إتاحة الفرصة للمتدرب التسجيل في مقررات الدراسة المتوفرة من خلال نظام رايات كلية التقنية. الحصول على نسخة كاملة من الجداول الدراسية. معرفة البرامج التدريبية التي توفرها المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهنى. استعلام عن درجات رايات
موقع رايات tvtc كلية التقنية
رابط رايات التقنية نظام خدمة المتدربين
يطرح الرابط المباشر لـ نظام رايات الكلية التقنية بشكل عام كل الخدمات المتاحة للمتدربين من خلال موقع رايات الالكتروني، لتكون بوابة رايات الكلية التقنية في النهاية هي المرجع الأساسي لتطبيق النظام على كليات التقنية وكل فروعها. وقد تم فتح باب التقديم اليوم على برامج البكالوريوس وفق شروط معينة أقرتها الكلية تقنية للقبول للتسجيل في نظام رايات الكلية التقنية 1440، وهي:
أن لا يكون المتقدم في نظام رايات مقبولا في أي برنامج أخر من شأنه أن يتعارض مع برنامج البكالوريوس. لا يكون أيضا متخرج من برنامج بكالوريوس، أو مازال يدرس أحد البرامج. أن يكون حاصلا على دبلوم المعاهد الخاصة بالشراكات الاستراتيجية، أو حاصل على درجة تعليم متوسط. أن يكون حصل على تخصص دبلوم الكلية التقنية. أن يحصل على دبلوم كلية خدمة المجتمع، أو يكون حاصلا على دبلوم التخصصات الصحية، أو حتى شهادة الدبلوم الفوق الثانوي.
- رايات كلية التقنية
- رايات كلية التقنية بالخرج
- موقع رايات كلية التقنية بالرياض
- الكتب التي انزلها الله عليه
- الكتب التي انزلها الله
- الكتب التي انزلها الله الرحمن الرحيم
- الكتب التي انزلها ه
رايات كلية التقنية
تسجيل رايات كلية التقنية 1439، للاستفادة من خدمات بوابة المتدربين على موقع المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، سنتعرف على بوابة نظام رايات الكلية التقنية rayat tvtc gov sa، والذي يقدم العديد من الخدمات للمتقدمين والمستمرين التعرف على المقررات والتسجيل فيها وتحديد الجدول الدراسي سواء لبرامج البكالوريوس أو الدبلوم للبنين أو البنات. نظام رايات كلية التقنية تم توضيح الهدف من تدشينه، حيث يعد نظام إلكتروني مخصص للمتدرب، يمكنه من إتمام جميع العمليات الدربية مثل التعرف على الدرجات أو إعداد الجداول وتسجيل الحضور، وغيرها من الخدمات المتاحة على موقع رايات الكلية التقنية، ويوفر النظام للمتدرب متابعة بكل ما يحيط به منذ لحظة التسجيل أو التقديم على احد البرامج التدريبية وحتى تخرجه. نظام رايات
موقع رايات كلية التقنية تسجيل الدخول
تسجيل موقع رايات الكلية التقنية يعد أولى الخطوات الهامة التي يعتني بها المتدرب أو المتدربة، عقب التقديم لأحد برامج الدبلوم أو البكالوريوس سواء للبنيين أو البنات من موقع المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، ومن خلال الصور المرفقة سنتعرف على خدمات نظام رايات. التعرف أولا على كيفية تسجيل الدخول إلى موقع رايات الكلية التقنية، حيث تعد خطوات تسجيل بوابة المتدربين متاح سواء لمستجدين أو المستمرين، وبنفس البيانات المسجل بها على موقع مؤسسة التدريب التقني، وإليكم رابط دخول نظام رايات الكلية التقنية.
