تاريخ النشر: ١٣ / رمضان / ١٤٢٦
مرات
الإستماع: 15922
فأعني على نفسك بكثرة السجود
ترجمة أبي فراس ربيع بن كعب
عليك بكثرة السجود
ترجمة ثوبان
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فعن أبي فراس ربيعة بن كعب الأسلمي خادم رسول الله ﷺ ومن أهل الصُّفة قال: كنت أبيت مع رسول الله ﷺ فآتيه بوضوئه وحاجته، فقال: سلني فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة، فقال: أو غير ذلك؟ قلت: هو ذاك، قال: فأعني على نفسك بكثرة السجود ، رواه مسلم
أبو فراس ربيعة بن كعب الأسلمي، كان يخدم النبي ﷺ، وهو شديد الشغف به، حتى إنه كان يبيت على باب رسول الله ﷺ تحرياً لحاجته، لشدة حرصه على خدمة النبي ﷺ يبيت على بابه. وكان من أهل الصُّفة، وهم فقراء المهاجرين، يأتون من القبائل المختلفة من غفار، ومن قريش، وجهينة، وغير ذلك إلى المدينة يهاجرون بدينهم، فليس لهم محل ولا مأوى، ولربما لم يكن للواحد منهم إلا إزار دون الرداء، ليس عندهم شيء من الدنيا، ينتظرون متى ما ندبوا إلى الجهاد بادروا إلى ذك، فكان يأوي إلى هذه الصفة، وهو معدود من أهلها. وهو أحد الذين كانوا يخدمونه ﷺ، يخدمه في الحضر والسفر، ونحن نعرف أن بعض الصحابة كابن مسعود كان لسواكه ﷺ ونعله وطهوره، يعني: هو مختص بهذه الأشياء، السواك، والنعل، والماء الذي يتوضأ به النبي ﷺ، ومنهم من كان يخدمه في كل ما يحتاج إليه.
أعني على نفسك بكثرة السجود - خالد سعد النجار - طريق الإسلام
حديث: أعني على نفسك بكثرة السجود
عن ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه قال: كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بوَضوئه وحاجته، فقال لي: ((سل))، فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة، فقال: ((أَوْ غيرَ ذلك؟! ))، قلت: هو ذاك، قال: ((فأعني على نفسك بكثرة السجود))؛ رواه مسلم [1].
3
وفي هذا الحديث دليل على حرص السلف الصالح على أداء الرواتب بعد الصلوات وعدم
تركهن، وكثرة سجودهم لله -تعالى-، وعملهم المباشر بأقوال النبي -صلى الله عليه
وسلم- وأفعاله. ومن الصلوات التي يستحب تأديتها من غير الفرائض: صلاة الضحى فقد جاء في فضلها
أحاديث عديدة، منها ما ثبت عن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه
وسلم- قال: ( صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ
الْفِصَالُ) 4. ومعنى حين ترمض الفصال: أي
حِين
يَحْتَرِق أَخْفَاف الْفِصَال وَهِيَ الصِّغَار مِنْ أَوْلَاد الْإِبِل -جَمْع
فَصِيل- مِنْ شِدَّة حَرّ الرَّمَل 5. وهو وقت الضحى وأفضله عند حر الشمس وشدة الرمضاء ويكون قبيل الزوال. ملتقى الشفاء الإسلامي - ربيعة بن كعب الأسلمي.. همة عند الثريا. وصلاة الضحى أقلها اثنتان وأكثرها ثمان ركعات. ومن الصلوات المستحبة: صلاة الوتر وقيام الليل وقد جاء فيها من الأحاديث والآثار
شيئاً كثيراً، ومن ذلك قوله -صلى الله عليه وسلم-: ( صلاة
الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى) 6. وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: كَانَتْ صَلَاةُ النَّبِيِّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً. يَعْنِي
بِاللَّيْلِ.
