فالقدرة على النفاذ إلى كنه الأمور وخفايا المعضلات ملكة لا نعرف أحكامها الآلية العصبية، ونسميها بأسماء كثيرة (إلهام ، رؤية ، بصيرة ، النظر الثاقب ، أو النفاذ) وهى ليست القدرة على التحليل المنطقي والحساب أو الرياضيات ، أو البلاغة. وحادثة رؤية سيدنا عمر بين الخطاب رضي الله عنه لسارية ومناداته له بمقولته الشهيرة " يا سارية الجبل " رغم بعد المسافة التي بينهما عن مجال البصر العادي هو نقلة للرؤية عبر الضوء السريع، فألقيت في الشبكية فحذر عمر سارية ، وتلك حادثة بأمر الله تعالى حيث سخر الله الضوء لسيدنا عمر (فحدث تغير فسيولوجي في البصر والبصيرة) نقل له هذه اللقطة عبر الشعاع الضوئي تأييداً ونصراً لمن ينصره. وهذا أحد صحابة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ينظر إلى امرأة في الطريق فتعجبه فيطيل النظر إليها ، ثم يدخل هذا الصحابي على أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضى الله عنه فيبادره بقوله: أما يستحى أحدكم أن يدخل على أمير المؤمنين وفى عينيه آثار الزنا؟ … فيتعجب الصحابي من معرفة سيدنا عثمان لذلك بالرغم من أن أحداً لم يره ، فيبادر سيدنا عثمان بقوله: أوحى أُنزل بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فيقول له سيدنا عثمان: اتق فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله.
الفرقُ بين البصر والبصيرة / التحذير من التنويريين #_د_أيمن_مسعد - Youtube
نظر القلب أصدق من نظر العين. البصر يريك ظاهر الأشياء، والبصيرة تريك حقائق الأشياء. في اللحظة التي تتحقق فيها البصيرة، ليست العين هي التي تُبصر. الأعمى يتحول بعيداً عن الحفرة حيث يسقط المبصر. البصر للآفاق والبصيرة للأعماق. "البصيرة كالبصر يجب غضها عن مساوئ الناس". لا تصير عين البصيرة حادة إلا إذ ضعفت عين الجسد. لا يشككنك في الوعد عدم وقوع الموعود، وإن تعين زمنه لئلا يكون ذلك قدحاً في بصيرتك، وإخماداً لنور سريرتك. أن الظلمة التي يعيشها الأعمى ليست ببساطة أكثر من غياب الضوء، إن ما نسميه عمىً هو ببساطة شيء ما يغطي مظهر وكينونة الأشياء، يتركها سليمة خلف حجاب أسود. المصدر
كيف تعمل البصيرة في قلب المؤمن؟ إن عمل البصيرة الإيمانية في قلب المؤمن كعمل كشاف ضوء منير في وسط ظلمة حالكة، فهي التي تكشف الأشياء على حقيقتها فيراها المؤمن كما هي، ولا يراها كما زينت في الدنيا ولا كما زينها الشيطان للغاوين ولا كما زينها هوى النفس في الأنفس الضعيفة. يقول الله - سبحانه -: «أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله... » (الزمر 22). - ويقول سبحانه: «أومن كان ميتاً فأحييناه وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها» (الأنعام 122). يقول الإمام ابن القيم: «أصل كل خير للعبد - بل لكل حي ناطق - كما حياته ونوره، فالحياة والنور مادة كل خير... فبالحياة تكون قوته وسمعه وبصره وحياؤه وعفته... كذلك إذا قوي نوره وإشراقه انكشفت له صور المعلومات وحقائقها على ما هي عليه فاستبان حسن الحسن بنوره وآثره بحياته وكذلك قبح القبيح» (إغاثة اللهفان 1/24). فما يكاد نور القرآن ونور الإيمان يجتمعان حتى لكأن النور الهادئ الوضيء يفيض فيغمر حياة المرء كلها ويفيض على المشاعر والجوارح، وينسكب في الحنايا والجوانح، تعانق النور، وتشرفه العيون والبصائر، فيشف القلب الطيب الرقراق، ويتجرد من كثافته ويتحرر من قيد العبودية غير عبودية الله الكبير المتعال، فإذا القلب المؤمن المبصر غاية في القوة والثبات وغاية في الطاعة والإخبات وغاية في التضحية والبذل بكل المتاع الزائل.
