98. سورة البينة
1. ( لم
يكن الذين كفروا من)
للبيان ( أهل
الكتاب والمشركين) أي
عبدة الأصنام عطف على أهل (
منفكين) خبر يكن أي
زائلين عما هم عليه (
حتى تأتيهم) أي أتتهم ( البينة) أي الحجة الواضحة وهي محمد صلى الله عليه وسلم
2. سورة البينة - تفسير التفسير الميسر|نداء الإيمان. (
رسول من الله) بدل من
البينة وهو النبي محمد صلى الله عليه وسلم ( يتلوا صحفا مطهرة) من الباطل
3. (
فيها كتب) أحكام
مكتوبة ( قيمة) مستقيمة أي يتلو مضمون ذلك وهو القرآن فمنهم من آمن
به ومنهم من كفر
4. (
وما تفرق الذين أوتوا الكتاب) في
الإيمان به صلى الله عليه وسلم ( إلا
من بعد ما جاءتهم البينة) أي
هو صلى الله عليه وسلم أو القرآن الجائي به معجزة له وقبل مجيئه صلى الله عليه
وسلم كانوا مجتمعين على الإيمان به إذا جاء فحسده من كفر به منهم
5. (
وما أمروا) في كتابيهم
التوراة والانجيل (
إلا ليعبدوا الله) أي
أن يعبدوه فحذفت أن وزيدت اللام ( مخلصين له الدين) من الشرك ( حنفاء) مستتقيمين على دين إبراهيم ودين محمد إذا جاء فكيف
كفروا به ( ويقيموا
الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين)
الملة ( القيمة) المستقيمة
6. ( إن
الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها) حال مقدرة أي مقدرا خلودهم فيها من الله تعالى ( أولئك هم شر البرية)
7.
تفسير سورة البينة للاطفال
سورة البينة
وتسمى سورة القيامة، وسورة البلد، وسورة المنفكين، وسورة البرية وسورة لم يكن. قال في البحر: مكية في قول الجمهور. وقال ابن الزبير وعطاء بن يسار: مدنية قاله ابن عطية، وفي كتاب التحرير مدنية وهو قول الجمهور، وروى أبو صالح عن ابن عباس أنها مكية، واختاره يحيى بن سلام. انتهى. سورة البينة تفسير - موسوعة. وقال ابن الفرس: الأشهر أنها مكية، ورواه ابن مردويه عن عائشة وجزم ابن كثير بأنها مدنية، واستدل على ذلك بما أخرجه الإمام أحمد وابن قانع في معجم الصحابة والطبراني وابن مردويه عن أبي خيثمة البدري قال: لما نزلت: لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب إلى آخرها قال جبريل عليه السلام: يا رسول الله، إن ربك يأمرك أن تقرئها أبيا. فقال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم لأبي رضي الله تعالى عنه: «إن جبريل عليه السلام أمرني أن أقرئك هذه السورة». فقال أبي: أوقد ذكرت ثم يا رسول الله؟ قال: «نعم». فبكى. وهذا هو الأصح. وآيها تسع في البصري وثمان في غيره. وجاء في فضلها ما أخرجه أبو موسى المديني في المعرفة عن إسماعيل بن أبي حكيم عن مطر المزني أو المدني عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم قال: «إن الله تعالى يسمع قراءة لم يكن الذين كفروا فيقول: أبشر عبدي، فوعزتي لا أسألك على حال من أحوال الدنيا والآخرة ولأمكنن لك في الجنة حتى ترضى».
سوره البينه تفسير القران للشعراوى
وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد قال: لما نزلت {لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب} لقي أبيّ بن كعب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا أبيّ إن الله قد أنزل سورة وأمرني أن أقرئكها فقال: الله أمرك؟ قال: نعم. قال: فافعل. قال: فاقرأها إياه. أخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة {لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين} قال: منتهين عما هم فيه {حتى تأتيهم البينة} أي هذا القرآن {رسول من الله يتلوا صحفاً مطهرة} قال: يذكر القرآن بأحسن الذكر، ويثني عليه بأحسن الثناء {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء} والحنيفية الختام وتحريم الأمهات والبنات والأخوات والعمات والخالات والمناسك {ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة} قال: هو الذي بعث الله به رسوله وشرعه لنفسه ورضيه. وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله: {منفكين} قال: برحين. تفسير سورة البينة للاطفال. وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد {منفكين} قال: منتهين لم يكونوا ليؤمنوا حتى تبين لهم الحق. وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله: {حتى تأتيهم البينة} قال: محمد، وفي قوله: {وذلك دين القيمة} قال: القيم.
