بدأت وزارة البيئة والمياه والزراعة في تطبيق اللائحة التنفيذية للضوابط والإجراءات المتعلقة بالمقابل المالي للتراخيص والتصاريح والخدمات البيئية في المملكة. وأوضحت الوزارة أن المقابل يتم تحديده بناءً على عدة أمور؛ منها حجم النشاط، والمؤشرات المناسبة للدلالة على حجم كل فئة نشاط كمقدار الإنتاج السنوي للنشاط أو الطاقة الإنتاجية، والأثر البيئي لنوع النشاط، ومستوى التزامه البيئي. وجاءت أبرز أسعار التراخيص والتصاريح التي حددتها الوزارة كالتالي:
ـ ترخيص صيد الكائنات الفطرية البرية المسموح بصيدها بـ550 ريالاً في السنة. ـ ترخيص صيد الكائنات الفطرية البحرية باستثناء الأسماك الاقتصادية بـ550 ريالاً في السنة. ـ تصريح إقامة مسابقات أو ممارسة أنشطة الرياضات البحرية التي تتضمن وسائط ذات محركات بـ5 آلاف ريال، والتي لا تتضمن وسائط 1650 ريالاً. ـ ترخيص الأنشطة السياحية المُرتبطة بالتفاعل مع الكائنات الفطرية البحرية في بيئاتها الطبيعية بـ1200 ريال. ـ ترخيص استيراد أو الإدخال من البحر أو تصدير أو إعادة تصدير أو عبور أو نقل الكائنات الفطرية يكون المقابل المالي الأساسي له 220 ريالاً، حيث يسمح بالاتجار بـ 200 كائن فطري حي أو كجم من المنتجات.
- السعودية.. رسوم تجديد الرخصة للسيارات القديمة
- بالتفاصيل .. آلية احتساب المقابل المالي في رخص عمل الوافدين
- ........اخراج زكاة الفطر يوم العيد قبل الصلاة - سؤال وجواب
- حكم من نسي إخراج زكاة الفطر فأخرجها بعد الصلاة
السعودية.. رسوم تجديد الرخصة للسيارات القديمة
تقسيط رسوم المرافقين بشكل ربع سنوي
أعلنت مصادر مقربة من مديرية الجوازات بالمملكة العربية السعودية، أنها تسمح تقسيط رسوم المرافقين بشكل ربع سنوي، وذلك لكل من يتبع للعامل الوافد القادم إلى مطارات المملكة بالقطاعات الخاصة، كما حددت المقابل المالي لكل مرافق، والمبلغ الذي يجب سداده عن المرافق الواحد القادم إلى المملكة، وأشارت المصادر إلى آلية التقسيط للرسوم، والمقصد العام من كلمة "التابعين" ومن هم التابعين المشمولين بالتقسيطات التي أصدرتها الجوازات اليوم، وهو ما نوضحه بالتفصيل أدناه. أوضحت المصادر الخاصة بالجوازات السعودية، أن تقسيط رسوم المرافقين بشكل ربع سنوي متاح بصورة طبيعية، وبالنسبة لآلية السداد، تكون إلكترونية عن طريق أنظمة المدفوعات المختلفة والمتعددة الرسمية بالمملكة، أو من خلال البنوك الحكومية السعودية، ويأتي ذلك مع القرارات الأخيرة من وزارة الداخلية بالمملكة، والتي أتاحت تجديد الهويات بنظام الربع سنوي عبر منصة أبشر الإلكترونية، وإتاحة السداد الخاص بالرسوم بنفس النظام، علمًا بأن كافة الرسوم الخاصة بالوافد أو المرافق ورسوم تجديد الهوية ورخصة العمل إلى آخره، يتم سدادها بنفس النظام.
بالتفاصيل .. آلية احتساب المقابل المالي في رخص عمل الوافدين
أقر مجلس الوزراء تحديد مقابل مالي سنوي لإصدار وتجديد رخص سير المركبات، بحسب كفاءتها في استهلاك الوقود. وتضمن القرار تقسيم المركبات إلى قسمين؛ الأول: مركبات خفيفة مصنوعة في 2016 وما يليها، والثاني: مركبات خفيفة مصنوعة في 2015 وما قبلها، والمركبات الثقيلة، وتراوحت قيمة المقابل المالي بين 50 و190 ريالا حسب كفاءتها في استهلاك الوقود، وأشار القرار إلى أنه سيتم توريد المقابل المالي إلى الخزينة العامة للدولة، ويتم قيده كإيرادات لكفاءة الطاقة. المقابل المادي وبحسب القرار، يجب مراعاة أن يتم توريد المقابل المالي إلى الخزينة العامة للدولة ويتم قيده كإيرادات لكفاءة الطاقة. وأوضح القرار أن تطبيق المقابل المالي على مرحلتين؛ الأولى اعتبارا من عام 2022، وتشمل المركبات الخفيفة المصنوعة في عام 2023 على أن يكون تطبيق هذه المرحلة مرتبطا باستكمال تحديث الأنظمة الإلكترونية لدى الجهات المعنية. وتطبق المرحلة الثانية اعتبارا من 2023، وتشمل جميع المركبات، على أن يكون تطبيق هذه المرحلة مرتبطا بتأكد المركز السعودي لكفاءة الطاقة بالتنسيق مع الجهات ذات العلاقة من جاهزية البنية التحتية ومعالجة الصعوبات التي قد تطرأ خلال تطبيق المرحلة الأولى.
