه وسلم ـ قال: " ما أنزل الله من داء إلا وأنزل له شفاء ، ونرجو أن يكون من بين طلاب مدرستنا من يكتشف دواء لمرض الإيدز ، وينقذ البشرية من لعنته ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اليوم العالمي للإيدز.. وزارة الصحة توضح أعراض ومراحل الإصابة بالفيروس
الاولــى
محليــات
مقـالات
المجتمـع
الفنيــة
الثقافية
الادارة والمجتمع
الاقتصادية
القرية الالكترونية
المتابعة
منوعـات
عزيزتـي الجزيرة
الريـاضيـة
الطبية
تحقيقات
مدارات شعبية
وطن ومواطن
العالم اليوم
الاخيــرة
الكاريكاتير
بدائرة التركيز
WHO/C. de Bode
An old man in Tanzania, having his blood pressure checked
©
الصورة
WHO/Tom Pietrasik
Nurses treat HIV positive patients in Nepal. في المائة من البالغين المتعايشين مع فيروس العوز المناعي البشري يتلقون علاجاً مضاداً للفيروسات العكوسة مدى الحياة في عام 2020
الأشخاص الجدد المصابون بالفيروس في عام 2020
عدد الأشخاص الذين لاقوا حتفهم في عام 2020 نتيجة لأسباب تتعلق بفيروس العوز المناعي البشري
العدد التقديري للأشخاص المصابين بفيروس العوز المناعي البشري في عام 2020
لا يزال فيروس العوز المناعي البشري يمثل قضية رئيسية في مجال الصحة العامة تؤثر على ملايين البشر في جميع أنحاء العالم. وعلى الرغم من أن العالم قد أحرز تقدماً كبيراً في العقود الأخيرة، لكن الأهداف العالمية الهامة لعام 2020 لم تتحقق. فالانقسام والتفاوت وازدراء حقوق الإنسان هي من بين أوجه الإخفاق التي سمحت لفيروس العوز المناعي البشري بأن يصبح أزمة صحية عالمية ويبقى كذلك. وفي الوقت الراهن، يفاقم كوفيد-19 من أوجه عدم الإنصاف وحالات انقطاع الخدمات، مما يجعل حياة العديد من الأشخاص المتعايشين مع الفيروس أكثر صعوبة.
الطّباق والمقابلة
على هذه الصّفحة سيتم شرح الطباق والمقابلة ، ابتداء بـ تعريف الطّباق و أمثلة الطّباق ، ثم تعريف المقابلة و أمثلة عن المقابلة ، ثم سيتمّ إيضاح الفرق بين الطّباق والمقابلة. الطباق
تعريف الطباق
الطباق من أهم المحسنات البديعية وأروعها بحيث يعتبر لوحة لا
يرسمها إلا من تذوق طعم هذا الفن فهو يـ جمع بين شيئين ويبين الفرق بينهما في آن واحد
أي أنّه الجمع بين المتضادين فى الكلام، وهو جمال اللغة. بحث عن التضاد - سطور. أنواع الطباق
الطباق نوعين في حالة النظر إلى معنى الكلمات، أمّا في حالة النظر إلى البنية
فنجد أن أقسام الطباق ثلاثة وفق معنى الكلمات:
طباق إيجاب
طباق سلب
1: طباق الإيجاب
يكون طباق الإيجاب بالإثبات لكلا الطرفين أو بالنفي لكليهما. مثال: - أضحك وأبكى وأمات وأحيا
في قوله تعالى: (وأنه هو أضحك وأبكى، وأنه هو أمات وأحيا)
2: طباق السلب
طباق السّلب يجمع بين كلمتين أحدهما تنفى بليس والآخر مثبت وغير منفي. مثال:
قوله تعالى في سورة الزمر: (قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ
وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ). فى هذه الآية أحدهما مثبت وهو "يعلمون " والآخر منفى بـ لا وهو " لا يعلمون ".
