الرئيسة
الفتاوى
الحديث
المقصود بقرن الشيطان في حديث "اللهم بارك في شامنا ويمننا... "
فتوى رقم: 21550
مصنف ضمن: الحديث
لفضيلة الشيخ: سليمان بن عبدالله الماجد
بتاريخ: 29/12/1439 09:51:43
س: السلام عليك ورحمة الله وبركاته.. حفظك الله.. حديث الرسول عليه الصلاة والسلام "اللهم بارك في شامنا ويمننا، فقالوا: وفي نجدنا؟ قال: هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان"؛ ما المقصود بقرن الشيطان؟ هل هو رجل؟ وجزاكم الله خيراً. ج: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. فقد ثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا: وفي نجدنا ، قال: اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا: يا رسول الله وفي نجدنا فأظنه قال الثالثة: هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان". رواه البخاري. وقد صح عن بعض السلف تفسير نجد هنا بأنها العراق؛ فقد روى مسلم في "الصحيح" (4/2229) عن ابن فضيل، عن أبيه، قال: سمعت سالم بن عبد الله بن عمر، يقول: يا أهل العراق ما أسألَكم عن الصغيرة، وأركبَكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الفتنة تجيء من هاهنا» وأومأ بيده نحو المشرق «من حيث يطلع قرنا الشيطان» وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض.
- الحكم على حديث: «اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا»
- ما أبرز بنود «الوثيقة الدستورية» التي تحكم الفترة الانتقالية في السودان؟ | الشرق الأوسط
- الوثيقة التوافقية .. مستقبل غامض - السودان اليوم
- الوثيقة الدستورية السودانية: انفراجة تترقب تجاوز عقد التطبيق - النيلين
الحكم على حديث: «اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا»
واليمنُ هي البلادُ الواقعةُ جَنوبَ الجزيرةِ العَربيَّةِ على ساحلِ البحرِ الأحمَرِ، وكانت أيضًا مَصدرًا لتِجارَتِهم وأقواتِهم، وكانوا يَقومون برِحلةٍ إلى اليمنِ في الشِّتاءِ، ورِحلةٍ إلى الشامِ في الصَّيفِ؛ للتِّجارةِ وجَلْبِ البضائعِ والطَّعامِ. فقال بَعضُ أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «وفي نَجْدِنا»، يعني: وادْعُ اللهَ أيضًا أنْ يُبارِكَ في نَجْدٍ، وهي ما ارتَفَعَ مِن بِلادِ العرَبِ إلى أرضِ العِراقِ، فكرَّرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دُعاءَه ولم يَذكُرْ نَجْدًا، فكرَّروا عليه طلَبَ الدُّعاءِ لِنَجْدٍ، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «هُناكَ الزَّلازلُ والفِتنُ، وبها يَطلُعُ قَرْنُ الشَّيطانِ»، يعني: في هذه الأراضي تكونُ الزَّلازلُ، ومنها تَخرُجُ الفِتنُ، وبها يَطلُعُ قرْنُ الشَّيطانِ، أي: جماعتُه وحِزْبُه، وقيل: هذه الأرضُ هي الَّتي يَأتي مِن جِهتِها الدَّجَّالُ؛ أعظمُ فِتنةٍ تُصيبُ النَّاسَ. وقيل: المُرادُ بهذا الحديثِ: ما ظهَرَ بالعِراقِ مِن الفِتَنِ العظيمةِ والحُروبِ الهائلةِ؛ كوَقعةِ الجَمَلِ، وحُروبِ صِفِّينَ، وحَرُوراءَ، وفِتَنِ بني أُميَّةَ، وخُروجِ الخوارجِ؛ فإنَّ ذلك كان أصْلُه ومَنبعُه العِراقَ ومَشْرِقَ نَجْدٍ، وتلك مَساكنُ رَبيعةَ ومُضَرَ إذْ ذاك، واللهُ أعلَمُ.
