لذلك إذا قال "بحياة فلان وفلان" أو "بحياة الرسول" أو "بحياة موسى" أو "بحياة" عيسى "أو" بواسطة قبر أبي "، أو أقسم بالأمانة أو الكعبة وما إلى ذلك ، كل ذلك يقسم بشيء غير الله ، وكل ذلك غير مسموح به وهو عمل غير مقبول، ما يجب فعله هو ألا يقسم بأي شيء إلا الله ، قد يتم تمجيده وتعالى ، أو بواحدة من صفاته ، أو بأحد اسمه. ، القرآن هو كلمة الله ، والقرآن واحد من صفات الله. حكم الحلف على القرآن ولمسه على غير طهارة. لذلك إذا قال شخص ما "بالقرآن" أو "بحياة القرآن" ، فلا حرج في ذلك ، لأن القرآن هو كلمة الله. هل يجب وضع اليد على المصحف عند القسم به؟ ليس من الضروري لأي شخص يؤدي اليمين أن يمد يده على المصحف (نسخة من القرآن) ليكون القسم صحيحًا ، لكن بعض الناس يفعلون ذلك لجعل القسم أكثر ارتباطًا ، بحيث يكون الشخص يؤدي اليمين أن يخاف أن يقول الأكاذيب. هل يجوز الحلف على بقية الكتب السماوية الأخرى؟ لا يجوز لمسلم وضع يده على التوراة أو الإنجيل عند أداء اليمين ، لأن النسخ المتداولة مشوهة ، وليست الكتب الأصلية التي أُنزلت على موسى وعيسى ؛ ولأن الرسالة التي بعث بها الله نبيه محمد (صلى الله عليه وسلم) تنهي الرسائل التي جاءت من قبل. إذا كان النظام في بلد لا يحكمه الشريعة الإسلامية يتطلب من الشخص الذي يؤدي اليمين أن يمد يده على التوراة أو الإنجيل ، أو كليهما ، فيجب على المسلم أن يطلب من المحكمة أن تدعه يقسم بالله تعالى.
الحلف على المصحف
<< < ج: رقم الجزء المقدمة 1 2 3 4 5 6 7 8 ص: > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب [٣٥] كتاب: الأيمان والنذور (١١) الحلف باللات نسخ الرابط + - التشكيل (١١) الْحَلِفُ بِاللَّاتِ << < ج: رقم الجزء المقدمة 1 2 3 4 5 6 7 8 ص: > >>
الحلف على المصحف كذبا
سأل سائل أنه لايرغب زواج بنت عمه، الأمر الذيب جعله يحلف هكذا: أقسم بهذ المصحف الشريف أن لا أتزوج فلانة.. بنت عمي الي الأبد وأنه كرر هذا اليمين عشر مرات وأنه الآن يرغب زواج بنت عمه المذكورة لزوال الموانع التي دفعته للحلف، وطلب السائل: بيان الحكم الشرعي في هذا الايمان وهل يحل له زواج بنت عمه أو لا. حكم الحلف على المصحف - موضوع. أجاب عن السؤال المفتي الراحل الشيخ أحمد محمد عبدالعال: إن الحلف علي المصحف يمين بالله تعالي. قال صاحب مجمع الأنهر وفي الفتح ولا يخفي ان الحلف علي المصحف الآن متعارف فيكون يمينا وقال العيني لو حلف بالمصحف أو وضع يده عليه وقال وحق هذا. فهو يمين ولا سيما في هذا الزمان الذي كثر فيه الحلف بالمصحف. وهذا من باب الحلف الشرعي لأنه حلف بكلام الله تعالي وهو صفة من صفاته فلا يعتبر حلفا بغير الله وقد جاء في الفتح من كتاب الايمان في تعدد الأيمان ووحدتها لو قال والله لاأفعل كذا ثم أعاده بعينه فكفارتان.