يوجد في على كوكب الأرض خمسة محيطات وهي المحيط الهادىء، والمحيط الأطلنطي، والمحيط الهندي، والمحيط المتجمد الشمالي والمحيط المتجمد الجنوبي، بينما يوجد الكثير من البحار؛ منها البحر الميت الذي يعتبر أخفض نقطة على سطح الأرض، وبحر العرب، والبحر الأحمر والبحر المتوسط والبحر الأسود والبحر الأبيض وغيرها. التنوّع النباتي والحيواني في البحار والمحيطات يُعتبر عالم البحار والمحيطات عالماً قائماً بحد ذاته، فهناك الكثير من النباتات والحيوانات التي ترتبط فيما بينها بعلاقاتٍ تحافظ على وجودها، فالطحالب هي أساس الغذاء للكائنات الحية المختلفة التي يوجد العديد منها يستخدمه الإنسان في حياته مثل الثروة السمكية والمحار، فيتغذى عليها الإنسان مباشرةً أو يستفيد منها على شكل زيوت. وتدخل بعض الكائنات البحرية في تحضير بعض الأدوية والعقاقير الطبية مثل نوع من الطحالب الذي يدخل في صناعة أدوية تخثّر الدم، وبعض الأنواع من القواقع البحرية تدخل في صناعة أدوية معالجة المفاصل. وبعد أن تموت هذه الكائنات الحية سواء النباتيّة أو الحيوانيّة فإنها تندثر في قاع الأرض، وتزداد درجة حرارتها ويزداد الضغط الواقع عليها فيتشكّل النفط والغاز الطبيعي الذي يعتمد عليه الإنسان في إنتاج الطاقة، ولكن تزخر البحار بالتنوّع النباتي والحيواني أكثر مما هو موجود في المحيطات، نظراً لتوفر الظروف المناسبة للعيش والتكاثر بشكلٍ أكبر.
عدد البحار والمحيطات في العالم - موضوع
الأسماك الطائرة
أسرار وعجائب عالم البحار
تتسم الأسماك الطائرة بتواجدها في المناطق الاستوائية كما أنها عرفت في قديم الأزل بالإضافة لكونها تمتلك القدرة على الطيران مثلها مثل الطيور بل هناك أنواع منها تتسم بالسرعة الفائقة عن الطيور ومن الجدير بالذكر أن هذه الأسماك قد تمتلك القدرة أيضًا على صيد الطيور ويتم الطيران من خلال تحول الزعانف التي تمتلكها الأسماك إلى ما يشبه الأجنحة التي تمكنها من الطيران. الضوء الأخضر في البحر
يظهر عادة في بعض الأحيان ضوء أخضر في البحار أو متسلط على بعض المحيطات وترجع هذه الظاهرة إلى التقاء الشمس في وقت الشروق أو الغروب مع لون البحر مما ينتج عنه ظهور لون أخضر واضح جداً ويثير دهشة الكثير من الأشخاص لجماله وروعته. شلال في قاع البحر
اكتشف العلماء الفترة الأخيرة تواجد شلال مائي ساخن وبارد في الدنمارك ويعد من الأشياء الطبيعية العجيبة والمثيرة التي تجذب الكثير من السياح والزوار لمعرفة أسرار البحر وخفاياه. إقرأ أيضاً: تجربتي مع فوائد لسان البحر
قنديل البحر الشفاف
ينتمي قنديل البحر الشفاف إلى فصيلة الرخويات ويكثر في المناطق المدارية كما يشبه الكيس وتبلغ نسبة الماء في هذا الكائن حوالي ٩٥٪ كما أنه لا يمتلك عقل ولا قلب والدم والعيون ولكنه يمتلك معدة بسيطة التكوين ويتغذى هذا الكائن على الأسماك والعوالق البحرية كما يتواجد بكثرة في فصل الصيف وتتمثل خطورة قنديل البحر الشفاف في السم القاتل.
علم المحيطات أو علم البحار هو الفرع من علم الأرض الذي يدرس المحيطات. يغطي علم المحيطات طيف واسع من المواضيع بما فيها علم الأحياء البحرية ، ديناميك الأنظمة البيئية ، التيارات البحرية، الأمواج ، تكتونيات الصفائح ، وجيولوجيا قيعان البحار، بالإضافة إلى دراسة تدفق المواد المختلفة في المحيطات. أصل التسمية [ عدل]
أول من استعمل عبارة (علم البحار) هو البحار المسلم ابن ماجد ، وقد ادعى الرومان ذلك بنسبة هذه العبارة لـ(لويجي فرناندو مرسيلي) 1730، كما ادعاها الإنجليز للسير (جون مرى) 1875 ورآها الأميركيدون لـ(ماتيوس ماوري) 1873. مجال دراسة علم المحيطات [ عدل]
يتعامل علم المحيطات مع المحيطات بكل سماتها من حيث تحديد مدى هذه المحيطات وعمق مياهها، علم الأحياء البحرية وكيفية استغلالها. ويفسر علم فيزياء المحيطات الحالة الطبيعية لها وخصوصا توزيع المياه وأساس تكونها والتيارات المائية الموجودة فيها. وعلم المحيطات هو ليس منهجا علميا قائم بذاته، بل تطبيقا موازيا لكثير من العلوم المتعلقة بالمحيطات. ويتناول علم المحيطات بصفة اشمل النواحي الفيزيائية (الطبيعية) والكيميائية والبيولوجية والجيولوجية علاوة على النواحي الأخرى المتعلقة بالظواهر الجوية لعالم البحار.