ستصلك رسالة بالبريد الإلكتروني عندما يجيب مكان الإقامة على سؤالك. Diafa Suites are Situated in Heart of Solimania Area. Our Suites are a part of Local Chain Executives Hotel & Suites. We Are 10 Minutes drive a way from Faisalliah Tower and 15 Minutes to Kingdom Tower. Diafa Apartment are located in Commercial and Governmental
Places, Hotel Situated only 07 minutes drive to Ministry of Interior & Also Ministry of Haj. Hotel also near to King fahad Medical City. Leisure are also close to hotel as Al Malaz Zoo only 14 Minutes driving from the Hotel. اللغات المُتحدث بها:
العربية ، الإنجليزية، الهندية، الإيطالية
ما يوجد في الجوار
وزارة الحج
1. 2 كلم
مكتبة وحديقة الملك فهد
1. 7 كلم
وزارة الداخلية
1. ضيافة المسافر للشقق الفندقية | فنادق في بريدة - Holdinn.com. 8 كلم
الفيصلية مول
1. 9 كلم
برج الفيصلية
2 كلم
لوكليزر مول
ملاعب غولف الرياض
2. 2 كلم
King Abdulaziz Historical Center
2. 5 كلم
حديقة الحيوان
3. 4 كلم
مركز بانوراما للتسوق
3. 6 كلم
المطاعم والمقاهي
مقهى / بار
DR Cafe Cafe
0. 1 كلم
مطعم
Baharia Sea Food Resturant
0. 2 كلم
أفضل المعالم السياحية
منتزه الملك عبد الله
3.
ضيافة المسافر للشقق الفندقية | فنادق في بريدة - Holdinn.Com
يُرجى التحقق من متطلبات الحصول على التأشيرة قبل السفر. نعم، يتوفر مسبح في الفندق. اطلع على تفاصيل المسبح والمرافق الأخرى في هذه الصفحة. يبدأ تسجيل الوصول في الضيافة للأجنحة الفندقية من الساعة 2:00 مساءً، وآخر موعد لتسجيل المغادرة هو 2:30 مساءً. يمكنك اختيار أحد خيارات الإقامة المتعددة في الضيافة للأجنحة الفندقية (رهناً بالتوافر)، ويمكنها أن تتسع: ضيفان 4 ضيوف
يرجى الاطلاع على خيار/خيارات مكان الإقامة المفصّلة في هذه الصفحة للمزيد من المعلومات الدقيقة. يقع الضيافة للأجنحة الفندقية على بُعد 2. 6 كلم من مركز الرياض. تتوفر الأنشطة والخدمات التالية في الضيافة للأجنحة الفندقية (قد يتم فرض رسوم): مسبح داخلي مركز عافية وسبا مركز للياقة البدنية حوض استحمام ساخن/جاكوزي ساونا مساج حمام (بخار) غرفة بخار غرف تغيير الملابس في مركز اللياقة البدنية / السبا مساج الأقدام مرافق سبا مساج الظهر حمام الينابيع الساخنة مساج الرأس باقات عافية / سبا مسبح داخلي (طوال العام) مساج الرقبة مساج اليدين
قد تختلف الأسعار في الضيافة للأجنحة الفندقية حسب عدة عوامل تحددها لإقامتك (مثال: تواريخ الإقامة، وسياسة الفندق وغير ذلك).
من ارقى شقق صاري في جده للعوائل والشباب بما يوفره من شقق مفروشة شارع صاري جدة مُميّزة بتجهيزات مُتكاملة وإطلالات رائعة على المدينة وموقع قريب من مراكز التسوق الشهيرة والمطاعم الراقية … شاهد المزيد…
واحة ديما للشقق المفروشة هي عنوان الأناقة والفخامة، فهي من الوحدات السكنية المفروشة الفاخرة والحديثة في الرياض. بالإضافة الى ذلك، شققنا المفروشة للإيجار متوفرة بأسعار تنافسية ومعقولة. شاهد المزيد…
تعليق
2020-06-05 17:51:26
مزود المعلومات: Aziz Aloujan
2019-07-02 01:08:21
مزود المعلومات: S6 Galaxy
2018-04-02 20:07:05
مزود المعلومات: ماجد أبو سيف
2019-05-08 15:45:30
مزود المعلومات: قناة كوكب الأرض
2016-09-28 22:26:20
مزود المعلومات: Export Trading
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
يعود سبب تسمية سورة الحجرات بهذا الاسم بسبب ذكر لفظ الحجرات فيها، وهي مدنية اتفاقاً، أي مما نزل بعد الهجرة، وهي السورة الثامنة بعد المائة في ترتيب نزول السور، نزلت بعد سورة المجادلة وقبل سورة التحريم. [١]
تفسير سورة الحجرات
تفسير الآيات المتعلقة بالنهي عن التقديم بين يدي الله ورسوله
يقول تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّـهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّـهَ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)، [٢] يؤدب الله تعالى من خلال هذه الآية عباده المؤمنين فيما يعاملون به الرسول فيحثهم على توقيره، وأن لا يسارعوا في الأشياء بين يديه بل يكونوا تبعاً له. تفسير الآيات المتعلقة بالآداب الإسلامية
يبين الله تعالى في سورة الحجرات مجموعة من الآداب الإسلامية، منها:
عدم رفع المخاطبين بين يدي النبي أصواتهم فوق صوته
كما في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ) ، [٣] ورغب الله تعالى في خفض الصوت عند النبي وجعل لمن يفعل ذلك مغفرة لذنوبه وأجرًا عظيمًا لا يعلمه سوى الله، وذم الله تعالى أجلاف الأعراب الذين ينادونه من وراء بيوت نسائه ولم يصبروا حتى يخرج إليهم ووصفهم بقوله: (أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ).
