كريولو شوكليت
العنوان: حي السليمانية, شارع التحليه، مقابل متجر الهلال
رقم الهاتف: +966 11 2790919
يقدم خدمة الاصطفاف, مقاعد خاصة للأطفال, المكان خالي تماما من التدخين, ويقدم انترنت لاسلكي مجاني. جافا تايم
العنوان: الرياض, الأندلس
رقم الهاتف: +966 11 2051797
يقدم اماكن اصطفاف داخلية وخارجية, جلسات داخلية, مقاعد للاطفال, منطقة مخصصة للتدخين, وأخرى خالية من التدخين تماما, انترنت مجاني, مع موسيقى هادئة, يقبل الحجز المسبق والدخول بدون حجز, ويقبل الدفع النقدي, ماستر كارد, أميركان اكسبريس, بالإضافة إلى البطاقات الائتمانية. ستاربكس كوفي
العنوان: الرياض, العليا, شارع الثلاثين
رقم الهاتف: +966 11 4625364
ساعات العمل: يومياً من الساعة 9 صباحاً وحتى الساعة 11 مساءً. كوفيات جنوب الرياض. يقدم الكافيه خدمات متميزة لزبائنه منها: اماكن اصطفاف خارجية, جلسات داخلية, مقاعد للاطفال, منطقة مخصصة للتدخين, انترنت لاسلكي مجاني, يقبل الدفع النقدي, بطاقة الماستركارد, فيزا, أميركان اكسبريس, كما يقبل بطاقة الائتمان والدخول بدون حجز. د. كيف
العنوان: طريق خريص, مقابل مدينة الملك فهد الطبيه
من أهم مزايا المقهى: وجود اماكن اصطفاف داخلية وخارجية, خدمة اصطفاف, جلسات خارجية وأخرى داخلية, خدمة ما بعد منتصف الليل, انترنت لاسلكي مجاني, منطقة مخصصة للتدخين, يقبل الحجز المسبق والدخول بدون حجز, يقدم عروض موسمية, يقبل الدفع النقدي وبطاقات الائتمان.
- كوفيات جنوب الرياض
- كوفيات جنوب الرياضة
- 40 سببا لسقوط الأندلس.. النساء أحدها.. هل تتفق مع ذلك؟ - اليوم السابع
- قصة الأندلس: الجزء الاول by راغب السرجاني
- سبب وفاة طفل في الاندلس مول (فيديو) – المختصر كوم
كوفيات جنوب الرياض
وفي افتتاح تلك الكليات مصالح كثيرة, يعود نفعها على مستوى الفرد والمجتمع, وكلنا أمل بوزارة التعليم أن تفتتح كليَّات بجنوب الرياض, تخدم الأهالي, وتفرِّج ما هم فيه من المعاناة, وما المانع أن تنتشر كلياتنا في الأحياء كانتشار الثانويات, وبنفس تصميم المدارس الثانوية, ونتمنى من مقام الإمارة, ومن وزارة التعليم, ومن جامعة الإمام, وجامعة نورة, وجامعة الملك سعود, والجهات ذات العلاقة بافتتاح كليات لها في جنوب الرياض, وليس ذلك بصعبٍ عليها متى ما أُخذ هذا الطلب بمحمل الجد.
