أعلنت شركة فالكم للخدمات المالية، عن إتمام عملية طرح 5% من أسهم شركة جاز العربية للخدمات في السوق الموازية "نمو"، حيث تم تحديد سعر السهم عند 90 ريالا. وذكرت الشركة في بيان لها على "تداول السعودية"، اليوم الأحد، أنها طرحت 790 ألف سهم في السوق الموازية، وبلغت التغطية 47. 58 مرة من إجمالي الأسهم المطروحة خلال فترة الطرح. وستقوم شركة فالكم للخدمات المالية بصفتها المستشار المالي ومدير الاكتتاب بإكمال الإجراءات اللازمة مع مجموعة تداول السعودية "تداول" ومن ثم تحديد موعد إدراج أسهم شركة جاز العربية للخدمات في السوق الموازية "نمو". وكان النطاق السعري المحدد لسهم "جاز" تحدد بين 75-90 ريالا للسهم الواحد. شركة فالكم للخدمات المالية | الاقتصادي. كانت شركة جاز العربية للخدمات، قد حصلت على موافقة "تداول السعودية"، وهيئة السوق المالية على تسجيل وطرح أسهم الشركة للاكتتاب في السوق الموازية.
شركة فالكم للخدمات المالية | الاقتصادي
بناءً على نظام السوق المالية الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/30) وتاريخ 1424/06/02هـ ولوائحه التنفيذية، تعلن هيئة السوق المالية من أن شركة فالكم للخدمات المالية أشعرت الهيئة بتغيير اسمها، ليصبح بعد التغيير شركة يقين المالية (يقين كابيتال).
شركة فالكم للخدمات المالية - هوامير البورصة السعودية
تجارتنا نيوز
الاثنين 20 ديسمبر 2021
اقرأ أيضا
المصرف المركزي الإماراتي يمدد تدابير خطة الدعم الاقتصادي حتى شهر يونيو
عروض نستو في السعودية – أقوى التخفيضات والعروض لغاية 21 ديسمبر 2021
عروض موبايلي السعودية الجديدة على الإنترنت والدقائق 2021
تعليقات {{getCommentCount()}}
كن أول من يعلق على الخبر
{{dexOf(comment)+1}}
{{llowersCount}}
{{menterComments}}
عذرا: لقد انتهت الفتره المسموح بها للتعليق على هذا الخبر
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي بوابة أرقام المالية. وستلغى التعليقات التي تتضمن اساءة لأشخاص أو تجريح لشعب أو دولة. ونذكر الزوار بأن هذا موقع اقتصادي ولا يقبل التعليقات السياسية أو الدينية.
طالع أيضا: شخصيات أندلسية: من هو المنصور بن أبي عامر الملقب بالحاجب المنصور؟ ثم غادر مجلس العار يشتاط غضبا فذهب إلى بيته فلبس لباس الحرب وأخذ سلاحه وامتطى صهوة جواده وانطلق ليخترق سارية من سرايا القشتاليين المتربصة بالقرب من نهر شنيل بغرناطة، ليقتل منهم ما قتل، ثم يسقط رحمه الله بسهم أصاب جسده الطاهر فوقع من على فرسه بأرض غرناطة الزكية يلفظ آخر أنفاسه وكأي نفس حرة تأبى الأسر تدحرج بجسده الذي ينزف نحو عرض النهر ليبتلعه النهر بدلا من الغزاة. ولم يشهد مدينته تُسلّم لملوك قشتالة. رحم الله موسى بن ابي غسان.
آخر فرسان الأندلس {موسى بن أبى غسان} - مدونة فتكات
موسى بن أبي الغسان ينتمي لأسرة عريقة ذات حسب ونسب يتصل بالقصر الملكي في مدينة غرناطة ، يمتد نسبها إلى قبيلة الغساسنة التي حكمت بلاد الشام قبل الإسلام، تربى على الفروسية والشجاعة والجرأة على القتال، حتى صار فارسًا مغوارًا يجيد القتال والمبارزة، كان لمكانته الاجتماعية دورًا كبيراً فقد كان رئيسًا لعشيرته، مما جعل الملك يعتمد عليه، ويستشيره قبل اتخاذ القرارات المهمة، رفض تسليم غرناطة للنصارى وقدم مثالًا حيًا للقائد النبيل الشجاع وقاتل حتى آخر لحظة في حياته حتى توفى في عام 897م. مركزه السياسي والاجتماعي:
تمتع موسى بن أبي الغسان بمركز اجتماعي وسياسي مرموق فقد ساهم موسى مع الملك في إدارة شؤون البلاد لما تمتع به من ذكاء ورجاحة العقل والفطنة، كما أن لمكانته الاجتماعية دورًا كبيراً فقد كان رئيسًا لعشيرته، مما جعل الملك يعتمد عليه، ويستشيره قبل اتخاذ القرارات المهمة. وقد أتاح له ذلك القرب الشديد من بلاط الملك أبو عبد الله الصغير "آخر ملوك غرناطة" إمكانية المشاركة في الأحداث السياسية بصورة اكبر حتى صار جزءًا منها وعاملًا مهماً للتصدي لجميع الحلول التي تدعو للانهزامية والاستسلام، فقد كان قائدًا للفرسان في غرناطة،.