رايات كلية التقنية بالخرج
الكلية التقنية رايات خدمات المتدربين
وفي نفس السياق السابق ان بوابة رايات الكلية التقنية تقوم بتقديم خدمة التسجيل في المقررات والتصفح في الدليل الارشادي لمعرفة الجدولة الزمنية للفصول التعليمية المقبولة والعديد من الخدمات الاخري التي تقدمها الكلية التقنية اثناء التسجيل في موقع رايات على شبكة الانترنت. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
موقع رايات كلية التقنية بالرياض
نظام رايات الكلية التقنية، تلك التي وضعتها المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني بالمملكة العربية السعوية بالتعاون مع وزارة التجارة والصناعة والقوات البرية الملكية السعودية وبرنامج التعاملات الالكترونية الحكومية، ويأتي ذلك المشروع بهدف تطوير الأنظمة الإلكترونية لخدمات ابمتدربين التي تشغل الكليات والمعاهد بجانب مجموعة من الأهداف، ونظرا للدور الذي يقدمه نظام رايات الكلية التقنية، نقدم لكم كافة التفاصيل حولها وأهدافها وكافة الأسئلة الشائعة بجانب تفاصيل البوابة الإلكترونية التي أطلقتها الكلية التقنية. نظام رايات الكلية التقنية
أهداف رايات الكلية التقنية
تطبيق نظام عالمي يتبع أفضل طرق بمجال التعليم. تطبيق استخدام الأجهزة الالكترونية. ربط المتدربين بالمدربين بأجدد التقنيات العالمية. تطوير طرق التدريب. توفير التدريب إلكترونيا. إتاحة قاعدة من البيانات إلكترونيا فيما يخص المناهج والمقررات. للموقع الإلكتروني: اضفط هنا
للتواصل من أجل استفسارات التواصل من خلال الإيميل ()
تفاصيل بوابة رايات عبر الموقع الإلكتروني
بوابة رايات تمكن المتدرب للاطلاع وطلب العديد من الخدمات مثل السجل التدريبي ومسير المكافآت والغياب، وتطبيق خدمات المتدربين ويهدف إلى تطوير الأنظمة الإلكترونية لخدمات المتدربين التي تُشغل الكليات والمعاهد حاليًا وأكثر الوحدات التدريبية الأخرى، بجانب رفع جودة الخدمة المقدمة، جودة الدراسات والبيانات، ورفع نسبة رضا المتدربين والمدربين والموظفين، بجانب جذب عدد أكبر من المتدربين.
دشنت المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، برنامج نظام رايات للقبول والتسجيل والجدولة في كلية التقنية للبنات بالزلفي، من تاريخ 15 /3 /1439هـ، حتى 26 /3 /1439هـ. استغرق البرنامج 40 ساعة تدريبية بواقع أربع ساعات تدريبية باليوم لعشرة أيام. يأتي ذلك في إطار سعي المؤسسة العامة إلى تطوير الأنظمة الإلكترونية لخدمات المتدربين والمتدربات التي تشغل الكليات والمعاهد حاليًا وأكثر الوحدات التدريبية الأخرى. بدأ البرنامج خلال الأسبوع الأول بالمقدمة والأساسيات، ثم بالقبول المباشر والبيانات الشخصية لمسؤولي التسجيل، وأخيرًا بجدولة الشعب لمنسقي الجداول وتسجيل المتدربين للمسجلين. ويهدف إلى تطبيق نظام عالمي يتبع أفضل الممارسات في مجال التعليم، ربط المدربات والمتدربات بأحدث تقنيات التعليم، وعمل قاعدة بيانات موحدة لبيانات المقررات والمناهج والخطط والمدربات والمتدربات، حساب العبء التدريبي، وتتبع المسار التدريبي إلكترونيًّا، ورفع جودة البيانات والمعلومات الخاصة بالعملية التدريبية، وتطوير العملية التدريبية.
رايات نظام خدمة المتدربين الكلية التقنية تسجيل الدخول لخدمة المتدربين والمدربين والاستعلام عن النتائج برقم الهوية
الاجابة
يمكن للشخص أن يقوم بالتسجيل في نظام الرايات، ويتم ذلك من خلال:
يقوم بالدخول إلى الموقع الإلكتروني الخاص بـ الهيئة العامة للتدريب المهني والتقني
ثم يقوم الشخص بتسجيل الحساب، وكتابة كل البيانات المطلوبة، ويجب أن يتم إتباع كل الخطوات التي يتم توضيحها على الموقع. وبعد مرور دقائق قليلة فإن من قام بتسجيل البيانات يصبح بالفعل مشترك في نظام الرايات، بالإضافة إلى حصوله على الخدمات التي يتم تقديمها من قبل الموقع. ويهدف هذا المشروع إلى تقديم خدمات لأعداد كبيرة من المتدربين قد تصل للآلاف، وتم دراسة هذا البرنامج بشكل مفصل. 1 ــ كيفية الاستعلام عن اسم المستخدم في حساب الرايات للمتدرب
في حالة رغبة الشخص في التعرف على اسم المستخدم في نظام الرايات بالإضافة إلى التعرف على الرقم التدريبي من خلال الخطوات التالية:
يتم الدخول إلى الصفحة الخاصة برايات، وذلك من خلال النافذة الخاصة بالمتدربين بحيث توجد في الجهة السفلى من الصفحة. ثم يتم إختيار"خدمة الاستعلام عن الرقم التدريبي واسم المستخدم ".
