الشيخ علي الفرج
ملخّص قصة حلال المشاكل أن رجلًا مؤمنًا فقيرًا يسمى: عبد الله الحطاب، يكتسب قوته من ذهابه إلى البراري وسفوح الجبال واحتطابه ما أمكنه من الحطب، وبيعه بعد ذلك في السوق. ولسوء حاله المادية، دعت زوجته الله أن يزيد في رزقهم ويذلّل لهم ما يصيبهم من مشكلات، فجاءها طيف علّمها هذين البيتين لقضاء الحاجات وحلّ المشكلات:
ناد عليا مظهر العجـــــائب
تجـــده عونا لك في النوائب
كـــــل هم وغم سينجـــــلي
بولايتك يا علي يا علي يا علي
وأخذ عبد الله الحطّاب يردّدهما في كل مشكلة تواجهه، وفي كلّ مرة ينجو لقراءته هذين البيتين. الرأي الفقهي حول قراءتها
ولكثرة دوران هذه القصّة في المجتمعات الموالية، وردت إلى الفقهاء استفتاءات بخصوص هذه القصّة، وقد اختلفت إجاباتهم عن هذه الاستفتاءات: بين مجوّز لقراءتها دون التعرّض لصحّتها من عدمه. وبين مجوّزٍ لقراءتها مع نفيه لصحّة القصّة، كما هو رأي السيد الخوئي (ره). وبين من يرى في قراءتها إشكال، وذلك للاطمئنان أنها منحولة. التتبّع التاريخي لورود البيتين الواردين في القصّة
ترتكز القصّة على مسألة الاستعانة بأهل البيت (ع) في تفريج الكُرَب وحلّ المشكلات، وتركّز على الإمام علي (ع) بصورة خاصّة، ومناداته في ذلك ببيتين خاصّين اللذين لم يردا في هذه القصّة بالخصوص، وإنما يردان في مجموعة من المصادر، لعلّ أقدمها كتاب (المصباح) للشيخ الكفعمي (905هـ)، حيث قال: «ومما ذكر لرد الضايع والآبق تكرار هذين البيتين:
ناد عليًا مظهر العجائب * تجده عونًا لك في النوائب
كل هم وغم سينجلي * بولايتك يا علي يا علي يا علي».
حلال المشاكل كتابه على
بحياته من فديته ، لو رأى مثل النبي لم ير أخوه حيا وبعده يورثه يقوم يوم دعاء الغدير إلا من كنت مخلصا له فهو هو سيده. طريقة إنهاء حل المشكلة
كان أسلوب خاتمة في حل المشكلات بهيجًا ومبهجًا عندما أطلق سراح عبد الله وخرج من السجن ، والتقى بالسلطان ، واحتضنه السلطان ، وقبله بين عينيه ، وأمطره بشراهة كثيرة ، وصدقه أن كل النعم التي يملكها الإنسان هي من الله وحده ، ثم يأمر بإعادته. ما أخذه منه ورضاه ، وكل ذلك ببركة وفضل الدعاء الذي يحل المشاكل ، فذهب عبد الله إلى بيته بفرح ، وعاش بقية حياته ، هو وزوجته في خير ونعم ، واتسعت رزقه وفتح الله لهم كل باب خير ، هو وزوجته الصالحة وأولاده حتى مات الله. شاهدي أيضاً: القصة الكاملة لنفس الشيخ شهاب
كرامة من يحلون المشاكل
وأوضحت تلك القصة أن نعمة حلال المشاكل تضاعفت وانتشرت على كل من تعلم هذا الدعاء المبارك والآيات التي لم يرد السائل على سائله على وصف القصة. من يستخدمه! تحقق من صحة قصة حلال المشكلة
ويبدو أن القصة تم نقلها بهذه الطريقة دون أي سند أو موقف محدد ، ودون إسناد لأشخاص حقيقيين لهم أسماء معروفة أو معروفين بعلمهم واستقامتهم. ما جاء به ، ومنهم من رأى أنه معيب ولا يصح بإطلاقه ، ومنه توقف عنده ، وأرجأ حكمه إلى الله ، والله أعلم بصحته.
حلال المشاكل كتابه حرف
وهو أمر ينطبق حتّى على البيتين الواردين فيها، إذ يفتقدان إلى الوزن العروضي السليم، بل يظهر أن ناظم البيت الأول يختلف عن ناظم البيت الثاني. ويضاف إلى ذلك أن القصّة تفتقد إلى الحبكة القصصية. ومن ذلك أن عبد الله الحطّاب، بمجرّد أن روت له زوجته بقصّة الرجل الذي علّمها البيتين، علم أنه الخضر (ع)، دون رابط واضح بين معالم ذلك الرجل وبين شخصية الخضر (ع). ومن ذلك أيضًا: أن عبد الله الحطّاب قرأ البيتين وأنجده الإمام علي (ع) أول مرّة دون وجود للحلوى، بينما تشترط أحداث القصّة لاحقًا وجود الحلوى لينجدهم الإمام علي (ع). وغيرها من المؤاخذات الفنية، التي يضاف إليها بعض المؤاخذات العقائدية، من قبيل معاقبة الأسرة وكأنها ارتكبت إثمًا بالسجن لأنها غفلت عن قراءة حلال المشاكل ليلة الجمعة، في حين أنه في أعلى مستويات هذه القصّة أنه مستحب، ولا يعاقب المؤمن أخرويًّا على ترك مستحبّ، فكيف يعاقب على تركه دنيويًّا؟!