التضاد
الموقف من الأضداد الذي عليه أكثر أهل اللغة أن (الأضداد) موجود في لسان العرب، قال بذلك: الخليل ، و أبو عبيدة ، و ابن جني ، و الزجاج ، وغيرهم من أئمة اللغة، وكفى بهم سنداً فيه. وأنكره بعض أهل اللغة، ك ابن دريد ، و ابن درستويه. وقد رد ابن فارس على المنكرين بقوله: "وهذا ليس بشيء؛ وذلك أن الذين رَوَوا أن العرب تسمِّي السيف مهنداً، والفرس طِرْفاً، هم الذين روَوا أن العرب تسمِّي المتضادَّين باسمٍ واحد". وقد يكون من المفيد القول: إن المنكرين لـ (الأضداد) حملوا الألفاظ التي تدل على معان متضادة على أنها من باب المشترك اللفظي، وبعضهم أرجعها إلى تعدد لغات العرب. التضاد. والمفسرون للقرآن الكريم أقروا بوجود ألفاظ (الأضداد) في اللغة والقرآن، وتحفظ بعضهم عليها. ف الطبري عند تفسيره لقوله تعالى: { فلا أقسم بالشفق} (الانشقاق:16)، نقل أقوالاً في المراد من (الشفق)، ونقل عن بعضهم أن (الشفق) اسم للحمرة والبياض، وأنه من الأضداد، ولم يعقب على هذا القول، ما يدل على أنه يقر بوجود الأضداد. و القرطبي نقل كثيراً من أقوال أهل اللغة في المراد من بعض الألفاظ القرآنية على أنها من باب الأضداد، وصنيعه هذا يفيد أنه يقول بوجود ألفاظ الأضداد في اللغة والقرآن الكريم.
بحث عن التضاد - سطور
ويحتمل هنا الوجهين: أما الإظهار؛ فإنه ليس بيوم تَصَبُّرٍ ولا تَجَلُّد، ولا يقدر فيه الكافر على كتمان ما ناله؛ ولأن حالة رؤية العذاب، يتحسر الإنسان على اقترافه ما أوجبه، ويُظهر الندامة على ما فاته من الفوز، ومن الخلاص من العذاب. وأما إخفاء الندامة، فقيل: أخفى رؤساؤهم الندامة من سفلتهم حياء منهم، وخوفاً من توبيخهم، قال أبو حيان: "وهذا فيه بُعد؛ لأن من عاين العذاب هو مشغول بما يقاسيه منه، فكيف له فكر في الحياء ، وفي التوبيخ الوارد من السفلة". ونظير هذا قوله تعالى: { إن الساعة آتية أكاد أخفيها} [طه:15] ، قال المفسرون: (أخفى) من الأضداد، بمعنى الإظهار، وبمعنى الستر. والآية تحتمل المعنيين. - قوله عز وجل: { مهطعين مقنعي رءوسهم} [إبراهيم:43] ، يقال: أقنع الرجل رأسه إذا رفعه، وأقنع إذا طأطأ رأسه ذلة وخضوعاً، والآية محتملة الوجهين؛ وبناء عليه يكون معنى الآية: رافعي رؤوسهم، ينظرون في ذل، قاله ابن عباس. وقيل: المعنى: ناكسي رؤوسهم. قال القرطبي: "والقول الأول أعرف في اللغة". - قوله تعالى: { حنفاء لله غير مشركين به} [ الحج:31] لفظ (الحنيف) من الأضداد، يقع على الاستقامة ، ويقع على الميل، والآية تحتمل الوجهين؛ فيكون المعنى: مستقيمين على صراط الله، أو مائلين إلى الحق.
[٢]
كلمة القرء مع وجود خلاف بين أهل التفسير في كلمة قروء الواردة في قوله تعالى: {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ} [٤] ، فبعض العلماء قال إن القرء هو الحيض، والبعض الآخر فسره بأنه الطهر، وبناء عليه عُدت هذه اللفظة من الأضداد في اللغة العربية، وذلك للتضاد بين الحيض والطُّهر. [٢]
كلمة وراءهم في قوله تعالى: {أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا} [٥] ، فقد قيل إن كلمة وراءهم تحمل معنى أمامهم، وقيل في موضع آخر إنها تعني خلفهم، وتأويل من فسرها بهذا المعنى أن رجوعهم كان في طريقِهم عليه، ولم يكونوا يعلمون بخبرِه فأعلمَ اللهُ الخضرَ - عليه السلام - بخبرِه. [٢]
ومما هو جدير بالذكر أن التضاد في فقه اللغة له الكثير من التفاصيل التي يغوص قي شعابها من يقوم ببحث عن التضاد، وبعد توضيح مفهوم التضاد في اللغة العربية، وعرض الأمثلة عليه وإن كانت جزءًا من أمثلة كثيرة عرضها العلماء وشرحوها وفصلوا فيها إلا أنها قد توضح المقصود بالتضاد وتبين وجهة نظر أهل اللغة به، إضافة إلى ما سبق لا بد من ذكر أمر مهم وهو أن البحث عن التضاد يثير فضول الدارس ليعرف ما هي الأسباب وراء نشوء التضاد، والتي أدت إلى حصول الخلاف في وجهات النظر بين علماء اللغة ما بين مُنكِر وموافق لهذه الظاهرة.