تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
مستحقات الزوجة المطلقة قبل الدخول من القائمة - فقه
ولقد استقر العرف في بعض البلاد العربية على أن ما تعطاه الزوجة من حلي قبل الدخول هو من المهر. وأما قائمة المنقولات التي يشتريها الزوج بنفسه ، ويشترط أهل الزوجة كتابتها في قائمة المنقولات ثم تسلم القائمة للزوجة أو وليها، فهذه القائمة تحتوي على ما اشترته الزوجة من مالها أو مال أهلها بالإضافة إلى بعض ما اشتراه الزوج من خالص ماله، فأما ما كان من مال الزوجة أو مال أهلها فهذا حق خالص للزوجة. وأما الإضافات التي اشترطها أهل الزوجة على الزوج فأصل فكرتها لا يدل على أنها من الصداق، ولكنها اخترعت لتكون حجرا عثرة في طريق الطلاق. وفقهاء العصر يكيفون هذه الإضافات على أنها من جملة المهر ، وليس مع فقهاء العصر في هذا التكييف نص من القرآن أو السنة يصيرون إليه، ولكن تكييفهم هذا بناء على ما فهموه من العرف من أن العرف يدل على أن هذه الإضافات من جملة المهر بدليل رضا الزوج بكتابتها. متى يحق للزوجة المطالبة بمؤخر الصداق - فقه. ولكن لو فرضنا أن هناك عرفا مختلفا لا يعتبر ما يكتبه الزوج من منقولاته التي اشتراها فلا بد أن يكون هذا العرف معتبرا. ولا بد أن يكون معلوما أننا نصير إلى العرف إذا لم يكن هناك شرط بين الطرفين يقضي بشيء معين ، فإذا وجد بين الطرفين شرط أو اتفاق فلا بد أن يقضى به ولا عبرة بالعرف حينئذ.
المهر.. حق خالص للمرأة
2/April/2013
#1
متى تستحق الزوجة نصف المهر:
المهر ملك غير ثابت ويسقط نصفه بالطلاق, فلو كان المهر غلة مثل بستان فأنها من تاريخ العقد حتى تاريخ الطلاق جميعها للزوجة, عليه فأنها تستحق نصف المهر بالحالات التالية:
01 وقوع الفرقة بين الزوجين قبل الدخول: الطلاق قبل الدخول ينصف المهر ان كان المهر مسمى, والمهر المسمى يطلق على مجموع المهر المعجل والمؤجل, فأن كان المعجل مثلا الف دينار والمؤجل اربعة الاف دينار هنا نصف المهر هو الفان وخمسمائة دينار, والمهر المسمى هو الذي ينتصف وليس مهر المثل. حيث ان لم يكن هناك مهر مسمى وحصل الطلاق قبل الدخول فأن المطلقة تستحق المتعة وهو ما يعادل كسوة لامثالها ويقدر ذلك القاضي بما لا يزيد على نصف مهر المثل. 02 تكون الفرقة من جانب الزوج سواء كان طلاقا ام فسخا في حالة ردة الزوج عن دين الاسلام قبل الدخول. المهر.. حق خالص للمرأة. 03 في حالة التفريق للشقاق (م 41/4/ب) احوال, حيث اذا ثبت التقصير مشتركا ينص المهر. 04 في حالة التفريق للنشوز (م25/5/أ و ب) احوال. سقوط المهر كله:
ويحصل في التفريق للشقاق (م41/4/ب) احوال حيث اذا تقرر ان التقصير الموجب للتفريق من الزوجة او مشترك بين الزوجين فتقضي المحكمة بأسقاط:
أ.
متى تستحق الزوجة نصف المهر وحالات سقوط المهر كله - منتديات درر العراق
وقد نصت المادة رقم 53/2 من قانون الأحوال الشخصية الاتحادي على أنه "إذا رضيت الزوجة بالدخول على زوجها من دون أن تقبض مهرها من الزوج فهو دين في ذمته". لا إكراه
و في هذا المقام ثار تساؤل هل يجوز للمرأة أن تمتنع عن الدخول في طاعة زوجها قبل سداده المهر؟
الاجابة.. نعم؛ تستطيع المرأة الامتناع عن الدخول على زوجها إلى أن يقوم بسداد المهر حسب الاتفاق على كيفية سداده، وقد أباح الشرع والقانون للمرأة ذلك فقد نصت المادة رقم 53/1 من قانون الأحوال الشخصية على أن "يحق للزوجة الامتناع عن الدخول حتى يدفع لها حال مهرها" سواء تم الإتفاق على دفع كل المهر (المقدم والمؤخر) أو تم الإتفاق على دفع المقدم منه فقط أو تأجيل جزء آخر (المؤخر) بانفصام عروة الزوجية بين الزوجين.
متى يحق للزوجة المطالبة بمؤخر الصداق - فقه
انتهى
وقال الشافعي: يفسد المهر وتستحق مهر مثلها، وقال أبو حنيفة: يكون المهر كله حالا، وعند الحنابلة يصح النكاح وتستحق المؤخر بالطلاق أو الموت. قال ابن قدامة في المغني: وإن أجله ولم يذكر أجله، فقال القاضي: المهر صحيح. ومحله الفرقة، فإن أحمد قال: إذا تزوج على العاجل والآجل لا يحل الآجل إلا بموت أو فرقة، وهذا قول النخعي والشعبي. وقال الحسن وحماد بن أبي سليمان وأبو حنيفة والثوري وأبو عبيد: يبطل الآجل ويكون حالا، واختار أبو الخطاب أن المهر فاسد ولها مهر المثل. وهو قول الشافعي؛ لأنه عوض مجهول المحل. انتهى
وقد علمت ما في المسألة من خلاف أهل العلم، وعليه فيتعين رفع الأمر لمحكمة شرعية للنظر في تفاصيله. والله أعلم.
