فوائد شرب الماء الساخن بعد الأكل
فوائد شرب الماء الساخن بعد الأكل ،من الضرورى جداً بقاء الجسم رطبًا،وذلك عن طريق شرب ما يكفي من الماء على مداراليوم للبقاء بصحة جيدة. وتتعدد فوائد الماء الساخن الصحية،وفى مقدمتها مساعدتك على إنقاص الوزن وتحسين عملية الهضم نجملها لكِ فى الآتى:
ما هي فوائد شرب الماء الساخن بعد الأكل ؟
أثبتت الدراسات أن شرب الماء،وخاصةً الماء الساخن أوالدافئ بعد وجبات الطعام هوأفضل طريقة لثبات الوزن وتسريع عملية التمثيل الغذائي ؛حيث يساعد على زيادة درجة حرارة الجسم، ما يؤدي بدوره إلى تسريع معدل الأيض. فوائد شرب الماء الساخن على الريق. كما أنه مثالى فى إذابة الدهون،ويساعد في الهضم السليم للأطعمة التي تتناولينها ،وإزالة السموم من الجسم مما يساعد فى تقليل الانتفاخ. يعمل الماء الدافئ على علاج احتقان الأنف والحلق، فهوعلاج طبيعي ممتاز لنزلات البرد والسعال والتهاب الحلق ؛حيث يذوب البلغم ويساعد أيضا على إزالته من الجهاز التنفسى،كمايعمل على التقليل من تشنجات الحيض لما له من تأثيرٍ فعالٍ على ارتخاء العضلات وتهدئة الاعصاب. يعمل الماء الساخن أيضاًعلى منع القشرة ؛حيث يحافظ على فروة رأسكِ رطبة ويساعد في مكافحة فروة الرأس الجافة أو القشرة ، وتعزيز الدورة الدموية ،بالإضافة إلى الحفاظ على صحة الجهاز العصبي عن طريق كسر رواسب الدهونِ حوله.
- فوائد شرب الماء الساخن بعد الأكل
- أبواب البيوت السعودية القديمة هي قطع فنية لفنون سعودية لها تاريخ، أتمنى اشوف لها تقدير أكثر في مجتمعنا : KingdomofSaudiArabia
- مجلة الرسالة/العدد 782/من ذكرياتي في بلاد النوبة: - ويكي مصدر
- مجلة الرسالة/العدد 958/على ضفاف القناة: - ويكي مصدر
فوائد شرب الماء الساخن بعد الأكل
شرب كوب الماء على مراحل: ليعطي الجسم الفرصة لتقبل هذه السخونة، حيث أن شربها مرّة واحدة يمكن أن يؤدي للشعور بالغثيان. من قبل
ياسمين ياسين
-
الاثنين 10 حزيران 2019
تناول العسل يعمل على تقليل مستوى الأملاح التي تسبب الضرر للكلى. من الممكن وضع العسل على الجروح السطحية لأنه يعمل بناء أنسجة جديدة. يعمل العسل على توسيع الشعب الهوائية ويقوم بطرد الإفرازات اللزجة التي تعيق عملية التنفس. يعمل العسل على رفع كفاءة الجهاز العصبي بشكل كبير عند تناوله بشكل يومي. يعتبر العسل مقوي عام حيث أنه يعمل على رفع قدرة الجهاز المناعي، لذا يستخدم عن الإصابة بنزلات البرد الحادة. المداومة على تناول العسل بشكل يومي يعمل على علاج التهاب المفاصل. إقرأ أيضًا: فوائد قشر الرمان مع العسل على الريق
فوائد العسل للبشرة
يحتوي العسل على مضاد قوي للبكتيريا، وذلك يعطيه القدرة على تفتيح درجة لون البشرة. العسل يساهم بشكل كبير في إعادة للبشرة الترطيب الذي فقدته من اختلاف الفصول. فوائد شرب الماء الساخن بعد الأكل. العسل يحتوي على الكثير من مضادة الأكسدة التي تعمل على تقليل ظهور تجاعيد الوجه التي تكون عرض من أعراض تقدم السن. يعمل العسل على تحفيز الجسم على إنتاج كمية مناسبة من الكولاجين وهو يعمل على إصلاح الخلايا التالفة في نسيج البشرة وتعطي المظهر المرغوب فيه. يساعد العسل على علاج الكثير من مشاكل البشرة مثل الجروح والندبات، كما يعالج آثار الحبوب ويعمل على توحيد لون البشرة.