حكم الحلف على المصحف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
91
9
424, 230
وقد ألف شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كتاباً يُعرف باسم:
"التسعينية" بيّن فيه بطلان هذا القول من تسعين وجهاً. الحلف على المصحف. فإذا كان المصحف يتضمن كلام الله، وكلام الله تعالى من صفاته، فإنه
يجوز الحلف بالمصحف بأن يقول الإنسان: "والمصحف" ويقصد ما فيه من كلام
الله عز وجل، وقد نص على ذلك فقهاء الحنابلة رحمهم الله، ومع هذا فإن
الأولى للإنسان أن يحلف بما لا يشوش على السامعين، بأن يحلف باسم الله
عز وجل، فيقول: "والله"، "ورب الكعبة"، أو "والذي نفسي بيده"، وما
أشبه ذلك من الأشياء التي لا تستنكرها العامة ولا يحصل لديهم فيها
تشويش. فإن تحديث الناس بما يعرفون وتطمئن إليه قلوبهم خير وأولى. وإذا كان الحلف إنما يكون بالله وأسمائه وصفاته فإنه لا يجوز أن يحلف
أحد بغير الله لا بالنبي صلى الله عليه وسلم، ولا بجبريل، ولا
بالكعبة، ولا بغير ذلك من المخلوقات، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
" من كان حالفاً فليحلف بالله أو
ليصمت "، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك "، فإذا
سمع الإنسان شخصاً يحلف بالنبي أو بحياة النبي أو بحياة شخص آخر
فلينهه عن ذلك، وليبين له أن هذا حرام ولا يجوز.
لا يجوز الحلف علي المصحف مطلقا سواء بوضوء او غير
لا يجوز للانسان الحلفان بغير الله لانه يعتبر شرك بالله
"من حلف بغير الله قد شرك "
من أجل أن يكون هذا الكتاب نافعا للقارئ كنت حريصاعلي متابعة دروس التفسير ووجدت فيها من الجديد الذي يمكن أن يضاف إلي مكتبته الخاصة و إلي المكتبة الإسلامية عامة
التعريف بسورة الرعد - موضوع
[٦]
المراجع ↑ محمد سيد طنطاوي، كتاب التفسير الوسيط ، صفحة 431. بتصرّف. ↑ عبد الكريم يونس الخطيب، كتاب التفسير القرآني للقرآن ، صفحة 63. بتصرّف. ↑ "سورة الرعد" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 29/1/2022. بتصرّف. ↑ رواه الوادعي ، في صحيح أسباب النزول، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:137، يرتقي إلى الحجية. ↑ سورة سورة الرعد، آية:10
↑ سورة سورة الرعد، آية:14
فضل سورة الرعد - Youtube
فضل سورة الرعد - YouTube
سورة الرعد هي السورة الثالثة عشر في القرأن الكريم ، فقد نزلت بعد سورة محمد، وهناك خلاف حول هذه السورة من حيث مكان نزولها، فهناك من يقول بأنها نزلت على الرسول عليه الصلاة والسلام في المدينة المنورة ، فيما عدا قوله تعالى " ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة " صدق الله العظيم، وهناك من يقول بأن معظم أياتها نزلت في مكة، وأيات قليلة منها فقط نزلت في المدينة، وهناك رأي آخر يرى بأنها مكية بالكامل. فضل سورة الرعد - YouTube. سبب تسمية سورة الرعد بهذا الإسم
سميت سورة الرعد بهذا الإسم بسبب ذكر ظاهرة الرعد فيها ووصفها بطريقة لم تذكر في أي سورة أخرى، وهذا في قوله تعالى " ويسبّح الرّعد بحمده والملائكة من خيفته ويرسل الصّواعق " صدق الله العظيم، ولم تذكر ظاهرة الرعد إلا في هذه السورة وفي سورة البقرة. وصف سورة الرعد
كما سبق وذكرنا فهي السورة الثالثة عشر وقد نزلت بعد سورة محمد وعدد أيات هذه السورة 43 أية، أما عدد كلماتها فهو 855 كلمة، وعدد أحرفها هو 3450 حرف. فضل سورة الرعد
لهذه السورة فضل عظيم فقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام عنها " من قرأ هذه السورة كان له من الأجر عشر حسنات بوزن كل سحاب مضى ، وكل سحاب يكون ويبعث يوم القيامة من الموفين بعهد اللّه ، ومن كتبها وعلّقها في ليلة مظلمة بعد صلاة العشاء الآخرة على ضوء نار ، وجعلها من ساعته على باب سلطان جائر وظالم ، هلك وزال ملكه " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.