رواه أبو داود والترمذي وقال حسن صحيح. واعلم أخي أن الأصل أن يحمل أمر المسلم على السلامة، وأن يحسن الظن به، وأن تلتمس له الأعذار ما وجد إلى ذلك سبيل. قال الحسن رحمه الله: المؤمن يطلب المعاذير، والمنافق يطلب الزلات. وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا {الحجرات: 12}. قال العلامة ابن سعدي رحمه الله في تفسيره: نهى الله عز وجل عن كثير من الظن السيء بالمؤمنين حيث قال: إِنَّ بَعْضَ الظَّنّ إثمِ. وكذلك كالظن الخالي من الحقيقة والقرينة. انتهى. فإن فارقت زوجتك فلا تتكلم بهذا الظن فتكون آثما حينئذ، قال سفيان: الظن ظنان: فظن إثم، وظن ليس بإثم، فأما الظن الذي هو إثم فالذي يظن ظنا ويتكلم به، وأما الظن الذي ليس بإثم فالذي يظن ولا يتكلم. والله أعلم.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
المحل لتقبيل
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ع عضو 7154476 قبل 9 ساعة و 56 دقيقة الرياض حلاق للتقبيل مركب فيه جبس ومبلط وزجاج الباب وفيه دواليب المحل مدفوع له حق 6 شهور مساحه المحل 10 في 4ونص
( لا يدق الى الصامل). 92608950 حراج العقار محلات للتقبيل حراج العقار في الرياض محلات للتقبيل في الرياض محلات للتقبيل في حي المهدية في الرياض المحتالون يتهربون من اللقاء ويحاولون إخفاء هويتهم وتعاملهم غريب. ما معنى كلمه للتقبيل في المحلات التجاريه - نهار الامارات. إعلانات مشابهة
ما معنى كلمه للتقبيل في المحلات التجاريه - نهار الامارات
15 [مكة]
مكة المكرمة
مغسلة سيارات للتقبيل
03:25:53 2022. 14 [مكة]
50, 000 ريال سعودي
ستوديو صوتيات متكامل للتقبيل
05:38:44 2022. 03 [مكة]
80, 000 ريال سعودي
تموينات للتقبيل بالكامل
08:14:45 2022. 21 [مكة]
350, 000 ريال سعودي
معمل واستديو للتقبيل
18:49:08 2022. 01. 27 [مكة]
16:14:11 2022. 19 [مكة]
مشروع قائم للتقبيل
01:20:05 2021. 19 [مكة]
عرعر
16:45:50 2021. 13 [مكة]
بقاله للتقبيل في الجموم بسعر 20 ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
20:41:25 2022. 30 [مكة]
الجموم
20, 000 ريال سعودي
بوفيه للتقبيل مع عامل موقع مميز
18:08:17 2022. 08 [مكة]
30, 000 ريال سعودي
مقهى بجده للتقبيل فيه جلسات داخلية وخارجية بالاضافة لطلبات السيارة (درايف ثرو)
23:17:14 2022. 19 [مكة]
550, 000 ريال سعودي
مشغل صالون تجميل نسائي متكامل للتقبيل
17:54:21 2022. المحل لتقبيل. 05 [مكة]
68, 000 ريال سعودي
مبنى مدرسي للتقبيل + رخص مدرسة ( التوحد ورياض الأطفال)
08:39:54 2022. 22 [مكة]
1, 350, 000 ريال سعودي
مطعم للتقبيل في شمال الرياض
11:04:27 2022. 19 [مكة]
للتقبيل مطعم شواية وبخاري
01:36:46 2022. 17 [مكة]
للتقبيل بوفيه شغاله
08:20:14 2022. 20 [مكة]
صالون نسائي للتقبيل
17:16:55 2021.
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. محل جوالات -الخالديه -مجمع السلام للتقبيل
19:06:28 2022. 03. 31 [مكة]
خميس مشيط
35, 000 ريال سعودي
للتقبيل محل ورد و زهور
15:07:22 2021. 12. 22 [مكة]
الخبر
محل تمور للتقبيل
05:11:19 2021. 21 [مكة]
محل للتقبيل شغال بس جت لي ضروف نقل خارج المنطقه المحل
12:02:36 2022. 02. 03 [مكة]
الرياض
70, 000 ريال سعودي
3
محل للتقبيل بالطايف الحويه
07:15:57 2022. 03 [مكة]
الطائف
24, 000 ريال سعودي
محل للتقبيل موقع مميز
01:22:41 2022. 21 [مكة]
رفحاء
1, 000 ريال سعودي
ابي محل للايجار ينفع يكون محل ورد
12:08:40 2022. 27 [مكة]
تبوك
صالون تجميل داخل محايل للتقبيل بكامل معداته
08:32:30 2021. 28 [مكة]
محايل
100, 000 ريال سعودي
مطعم للتقبيل حي الملز مستعجل
07:46:40 2022. 02 [مكة]
1
للتقبيل مطعم الدمام بحي الشاطي الغربي بكامل معداته
04:03:21 2022. 04. 21 [مكة]
الدمام
170, 000 ريال سعودي
4
مطعم و كافية للتقبيل
05:09:39 2022. 18 [مكة]
المدينة المنورة
450, 000 ريال سعودي
تموينات للتقبيل
13:20:04 2021. 11. 10 [مكة]
جدة
بقاله للتقبيل........
04:40:20 2022. 27 [مكة]
140, 000 ريال سعودي
مطعم للتقبيل
22:02:55 2021.