وعن معنى قوله تعالى "مهيمنا عليه" قال فضيلته إن "مهيمنا عليه" في قوله "وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ" يأتي بمعنى شاهد، حيث إن معنى مصدق وشاهد معا يعطيان هذا المعنى، ولذلك فإن القرآن شاهد على الكتب السابقة وعلى من آمن بها ومن لم يؤمن بها، وهذا هو معنى هيمنة القرآن في هذه الآية على الكتب السماوية، مختتما بأن هذه الأمة شاهدة على الأمم لأنها جاءت آخرهم، كما أن عندها علم من القرآن الذي قص عليها أخبار الأمم السابقة فهي شهيدة أو شاهدة عليها.
الكتب التي انزلها الله عليه
[٥]
الإنجيل
هو الكتاب الذي أنزله الله -تعالى- على عيسى -عليه السلام-، وقد ورد ذِكره في القرآن اثنتي عشرة مرّة، ووصفه الله -تعالى- في القرآن بأنّه هدى، ونور، وموعظة، قال الله -تعالى-: (وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ). الكتب التي انزلها الله عليه. [٦] [٧]
التوراة
هو الكتاب الذي أنزله الله -تعالى- على موسى -عليه السلام-، وورد ذِكره في القرآن ثماني عشرة مرّة، ووصفه الله-تعالى- بالهدى، والنور، والفُرقان، قال الله -عزّ وجلّ-: (إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ). [٨] وأنه فيه تفصيل لكل شيء. [٧]
الزبور
هو الكتاب الذي أنزله الله -تعالى- على داود -عليه السلام-، وقد ورد ذلك في قوله -تعالى-: (وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا) ، [٩] وداود -عليه السلام- من أنبياء بني إسرائيل. [١٠]
صُحف إبراهيم
وهو ما أنزله الله -تعالى- على إبراهيم -عليه السلام-، وورد ذِكرها في قوله -تعالى-: (صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى).
الكتب التي انزلها الله
أيّد الله تعالى أنبياءه بمعجزات، و الكتب السماوية التي نزلت على الأنبياء كثيرة، وعلى المسلم أن يؤمن بمجملها لقوله تعالى: (قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ).
الكتب التي انزلها الله الرحمن الرحيم
وإذا كانت هذه الكتب اتفقت في الغاية، وهي عبادة الله وحده لا شريك له، فقد تنوعت شرائعها؛ كما قال تعالى: ﴿ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ﴾ [المائدة: 48]، ولا يسع لأحد بعد نزول القرآن اتباعُ أي شريعة غير القرآن؛ لأنه ناسخ لكل هذه الشرائع، ومهيمن عليها. الكتب التي انزلها الله. (8) نؤمن بأن التوراة والإنجيل اللذين في أيدي اليهود والنصارى الآن قد دخلهما التحريف والتبديل؛ قال تعالى: ﴿ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ ﴾ [النساء: 46]، وقال تعالى: ﴿ وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ * يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ ﴾ [المائدة: 14، 15]. ومما يدل على تحريفه وتبديله ما فيه من تناقض، وما فيه من وصف لا يليق بالله ولا بأنبيائه. تنبيهات:
(أ) القرآن الكريم: أشمل هذه الكتب؛ لما ثبت في الحديث: ((أعطيت مكان التوراة السبع الطوال، وأعطيت مكان الزبور المئين، وأعطيت مكان الإنجيل المثاني، وفُضِّلت بالمفصَّل)) [3].
