صيغ الصلاة على النبي يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "صيغ الصلاة على النبي" أضف اقتباس من "صيغ الصلاة على النبي" المؤلف: حسان أحمد يوسف الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "صيغ الصلاة على النبي" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
- تحميل كتاب صيغ الصلاة على النبي PDF - مكتبة نور
- ص73 - كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - إلقاء السلام على المصلي - المكتبة الشاملة
- » لم أصدق ما قرأت
- IMLebanon | وجبران باسيل رئيساً…؟
- هههههههه فعلا من أصدق ما قرأت
- ريِن — من أصدق ما قرأت.
تحميل كتاب صيغ الصلاة على النبي Pdf - مكتبة نور
فقال علقمة نقف حيث عُلِّمنا: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته0 وعلقمة تلقى هذا
الإتباع من أستاذه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقد ثبت عنه أنه كان يعلم رجلا التشهد, فلما وصل إلى قوله: «أشهد أن لا إله إلا الله« قال الرجل: وحده لا شريك له فقال عبد الله: هو كذلك, ولكن ننتهي إلى ما عُلِّمنا أخرجه الطبراني في «الأوسط«(رقم-2848- مصورتي) بسند صحيح
الشيخ الألباني رحمه الله في كتاب صفة صفة صلاة النبي من التكبير إلى التسليم
الملفات المرفقة
ص73 - كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - إلقاء السلام على المصلي - المكتبة الشاملة
الدَّليلُ مِنَ السُّنَّة: عن أبي أُمامةَ بنِ سَهلٍ، أنَّه أخبرَه رجلٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((أنَّ السُّنَّةَ في الصَّلاةِ على الجِنازة أن يُكبِّرَ الإمامُ، ثم يقرأَ بفاتحةِ الكتابِ- بعدَ التكبيرة الأولى- سِرًّا في نفْسِه، ثم يُصلِّيَ على النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، ويُخلِصَ الدُّعاءَ للميِّت في التكبيراتِ، لا يقرأُ فى شىءٍ منهنَّ، ثم يُسلِّم... )) [8326] أخرجه الشافعي في ((المسند- ترتيب سنجر)) (588)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2868)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (7209) من حديث أبي أمامة عن رجل من أصحاب النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وصحَّح إسنادَه ابنُ القيِّم في ((جلاء الأفهام)) (192)، وقال الألباني في ((أحكام الجنائز)) (155): صحيحٌ على شرط الشيخين وَجهُ الدَّلالةِ: ظاهرُ هذا الحديثِ أنَّ الصلاةَ على النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم؛ تكون بعدَ التكبيرةِ الثانية؛ لأنَّه لو كان قبلها لم تقعْ في التكبيراتِ، بل قبلَها [8327] ((أحكام الجنائز)) للألباني (ص 155). انظر أيضا:
تمهيدٌ. المطلب الأوَّل: النيَّةُ في صلاةِ الجِنازة. تحميل كتاب صيغ الصلاة على النبي PDF - مكتبة نور. المطلب الثَّاني: مكانُ الجِنازة وموقفُ الإمامِ منها.
"وكذا صلاة المؤمنين عليه صلى الله عليه وسلم فهي من باب الدعاء له"
والله أعلم
وقد رغب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة والسلام عليه في أحاديث عدة:
منها ما أخرجه مسلم بسنده عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « من صلى علي واحدة ، صلى الله عليه عشرا »
وانظر صحيح مسلم. كتاب الصلاة. باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد ، 1 / 306. وأخرج أبو داود بسنده عن أوس بن أوس رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة ، فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي
قالوا يا رسول الله: وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت ؟! يقولون: بليت. قال: إن الله عز وجل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء »
سنن أبي داود. باب فضل الجمعة وليلة الجمعة ، 1 / 635 ، ورواه أحمد في المسمد 8 / 4 ، والنسائي في كتاب الصلاة. باب إكثار الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة 3 / 91 - 92. وإسناده صحيح صححه الحاكم 1 / 278. ووافقه الذهبي. وصححه النووي في الأذكار ، ط4 ، مصطفى الحلبي ، مصر ص106. وأخرج الترمذي بسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي » الحديث
سنن الترمذي كتاب الدعوات.