مجلة الرسالة/العدد 958/على ضفاف القناة:
4 - على ضفاف القناة:
زفة أللنبي
قد يلفت هذا العنوان نظر القارئ الكريم، ويوقعه في شيء من الحيرة والارتباك، والعجب والدهشة، فمن هو (أللنبي) هذا؟! مجلة الرسالة/العدد 958/على ضفاف القناة: - ويكي مصدر. وما قيمة (زفته) هذي حتى يفرد لها حديث خاص في الرسالة الغراء؟! ولكن سرعان ما يزول هذا الشعور المزيج من الحيرة والعجب والدهشة والارتباك عندما يعمل أن (أللمبي) هو المعتمد البريطاني الذي انزل البلاء بالمصرين عامة أيام الحرب العالمية الأولى. وإن (زفته) هي عادة أصيلة في بور سعيد والإسماعيلية، يدين بها أهل هاتين المدينتين، ويحرصون عليها كل عام حرصا شديدا
والزائر لإحدى هاتين المدينتين ابتداء من منتصف شهر فبراير، يرى نشاطاً عجيباً، ويلفت نظره تماثيل لم يكتمل خلقها بعد، معلقة على أبواب المنازل، أو فوق سطوح البيوت غير المرتفعة، في الأحياء الوطنية بخاصة، وفي الأحياء الأفرنجية كذلك حيث تسكن بعض الأسر المصرية.. تماثيل تكتمل خلقاً يوماً بعد يوم في نظام رتيب وعمل متصل بلا انقطاع.
أبواب البيوت السعودية القديمة هي قطع فنية لفنون سعودية لها تاريخ، أتمنى اشوف لها تقدير أكثر في مجتمعنا : Kingdomofsaudiarabia
مع تغير نمط الحياة في معظم مناطق المملكة، خُلقت نشاطات عدة مختلفة أدت إلى تغيير كبير في المدن والقرى التي شهدت سابقا أنماطا عمرانية تقليدية ومواقع بات ينظر لها اليوم كمواقع أثرية أضحت ذات قيمة متفردة بما تمثله من تراث ومعان خاصة للمجتمعات المحلية وللأجيال المقبلة، ولعل أبرزها ما يعرف اليوم في نجران بـ"الدروب" و"القصور" التي تشهد عودة شبه جماعية إلى ترميمها والعناية بها، بعدما تعرض بعضها لعوامل التلف أو الاندثار التي تسببت بها عوامل الطبيعة أو الأعمال البشرية. وتحمل «الدروب» و«القصور» بين جنباتها حكايات وقصص جسدت بساطة حياة الأجداد والآباء، وتروي قصص تكاتف الأسر، وكان بعض غرفها يتسع إلى نحو 15 أو 20 شخصا جلوسا، وكانت عدة اسر تتشارك الدرب أو القصر الواحد، وكان من النادر أن يحصل بينها مشاكل أو خلافات، وحتى عند حدوثها كانت تُحل سريعا، وكان حكم الشيخ أو كبير القبيلة أو الأسرة قاطعا ولا رد له. القصور والدروب عرفت البيوت الطينية الكبيرة في منطقة نجران بـ«القصور»، فيما أخذت البيوت الصغيرة مسمى «الدروب»، وانتشرت في القرى الواقعة على ضفاف وادي نجران، وبعض محافظات المنطقة ومراكزها، وتميزت بتنوع أشكال «الشراريف» وهي زخارف تعلو المباني بتناغم فني جميل ومتعدد، ويطغى عليها اللون الأبيض، كما تميزت بالـ«المداميك» وهي عبارة عن خطوط عرضية تعطي المبنى شكلا جماليا متميزا وتحفظ جدرانه من الأمطار وعوامل التعرية.
