شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي
والدكتور سعد الحميد
2- الحمد لله mmis
- egypt
04-05-2016 10:20 AM
الحمد لله رب العالمين
1- أهل الخير دنبا وأخرى عمرعلي
- السودان
26-01-2016 11:01 AM هؤلاء السبعة المذكورين في الحديث هم أهل الخير دنيا وأخرى. جعلنا الله وإياكم منهم
1
أضف تعليقك:
إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني
(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق
رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي
السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم القيامة، اللهم إجعلنا منهم يا رب العالمين - Youtube
الذي ينفق في سبيل الله: هذا الإنسان يتصدق وينفق مالاً لإرضاء الله ، ولا يتوقع امتناناً من الناس. الرجل الذي يتقي الله قبل أن يحكم على المرأة: هو الذي يتقي الله تعالى ، يفعل ما حرم الله. حديث عن السبعة الذين يخفيهم الله في ظله
النسخة الكاملة لهذا الحديث:
إقرأ أيضا: الزجاج من المواد الصلبة البلورية
وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يغلق الله في ذلك اليوم سبعة لا ظل إلا هو. … إمام عادل ، شاب نشأ في عبادة الله تعالى ، ورجل ذكر الله وهو وحده ، حتى امتلأت عيناه بالدموع ، ورجل انغمس قلبه في المسجد. أحبوا بعضهم بعضاً في سبيل الله: التقيا وانفصلوا ، ودعيت الرجل من قبل امرأة طويلة القامة والجمال ، فقال: إني أخاف الله ، وهذا الرجل يعطي الصدقات ويخفيها في مكانه الصحيح. لا تدري يده ما تنفقه يمينه. إقرأ أيضا: كيفية حساب النسبة الموزونة لجامعة الملك عبدالعزيز 1443
213. 108. 3. 219, 213. 219 Mozilla/5. ص550 - كتاب الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية - سبعة يظلهم الله في ظله - المكتبة الشاملة. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0
ص550 - كتاب الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية - سبعة يظلهم الله في ظله - المكتبة الشاملة
السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم القيامة، اللهم إجعلنا منهم يا رب العالمين - YouTube
من يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله (Word)
والله ولي التوفيق [1]. نشر في كتاب فتاوى إسلامية، جمع محمد المسند، ص113. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 25/ 131). فتاوى ذات صلة
العالم الأخير l الحلقة الثالثة والعشرون l سبعة يظلهم الله في ظله الجزء الثاني l د محمد العريفي - YouTube
نعم -أيها المؤمنون- الذين يحبّون بعضهم بعضا في الله العظيم -سبحانه-، لهم مجالسهم الخاصّة يوم القيامة؛ ففي الحديث الصحيح، عن معاذ بن جبل قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول قال الله -عز وجل-: " المتحابون في جلالي لهم منابر من نور، يغبطهم النبيون والشهداء ". هذه هي مكانتكم يا من صحت موازينكم، ويا من جعلتم طاعتكم في الله سببا لألفتكم واجتماعكم وإيثاركم لعضكم بعضا. أقول قولـي هـذا، وأستـــغفر الله...
الخطبة الثانية:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسولنا الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين.
كيف يكون الحب في الله - موضوع
قصة محبة الصديق لسيدنا بلال في الله:
دئما عندما يذكر الصحابة سيدنا أبو بكر الصديق يقولون هو سيدنا وأعتق سيدنا، وسبب هذه المقولة أن سيدنا الصديق أبو بكر رضي الله عنه أراد أن يحرر سيدنا بلال من الرق والعبودية والعذاب الذي يكيله له أمية بن خلف، فلما وصل إلى مكان سيدنا بلال وطلب من أمية أن يشتريه، أراد أمية بن خلف أن يهين سيدنا بلال فقال لسيدنا أبو بكر لو أعطيتني فيه درهما لبعتك إياه، فرد عليه الصديق رضي الله عنه رافعا قدر سيدنا بلال والله لو طلبت فيه مائة ألف لأعطيتك إياها، ثم دفع المبلغ وانحنى وحمل سيدنا بلال من تحت ابطيه وقال أنت أخي حقا.
الحب في الله | صحيفة الخليج
– قد يشك الناس فيما تقول، ولكنهم سوف يؤمنون بما تفعل. إذا أردت أن تبني سفينة، لا تدفع الناس لجمع الأخشاب ولا تبدأ في توزيع المهام والأعمال.. بل الأفضل أن تعلمهم أن يتوقوا إلى اتساع البحر اللانهائي. – تحصل على اغلب ما تريد من الناس العاديين عن طريق تنظيمهم. كثير من الناس يردعهم الخوف فينافقون المسؤول دون اقتناع به.
قال ابن القيم: وأما محبةُ الرب سبحانه فشأنها غير الشأن؛ فإنه لا شيء أحب إلى القلوب من خالقها، وفاطرها، فهو إلهها، ومعبودها، ووليها، ومولاها، وربُّها، ومدبرها، ورازقها، ومميتها، ومحييها؛ فمحبته نعيم النفوس، وحياة الأرواح، وسرور النفوس، وقوتُ القلوب، ونور العقول، وقرة العيون، وعمارة الباطن؛ فليس عند القلوب السليمة، والأرواح الطيبة، والعقول الزاكية أحلى، ولا ألذُّ، ولا أطيبُ، ولا أسرُّ، ولا أنعمُ من محبته، والأنس به، والشوق إلى لقائه. والحلاوة التي يجدها المؤمن في قلبه فوق كل حلاوة، والنعيم الذي يحصل له بذلك أتمُّ من كل نعيم، واللذة التي تناله أعلى من كل لذة. إلى أن قال: ووجَدَانُ هذه الأمور، وذوقُها هو بحسب قوة المحبة، وضعفها، وبحسب إدراك جمال المحبوب، والقرب منه. المحبه من الله اميمه طالب. وكلما كانت المحبةُ أكملَ، وإدراك المحبوب أتم، والقرب منه أوفر كانت الحلاوةُ، واللذةُ، والنعيمُ أقوى. فمن كان بالله سبحانه وأسمائه وصفاته أعرف، وفيه أرغب، وله أحب، وإليه أقرب وجد من هذه الحلاوة في قلبه ما لا يمكن التعبير عنه، ولا يُعْرَف إلا بالذوق والوَجْد. ومتى ذاق القلب ذلك لم يُمْكِنْهُ أن يقدِّم عليه حُبَّاً لغيره، ولا أنساً به.