كوفيات جنوب الرياضة
#الرياض#كوفيات#مطاعم - YouTube
توتي كافيه
العنوان: الرياض, شارع التحلية
رقم الهاتف: +966 11 4634397
ساعات العمل: يومياً من الساعة 9 صباحاً وحتى الساعة 1 ليلاً. جريدة الرياض | أحياء جنوب الرياض بحاجة إلى كليَّات. يمتميز توتي كافيه بخدمات كثيرة نذكر منها, اماكن اصطفاف خارجية, جلسات داخلية فاخرة, خدمة مابعد منتصف الليل, مقاعد خاصة للأطفال, منطقة مخصصة للتدخين, ومنطقة يمنع فيها التدخين تماماً, يقبل الدفع الفوري وبطاقات الائتمان. بتيل كافيه
مقهي بيتل كافيه واحد من أفضل مقاهي الرياض التي تقدم حدمات الشاي والقهوة والمشروبات الساخنة عموما, يتميز بديكور هادئ, موقع ممتاز, اماكن اصطفاف خارجية, مدخل للكراسي المتحركة, خدمة ما بعد منتصف الليل, ويطرح خدمة الدفع النقدي او الماستر كارد او فيزا. العنوان: شارع التحلية، شارع التحلية بجانب عيادات النخبة
رقم الهاتف: +966 11 2936240
أفضل 10 مقاهي بمدينة الرياض.. بالصور والتفاصيل
المصدر: مدينة الرياض
لزرياب دور حضاري في الأندلس، فلم يكن دوره منحصراً في الموسيقى والغناء فحسب كما يظن الكثير، وقد سُئلت أكثر من مرة عن دور زرياب في سقوط الأندلس، فعجبت من هذا السؤال والتحليل، كيف ذلك وقد كان زمنه من أقوى وأثرى العصور في الأندلس، فقد عاصر عهد الأمير عبدالرحمن الأوسط الذي اشتهر زمنه بالقوة والعلم، حتى الفترة التي تلت زمن زرياب كانت أقوى بكثير، فكيف أصبح زرياب سبباً في سقوط الأندلس وقد استمر الوجود الإسلامي في الأندلس بعده بأكثر من ستة قرون، حتى وجدت أن سبب شيوع هذا التحليل هو بعض المتحدثين المعاصرين في التاريخ القائلين بهذا القول كون زرياب -في نظرهم- ألهى الناس بالغناء والطرب!! إن ربط بعض المتصدرين للتاريخ في الإعلام وتحليلاتهم غير المنطقية هي السائدة اليوم للأسف، حصروا أسباب سقوط الدول في الغناء وبناء القصور، وهم يعلمون أن عصور القوة في التاريخ الإسلامي شاع فيه الغناء وبنيت فيه أعظم القصور كما في بغداد وقرطبة، فلا يمكن لنا ربط سبب الانهيار في تحليلات المؤرخين الجدد. لذا لو سأل المستمع لهم عن أسباب سقوط الدول لقال إن البذخ والطرب والغناء والسفور هي أسباب سقوط الدول، تاركاً الأسباب الحقيقية.
40 سببا لسقوط الأندلس.. النساء أحدها.. هل تتفق مع ذلك؟ - اليوم السابع
وتأكدَتْ قاعدةُ ابن خلدون النظرية: (إن الأمم المغلوبة تسعى جاهدة إلى تقليد الأمم الغالبة). ما أشبهَ الليلةَ بالبارحة!! ثم ماذا؟ ولا تسأل بعد ثم، إن سنن الله الكونية لا تتغير ولا تتبدل؛ ليأخذ الناس العظة والعبرة ممن سبقهم حتى ينجوا مع الناجين. فإذا تقاعس المسلمون وتخاذلوا كانت النتيجة السقوط، مثل الدراسة في المدارس، وكذلك جميع جوانب الحياة؛ للنجاح أسباب وللإخفاق كذلك. سبب وفاة طفل في الاندلس مول (فيديو) – المختصر كوم. لقد كان تاريخ الأندلس عبرة لمن يعتبر؛ ثمانمائة سنة من العلو والانخفاض والصعود والهبوط، تعاقب على الأندلس أمراء وولاة عهد وخلفاء و ملوك طوائف ، وكل هذا التراث الهائل من المنجزات والتطورات أصبح في أيدي النصارى الصليبيين الذين صاحبوا السهر ورافقوا التعب والشدة حتى وصلوا إلى ما يريدون. لا أريد هنا أن أعدّد أسباب سقوط الأندلس ؛ لأنها معروفة عند كل أحد. ولكني أجدني في حيرة من أمري لا أعرف ما فعل الله بهؤلاء الأقوام الذين بُدلوا من بعد نعمة خوفًا. إنني كأي مسلم حر يبكي على مجد أسلافه المسلمين الذي أراقوا دماءهم زكية على ثرى الأندلس؛ لقد عطروا ذكرهم في صفحات التاريخ بتلك التضحيات التي لم يكن يعرف العالم مثلَها في زمن من الأزمان، ثم نحن بعدُ نعيد سيرةَ من هدم بناء المسلمين، أولئك الملوك الأقزام آمالهم الحقيرة التي لا تتعدى مواطئ أقدامهم، كيف يطيب لنا الطعام وأجزاء من بلاد الإسلام تتجرع غصص الاستحلال والمذابح الجماعية والقتل أو التهجير؟!
