[٦]
أين ورد ذكر الطارق في القرآن؟
افتتح الله -تعالى- سورة الطّارق بالقسم بالسّماء وما تحوي من نجوم، وقد ورد لفظ الطّارق في هذه السّورة مرّتين في الآيتين الأولى والثّانية، وذلك عندما تساءل الله عن الطّارق، ثمّ أعاد التّساؤل مرّة أخرى؛ لتعظيم أمر النّجم الطّارق، وسورة الطّارق هي أحد سور المفصّل في الجزء الثّلاثين من كتاب الله -تعالى-، وهي سورة مكّية نزلت على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في مكّة قبل الهجرة. [٧]
دلالات قسم الله بالطارق
إنّ قسم الله -تعالى- بالطّارق نجم السّماء له دلالات ومعانٍ جليلة، كما يأتي:
اختيار الله -تعالى- النّجوم والكواكب والسّماء وما فيها للحلف بها ما هو إلّا دلالة على عظمتها وتجلّي قدرة الخالق في خلق هذه النّجوم والكواكب، فإنّها آية من آيات الله -تعالى- في ظهورها ومغيبها وفي تغيّر أشكالها وألوانها وغير ذلك ممّا يدلّ على عظيم صنع الخالق. [٨]
تنويه وتنبيه للقارئ بعظم شأن هذا الكوكب، ولذلك كرّر القسم به مرّتين. معنى كلمة سهاد - كلام في كلام. [٣]
رفع الله قدر هذا الكوكب عندما أقسم به ليعلم المخلوق أنّه يعجز عن إدراك مثل هذه الخلق العظيم، وأنّه لا يكون إلّا من صانع وخالق بديع. [٣] خلاصة المقال: الطّارق هو النّجم المضيء في السّماء الذّي يأتي ليلاً، وقد سمّي بذلك لأنّ العرب يسمّون كل آت ليلاً طارقاً، وقد أقسم الله -تعالى- به في مستهلّ سورة الطّارق مرّتين؛ تعظيماً لشأنه وتذكيراً بعظيم خلق الله -تعالى-.
- معنى كلمة سهاد - كلام في كلام
- خولان بن عامر ! - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
- خولان بن عامر ( مجد خولان ) | عبدالعزيز الفيفي - YouTube
- البداية والنهاية/الجزء الخامس/وفد خولان - ويكي مصدر
معنى كلمة سهاد - كلام في كلام
لذلك اسم طارق من خير الأسماء بعد ما حمد وما عبد حيث انه اسم إسلامي جميل. ذكر في آيات القرآن الكريم وشجع الإسلام على تسمية الأسماء ذات المعنى الراقي الجميل الطيب وهو ما ينطبق على اسم طارق موضوع مقالنا اليوم. اخترنا لك: ما معنى اسم طلال Talal وأسرار شخصيته
صفات حاملة اسم طارق
يتميز طارق بالإحساس والحنان الفياض. طارق شخصية حساسة ومخلصة لأبعد الحدود. بالإضافة إلى أن طارق شخصية متعاونة تظهر معدنها في وقت الشدة. تتميز شخصية طارق بالخجل والارتباك. كما يقول البعض عن طارق أنه به الكثير من البرودة والتحجر في المشاعر والقسوة. طارق له القدرة على ضبط قراره واحجام مشاعره. بالإضافة إلى أن طارق متحفظ ويستطيع الاستمرار في حاله بدون اختلاط. طارق شخص يبحث عن الاستقرار ويسعى للهدوء. كما أن طارق شخص حكيم ولطيف و متسامح وكريم ومخلص وجذّاب. طارق شخص يبحث عن العمل الحر. ما معنى اسم طارق في القران الكريم "الإسلام"
اسم طارق اسم ذكر في سور القرآن الكريم بل ان هناك سورة كاملة في القرآن الكريم تحمل اسم الطارق. وترتيب سورة الطارق في المصحف الشريف رقم 86 من أصل 114 سورة في المصحف الشريف وهي سورة مكية عدد آياتها سبع عشرة آية.
زوجتي الحبيبة عيد ميلاد سعيد يا حياتي، أنتى قمر ليالي حياتي، اليوم اختلفت دقات حياتي وأصبحت كل ثانية تمر علينا تزيد حبك في قلبي. أدعو الله أن يكون عيد ميلاد زوجتي هو أجمل أيام حياتها، لأنك أغلي من نظري أتمني أن تعيشي حياتك في صفاء وهناء بال. أحلي يوم في حياتي هو يوم ميلادك يا حبيبة القلب ونور العين، ربي أحفظها لي وباركلي فيها أنها جنتي على الأرض. كل عام وزوجتي وحبيبتي بخير وصحة أدامك الله لنا شمس البيت المشرقة. أنتي داخل قلبي شعاع النور وطريق الأمل أنتي مصدر الفرح لقلبي وللبيت، كل عام وكل آمالك وأحلامك تتحقق، كل عام وأنتي تسقينا الحب والحنان والأطمئنان يا فؤاد الروح الغالي. ربي حقق لها كل ما تتمنى الله يخليكي ليا وما يحرمني منك طيلة حياتي. كل عام وأنتي أجمل زهرة في حياتي وقلبي، أنتي طيبة القلب والأصل لكي كل الحب والأعتزاز أنك أم أولادي. اليوم عيد ميلاد زوجتى أرق من رأت عيني يا أطهر قلب رأيته في حياتي. كل عام وأنت شمعة تضيء بيتنا وتنور حياتنا وبحبك وعطاءك مستمرة يا جوهرة قلبي ومكنون حياتي. أنتي قرة العين ومنية القلب كل ثانية في حياتي أنتي لها ملكة. اليوم هو أهم يوم في حياتي يوم أن ولدت زوجتي وأنارت الدنيا بنور جمالها، كل عام وانتي بقلبي.