الإثنين، 07 نوفمبر 2016 01:51 ص
«حين يمرض مَن نحب نقول: ابتلاء، وحين يمرض من لا نحب نقول: عقوبة، وحين يصاب من نحب بمصيبة نقول: لأنه طيب، وحينما يصاب من لا نحب بمصيبة نقول: لأنه ظلم الناس!. ريِن — من أصدق ما قرأت.. احذر من توزيع أقدار الله على هواك». هو قدر وربما عقوبة من الله وربما ابتلاء، ولكننا لا يحق لنا أبداً أن نحاسب أو نشمت أو أن نفسر الأمور من منظورنا الشخصيِّ، وعندما نريد أن نحكم على شخص لابد أن نسمع منه لا عنه، وكثير من الأحكام تقع للأسف عندما نسمع أو نقرأ عن خبر دون التحقق منه، وقد يقع الكثير من الظلم على ذلك الشخص الذي حكمنا عليه بسبب شيء لم يقله أو يقصده!. هل افتقدنا نقاء القلوب في هذا العالم الذي يعج بالأحاديث والأقاويل التي تتشكل وتزيد وتتكون منها الإشاعات، ونحن ما علينا إلا أن نصدق ما يقال، أو على الأصح نصدق ما يصادف هوى في نفوسنا وتميل إليه أفكارنا وتشتهيه؟! وللعلم هناك مَثل دارج مشهور بالعامية يقول: «كلن يرى الناس بعين طبعه»، ومعناه أن ما تحمله من عيوب تجدها في الآخرين أو تحاول إسقاطها على الآخرين، والقناعات التي يحملها الإنسان بداخله يراها أمامه بالتأكيد، ويدخلنا هذا الشيء في سوء ظننا بالناس للأسف ومحاولة تحليل وتفسير الأشياء، فعندما يفسر البعض ما تفعله تفسيراً سيئاً على هواه!
&Raquo; لم أصدق ما قرأت
"وَلَٰكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ" بكل أسف، لم يتضرعوا بل أصروا على ما هم فيه، أصروا على الجهر بما يغضب الله، أصر الظالم على غيه وأصر العاصي على معصيته، امتلئت قلوبهم رجاءّا أن يجد المخلوق حلاً وخلت قلوبهم من الإنابة إلى الله، فتصلبت القلوب وصبرت على البلاء، فلا العبر والمواعظ وجدت لتلك القلوب سبيلاً، ولا صروف الدهر كانت لها تأثيراً. » لم أصدق ما قرأت. "وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ".. كانت فرصة ذهبية للشيطان حين يرى غفلة الناس عن مراد الله لهذه الآيات، ليزين لهم أكثر موسوساً لهم، تارة (سينتهي البلاء بحلول الصيف) و تارة (الصين تنتصر على الفايرس بإتباع الإحترازات) إلى غير ذلك، ولكن أنت كمسلم (أين الله) عندك من كل هذا، أين قوله (وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ) في احترازاتك، أين اسم الله (الرب) في قلبك! فعل الشيطان بهم الأفاعيل، ليستمروا على ما هم عليه، زين لهم كل شيء فلم تؤثر فيهم النذر، فتناسى الناس أن ما حل بهم من شدة إلا لأجل عملهم الفاسد. "
Imlebanon | وجبران باسيل رئيساً…؟
ملحق #1 2015/10/19:\ مجرد مزحه
ملحق #2 2015/10/19 ييي ميارووو يسعد صباحك
ملحق #3 2015/10/19 احسنت ان شاء الله دائماً للافضل اخي جاكي هههههههه صحيحة 😂 أوافقك, لكن طبعاً توجد حالات شاذّة
و تتمثل بـ أن البعض القليل يستعين
بـ النت فقط لـ أجل دراسته و تثقيف
نفسه و زيادة معلوماته. IMLebanon | وجبران باسيل رئيساً…؟. ههه
ليس صحيحا
لان ليس كل الناجحين بدون نت >_> هههههههه أنا انسجت شهرين.. ومكنتش بدخل النت الا قليل.. تعرفي عملت فيهم ايه ؟؟؟
أخدت كورس icdl
قرأت 3 كتب كل كتاب 500 صفحة..
اتواظبت بالجيم..