حديث: إني فاعل فأعني على نفسك بكثرة السجود
** قوله: (أو غير ذلك؟).. أي أن تسألني غير ذلك. أراد النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يعرف مدى تصميمه على ما سأل. ** قوله: (أسألك مرافقتك في الجنة) أي: أن أكون معك فيها قريباً منك متمتعاً بنظرك وقربك حتى لا أفارقك، فلا يشكل حينئذٍ بأن منزله «الوسيلة» وهي خاصة به عن سائر الأنبياء فلا يساويه في مكانه منها نبيّ مرسل فضلاً عن غيرهم.. لأن المراد أن تحصل له مرتبة من مراتب القرب التام إليه، فكنى عن ذلك بالمرافقة. ** فإذا رأيت رجلاً تتوسم فيه الخير، وسألته أن يسأل الله لك، وصرت أنت وهو تدعوان الله سبحانه، فهذا مظنة الإجابة، وروي أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- عندما جاءه عمر -رضي الله عنه- وقال: كنت نذرت اعتكاف ليلة في الجاهلية، ولم أوف بنذري، فقال: أوفِ بنذرك يا عمر! فلما أراد الخروج قال له النبي: (لا تنسنا من دعائك يا أخي! أعني على نفسك بكثرة السجود - خالد سعد النجار - طريق الإسلام. ) أي: من دعائك هناك عند الكعبة، فلا مانع في ذلك. ** هذا الصحابي الجليل في بعض أخباره أنه خدم النبي -صلى الله عليه وسلم-، فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يكافئه، تقديراً لعمله، قال: ستعطيني إياه؟ قال: نعم، قال: أمهلني، فرجع إلى زوجته وأخبرها أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قد طلب منه أن يسأله أي شيء مكافأة له، قالت: أو يفعل؟ قال: سألته فقال: نعم، قالت: سله مرافقته في الجنة.
انتهى من " مجموع الفتاوى " (23/78). وقد سبق الحديث عن استدلال بعض العلماء بهذا الحديث في المفاضلة بين السجود والقيام ، وأيهما أعظم أجرا وذلك في جواب السؤال رقم: (41857). والله أعلم.
ملتقى الشفاء الإسلامي - ربيعة بن كعب الأسلمي.. همة عند الثريا
أي فإن كنت تريد ذلك حقاً وصدقاً من أعماق قلبك فإني سأدعو لك الله أن يحقق رجاءك بشرط أن تعينني على نفسك الأمارة بالسوء بكثرة السجود، أي: بكثرة الصلاة. وقد عبر عنها بالسجود لأن السجود أشرف ركن فيها، فهو الوسيلة المثلى التي يعبر بها العبد لربه عن خالص حبه وكمال عبوديته، ومنتهى خضوعه وتمسكنه وتواضعه، وافتقاره لخالقه ومولاه. * * *
7
ومن الصلوات التي يحافظ المرء عليها: صلاة النوافل المطلقة كالصلاة بعد ارتفاع
الشمس إلى قبل الزوال، وكالصلاة بعد الظهر إلى العصر، وكالصلاة بين المغرب والعشاء،
وكذا بعد صلاة العشاء إلى الفجر، كلها أوقات فضيلة يجوز فيها التعبد ويستحب. ولا يصلي المرء في الأوقات التي نهى الشارع عن الصلاة فيها وهي: بعد صلاة الفجر إلى
قبل ارتفاع الشمس قيد رمح، وعند زوال الشمس عن وسط السماء قبل الظهر حتى تزول، وبعد
صلاة العصر حتى تغرب الشمس، إلا ذوات الأسباب، فلا بأس بأدائهن في تلك الأوقات. فهذه الرواتب والسنن والنوافل لو قام بها الإنسان بعد أداء الفرائض والواجبات لكان
من المكثرين إن شاء الله، وكان على خير كبير مع صحة عقيدة وحسن أخلاق وإخلاص في تلك
الأعمال لله رب العالمين، ويرجى له اللحاق بالصالحين ومرافقة النبيين. كما سأل ذلك
ربيعة الأسلمي من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. نسأل الله أن يعيننا على التفرغ لطاعته وعبادته، وأن يحبب إلينا الإيمان ويزينه في
قلوبنا، وأن يكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، وأن يجعلنا من الراشدين. 1 –
رواه مسلم وأبو داود والنسائي. 2 –
رواه مسلم في صحيحه. 3 –
4 –
5 –
شرح النووي على مسلم (3/88).