أخذت Chery زمام المبادرة في البحث والتطوير وتصنيع المحركات في الصين، واكتسبت ثقة ودعم أكثر من 9. 8 مليون مستخدم حول العالم مع تراكم التكنولوجيا لأكثر من 20 عامًا. منذ عام 2006، عندما تم إطلاق جوائز "China Heart" العشر الأولى للمحركات، تم اختيار إجمالي 9 محركات بما في ذلك 1. 6T GDI و 2. 0T GDI من Chery على التوالي. على أساس التراكم العميق لتكنولوجيا طاقة الوقود، أصدرت Chery أيضا "Chery 4. 0 Full-field Power Architecture"، والتي تتضمن أشكالا مختلفة من الطاقة مثل الوقود، والطاقة الهجينة، والطاقة الكهربية الخالصة والطاقة الهيدروجينية، والتي تلبي جميع سيناريوهات السفر للمستخدمين.
انتهى. وفي الموسوعة الفقهية: فللموكل أن يعزل الوكيل منها وينهاه عن التصرف الذي أمره به، كما أن للوكيل أن يعزل نفسه منها أيضا، وهذا باتفاق الفقهاء في الجملة. انتهى. وللفائدة يرجى الاطلاع على الفتوى رقم: 40799 ، والفتوى رقم: 114285. والله أعلم.
........اخراج زكاة الفطر يوم العيد قبل الصلاة - سؤال وجواب
س: أعددت زكاة الفطر قبل العيد لإعطائها إلى فقير أعرفه، ولكنني نسيت إخراجها ولم أتذكر إلا في صلاة العيد، وقد أخرجتها بعد الصلاة. فما الحكم؟
ج: لا ريب أن الواجب إخراج زكاة الفطر قبل صلاة العيد كما أمر بهذا النبي الكريم ﷺ، ولكن لا حرج عليك فيما فعلت، فإخراجها بعد الصلاة يجزئ والحمد لله، وإن كان جاء في الحديث أنه صدقة من الصدقات، لكن ذلك لا يمنع الإجزاء، وأنه وقع في محله، ونرجو أن يكون مقبولًا، وأن تكون زكاة كاملة؛ لأنك لم تؤخر ذلك عمدًا، وإنما أخرته نسيانًا، وقد قال الله في كتابه العظيم: رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا [البقرة:286]، وثبت عن النبي ﷺ أنه قال: يقول الله : قد فعلت [1] ، فأجاب دعوة عباده المؤمنين في عدم المؤاخذة بالنسيان والخطأ [2]. رواه مسلم في (الإيمان) باب بيان انه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق برقم 126. نشر في كتاب (فتاوى إسلامية) جمع وترتيب الشيخ محمد المسند ج2 ص 99. (مجموع فتاوى ومقالات ابن باز 14/216). حكم من نسي إخراج زكاة الفطر فأخرجها بعد الصلاة. فتاوى ذات صلة
حكم من نسي إخراج زكاة الفطر فأخرجها بعد الصلاة
وقال العلامة البهوتي الحنبلي في "كشاف القناع عن متن الإقناع" (2/ 252، ط. دار الكتب العلمية): [ويجوز إخراجها في سائره؛ أي: باقي يوم العيد، لحصول الإغناء المأمور به، مع الكراهة؛ لمخالفته الأمر بالإخراج قبل الخروج إلى المصلى] اهـ. ........اخراج زكاة الفطر يوم العيد قبل الصلاة - سؤال وجواب. وقد اتفق الفقهاء على أنها لا تسقط بخروج وقتها، إلا أنهم اختلفوا في إخراجها بعد يوم العيد هل يكون أداء أم قضاء؟ فيرى بعض الحنفية أن إخراجها بعد يوم العيد هو قضاء، ويرى بعضهم أنها تكون أداء، وهو الأصح في المذهب؛ لأن الوقت عندهم موسع، قال العلامة أبو بكر علاء الدين السمرقندي الحنفي في "تحفة الفقهاء" (1/ 340، ط. دار الكتب العلمية): [أما وقت الأداء فهو يوم الفطر من أوله إلى آخره، ثم بعده يسقط الأداء ويجب القضاء عند بعض أصحابنا، وعند بعضهم وهو الأصح أنها تجب وجوبًا موسعًا] اهـ. وقال العلامة أبو عبد الله محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني في "الأصل المعروف بالمبسوط" (2/ 258، ط. إدارة القرآن والعلوم الإسلامية): [قلت: أرأيت الرجل إن أخر صدقة الفطر حتى مضى يوم الفطر هل يجب عليه أن يؤديها بعد ذلك؟ قال: نعم، قلت: فإن كان شهرًا أو أكثر من ذلك، قال: وإن كان سنتين] اهـ. وذلك لأنها قربة مالية معقولة المعنى فلا تسقط بعد الوجوب إلا بالأداء كالزكاة، فقاسوها على الزكاة؛ لأن الزكاة غير مقيدة بوقت، فإذا أخرجها في أي وقت، كان مؤديًا.
نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة