إن ما يجعل المستشفى الأهلي مكان رائع للعمل هو طاقم الموظفين الذين أعمل معهم!
وظيفة ممرض متخصص شاغرة - شركة مستشفى الخفجي الأهلي - حلول البطالة Unemployment Solutions
للتقديم اضغط هنا
=true
إقرأ المزيد:
Follow us: @btalah1 on Twitter
اخبار الجمعية > المسابقة الرمضانية العامة برعاية مستشفى الخفجي الأهلي
المسابقة الرمضانية العامة برعاية مستشفى الخفجي الأهلي
استمرارًا لأنشطة وبرامج الجمعية في تعليم كتاب الله تعالى طوال أوقات العام، تم إطلاق المسابقة الرمضانية لجميع الفئات العمرية ذكوراً وإناثاً عدا طلاب وطالبات الحلقات (بالأولية لكبار السن)، برعاية مستشفى الخفجي الأهلي، لتبدأ المسابقة من: 01/09/1439 هـ إلى: 19/09/1439هـ. ، في حفظ وإتقان الفاتحة ونصف جزء عمَّ.. من (الأعلى إلى الناس)
ومن أهداف المسابقة، مُدارسة القرآن في شهر رمضان، والسعي للحصول على خيرية تعلمه وتعليمه، ولتشجيع الآباء والأمهات على حفظ القرآن مع الاهتمام بأحكام التجويد، والتعريف بأنشطة الجمعية المختلفة. كما قامت الجمعية بتوفير أماكن للتسجيل والحفظ والمراجعة وتحسن تلاوة الراغبين في الاشتراك في الجوامع التالية:
جامع حمود بن شحاذة – المحمدية ( رجال). جامع ضرمان العجمي – حي العزيزية (رجال ونساء). وظيفة ممرض متخصص شاغرة - شركة مستشفى الخفجي الأهلي - حلول البطالة Unemployment Solutions. جامع الإمام البخاري – حي الورود – (رجال ونساء). جامع عبد الله بن مسعود – حي العزيزية – (نساء). جامع الفرقان – حي العزيزية – (رجال ونساء). جامع الملك عبد العزيز – حي التعاون –(رجال).
قال سبحانه وتعالى: (ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة) ما هو البديع اللفظي في هذه الآية؟ البديع اللفظي في هذه الآية هو ( جناس)
يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
[١٧]
قال أبو تمام: ما ماتَ مِنْ كرمِ الزَّمانِ فإِنَّه
يحْيا لَدى يحْيى بْنِ عَبدِ الله شاهِد الجناس التام في هذا البيت الشعري في كلمة: يحيى، والتي وردت مرّة اسمًا لشخص، ومرّة فعلًا بمعنى يعيش، وهو جناس تام، لاتّفاق اللّفظتين في الحروف، واختلافهما في المعنى، وهو من النوع المُستوفى؛ لأنه وقع بين فعل واسم. [١٨]
قول الشاعر البستي: فَهمْتُ كتَابك يا سيِّدِي
فَهمْتُ ولاَ عجبٌ أنْ أهِيما الجناس التام في هذا البيت الشعري وقع في لفظة: فهمتُ، وهي مكرّرة مرتين، في الأولى، جاءت بمعنى الفهم والاستيعاب للكتاب، أمّا الثانية فمعناها مُشتقّ من الهيام والحب. [١٨]
قال القاضي أبو علي عبد الباقي بن أبي حصين: فلم تُضع الأعادي قدر شاني
ولا قالوا فلانٌ قد رشاني الحناس التام في هذا البيت الشعري في "قدر شاني، وقد رشاني"، فالتّركيب الأول بمعنى القدر والمكانة الرفيعة، بينما التّركيب الثاني مُكوّن من حرف التّحقيق "قد" والفعل الماضي رشاني، والذي يعني: الرّشوة. الروم الآية ٥٥Ar-Rum:55 | 30:55 - Quran O. [١٨]
قال أبو الفتح البستي: قيل للقلب ما دهاك أجبني
قال لي بائع الفران فراني ناظراه فيما جنى ناظراه
أو دعاني أمت بما أودعاني في هذين البيتين شاهدان عن الجناس التام، الأوّل: لفظة ناظراه، فالأولى منهما فعل بمعنى جادلاه وناقشاه، أما الثّانية فهي مأخوذة من النّظر؛ أي عيناه، وهو جناس مستوفى، والشّاهد الثاني: لفظة "أودعاني"، فقد تكرّرت مرّتين، مرّة مُنفصلة "أو دِعاني" وهي بمعنى اتركاني، وسبقها حرف العطف أو، ومرّة بمعنى ما تركته عيناه في قلبي، وهو جناس ملفوف.
الروم الآية ٥٥Ar-Rum:55 | 30:55 - Quran O
[٢٠] رحبة المنزل رحبةٌ. الجناس التام في هذه المقولة وقع في لفظة "رحبة"، وهي تحمل معنيين مُختلفين، فالأول بمعنى فناء الدار، بينما الثّانية تعني: الاتّساع والامتداد على مساحة كبيرة. [٢١] الجناس التّام -كما تبيّن من خلال الأمثلة السابقة- هو: اتّفاق اللّفظتين في الحروف توافقًا تامًا، واختلافهما في المعنى، ولقد اتّسعت آراء علماء البلاغة والبديع عن الجناس التام، وعن شواهده في القرآن الكريم والشعر والنثر. [٢] و إنّ له وظيفة مُهمّة يُؤدّيها في الكلام، فهو يُكسب الكلام إيقاعًا مُميّزًا، ويدلّ من ناحية أخرى على قوّة المُتكلّم، وضلاعته في اللغة العربية ، وامتلاكه لمخزونٍ لُغويٍّ كبير من المُفردات والتّراكيب. [٢٠] لمعرفة الفرق بين الجناس التام والناقص، ننصحك بقراءة هذا المقال: الفرق بين الجناس التام والناقص. المراجع [+] ↑ سورة الروم، آية:55
^ أ ب ت "جناس" ، ويكيبيديا ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-19. يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. بتصرّف. ↑ سورة النور، آية:43-44
↑ "كتاب: الإتقان في علوم القرآن نسخة منقحة" ، نداء الإيمان ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-19. بتصرّف. ↑ سورة الأنفال، آية:70
^ أ ب ت ث ج ح خ د "مجلة الرسالة/العدد 1022/الجناس التام في القرآن" ، ويكي مصدر ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-19.
بتصرّف. ↑ سورة المؤمنون، آية:91
↑ سورة الرحمن، آية:7-8-9
↑ سورة المائدة، آية:117
↑ سورة البقرة، آية:269
↑ سورة هود، آية:88
↑ سورة الكهف، آية:57
↑ سورة الروم، آية:55
↑ "أرشيف منتدى الفصيح " ، المكتبة الحديثة الشاملة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-19. بتصرّف. ^ أ ب "المحسنات اللفظية: الجناس وأمثلة عليه" ، الأألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-19. بتصرّف. ↑ "صبح الأعشى في صناعة الإنشا القلقشندي " ، الموسوعة الشاملة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-19. بتصرّف. ^ أ ب ت "الجناس" ، مقولة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-19. بتصرّف. ↑ "البلاغة 1 البيان والبديع في جامعة المدينة" ، الموسوعة الشاملة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-19. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج "ورقة عمل الجناس عتاب لابن الرومي" ، مدرسة البكالوريا الأامريكية ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-19. بتصرّف. ↑ "جواهر البلاغة: في المعاني والبيان والبديع" ، الهنداوي ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-19. بتصرّف.