موسى بن أبي غسان.. بطل غرناطة المجهول الذي فضّل الموت على الاستسلام - ساسة بوست
وكان ينتمي إلى أسرة عربية غرناطية عريقة النسب تتصل ببيت الملك، وتضرب بجذورها إلى قبيلة غسان والغساسنة قبيلة عربية يمانية عريقة حكمت بلاد الشام قبل الإسلام. وكانت أسرة موسى واحدة من الأسر العربية القديمة التي عرفت بفروسيتها وغيرتها على دينها ووفائها. وتميزت أسرة موسى أيضا بإسهامها في الحياة العامة، وبدورها الكبير في تشييد نهضة غرناطة وصرحها الحضاري وكان لنشأة موسى في هذه الأسرة العربية المحافظة على تقاليد الفروسية العربية القديمة، تأثيره وبصمته على شخصيته. ولم يذكر أحد أن موسى بن أبي الغسان كان عالما أو أديبا، وإنما ذكروا أنه كان فارسا جسورا، وبطلا مغوارا، ومبارزا جيدا. موسى بن أبي غسان.. بطل غرناطة المجهول الذي فضّل الموت على الاستسلام - ساسة بوست. وعلى الرغم من أن موسى قد نشأ في فترة الانهيار العظيم للحضارة العربية والإسلامية في الاندلس، وبينما كانت غرناطة تلفظ أنفاسها الأخيرة وتؤذن بنهاية الوجود الإسلامي في الأندلس إلا أنها أدركت شيئا من بقايا قرون الفخار وأمجاد الأمس الغابر، ولا سيما فيما يتعلق بالنشاط العلمي والأدبي، وكانت غرناطة بتلك الحقبة تزخر بالعلماء. مكانته السياسية والاجتماعية [ عدل]
وفيما يبدو من الأخبار القليلة جدا والمستقاة أساسا من المصادر المسيحية أن موسى بن أبي الغسان لم يكن فارس فرسان غرناطة فقط، وإنما كان أيضا رئيسا لعشيرته.
موسى بن أبي الغسان الغساني – صفحات من التاريخ – الصفحة الثانية عشرة – الجزء الأول | فنجان
ونحن نذهب إلى قبول هذه الرواية وترجيحها، لا سيما وأن سيرة ملك غرناطة وطبيعة وزرائه تدفعنا لإسائة الظن بهم، ثم وجدنا الأستاذ محمد عبد الله عنان يوافق هذه الرواية –بعدما كان يرتاب فيها- لما ظهر من وثائق فيما بعدُ؛ أفادت بأن مساعي كانت تُبْذَل في الخفاء لتحقيق ما يمكن من الضمانات والمغانم الخاصة لأبي عبد الله وأسرته ووزرائه، فعُقدت معاهدة سرية مُنح فيها أبو عبد الله وأفراد أسرته ووزرائه منحًا خاصة بين ضياع وأموال نقدية وحقوق مالية وغيرها، هذا بخلاف الأملاك التي كانوا يملكونها وتصرفوا فيها بالبيع، منذ بدأت الحوادث تتجهم في غرناطة [4].
[4] محمد عبد الله عنان: دولة الإسلام في الأندلس، 7/254، 255. [5] المصدر السابق، 7/255، 256، وتنهي المصادر القشتالية حياة موسى بأنه انتحر، ونحن نستبعد هذا الاحتمال في سيرة مجاهد كهذه السيرة. راغب السرجاني
أستاذ جراحة المسالك البولية بكلية طب القصر العيني بمصر. 2
0
4, 487
ولم تزل الحرب متصلة بين المسلمين والنصارى كل يوم؛ تارة في أرض الفخار، وتارة في أرض بليانة، وتارة في أرض رسانة، وتارة في أرض طفير، وتارة في أرض يعمور، وتارة في أرض الجدوى، وتارة في أرض رملة أفلوم، وتارة في أرض الربيط، وتارة وادي منتثيل، وغير ذلك من المواضع التي على غرناطة، وفي كل ملحمة من هذه الملاحم يثخن كثير من أنجاد الفرسان بالجراحات من المسلمين، ويستشهد آخرون، ومن النصارى أضعاف ذلك، والمسلمون فوق ذلك صابرون محتسبون، واثقون بنصر الله تعالى، يقاتلون عدوهم بنية صادقة وقلوب صافية. ومع ذلك يمشي منهم الرجال في ظلام الليل لمحلة النصارى، ويتعرضون لهم في الطرقات، فيغنمون ما وجدوا من خيل وبغال وحمير وبقر وغنم ورجال، وغير ذلك حتى صار اللحم بالبلد من كثرته: رطل بدرهم. ومع ذلك لم تزل الحرب متصلة بين المسلمين والنصارى، والقتل والجراحات فاشيان في الفريقين سبعة أشهر، إلى أن فنيت خيل المسلمين بالقتل، ولم يبقَ منها إلا القليل، وفني -أيضًا- كثير من نجدة الرجال بالقتل والجراحات». إلاَّ أن البسالة وحدها لا تكفي في ظلِّ وضع كهذا؛ إذ المسلمون محاصرون داخل المدينة ولا يمكنهم الحصول على الإمدادات، فيما النصاري يحاصرونهم من الخارج، وخطوط الإمدادات مفتوحة من بلادهم، ولا سيما أن الحرب دفعت بكثير من الغرناطيين إلى الخروج من البلدة، بما انتهبها من الخوف والفزع، وتبعات الحرب المتواصلة.