مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 7/10/2014 ميلادي - 13/12/1435 هجري
الزيارات: 38920
شرح حديث
حسب ابن آدم لقيمات
الحمد للَّه، والصلاة والسلام على رسول اللَّه، وأشهد أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وبعد:
روى الترمذي في سننه من حديث المِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رضي اللهُ عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقُولُ: " مَا مَلَأ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ؛ فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ: فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ، وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ، وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ " [1]. قال ابن رجب:
هذا الحديث أصل جامع لأصول الطب كلها، وقد روي أن ابن ماسويه الطبيب لما قرأ هذا الحديث في كتاب أبي خيثمة قال: لو استعمل الناس هذه الكلمات لسلموا من الأمراض والأسقام، ولتعطلت دكاكين الصيادلة [2]. شرح حديث: (حسب ابن آدم لقيمات). اهـ. وذلك لأن أصل كل داء التخمة، وقال الحارث بن كلدة طبيب العرب: الحمية رأس الدواء والبطنة رأس الداء؛ قال الغزالي: ذُكر هذا الحديث لبعض الفلاسفة، فقال: ما سمعت كلامًا في قلة الأكل أحكم من هذا [3]. هذا الحديث الشريف اشتمل على فوائد كثيرة:
أولاً: أن في تقليل الطعام منافع كثيرة للجسم، فمن ذلك: رقة القلب، وقوة الفهم، وانكسار النفس، وضعف الهوى والغضب، وكثرة الأكل توجب ضد ذلك.
شرح حديث: (حسب ابن آدم لقيمات)
ثانيًا: أن كثرة الأكل تسبب أمراضًا للبدن، قال ابن القيم رحمه الله: الأمراض نوعان: أمراض مادية تكون عن زيادة مادة أفرطت في البدن حتى أضرت بأفعاله الطبيعية، وهي أكثر الأمراض، وسببها إدخال الطعام على البدن قبل هضم الأول، والزيادة في القدر الذي يحتاج إليه البدن، وتناول الأغذية القليلة النفع، البطيئة الهضم، والإكثار من الأغذية المختلفة التراكيب المتنوعة، فإذا ملأ الآدمي بطنه من هذه الأغذية واعتاد ذلك أورثته أمراضًا متنوعة، منها بطيء الزوال أو سريعه، فإذا توسط في الغذاء، وتناول منه قدر الحاجة، وكان معتدلاً في كميته وكيفيته كان انتفاع البدن به أكثر من انتفاعه بالغذاء الكثير.
شرح حديث: &Quot;حسب ابن آدم لقيمات&Quot; - قبس من نور النبوة - أخوات طريق الإسلام
ويلاحظ هذا جيدًا في رمضان، فإن من يكثر من تناول الطعام في فطوره، فإن صلاة العشاء والتراويح تصبح ثقيلة عليه. رابعًا: الحث على التقليل من الأكل، ففي الصحيحين من حديث أبي موسى - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((المؤمن يأكل في مِعًى واحد، والكافر يأكلُ في سبعة أمعاء» [6] ، والمراد أن المؤمن يأكل بأدب الشرع فيأكل في مِعًى واحد، والكافر يأكل بمقتضى الشهوة والشره والنهم، فيأكل في سبعة أمعاء، وندب - صلى الله عليه وسلم - مع التقليل من الأكل والاكتفاء ببعض الطعام إلى الإيثار بالباقي منه؛ روى البخاري ومسلم من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((طعامُ الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية)) [7]. خامسًا: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما حث على التقليل من الطعام، فإنه كان يفعل ذلك هو وأصحابه، وهذا في الغالب، وإن كان ذلك لعدم وجود الطعام فإن الله لا يختار لرسوله إلا أكمل الأحوال وأفضلها؛ روى الترمذي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: تجشأ رجل عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: ((كُفَّ عنا جُشاءك، فإن أكثرهم شبعًا في الدنيا أطولهم جوعًا يوم القيامة)) [8].