خلصت كورس الانجليزي
سافرت 6 مرات
غير الخروجات و الفسح هههههه
دايم بكون كدا.. عندك حق اختي النت بضين انا داخل بس ساعة كدا ازنخ على بعض الناس و اطلع ههههه وانتي للأفضل أختي:)) أحلى صببأّأأّأأّأأّأح للحلوين 😍
هههههههه فعلا من أصدق ما قرأت
آخر عُضو مُسجل هو tymwyljn فمرحباً به.
ريِن — من أصدق ما قرأت.
إن الله لا يظلم الناس شيئاً ولكن الناس أنفسهم يظلمون. ولا يهولنك أن فئام من الضعفاء وبعض صالحي الناس، قضوا نحبهم في هذا البلاء، فما هي إلا رحمة يختص بها الله ما يشاء، وقبلهم وفي طاعون عمواس مات فيه من خيرة أصحاب النبي صلوات الله عليه كأبي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل، لكن حالة الخوف التي دبت في كل أركان العالم هي إنذار من الله، دورك فيها كمسلم أن تتعامل معها كما أرشدتك آيات سورة الأنعام تلك، ترجع الله بكل جوارحك، تملأ قلبك ثقة فيه، تكره المعاصي والظلم ولا تركن إلى أصحابها، تتضرع إلى الله بالإنابة، حين تُرفع الغمة -والتي يقيناً سترفع- لا تكن كغوغاء العالم ينسبون الفضل للبشر أو لمنظمة الصحة وحنكة الدول، بل لله الأمر جميعاً …. إلخص لك كل هذا في كلمتين (كن في صف الله تنجو وإن هلكت نفسك). وكذلك ننج المؤمنين
سطوة القرآن
عن محمد بن جحادة: قلت لأمِّ ولدِ الحسنِ البصري: ما
رأيتِ منه! -أي ما أعجب ما رأته من الحسنِ البصريِّ- فقالت: رأيتُه فتحَ المصحفَ، فرأيتُ عينيه
تسيلانِ وشفتاه لا تتحركان الحسن ما شرع في القراءة بعد، ما إن فتح المصحف حتى سالت
عيناه، أتدري لماذا؟.. كانوا يرحمهم الله يعلمون أن شروعهم في تلاوة القرآن ما هي
إلا إذن ببدء الدخول على الله والسماع لحديثه سبحانه، هذا الكلام الذي تكلم الله
به حقيقة فتلقاه جبريل ثم صلى الله وسلم على أول سامع.
فتجمع الناس في المسجد وامتلأ وتزاحم الناس عليه. فبدأ العرق يتصبب من النبي بغزاره
فقالت السيدة عائشة: لم أر في حياتي أحد يتصبب عرقا بهذا الشكل. فتقول: كنت آخذ بيد النبي وأمسح بها وجهه، لأن يد النبي أكرم وأطيب من يدي. وتقول: فأسمعه يقول:( لا اله إلا الله ، إن للموت لسكرات). فتقول السيده عائشه: فكثر اللغط ( أي الحديث) في المسجد اشفاقا علي الرسول
فقال النبي: ( ماهذا ؟)...
فقالوا: يارسول الله ، يخافون عليك. فقال: ( احملوني إليهم)...
فأراد أن يقوم فما استطاع
فصبوا عليه 7 قرب من الماء حتي يفيق. فحمل النبي وصعد إلي المنبر.. آخر خطبه لرسول الله و آخر كلمات له
فقال النبي: ( أيها الناس، كأنكم تخافون علي)
فقالوا: نعم يارسول الله. فقال: ( أيها الناس، موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض..
والله لكأني أنظر اليه من مقامي هذا. أيها الناس، والله ما الفقر أخشي عليكم، ولكني أخشي عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم، فتهلككم كما أهلكتهم).
لم أصدق ما قرأت
مطلوب صناع أمل للعمل في دبي … لم أصدق ما قرأت بقلم الزميلة هناء حمزة لم أصدق ما قرأت هناء حمزة* " الشيخ محمد بن راشد يطلب صناع امل للعمل في العالم العربي والمواصفات اتقان مهارات البذل وخدمة الناس, والخبرات خبرة لا تقل عن مبادرة مجتمعية واحدة في العمل والعطاء التطوعي والمراجع المطلوبة " شهادة في المجتمع لحسن السيرة وجمال السلوك.. وشروط العمل ان يكون ايجابيا مؤمنا بطاقات من حوله عمره Read More