2 ملعقة كبيرة من الطحينة. عصير ليمونة. نصف كوب من الماء. نضع مقلاة على النار، ثم نضف إليها الزيت والبصل، ثم نقلبه باستمرار حتى يذبل. ثم نضيف الثوم المهروس ونقلب باستمرار حتى يصفر البصل. ثم نضيف الفلفل ونقلب باستمرار قليلاً. بعد ذلك نضيف الطماطم ونقلب باستمرار قليلاً. أبواب البيوت السعودية القديمة هي قطع فنية لفنون سعودية لها تاريخ، أتمنى اشوف لها تقدير أكثر في مجتمعنا : KingdomofSaudiArabia. ثم نضيف الملح والفلفل الأسود والكمون والماء ونقلب لبعض الوقت. ثم نغطي المقلاة ونتركها لمدة 10 دقائق حتى تستوي المكونات. بعد ذلك نرفع الغطاء ونقلبهم، ثم نضيف الفول المدمس ونقلبهم، ثم نغطي المقلاة ونتركها لمدة 5 دقائق. ثم نرفع الغطاء ونقلبهم، ثم نرفع المقلاة من على النار ونضيف إلى الفول الطحينة وعصير الليمون ونقلبهم. ثم نقدم طبق فول بالطماطم في طبق التقديم مع خبز منفوخ في المقلاة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
مجلة الرسالة/العدد 782/من ذكرياتي في بلاد النوبة: - ويكي مصدر
مهلا يا سادة.. فما هكذا تكون الوطنية، ولا هكذا يكمن الخوف والرعب في القلوب لمجرد المتع واللذة والبقاء في المدن العامرة، والعواصم الآهلة..
ولحسن الحظ أن الموظف تعتريه حالة نفسية، ويسرع في قضاء ما أريده، وما أتيت من أجله، قضاء عاجلا ناجزاً، غير مقيد بقيد، ولا مشروط، على خلاف العادة، إذ كان يصرفني كل موظف من أمامه في لباقة أو غير لباقة.. وكأنه حينما يسرع في قضاء مصالحي يشفق بي، ويعطف علي، أو كأنه يريد أن يبعدني عنه، ليبعد عنه الشر!! ومهما يكن، فإن اسم عنيبة أفادني إلى حد كبير في قضاء كثير من حوائجي حينما كنت أذهب بنفسي لقضائها، وكان خيراً وبركة على الرغم من كل ما يقال، وعلى الرغم من ألسنة بعض الإخوان والزملاء لحداد التي لا تني عن القدح في عيبة، والنيل منها في كل مناسبة، وفي كل مكان! عبد الحفيظ أبو السعود
فإذا تحدثنا عن عنيبة فلا نعني البلدة الأصلية الزيفية.. التي لا يكاد يقطن بها موظف واحد، وإنما نعني مستعمرة عنيبة التي قامت مقام الدر، المركز السابق، والتي تضم موظفي المركز بأسره، اللهم إلا رجال البريد، والتعليم الأولى والإلزامي فهؤلاء متفرقون في مختلف بلادالنوبة على شاطئ النيل، وكذا موظفو المدرستين الجديدتين الابتدائية في الدكة، وقورته...