افضل محاميين الكويت نعمل على حل جميع المشاكل أو ما يتعلق بالمنازعات و القضايا. جميع محاكم الكويت قضايا أحوال شخصية مدني عمالي جنائي كتابة وصياغة عقود افراد وشركات. 50311168
Related
Published by المحامي عبدالله الرشيدي 50311168
محامي مقيد امام محكمة التمييز 50311168
View all posts by المحامي عبدالله الرشيدي 50311168
Post navigation
وقال صاحب الميزان: لا يعرف. ونعيم بن ضمضم ضعَّفه بعضهم. وبقية رجاله رجال الصحيح" انتهى. "مجمع الزوائد" (10/162). وضعفه السخاوي في "القول البديع" (ص/165) ، وكذلك السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (1/362). وقد صحت أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يبلغه سلام من يسلم عليه من أمته ، وأنه يرد ذلك. فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مَا مِن أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلا رَدَّ اللهُ عَلَيَّ رُوحِي حَتَّى أَرُدَّ عَلَيهِ السَّلَامَ) رواه أبو داود (2041) ، صححه النووي في "الأذكار" (ص/154) ، وابن حجر في "فتح الباري" (6/563) ، والشيخ الألباني في "صحيح أبي داود". وعن أبي بكر الصديق أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أكثروا الصلاة علي ، فإن الله وكل بي ملكا عند قبري ، فإذا صل علي رجل من أمتي قال لي ذلك الملك: يا محمد إن فلان بن فلان صلى عليك الساعة) وحسنه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (1530). رواه الديلمي (1/1/31). أجمل أحاديث الرسول - موضوع. ولكن.. لم نجد شاهدا لقوله: (وقد ضمن لي ربي.... إلخ). وقد ورد فيمن صلى على النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من هذا ، بأن الله تعالى هو الذي يصلي عليه عشراً. فقد روى مسلم (408) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا) صلى الله عليه وسلم.
حديث عن الصلاة على النبي
س: بالنسبة للذي يظن أن الصلاة على النبي ﷺ فقط يوم الجمعة؟
الشيخ: لا، في كل وقت عام، من صلى علي صلاة الله عليه بها عشرًا عام في جميع الأوقات في الليل والنهار والسفر والحضر وأنت جالس وأنت مضطجع وأنت ماشي مثل ذكر الله من جنس الذكر. فضائل الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم - موضوع. س: الإكثار يوم الجمعة مستحب؟
الشيخ: يعني يكثر الزيادة، مثل ما قال فأكثروا عليّ. س: شفاعة النبي له الشفاعة العظمى أو شفاعة دخول الجنة؟
الشيخ: عامة، لكن المهم دخول الجنة، وإلا الشفاعة العظمى تعم الجميع الكفار والمسلمين، شفاعته في أن يقضى بينهم، لكن الشفاعات الأخرى شفاعات في ثقل الميزان في عظم الأجر وفي دخول الجنة والنجاة من النار هي شفاعات أخرى يشفع شفاعات عديدة عليه الصلاة والسلام في أهل النار من العصاة. س: هذه يختص بها صاحب الصلاة على النبي؟
الشيخ: نعم المسلم، أما الكافر أعماله باطلة صلاته وغيرها وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [الأنعام:88] ما ينفع الشرك. س: بعد الخطبة يداوم على الصلاة على النبي؟
الشيخ: إذا ذكر النبي يصلي عليه، إذا قال أشهد أن محمدًا عبده ورسوله يصلي عليه عليه الصلاة والسلام، وهكذا إذا مر ذكره عليه الصلاة والسلام.
حديث فضل الصلاة على النبي
كيف تعرض عليك، وقد أرمت، يعني: بليت؟ قال: إن الله قد حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء.
ذات صلة كيفية صلاة الحاجة ودعائها دعاء لقضاء الحوائج
أهمية الصلاة على النبي في قضاء الحوائج
إن من عظم مكانة النبي -صلى الله عليه وسلم- عند الله -تعالى- أن الله يُصلي على النبي، وأمر عباده بالصلاة والسلام على نبيه، فقال -تعالى-: (إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)، [١] وإن معنى صلاةُ الله-تعالى- على نبيه؛ هي الثناء عليه وتعظيمه -صلى الله عليه وسلم-> [٢] وصلاة العباد على النبي تعني؛ أننا نطلب من اللَّه الزيادة في ثنائه على النبي -صلى الله عليه وسلم- وإظهار فضله وشرفه وتكريمه وتقريبه له.