حيث وسع مجال خدماته ليشمل دول مجلس التعاون الخليجي. خلال هذه السنوات من الخبرة التي أمضتها الشركة في قطاع الأعمال حققت شركة عبدالعالي العجمي لنفسها سمعة عالية لدى عملائها من خلال العناية الفائقة بهم، والتصميم والإدارة والمصداقية والمهنية العالية في إنجاز خدمات هؤلاء العملاء. يعمل في شركة عبدالعالي العجمي مهندسون من ذوي الكفاءات العالية، وتحرص الشركة على جلب الخبرات المتميزة لمواكبة التطور الحاصل في هذا المجال من خلال التواصل مع عدة بلدان عبر العالم. وزارة التجارة السعودية توافق على تحـول شركة عبد العالي العجمي من شركة ذات مسؤولية محدودة إلى شركة مساهمة مقفلة. القدرة على التعامل مع كافة مستويات العملاء، لتقديم أفضل الخدمات. القدرة العالية على جمع المعلومات ووضعها في قواعد بيانات منتظمة، من أجل دراستها والاستفادة منها والرجوع إليها عند الحاجة ولاثبات المقدرة الاستراتيجية على وضع الحلول المنطقية في الأوقات الحرجة أثناء تنفيذ المشاريع. لا يزال التزامنا كاملاً وفي حالة مستمرة من الفعالية والنشاط، بضمان الحفاظ على التخطيط النشط للمستقبل. إن شركة عبدالعالي العجمي تلبي احتياجات عملائها من خلال مكاتبها والمكاتب الفرعية حيث يقع المكتب الرئيسي في مدينة الرياض، وهناك المكتب الاقليمي في الأحساء والدمام. مشاريع الشركة
أهم المشاريع مع وزارة النقل
-١٤٢٧ه مشروع تنفيذ طريق بطحاء، شيبة، أم الزمول، بطول ٣٩٠كم، بقمية ٥٨٠ مليون ريال سعودي.
- وزارة التجارة السعودية توافق على تحـول شركة عبد العالي العجمي من شركة ذات مسؤولية محدودة إلى شركة مساهمة مقفلة
- من علوم البلاغة: الكناية
- الكناية: تعريفها وأنواعها - لغتي
- الكناية في اللغة العربية: تعريف وشرح وأمثلة
وزارة التجارة السعودية توافق على تحـول شركة عبد العالي العجمي من شركة ذات مسؤولية محدودة إلى شركة مساهمة مقفلة
14 فبراير، 2022 رواد الأعمال منذ تأسيسها في عام 1980م، وضعت شركة عبدالعالي العجمي رؤية طموحة للتطور، ملتزمة بالعمل لخدمة المملكة، مدركة التحديات اليومية التي تواجه عملاءها؛ ما جعلها تعتبر نفسها شريكة لعملائها في إبداء الرأي العلمي والعملي والاقتصادي الصائب لتطبيق الحل الأمثل في المشاريع وبأقل تكلفة ممكنة؛ الأمر الذي حقق لها نجاحًا ملموسًا؛ لذا التقينا المهندس محمد عبدالعالي العجمي؛ الرئيس التنفيذي للشركة للحديث حول رؤية الشركة.. كيف تأسست الشركة، وما أهم مشاريعها؟ تأسست شركة عبدالعالي العجمي عام 1980م، وتطوَّرت طوال مسيرتها الممتدة إلى نصف قرن، بفضل رؤيتها الاستراتيجية، وتخطيطها العلمي. ومنذ تأسيسها، نفّذت الشركة جميع مشاريعها بنجاح، حسب المواصفات القياسية لكل من وزارة النقل، وأرامكو، وحرس الحدود، ووزارة الشؤون البلدية والقروية، ووزارة الإسكان، والهيئة الملكية للجبيل وينبع، وهيئة المدن الصناعية، والشركة الوطنية للإسكان، ووزارة البيئة والمياة والزراعة، والشركة السعودية للكهرباء. وماذا عن أهمّ الأنشطة والأعمال التي تقوم بها الشركة؟ تكمن أهم أعمالها في المقاولات العامة لأعمال إنشاء وصيانة الطرق، وتشغيل المباني، وأعمال المياه والصرف الصحي، والأعمال الكهربائية والميكانيكية، ونقل البضائع على الطرق البرية، وأعمال وتشغيل وصيانة آبار البترول.