خامسًا: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما حث على التقليل من الطعام، فإنه كان يفعل ذلك هو وأصحابه، وهذا في الغالب، وإن كان ذلك لعدم وجود الطعام فإن الله لا يختار لرسوله إلا أكمل الأحوال وأفضلها؛ روى الترمذي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: تجشأ رجل عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: (( كُفَّ عنا جُشاءك، فإن أكثرهم شبعًا في الدنيا أطولهم جوعًا يوم القيامة))
[8]. سادسًا: أن هذا الحديث فيه الحث على الاقتصاد، وعدم الإسراف؛ قال تعالى: " يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ " [الأعراف: 31]. سابعًا: أن هذا الحديث فيه تعويد على الصبر والتحمل والانتصار على النفس الشهوانية، ولذلك يسمى رمضان شهر الصبر. والحمدُ لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] ص 390 برقم 2380، قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وحسنه الحافظ في الفتح (9/ 528). [2] جامع العلوم والحكم ص 503. [3] جامع العلوم والحكم ص 503، وفتح الباري (9/ 528). [4] جامع العلوم والحكم ص 504- 506. [5] انظر: الطب النبوي ص 105.
بمجرد التعامل مع أي قضايا كرمية تحتاج إلى مسح أو أنها قد استوفت غالبية أجنداتهم الشخصية من المبادرة العالمية ستثير.
من هم بذور النجوم وهل انت من بذور النجوم او عمال النور على الارض ؟؟؟
– من الصفات الهامة التي يتميزون بها عمال النور هي الطيبة والحساسية الشديدة.. وقد يجدون صعوبة في التعامل مع السلوك العدواني للآخرين وعادة ما يكون من الصعب عليهم الدفاع عن أنفسهم ويسلمون امرهم الى الله. – لا يشعرون بالراحة في العمل داخل الهياكل التنظيمية.. بطبيعتهم ليسوا طغاة.. بل لانهم بشكل طبيعي يقاومون القرارات أو القيم التي تستند فقط إلى السلطة أو التسلسل الهرمي.. من هم بذور النجوم وهل انت من بذور النجوم او عمال النور على الارض ؟؟؟. هذا يرجع إلى جوهر المهمة الميدانية. نجم الأبراج في الارتباط والحب | تقدمها جوليا الزين "من وحي فيلم توأم روحي" صفحتنا الرسمية فرندة – Farandh
كل هذا جعلك أقوى وأكثر حكمة وجرأة وأعدك لغرضك الأعلى وهو جعل العالم مكاناً أفضل والمساعدة في شفاء الآخرين.. (( ما لا يقتلك ، يجعلك أقوى)) وبغض النظر عن مدى القسوه في التعبير ، الا إنها الحقيقه. – من صفات عمال النور الحب غير المشروط لكل الناس هم في الاساس مولودين روحانيين فطرتهم حب الخير والحق والسلام من طفولتهم. – عُمال النور يكونون دائماً أفراداً منعزلين تقريباً وغير ملائمين للعيش في الهياكل الإجتماعية الثابتة والمحددة ،، وغالباً ما ينجذبون نحو الروحانية والأعمال العلاجية. – أشخاص يتمتعوا بالقدرة ع تغيير العالم ( تغير المفاهيم ومساعدة الاخرين) ، شخصيتهم قوية جدا يقدرون ع التصرف والتعامل بطرق غير تقليدية. وفى الاغلب دائما يتواجدون فى مجتمعات محتاجة لهم. – نظرتهم إلى الحياة ملوّنة بالشعور الروحي بأن كل شيء مترابط. في أنفسهم. – ربما لديك ذكريات حول حياة من كوكب آخر أو مجرة أخرى وما إلى ذلك. – أنت روح قديمة فحتى في طفولتك كنت ناضجاً بالنسبة لعمرك. – عندهم #قدرات_روحانيه عاليه من الطفوله ، لديهم حكمه داخليه بالفطره دائماً يسعون لتطوير انفسهم متواضعين باحثين عن الحق والخير والعمل الجيد. يميلون الي الهدوء والانعزال برغم ذلك هم شجعان جداً.