تفسير سورة البينة
آية 4
يقول تعالى: " وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ". وما اختلف أهل الكتاب في بعثة النبي صلى الله عليه وسلم إلا بعد أن بعثه الله، حسدًا من عند أنفسهم ألا يكون النبي منهم. آية 5
يقول تعالى: " وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ". تفسير سورة البينة للأطفال - YouTube. وما أمرهم الله تعالى في كتبهم إلا بأن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئًا، ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة، وهذا هو ما بعث الله به محمدًا صلى الله عليه وسلم. آية 6
يقول تعالى: " إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ ". الذين كذبوا بالله تعالى وبالرسول صلى الله عليه وسلم وبما جاء به من الحق هم شر من خلق الله. آية 7
يقول تعالى: " إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ". أما الذين آمنوا بالله تعالى وبما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، واتبعوا ما أمرهم به هم خير من خلق الله تعالى.
آية 8
يقول تعالى: " جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ". يجزيهم الله يوم القيامة بالجنات التي تجري من تحتها الأنهار، والأفضل من ذلك أن الله تعالى يرضى عنهم، وكان ذلك بأنهم اتبعوا ما أمرهم الله به، وابتعدوا عما نهاهم عنه، فلهم حسن الثواب.
وأخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال: «كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل عليّ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة، ونزلت {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية}» فكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقبل عليّ قالوا: جاء خير البرية. وأخرج ابن عدي وابن عساكر عن أبي سعيد مرفوعاً: عليّ خير البرية. سوره البينه تفسير القران للشعراوى. وأخرج ابن عدي عن ابن عباس قال: «لما نزلت {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية} قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين». وأخرج ابن مردويه عن عليّ قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألم تسمع قول الله: {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية} أنت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض إذا جئت الأمم للحساب تدعون غرّاً محجلين».
المغفرة والسماح الصديق الحقيقي يسامح صديقه خاصةً إن اعترف بالذنب وأنه أخطأ ، فمن الصفات التي يجب أن يتحلى بها الصديق تجاه صديقه هي مسامحته على الأخطاء التي قام بها نظرًا لأنه دائمًا ما يحسن الظن به. الدعم والوقوف إلى جانبك في جميع المواقف يقوم الصديق الحقيقي بدعم صديقة ويقف إلى جواره في جميع المنافسات في الوقت الذي يجب أن يدافع عنه ولا يسمح لأي من الأشخاص بالتطاول عليه أو التقليل من شأنه واحترامه سواء كان موجوداً أو غير موجود. صديقك يبقى بجانبك في السراء والضراء الصديق يلازم صديقه سواء في السراء أو في الضراء، خاصةً أنه يحتاج له في المواقف التي تسعده بالإضافة إلى أنه يحتاج إليه أيضًا في مواقف الحزن حتى تهون عليه مصيبته وما مر به من ضيق. يحب الخير لك كما يحبه لنفسه الصديق الحقيقي يحب الخير لصديقه كما يحبه لنفسه وي فعل كل ما بوسعه من أجل مشاهدته أفضل الأشخاص حتى يتباهى بصداقته أمام الجميع ويتمنى له أن يصل إلى نفس مستواه في العمل أو يتفوق عليه في بعض الحالات. تصفح أيضاً: لغة الجسد - الحب الصامت معنى تطابق عقارب الساعة في علم النفس( ١١:١١ مثلاً) وما هي دلالاته؟ صفات الصديق الحقيقي وأهم أسس الصداقة الحقيقية توجد بعض الأسس التي يجب أن تتوافر في صديقك الحقيقي، والتي تأتي على النحو التالي:- الثقة الصديق الحقيقي هو الذي يثق في صديقه كما أنه يقوم باطلاعه على كافة الأسرار في حياته ومخاوفه والأفكار التي يتطلع إلى تنفيذها على أرض الواقع دون وجود أي شك بأن صديقه ليس أهلًا لتلك الثقة أو ليس أهلًا لحفظ المعلومات السرية التي عرفها عنه.