: 0552210350
Mail:
عرض 1 إلى 11 من 11 (1 صفحة)
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 6/7/2020 ميلادي - 16/11/1441 هجري
الزيارات: 147130
الكناية في اللغة العربية
تعريف وشرح وأمثلة
تعريفها: لفظ استعمل في غير معناه الأصلي مع جواز إرادة المعنى الأصلي. مثل: عَض الراسبُ على أنامله، كناية عن الندم، ولا مانع من إرادة عض الأنامل حقيقة. الفرق بين الكناية والمجاز:
الفرق بينهما جواز إرادة المعنى الحقيقي في الكناية لعدم وجود قرينة مانعة من إرادته دون المجاز. أقسام الكناية:
1- كناية عن صفة: أي معنى كالكرم والشجاعة. وضابطها: أن يُذكر الموصوف ويُراد الصفة. مثل: قول الخنساء في وصف أخيها صخر:
طويلُ النِجادِ رَفِيعُ العِمَادِ *** كثيرُ الرَمَادِ إذا مَا شَتَا
كناية عن طول القامة، وعلو المكانة، والكرم. 2- كناية عن موصوف: أي ذات. وضابطها: أن تُذكر الصفة ويُراد الموصوف. مثل: ينتج ذلك البلدُ الذهبَ الأسود، كناية عن البترول. ونحو: ضربتُه في موطن الأسرار، أي القلب. ومثله: تعلمتُ لغة الضاد، كناية عن العربية. 3- كناية عن نسبة:
وضابطها: أن تُذكر الصفة والموصوف وتقصد نسبتها إليه. مثال: الكرمُ في ثوب محمد. الكناية: تعريفها وأنواعها - لغتي. ومنه قول الشاعر:
إِنَ السَماحَةَ وَالمروءَةَ وَالنَدى *** في قُبَةٍ ضُرِبَت عَلى ابنِ الحَشرَجِ
والكناية التي كثرت وسائطها تُسمى تلويحًا، مثل: فلان كثير الرماد, كناية عن الكرم؛ لأن صفة الكرم المرادة لا يوصل إليها إلا بعد وسائط عدة، فكثرة الرماد تدل على كثرة إحراق الحطب، وكثرة إحراق الحطب تدل على كثرة الطبخ، وكثرة الطبخ تدل على كثرة الآكلين، وكثرة الآكلين تدل على كثرة الضيفان، وكثرة الضيفان تدل على الكرم، وإن قَلَّتْ فيها الوسائط أو لم توجد، فهي إيماء أو إشارة كالأمثلة السابقة.
من علوم البلاغة: الكناية
كناية عن قضاء الحاجة بتناول الطعام. قال تعالى: ( وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنْكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا). الكناية في اللغة العربية: تعريف وشرح وأمثلة. كناية عن الجماع بالملامسة. قال تعالى: (وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنْكُم مِّنَ الْغَائِط). كناية عن البول وغبره بالغائط ويقصد بالغائط مكان منخفض من الأرض. قال تعالى: ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا). الكناية في الآية الكريمة ( اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ) الكناية عن الجماع أو الخلوة.
الكناية: تعريفها وأنواعها - لغتي
جاءت إمرأة إلى الولي وقالت له: (( أشكو إليك قلة الجرذان في بيتنا)) لقد كانت تقصد هنا أنهم يعيشون في فقرة وقلة المتاع والزاد وأنهم في حاجة إلى المساعدة. كذلك ما قال الشاعر: (( بيض المطابخ لا تشكو اماؤهم* طبخ القدور ولا غسل المناديل)) إن الكناية في هذه الجملة يوجد بها تعبير على البخل وهي من ضمن أقسام الكناية وهو كناية الصفة. من علوم البلاغة: الكناية. لقد تحدث الكثير من العلماء حول الكناية وذكروا أن الكناية تعتبر أبلغ من القول الصريح، وذلك لأن بها مبالغة وفي نفس الوقت بها تأكيد على الشيء وذلك يعود إلى اختلاف الأسلوب وإلى الرموز التي يتم استخدامها والمبلاغة ، وليس من السهل أن يتم استخدام الكناية ؛ لهذا السبب فإنه لا يصل إليها سوى من لطف طبعة ، وذلك لأنها تتمكن من وضع المعاني المجردة في صورة محسوسات. [3]
الكناية في اللغة العربية: تعريف وشرح وأمثلة
ويتكفل نوع آخر من البديع بإثارة المتلقي ومضاعفة انتباهه نحو المعنى، كالطباق الذي يجسد الثنائيات الدلالية التي تجعل التلقي موزعا بين معنيين متضادين يضاعفان من يقظة المتلقي نحو المعنى. والمقابلة التي تكثف التضاد الدلالي، فكلما اتسعت الثنائيات الدلالية زادت الكثافة الدلالية. والالتفات الذي يعد منبها أسلوبيا لانتقال المعنى من صيغة إلى صيغة أو من زمن إلى آخر، وهو انتقال مرتبط بمقتضيات دلالية تحفز المتلقي إلى الكشف عن أسرار الالتفات، والتورية التي توفر عنصر المفاجأة في المعنى حينما يكتشف المتلقي أن المعنى المقصود خلاف ما يظنه. وحسن التعليل الذي يقدم تفسيرا خارجا عن المألوف لفكرة أو حدث ما، والخروج عن المألوف من الأمور التي تميل إليها النفس الإنسانية. ومراعاة النظير التي تكتسب بها عناصر المعنى خاصية التناسب بين الألفاظ، والتناسب من الأمور التي تضفي على المعنى رونقا وقبولا لدى المتلقي، والتقسيم الذي يعرض المعنى وفق تقسيمات وتوزيعات تجذب القارئ. وأسلوب الحكيم الذي يجسد ذكاء المتكلم حينما يجيب عن سؤال لم يُسأل عنه. ويختص الفصل الخامس بالأسلوبية من خلال ثلاثة مباحث، الأول: يعرض لحزمة من المسائل النظرية، وهي علاقة الأسلوبية بالبلاغة، وجذور الأسلوبية في التراث البلاغي، وأنواع الأساليب، والأسلوبية الإحصائية، والمبادئ العامة للأسلوبية.
ذكره بعض الأماثل كالبيضاوي والتفتازاني من إثبات الفواصل والسجع فيه، وأن مخالفة النظم في مثل هارون وموسى بحسبه.