الكتب التي انزلها ه
ما هي الفائدة من الكتب السماوية؟ الإيمان بالكتب السماوية أحد أركان الإيمان بالله تعالى، ومن كفر بها فهو فإيمانه حتماً ناقص، وعلى المسلم أن يؤمن على المجمل بالكتب السماوية. فالمسلمين يؤمنون بأنّ التوراة والزبور والإنجيل هي كتب سماوية أنزلها الله تعالى على أنبيائه ورسله، ولكنها حُرفت من البشر. كما أنّنا نؤمن بالتفصيل بكل ما جاء في كتاب الله تعالى المقدس القرآن الكريم الذي حماه الله تعالى بنفسه من التحريف. فهو المحفوظ لقيام الساعة من الزيغ والتحريف، لهذا فهو الدستور الكامل للبشرية الذي به يسترشدون على طريق الهداية ويتجنبون به طريق الضلال والفساد والغيّ. الوارد بشأن عدد الكتاب السماوية ابن حبان في صحيحه أورد أحد الأحاديث النبوية الواردة عن الصحابي الثقة الجليل أبي ذر الغفاري. عندما سأل النبي الكريم عن الأنبياء وعددهم فأجابه بأنّ كتبهم التي نزلت عليهم بلغت 104. فنبي الله شيث نزلت عليه 50 صحيفة. بينما إدريس نزلت عليه من الصحف السماوية 30. وإبراهيم نزلت عليه 10 من الصحف. الإيمان بالكتب السماوية - موقع مقالات إسلام ويب. بينما نزلت التوراة على كليم الله موسى. ونزل عليه 10 من الصحف. وكانت الكتب السماوية التي نزلت بعد الصحف أربعة. وهي التوارة على كليم الله موسي عليه السلام.
الإيمان بجميع الكتب السماوية التي أنزلها الله تعالى على أنبيائه ورسله، ركن من الإيمان بالله، قال الله تعالى: { قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ}(البقرة:136). كم عدد الكتب السماوية - موضوع. وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي بيَّن فيه معنى الإيمانِ والإسلام والإحسان، قال صلى الله عليه وسلم في تعريفه للإيمان: ( الإيمَان أنْ تُؤْمن باللَّه وملائكته، وكُتُبه، ورُسُلِه) رواه مسلم. قال العيني:"الإيمان بالرسل مستلزم للإيمان بما أُنْزِل عليهم". والكُتُب التي أنزلها اللّه عز وجل على رسله: الصُحُف على إبراهيم ، قال الله تعالى: { إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى * صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى}(الأعلى: 18-19)، وأنزل التوراة على موسى ، قال تعالى: { إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدىً وَنُورٌ}(المائدة: 44)، وقد سماها الله تعالى: صحفا في قوله: { أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى}(النجم:36)، ومن أهل العلم من ذهب إلى أن الصحف غير التوراة.
[١١] [١٢]
أول كتاب سماوي نزل
إنّ أول كتاب سماوي نزل كان على النّبي إدريس -عليه السّلام- وهو النّبي الثالث من حيث الترتيب بعد آدم وشيث -عليهما السّلام- ومن الجدير بالذّكر أنّه كان يحفظ صحفهما، وأمّا بالنّسبة لعدد الصّحف التي نزلت عليه بلغت ثلاثون صحيفة، [١٣] وإنّ الألواح السماوية التي نزلت على إدريس -عليه السّلام- تضمّنت العديد من الأحكام المتعلّقة بالبشر وأسرار الكون وهذا ما اتّفقت عليه المرويات الإسلامية والمخطوطات اليهودية؛ كمخطوطات البحر الميت. [١٤]
ما الفرق بين الكتب السماوية والصحف السماوية؟
إنّ الصّحف السماوية جزء من الكتب السماوية، ممّا يعني أنه لا يوجد فرق بينهما، فكلاهما نزلا من الله -سبحانه وتعالى- على أنبيائه ورسله وتضمّنا أحكامًا، ودليل ذلك الأنبياء الذين تمّ ذكرهم في القرآن الكريم جاء معهم لفظ الكتب في بعض المواطن، وجاء معهم لفظ الصّحف في مواطن أخرى وكلها تتعلّق بوحدانية الله -تعالى-، ودليل ذلك قوله -تعالى-: (أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى* وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى* أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) ، [١٥] وقوله -تعالى-: (قُل مَن أَنزَلَ الكِتابَ الَّذي جاءَ بِهِ موسى نورًا وَهُدًى لِلنّاسِ).