للحظات وانا اقراء الكتاب وامر ع الفتن والاطماع التي ظهرت في حكام الاندلس والطوائف التي تناحرت واستعانت بالنصارى للقضاء ع بعضها البعض، انتابتني موجه شديده من الاستحقار والكره لهذه الطوائف وبقصد او بدون قصد خرجت من بين افكاري جملة "الى مزبلة التاريخ " ، ثم وقفت اتسأل، ترى ان مد الله بعمر البشريه واصبحنا من التاريخ ماذا سيُكتب عنا ؟! وكم ستكون مقدار موجات الاستحقار والكره لنا من..
بدأ الكتاب بتولي موسى بن نصير الولاية على المغرب، وبسبب حدوث الكثير من النزاعات والصراعات مع البربر، قرر أن يأمن جانبهم ويضمهم إليه، من خلال تثبيت الإسلام في قلوبهم. قصة الأندلس: الجزء الاول by راغب السرجاني. ثم اختار موسى بن نصير طارق بن زياد، وهو بربري، قائدًا لجيش فتح الأندلس.. بعد أن صار البربر من المسلمين المحبين للجهاد.
قصة الأندلس: الجزء الاول By راغب السرجاني
ابتداءً من احتدام الصّراع بين ملوك طليطلة وسرقسطة واستعانة كلّ منهما بعدوّه لينتصر على أخيه فيسيل لعاب ألفونسو ويستولي على طليطلة عام 1085م لتكون أولى الدويلات الأندلسيّة سقوطًا وصولًا إلى سقوط غرناطة بعد قرابة أربعة قرون؛ شهدت الأندلس حالةً من التناحرِ البائس الذي يدمى له قلب المسلم الغيور بين ملوك الطوائف. لم يكن هناك أدنى غضاضة عند أحدهم من أن يدفع الجزية للأعداء من ملوك الإسبان مقابل ألّا يتنازل أحدهم لملكٍ أو حاكمٍ منافس له من المسلمين، بل وصل الأمر بهم إلى أن يستقوي بعضهم بالأعداء الذين يتربّصون بهم جميعًا ويستعين بهم عسكريًّا ضدّ ملوك الطوائف الآخرين. ويصف ابن خلدون هذا المشهد في أكثر من موضع من تاريخه المسمّى "العبر" إذ يقول في أحدها: " تفاقمت الفتنة، واستظهر كلٌّ على أمره بالطاغية -يقصد بالطّاغية فرناندو الثالث- ونزلوا له عن كثير من الثغور، وقلقت من ذلك ضمائر أهل الأندلس". وكذلك يقول ابن بسام الشنترينى نقلاً عن ابن حيان، مؤرخ الأندلس في القرن الخامس الهجري: "وقد استوفينا في شرح هذه الفادحة مصائب جليلة، طالما حذر أسلافنا لحاقها، بما احتملوه عمن قبلهم من آثاره. ولا شك عند أولي الألباب أن ذلك مما دهانا من داء التّقاطع، وقد أخذنا بالتواصل والألفة، فأصبحنا من استشعار ذلك والتّمادي عليه على شفا جرف يؤدي إلى الهلكة لا محالة".