الأقسام الطبية السريرية. كلية القويعية للعلوم والعلوم الإنسانية
مادة الاحياء. رياضيات. علوم الكمبيوتر. ادارة اعمال. كلية العلوم الطبية التطبيقية – شقراء
قسم المختبرات الطبية
قسم علوم التمريض
قسم العلاج الفيزيائي
كلية العلوم والآداب – صقر
قسم الأحياء
كلية المجتمع – الدوادمي
علوم الكمبيوتر
علوم الإدارة. كلية المجتمع حريميلة
قسم العلوم الإدارية والإنسانية. قسم العلوم الطبيعية والتطبيقية. كلية الصيدلة الدوادمي
قسم العلوم الصيدلانية. قسم العلوم الطبية الحيوية. قسم الممارسة الصيدلانية. كلية العلوم الطبية التطبيقية الدوادمي
قسم التمريض
كلية الهندسة بالدمام
قسم الهندسة المدنية
قسم الهندسة الكهربائية
قسم الهندسة الميكانيكية. كما توجد تخصصات في فروع أخرى لم نذكرها، لكن الأغلبية المتبقية تشبه الأقسام والكليات التي سبق ذكرها في الفروع السابقة معدلات القبول بجامعة شقراء حسب النسب المئوية للطلبة يمكن التسجيل في تخصصات وكليات جامعة شقراء. جاءت نسب قبول جامعة شقراء في الكليات المختلفة كما جاء في إعلان الجامعة للعام الدراسي الجديد 1443/1443 هـ على النحو التالي: التقويم الأكاديمي لجامعة شقراء 1443 يهدف التقويم الأكاديمي لجامعة شقراء 1443 إلى تحديد تاريخ بدء الدراسة في الفصل الدراسي الأول والثاني، وكذلك مواعيد التسجيل والانسحاب والإضافة والامتحانات النصفية والنهائية في هذين الفصلين الأول والثاني من العام الدراسي.. التقويم الأكاديمي لجامعة شقراء 1443 هو كما يلي: يجب على الطالب الالتزام بمواعيد التسجيل والقبول حتى يتمكن من استكمال عملية التسجيل في المواعيد المحددة، من أجل البدء بالدراسة في جامعة شقراء دون أي مشاكل.
فتح باب القبول والتسجيل في جامعة شقراء
اطلب الخدمة
نبذة عن جامعة شقراء
إن جامعة شقراء من أحدث جامعات المملكة العربية السعودية ، تم تأسيسها عام تسعة وألفين بمرسوم ملكي، وتقع جامعة شقراء في الرياض، وهي جامعة حكومية مجانية، تحتوي على ما يقارب أربع وعشرين كلية، ومن الكليات التي تحتوي عليها جامعة شقراء على كلية الطب، وكلية العلوم، وكلية التربية، وكلية إدارة الأعمال، ومن العمادات التي تحتوي عليها جامعة شقراء: عمادة البحث العلمي وعمادة القبول والتسجيل، وعمادة الدراسات العليا ، وعمادة الدراسات العليا... إلخ، وتعتبر عمادة القبول والتسجيل أهم عمادات جامعة شقراء. حيث أنشأت عمادة القبول والتسجيل في جامعة شقراء عام واحد وثلاثين وأربعمائة وألف للهجرة عام 1431ه.
اعلنت جامعة شقراء عن مواعيد وآلية القبول للعام الجامعي الجديد 1442هـ، وذلك سوف يكون عبر بوابة القبول الموحد لمنطقة الرياض:- الجدول الزمني:- للطلاب:- فتح بوابة القبول الإلكتروني لجميع التخصصات: يوم الثلاثاء 1441/11/23هـ. غلق بوابة القبول لجميع التخصصات الساعة 12 ظهراً: يوم الإثنين 1441/11/29هـ. إعلان نتائج الفرز الأول: يوم الخميس 1441/12/02هـ. آخر موعد لتأكيد القبول للفرز الأول: يوم الإثنين 1441/12/06هـ. إعلان نتائج الفرز النهائي: يوم الثلاثاء 1441/12/07هـ. آخر موعد لتأكيد القبول للفرز النهائي: يوم الخميس 1441/12/16هـ. بداية العام الجامعي 1442: يوم الأحد 1442/1/11هـ. للطالبات:- فتح بوابة القبول الإلكتروني لجميع التخصصات: يوم الثلاثاء 1441/11/24هـ. غلق بوابة القبول لجميع التخصصات الساعة 12 ظهراً: يوم الإثنين 1441/11/30هـ. إعلان نتائج المقبولات وبدء فترة تأكيد القبول أو رفضه: يوم الخميس 1441/12/02هـ. تنويه:- يجب الدخول على بوابة القبول الإلكترونية بعد كل مرحلة من الفرز وتأكيد رغبتك في القبول لكي لا يتم استبعادك آلياً طريقة التقديم بداية التسجيل: الثلاثاء 1441/11/23هـ انتهاء التسجيل: الاثنين 1441/11/29هـ
الجامعات السعودية
Tags: القبول الموحد لمنطقة الرياض, بوابة القبول والتسجيل, جامعة شقراء, طريقة التسجيل, مواعيد القبول والتسجيل