وقال ابن حجر العسقلاني في "الفتح" (6/352) شرحا لحديث النبي صلى الله عليه وسلم "رأس الكفر نحو المشرق": (وفي ذلك إشارة إلى شدة كفر المجوس؛ لأن مملكة الفرس ومن أطاعهم من العرب كانت من جهة المشرق بالنسبة إلى المدينة)أهـ. وأما قرن الشيطان فقيل معناه: زمنه، وقيل: قوة الشيطان وشدة فتنته؛ لأن قوة بعض الحيوانات في قرنها، وليس رجلا كما ظنه البعض. قال في "المسالك في شرح موطأ مالك" (7/ 552) (.. قوله:" من حيث يطلع قرن الشيطان" يريد: حزبه وأهل وقته وزمنه، والقرن من الناس: أهل زمان، ويحتمل أن يريد به: قوته وسلاحه وعونه على الفتنة)أهـ. والله أعلم.
وتنص الوثيقة على تشكيل مجلس سيادي من 11 عضواً، 5 منهم من العسكريين و5 تعينهم قوى "إعلان الحرية والتغيير"، بالإضافة إلى عضو مدني يتم التوافق عليه بين العسكريين والمدنيين. وحددت الوثيقة صلاحيات المجلس السيادي في المهام التشريفية، مع صلاحيات أخرى مرتبطة بالجوانب الأمنية وملفات السلام مع الحركات المسلحة التي تقاتل في عدد من المناطق السودانية. الوثيقة التوافقية .. مستقبل غامض - السودان اليوم. كما نصت الوثيقة الدستورية على تشكيل مجلس وزراء، تعين "الحرية والتغيير" رئيسه، على أن يؤلف حكومة تنفيذية لا يتجاوز عددها العشرين وزيراً، يعتمدهم المجلس السيادي. وتشمل مهام مجلس الوزراء كل الصلاحيات التنفيذية، مع صلاحيات مشتركة مع المجلس السيادي، ومنها صلاحية التشريع قبل تشكيل البرلمان الانتقالي. ونصت الوثيقة كذلك على تشكيل مجلس تشريعي، تختار "الحرية والتغيير" 67 في المائة من أعضائه، على أن يتم اختيار الـ33 في المائة بالتشاور بين المجلس العسكري وأحزاب وقوى سياسية أخرى شاركت في الثورة، لكنها لم توقع على "ميثاق الحرية والتغيير". ومن أبرز مهام المجلس التشريعي الرقابة على الجهاز التنفيذي والتشريع وإعلان الحرب والمصادقة على إعلان حالة الطوارئ. ولم تحسم الوثيقة موضوع التقسيم الإداري للسودان، عبر الإبقاء على عدد الولايات الحالية أم تشكيل أقاليم جديدة، وتُرك الموضوع لما بعد تشكيل هياكل السلطة الانتقالية.
ما أبرز بنود «الوثيقة الدستورية» التي تحكم الفترة الانتقالية في السودان؟ | الشرق الأوسط
لجان المقاومة على رأس الرافضين
وتتصدر هذه القوى الرافضة للوثيقة التوافقية لجان المقاومة السودانية، وتحالف الحرية والتغيير. وهي القوى التي كان لها مواقف متشددة ترفض قرارات البرهان في 25 أكتوبر من العام الماضي، وتم على إثرها حل الحكومة، وفرض حالة الطوارئ، وتجميد بعض بنود الوثيقة الدستورية. كانت قوى الحرية والتغيير، الائتلاف المدني الحاكم في السودان سابقًا، قد أعلن في بيان قبل إطلاق الوثيقة رفض الانخراط في أي عملية تفاوضية قبل تنفيذ حزمة شروط تضمنت 3 بنود كإجراءات لتهيئة المناخ. وهي إلغاء حالة الطوارئ وإطلاق سراح المعتقلين السياسيين من قوى الثورة ووقف العنف ضد المتظاهرين السلميين. وردًا على أي انتقادات لعدم مشاركتها أكدت قوى الحرية والتغيير أنها مع الحل السايسي كموقف مبدئي واستراتيجي. لكتها تريد حلًا سياسيًا يحقق مطالب الثورة في الوصول لسلطة مدنية كاملة. ما يدعم موقفها بعدم الدخول في أي اجتماعات تحضرية أو التوقيع على أي مبادرات إلا بعد تنفيذ شروطها. الوثيقة الدستورية السودانية: انفراجة تترقب تجاوز عقد التطبيق - النيلين. هل تملك الوثيقة التوافقية قوة حقيقية؟
في قراءة سريعة لمواقف الموقعون على الوثيقة التوافقية تجدهم من القوى السياسية التي لم يكن لها خلاف مع السلطة القائمة تحت رئاسة الفريق عبد الفتاح البرهان ونائبه حميدتي، إن لم تكن حليفة لها ضد قوى الحرية والتغيير، وهو ما ظهر في العديد من المواقف السياسية منذ قرارات أكتوبر وإزاحة الحرية والتغيير عن المشهد السياسي.