لك أن تتخيّل أن يقول أحد علماء العصر المقيمين في أماكن تطالها أيدي أجهزة مخابرات ملوك الطوائف اليوم فماذا يمكن أن يكون حاله وما الذي يمكن أن يحلّ به؟! بل إنّ مدن الأندلس بقيت في فترة ملوك الطوائف وصراعهم الذي امتدّ قرابة أربعة قرون بيئةً تستقطب طلّاب التميّز العلمي من مختلف المدن الأوربيّة ومن مدن الشرق الإسلاميّ، وكانت المدن الأندلسيّة وفي مقدمتها إشبيلية عواصم علميّة وثقافيّة حقيقيّة لا محض شعاراتٍ زائفة واستعراضات فارغة. إنّ ملوك الطّوائف في الأندلس الذين كان صراعهم سببًا رئيسًا في ضياع فردوسنا المفقود كانوا -للأسف البالغ- أهون شرًّا من ملوك الطّوائف اليوم الذين لم يفتكوا بالحياة السياسيّة والقدرات العسكريّة للدول فحسب بل فتكوا أيضًا بالحياة الفكريّة والثّقافيّة ودمّروها تدميرًا وجعلوا حلم أيّة كفاءة علميّة أو فكريّة مغادرة هذه الأوطان التي غصّت سجونها بأهل العلم والفكر والدّعوة والإصلاح. لقد دمّر ملوك الطّوائف اليوم الإنسان بكلّ ما تحمل كلمة الإنسان من معانٍ؛ فلم يبقَ أيّ معنىً من معاني الإنسان صالحًا في ظل حكمهم العظيم! المصدر: الجزيرة مباشر
سبب وفاة طفل في الاندلس مول (فيديو) – المختصر كوم
أما الأندلسيون، و كإهانة إضافية لهم، فلا ذكر لهم البتة في تشريع الدولة الإسبانية, ليستمر الاضطهاد الذي بدأ منذ قرون ضدهم.
قرر ابن محمد المعروف بالفقيه استكمال بناء القصر، وفي أثناء ذلك، تحالف مع المرينيين وعقد صُلحاً مع ملك قشتالة خاصة بعد انتصار المسلمين في معركة الدونونية سنة 1276م التي ضمّ من خلالها المسلمون عدة مناطق في الأندلس، ليتفرغ الفقيه للقصر من أجل إتمامه، حيث بنى حصناً وقصراً جديداً، وبعد وفاته، قام محمد الثالث ببناء مسجد جديد داخل القصر تم تحويله فيما بعد إلى كنيسة. استمر بناء قصر الحمراء أزيد من 150 سنة، وإن لم تظهر بشكل كبير معالم بقية الحاكمين الذين أتوا بعد محمد الثالث، فقد كان لزاماً انتظار فترة يوسف الأول "سابع حكام بني الأحمر" الذي أجبرته هزيمة ساليدو سنة 1340، على الاعتناء أكثر بالقصر، وعلى جعله مكاناً دبلوماسيا يُبهر فيه سفراء الخصوم، كما يرجع الفضل ليوسف في تزيين القصر بنقوش إسلامية لا زالت حاضرة إلى اليوم. ومن سوء حظ يوسف، أنه قُتِل وهو لم يتجاوز بعد 36 من العمر بعد أن هاجمه أحد خدمه، وقد أدت العلاقات الجيدة فيما بعد بين ابنه محمد الخامس وملك قشتالة بيدرو إلى تنافسهما معمارياً، وهو ما كان له فضل كبير على قصر الحمراء الذي تطوّر كثيراً في عهد هذا الملك. جنة غرناطة المُوّثقة لشتات المسلمين لم يختر بنو الأحمر هذا المكان عبثاً، فانطلاقا من جهته الشمالية يُمْكن مشاهدة جزء كبير من مدينة غرناطة، ومن جهته الجنوبية يطل الزائر على جبل الثلج.