وإن شئت فقل إن هذه المستعمرة الجميلة التي تفيض حركة ونشاطا، والتي تعتبر عروس بلاد النوبة على الإطلاق، كانت تدعى فيا قبل: (مقابر عنيبة)!! إي والله، لقد كانت موضع القبور، ومكان القظة لمن أرادها، فأصبحت الآن مدينة صغيرة، آهلة بالسكان، تضم عشرات الموظفين المثقفين في أرقى الجامعات المصرية والأجنبية، وبها الماء والنور!! ولم يقع اختيار الحكومة على هذه البقعة اعتباطاً، ولكنها اضطرت إلى إنشاء المركز الجديد اضطراراً، ولذلك قصة طريفة، نجملها فيما يأتي!! كانت بلدة (الدر) قبل سنة ثلاث وثلاثين وتسعمائة وألف مقر المركز، وأهم موضع في بلاد النوبة على الإطلاق، وكيف لا، وبها دور الحكمة، ودواوينها: مدرسة ابتدائية لها قيمتها في ذلك الوقت.. ثم أغرقت بلدة الدر ضمن ما أغرق من البلدان النوبية بسبب التعلية الثانية، وغمرت مياه الخزان بناء المركز وبقية دور الحكمة جمعاء.. وأرادت الحكومة أن تنشئ بنايات جديدة لمرافقها المختلفة في البلدة نفسها ولكن في مكان مرتفع عن منسوب المياه مهما طغت وكثرت.
مجلة الرسالة/العدد 958/على ضفاف القناة: - ويكي مصدر
مجلة الرسالة/العدد 782/من ذكرياتي في بلاد النوبة:
9 - من ذكرياتي في بلاد النوبة:
بين عنيبة والدر
للأستاذ عبد الحفيظ أبو السعود
يطلق اسم عنيبة الآن على غير مسماة لأنه يطلق على المكان الجديد الذي أنشأته الحكومة المصرية بعد التعلية الثانية لسد أسوان، والذي يضم المدرسة الابتدائية وثانويتها، والمركز بما فيه مكاتب الصحة والتموين، والمحمة الشرعية والوطنية، والبريد، والتلغراف والتليفون والمستشفى، واستراحة الري. الخ هذه المرافق العامة التي لا بد من وجودها في كل مركز كبير، يكاد يكون صورة مصغرة من مدينة كبيرة...
والواقع أن المكان الذي يشمل كل أولئك ليس هو عنيبة، بل (مستعمرة عنيبة) ولعل البعيدين عن المحيط الذي نعيش فيه، يهزون أكتافهم، ويزمون شفاههم، في دهشة وعجب، غير شاعرين بكبير فرق بين التسميتين، ولكنهم لو كانوا بيننا حيث نحيا ونعيش لأدركوا سر هذه التفرقة وقيمتها في نظر النوبيين، إذ أن عنيبة، عبارة عن بلدة تمتد على شاطئ النيل حوالي ثمانية أميال تقريبا، مكونة من نحوع تكاد تكون متصلة متلاصقة، وبيوت كل نجع عبارة عن أكواخ صغيرة، مبنية من اللبن أو الحجارة أحيانا، ولكنها تحمل آثار الفقر والفاقة. وبين المستعمرة الحكومية التي تضم الموظفين - دواوينهم ومنازلهم - وين أقربي نجع من نجوع عنيبة الأصلية مثلان على الأقل!!
فقال سمو الأمير: لا حرج في أكله وما أرى وجهاً لتحريمه ولا قولا يعتد به في ذلك، وإنما حكمه حكم العصافير التي تأوي إلى أشجار الناس وتأكل من حيث أصابت الطعام. فعرفنا شيئاً جديداً من مذاهب أهل نجد في التحريم والتحليل، فهم لا يأخذون بكل تشديد ولا يعزفون عن كل ترخيص، وأن كانت لهم أقوال يخالفون بها جمهرة المتشددين والمرخصين. وأطراف من هذا أن رئيساً من رؤساء الحكومة السعودية سأل الباشا: أهم يحرمون من الحمام الـ أو الـ لان الأول يأوي إلى البيوت والثاني قلما يأوي إليها وأن عرفت الأمم القديمة استئناسه في بعض البلدان. فكان هذا السؤال مما لم يخطر على البال، قبل الاستدلال على الحرام والحلال. عباس محمود العقاد