القرآن الكريم - تفسير القرآن العظيم لابن كثير - تفسير سورة الحجرات
هذه آداب أدب الله بها عباده المؤمنين فيما يعاملون به الرسول - صلى الله عليه وسلم - من التوقير والاحترام والتبجيل والإعظام ، فقال: ( يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله [ واتقوا الله]) ، أي: لا تسرعوا في الأشياء بين يديه ، أي: قبله ، بل كونوا تبعا له في جميع الأمور ، حتى يدخل في عموم هذا الأدب الشرعي حديث معاذ ، [ إذ] قال له النبي - صلى الله عليه وسلم - حين بعثه إلى اليمن: " بم تحكم ؟ " قال: بكتاب الله. قال: " فإن لم تجد ؟ " قال: بسنة رسول الله. قال: " فإن لم تجد ؟ " قال: أجتهد رأيي ، فضرب في صدره وقال: " الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله ، لما يرضي رسول الله ". وقد رواه أحمد ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه. فالغرض منه أنه أخر رأيه ونظره واجتهاده إلى ما بعد الكتاب والسنة ، ولو قدمه قبل البحث عنهما لكان من باب التقديم بين يدي الله ورسوله. ص206 - كتاب المستدرك على الصحيحين للحاكم ط العلمية - أما حديث ابن عباس - المكتبة الشاملة. قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: ( لا تقدموا بين يدي الله ورسوله): لا تقولوا خلاف الكتاب والسنة. وقال العوفي عنه: نهى أن يتكلموا بين يدي كلامه. وقال مجاهد: لا تفتاتوا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشيء ، حتى يقضي الله على لسانه.
ص206 - كتاب المستدرك على الصحيحين للحاكم ط العلمية - أما حديث ابن عباس - المكتبة الشاملة
قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: { لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ}: لا تقولوا خلاف الكتاب والسنة. وقال العَوْفي عنه: نهى { [27021]} أن يتكلموا بين يدي كلامه. وقال مجاهد: لا تفتاتوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء ، حتى يقضي الله على لسانه. وقال الضحاك: لا تقضوا أمرا دون الله ورسوله من شرائع دينكم. تفسير سورة الحجرات ابن كثير. وقال سفيان الثوري: { لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} بقول ولا فعل. وقال الحسن البصري: { لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} قال: لا تدعوا قبل الإمام. وقال قتادة: ذكر لنا أن ناسا كانوا يقولون: لو أنزل في كذا كذا ، وكذا لو صنع كذا ، فكره الله ذلك ، وتقدم فيه. { وَاتَّقُوا اللَّهَ} أي: فيما أمركم به ، { إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ} أي: لأقوالكم { عَلِيمٌ} بنياتكم.
وقال الضحاك: لا تقضوا أمرا دون الله ورسوله من شرائع دينكم. وقال سفيان الثوري: ( لا تقدموا بين يدي الله ورسوله) بقول ولا فعل. وقال الحسن البصري: ( لا تقدموا بين يدي الله ورسوله) قال: لا تدعوا قبل الإمام. وقال قتادة: ذكر لنا أن ناسا كانوا يقولون: لو أنزل في كذا كذا ، وكذا لو صنع كذا ، فكره الله ذلك ، وتقدم فيه. ( واتقوا الله) أي: فيما أمركم به ، ( إن الله سميع) أي: لأقوالكم) عليم) بنياتكم. الآية 1