وأضاف جيونغ: "صممت سيارة "ستاريا" لتناسب العائلات والشركات، فهي توفر حلول التنقل المتطورة التي تحوّل تجربة التنقل بالسيارة إلى تجربة أكثر راحة ومتعة وإنتاجية". "كما أنها خطوة جديدة للأمام، تسمح لنا بإنجاز المزيد في حياتنا اليومية والتواصل بشكل أفضل مع ذاتنا". الاضاءة الداخلية في هيونداي ستاريا
توفر الإضاءة الداخلية المتاحة بـ 64 لوناً في موديلات "ستاريا بريميوم" أجواء داخلية مميزة. هيونداي الشرق الاوسط السعودية. حيث يمكن ضبط الإضاءة المتناغمة بشكل مباشر وغير مباشر لتضيء قمرة القيادة ووحدة التحكم والأبواب ومناطق الشحن. ويزداد الشعور بالرفاهية داخل المقصورة بفضل النظام الصوتي المتطور من Bose. المساحة المبتكرة في هيونداي ستاريا
ويعزز استخدام المساحة الداخلية المبتكرة في "ستاريا" بفضل قاعدة العجلات التي يبلغ قطرها 3273 ملم، بطول إجمالي يبلغ 5253 ملم، وعرض 1997 ملم. ويبلغ الارتفاع الإجمالي لهذه المركبة 1990 ملم، وهذا ما يتيح للركاب إمكانية الدخول والخروج بسهولة. وتختلف المساحة المتاحة للتخزين اعتماداً على الترتيب المختار للمقاعد في السيارة. محركات هيونداي ستاريا
وتأتي مركبة "ستاريا" متعددة الاستخدامات بخيارين للمحركات، الأول محرك VGT سعة 2.
- هيونداي الشرق الاوسط جريدة
- قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم | موقع البطاقة الدعوي
هيونداي الشرق الاوسط جريدة
أما عن هيونداي في الشرق الأوسط بشكل عام فالأمر لا يختلف كثيرًا عن الأردن بل تتفوق مبيعات الشركة في المملكة العربية السعودية عن الأردن حتى، فسيارات هيونداي تحتل المرتبة الثانية في سوق الشرق الأوسط محققة نسبة 7. 7% من إجمالي مبيعاتها في الشرق الأوسط كله، فمعدل السيارات المباعة كل عام منذ عام 2013 يتراوح بين مليوني و 5 ملايين وحدة مختلفة تقريبَا تحتل موديلات لنترا ، سوناتا ، توكسون ، وآكسنت النسبة الأكبر منهم. هيونداي تطرح الجيل الجديد من سنتافي في أسواق الشرق الأوسط وأفريقيا | سيارات سيدتي. أخيرًا نذكرك أنك يمكنك إلقاء نظرة على جميع سيارات هيونداي في أي مكان أنت فيه ومعرفة حركة السوق والأسعار المختلفة المعروضة وأنت بمكانك من خلال حراج السيارات بموقع السوق المفتوح للتسوق الإلكتروني. مقالات مشابهة
السعودية
الاقتصاد السعودي
هذا ناهيك عن أنه يحفظ العبد من العواقب القبيحة والآثار السيئة المترتبة على إطلاقه.. وهو ما يستحق أن يفرد له مؤلفات ومقالات. أسأل الله أن يحفظ جميع المسلمين وشبابهم من كل سوء، وأن ويرزقهم الإيمان والتقوى.
قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم | موقع البطاقة الدعوي
وحفظ الفرج تارة يكون بمنعه من الزنى ، كما قال ( والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين) [ المعارج: 29 ، 30] وتارة يكون بحفظه من النظر إليه ، كما جاء في الحديث في مسند أحمد والسنن: احفظ عورتك ، إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك ". ( ذلك أزكى لهم) أي: أطهر لقلوبهم وأنقى لدينهم ، كما قيل: " من حفظ بصره ، أورثه الله نورا في بصيرته ". ويروى: " في قلبه ". قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم | موقع البطاقة الدعوي. وقد قال الإمام أحمد: حدثنا عتاب ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، أخبرنا يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مسلم ينظر إلى محاسن امرأة [ أول مرة] ثم يغض بصره ، إلا أخلف الله له عبادة يجد حلاوتها ". وروي هذا مرفوعا عن ابن عمر ، وحذيفة ، وعائشة ، رضي الله عنهم ولكن في إسنادها ضعف ، إلا أنها في الترغيب ، ومثله يتسامح فيه. وفي الطبراني من طريق عبيد الله بن زحر ، ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة مرفوعا: " لتغضن أبصاركم ، ولتحفظن فروجكم ، ولتقيمن وجوهكم - أو: لتكسفن وجوهكم ". وقال الطبراني: حدثنا أحمد بن زهير التستري قال: قرأنا على محمد بن حفص بن عمر الضرير المقرئ ، حدثنا يحيى بن أبي بكير ، حدثنا هريم بن سفيان ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن عبد الله بن مسعود ، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن النظر سهم من سهام إبليس مسموم ، من تركه مخافتي ، أبدلته إيمانا يجد حلاوته في قلبه ".
أما بعد:
فيا أيها الناس: اتقوا الله تعالى حق التقوى. عباد الله: إنَّ من مقاصد شريعة الإسلام منعَ كلِّ وسيلةٍِ تفضي إلى الحرام وتقرّب منه، فالإسلام منع المسلمَ؛ ليكون على بعدٍ من معاصي الله، فمن حام حول الحمى يوشك أن يقع فيه، فعلى المسلم اتِّقاءُ تلك الوسائل والحذر من الوقوع فيها. ألا ترى الشرعَ منع المسلم من أداء الصلاة، أعني: المكتوبة أو النافلة، ما عدا الصلاة على الجنازة، منعَ المسلم أن يصلي في المقبرة، لماذا؟! خوفًا عليه من أن يخدعه الشيطان فيجعل تلك الصلاة لصاحب القبر، ألا ترى منع المزكّي والمتصدِّق من شراء صدقته خوفًا من أن يكون في ذلك محاباة له ممن دفعها إليه، فيكون ساعيًا في ردِّ صدقاته إليه. قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم. وهكذا الوسائل المفضية للربا منعها الإسلام خوفًا على المسلم من الوقوع في الحرام. فكل الذرائع والوسائل المفضية للحرام فالشارع الحكيم أبعد المسلمَ عنها ونأى به عنها. ولما كانت جريمة الزنا من أعظم الجرائم، ومن كبائر الذنوب، ومن الأمور الشنيعة التي قال الله فيها: (وَلاَ تَقْرَبُواْ الزّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً) [الإسراء:32] منع المسلم من كل وسيلة يمكن أن توقعه في هذه الجريمة، فحرَّم عليه أن يخلوَ بامرأة ليست من محارمه: "إياكم والدخول على النساء" ، وقال: "لا يخلوَنَّ رجل بامرأة إلاَّ مع ذي محرم" ، "ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها محرم" ، وحرَّم على المرأة السفرَ بدونَ محرم حمايةً لعرضها وصيانة لكرامتها وخوفًا عليها من الوقوع فيما حرم الله.