الوثيقة التوافقية .. مستقبل غامض - السودان اليوم
شريطة إجراء تحقيق شامل وشفاف في الانتهاكات التي طالت المدنيين والعسكريين.
الوثيقة الدستورية السودانية: انفراجة تترقب تجاوز عقد التطبيق - النيلين
الخرطوم: وجدان طلحة
تسلم عضو مجلس السيادة، رئيس لجنة الحوار والتواصل مع الأحزاب السياسية، مالك عقار، الوثيقة السودانية التوافقية لإدارة المرحلة الانتقالية من المركز الأفريقي لدراسات الحوكمة والسلام والتحول، واعتبرها من المبادرات المهمة. انسحاب مفاجئ: عقار قال إن البلاد تعيش أزمة سياسية حقيقية منذ الاستقلال، وتنامياً في الخطاب الجهوي والقبلي والاثني، وهذا الأمر يتطلب توافق جميع أبنائها لحل المشكلة السودانية، داعياً إلى أهمية التوافق بين الشعب السوداني لإدارة الدولة. بعد ساعات من توقيع رئيس حزب الأمة القومي، فضل الله برمة، على الوثيقة التوافقية ضمن (79) حزباً وحركة كفاح مسلح، سارع الأمين العام للحزب، الواثق البرير، بإصدار بيان أعلن فيه رفضة للوثيقة، وقال إنها لم تعرض على مؤسسات الحزب، وأن الحزب لم يكن طرفاً في أي مبادرة لا تعمل على إنهاء الانقلاب، واستعادة الحكم المدني، وكذلك أعلن الحزب الاتحادي الديمقراطي (الأصل)، في بيان، أكد خلاله أنه لم يفوض أي عضو منه للتوقيع عليها، معلناً في الوقت ذاته تأييده لأي مبادرة يمكن أن تسهم في حل الأزمة السودانية. ما أبرز بنود «الوثيقة الدستورية» التي تحكم الفترة الانتقالية في السودان؟ | الشرق الأوسط. تمديد الانتقالية: الوثيقة التوافقية التي وقع عليها أحزاب وحركات كفاح مسلح، أكدت على إعادة بناء الثقة بين الأطراف، وضرورة إطلاق سراح المعتقلين السياسيين، وإنفاذ اتفاق جوبا والحوار السوداني السوداني، وصياغة تدابير لصياغة وثيقة دستورية توافقية جديدة لمطلوبات الفترة الانتقالية، بالإضافة إلى تمديد الفترة الانتقالية لـ(9) أشهر.
الموقعون والرافضون للوثيقة التوافقية
بحسب المشاركين في صياغة الوثيقة التوافقية، فإن بنودها جاءت بعد 70% من التوافق والتشابه بين كل المبادرات التي تم طرحها في الفترة الأخيرة لضمان الانتقال الديمقراطي الأمن وعبور المرحلة الانتقالية وتطبيق الحكم المدني الفيدرالي وتحقيق العدالة الانتقالية. إلا أن هذا التوافق لم يظهر كثيرًا في ردود الفعل في الداخل السوداني على بنود الوثيقة وتوقيعها. الموقعون الرئيسيون على الوثيقة يمكن اعتبارهم من القوى السياسية والمجتمعية التقليدية التي لم يكن لها خلاف كبير مع السلطة العسكرية في السودان خلال الأشهر الماضية. إضافة إلى الحركات المسلحة الموقعة على اتفاق جوبا للسلام في السودان. وهو ما يمكن اعتباره تكتل سياسي قوى يحظى بنوع من التنظيم والتوافق والترحيب الدولي والإقليمي من قبل القوى المهتمة بحل الأزمة السياسية في السودان. وفي مقابل هذا التيار التوافقي، لا تزال قوى مجتمعية وسياسية لها وزن في الشارع السياسي وتقود حراك لا يمكن إغفاله في الشوراع والميادين السودانية لا تعترف بهذه الاجراءات. ليس فقط ما جاء ببنود الوثيقة. ولكن بعملية الحوار مع المكون العسكري بشكل عام. حيث ترفع هذه القوى شعار "اللاءات الثلاثة "لا تفاوض، لا شراكة، لاشرعية".