الصديق الحقيقي ها و
الفرق الكامن بين صديق المصلحة والصديق الحقيقي كبير جدًا، حيث إن الصداقة من أكثر الأشياء التي يحظى بها الإنسان في مختلف مراحل حياته، وحيث يتواصل الأصدقاء بطريقة شبه يومية، ويكونون على طبيعتهم دون تصنع؛ لذلك من خلال موقع جربها نتطلع إلى الفرق بين الرفيق الحقيقي وصديق المصلحة. يعد وجود الأصدقاء مهم جدًا في حياتنا، ولا نستطيع الاستغناء عنهم مهما حدث، حيث إنهم العون في الأوقات الصعبة، والسند في أمور الحياة المختلفة، والصديق الحقيقي يظهر في أوقات الشدة والاحتياج بكل ثبات، بينما يوجد صديق يتقرب من أجل مصلحة أو شيء ما يرغب في الحصول عليه من خلال صديقه. بالإضافة إلى وجود مجموعة من الصفات تم وضعها من قِبل خبراء التنمية البشرية، والتي حين تتوفر نستطيع القول إن علاقة الصداقة تلك حقيقة وغير مبنية على المصلحة وحب النفس، والتي يمكن أن نوضحها عن طريق الفقرات الآتية:
1- الصديق الحقيقي يحتفل بالحياة معك
يعتبر من أهم صفات رفيق الدرب أن يحب لك الخير، ويرغب في رؤيتك ناجح دائمًا، ويحتفل معك بأصغر الأمور والإنجازات، ويشعر وكأنه هو الذي نال النجاح، ويشعر بالسعادة الشديدة عند رؤية أمورك تسير في نحو جيد. بينما الفرق بين الصديق الحقيقي وصديق المصلحة، هو أن المزيف لا يحب لك أن تنجح بل يود أن تظل فاشلًا، ويُعطيك طاقة سلبية، ويظل يحبطك، وأنك لن تستطيع فعل أي شيء، ولا يشجعك على النجاح والتطور في أي أمر يخص حياتك، حيث إنه يشعر بالغيرة وعدم الأمان، وينعكس هذا على تصرفاته وتكون واضحة جدًا.
مواصفات الصديق الحقيقي
يكونوا دوماً متواجدين: الصديق الحقيقي لا يكترث إذا كان الأمر صعب أو شاق الأهم لديه يكون بجانب رفيقه أينما أحتاجه، هؤلاء هم الأصدقاء الذين لهم صلاحية غير مكتوبة فيمكنهم الاتصال بهم في الساعة 3 صباحًا إذا أرداوا فقط أو أحتاجوا لك. الصديق الحقيقي يرى نقاط القوة: الصديق الحقيقي يحبك على أي حال، حتى أن تواجد مع الكثيرين يراك أنت بشكل مختلف، ما هي النقطة القوة بك قد يكون الوحيد الذي يمكنه رؤيتها في حيت لا يدركها الأخرين، يكون الصديق الحقيقي المرشد والدليل لكل ما لا تراه أو تعرفه فهو من يرشدك للصواب ويشجع قوتك ويظهرها لك. القبول الغير مشروط: كل شخص لديه الكثير من العيوب الغير مفضلة، وهنا يأتي دور الصديق الحقيقي، لكل من شخص أو أكثر ينتقدوا عيوبنا وينتقدوا على أي حال، هذا ما لا يفعله الصديق الحقيقي لأنه يحبك دون شروط، فهو يجب الجلوس والكلام والسماع لك، وأن يوماً قدم لك نقداً سيكون بحب خالص ونية صافية. الصديق الحقيقي لا يغار: لكل منكم حياته الخاصة والتي قد يحقق فيها واحداً نجاحاً أو تقدماً أكثر من الأخر ولكن هذا لا يؤثر بل تفرحا معاً لنجاحكما. الصديق الحقيقي يفرح معك: أحلى ما في الصداقة الأحساس بالسعادة والمرح معاً، فالضحك معاً يبدو متعة لا نظير لها مع صديقك، وتبقى ذكريتكما انكما ضحكنا كثيرًا خلال الماضى والحاضر، والضحك حقًا هو أفضل دواء للأصدقاء الحقيقيين قد يفهموا بعض من العيون ومن الضحكات أيضاُ.