خولان قبيلة يمنية قديمة يرى علماء الآثار أنهم شعب من شعوب اليمن القديم لمعاصرة سبأ ومعين، وبلادهم هي من أجمل بقاع الأرض. توجد في اليمن قبيلتين باسم خولان، قبيلة خولان (الطيال/العالية) في مأرب وصنعاء والبيضاء وهم جزء من بكيل وقد جاء ذكرهم ّفي نقوش ملوك سبأ باسم "خولن" لأول مرة في القرن السابع قبل الميلاد. وقبيلة خولان (بن عامر/عمرو) في صعدة وعسير (السراة) المذكورة في نقوش ملوك همدان باسم " خولن جددن" خولان الجديدة. ويرى أبو محمد الهمداني أن كلا القبيلتين من أصل واحد. خولان بن عامر ( مجد خولان ) | عبدالعزيز الفيفي - YouTube. النسب ترجع خولان الطيال إلى بكيل إما خولان صعدة نسبهم النسابة العرب لخولان بن عمرو من ثم إلى "قضاعة" أحد أحفاد "حمير بن سبأ" ومنهم من نسبوهم إلى "كهلان بن سبأ". ذكرت خولان في النقوش بينما "قضاعة" مختلف الأقوال فيها ولم تذكر في نقوش المسند على الإطلاق وهناك من يرى أن قضاعة وقحطان وعدنان خرافات اخترعت في العصر الأموي بسبب العوامل السياسية والقبلية التي أحدثتها ظروف تلك الفترة. وقضاعة مختلف القول فيها لقولين أنهم من سبأ والقول الآخر أنهم من (معد) و"معد" هي قبيلة حديثة مقارنة بخولان وقد ذكرت معد بنقوش المسند بعد الميلاد، ومن النسابة العرب من نسب خولان إلى مرة بن أدد من "كهلان" ، ومنهم من نسب خولان إلى سعد العشيرة بن مذحج من كهلان بن سبأ وردت نصوص سبئية قديمة بخط المسند تشير إلى خولان وإلى سنحان عدة مرات ودائما ما يذكرون معاً مما يرجح أنهم وسنحان من أصل مشترك وأنهم يقطنون على مقربة بالمنطقة ذاتها.
خولان بن عامر ! - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
بس ريح خاطرك وارتاح= ياشاعرنا الكبير اللي بيوتك كيف اوصفها
مادام انك عرفت العلم علم صاحبك سداح=تعالونا وزونا على ابهاها وطايفها[/poem]
01-10-2007, 10:23 PM
رد: خولان بن عامر!. انا وشلون أبامن منك.. وعلومك خرز مسباح = لكن عضويتك يا صاحبي والله لا اوقفها
لا تحرص وازهل الرحله.. وانا الكبتن وانا الملاح = ما دام القلب دون القرم.. لا يسهى ولا يفهى!
خولان بن عامر ( مجد خولان ) | عبدالعزيز الفيفي - Youtube
Download
من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
< البداية والنهاية | الجزء الخامس
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
→ وفادات أهل اليمن: وفد تجيب
البداية والنهاية – الجزء الخامس وفد خولان ابن كثير
وفد جعفي ←
وفد خولان
ذكر أنهم كانوا عشرة، وأنهم قدموا في شعبان سنة عشر، وسألهم رسول الله ﷺ عن صنمهم الذي كان يقال له: عم أنس. فقالوا: أبدلناه خيرا منه، ولو قد رجعنا لهدمناه، وتعلموا القرآن والسنن فلما رجعوا هدموا الصنم، وأحلوا ما أحل الله وحرموا ما حرم الله.
البداية والنهاية/الجزء الخامس/وفد خولان - ويكي مصدر
وقد شارك أصحاب هذه الكتابة في هذه الحرب، وعادوا منها موفورين سالمين، ويفهم من الكلمات الباقية في النص أن قبيلة خولان كانت قد ثارت على ملك سبأ، فجهز السبئيون حملة عسكرية عليهم، دحرت خولان، وتغلبت عليها، وحصل السبئيون على غنائم كثيرة. وكان يحكم خولان قيل لم يرد في النص اسمه، ولعله سقط من الكتابة، وقد أشير إليه ب (ذي خولان). في عهد الملك شمر الحميري حصلت معركة في تهامة في مكان إسمه "بيش" (محافظة بيش) في منطقة جازان وكان قائد الحملة ضابط برتبة مقتوى إسمه "أبو كرب" من قبيلة خولان وذكر أنه حارب قبائل عك و"سهرة" و"حرة".
قالوا: وكنا نتحاكم إليه فيتكلم فقال رسول الله:(تلك الشياطين تكلمكم) وسألوه عن فرائض الدين فأخبرهم وأمرهم بالوفاء بالعهد وأداء الأمانة وحسن الجوار لمن جاوروا وأن لا يظلموا أحدا. قال:(فإن الظلم ظلمات يوم القيامة) ثم ودعوه بعد أيام وأجازهم فرجعوا إلى قومهم فلم يحلوا عقدة حتى هدموا عميأنس. شارك الخولانيين بشكل فعال في الفتوحات الاسلامية وكان السمح بن مالك الخولاني حاكم على الأندلس. اللغة لا يزال أفراد قبائل خولان في صعده وإقليم السراة (عسير) يتحدثون إحدى لغات اليمن القديم كلغة أم وينقسمون إلى 20 قبيلة ولكل قبيلة لهجة خاصة و أشهرها لهجة فيفا ولهجة بني مالك ولهجة منبه ولهجة رازح ولهجة بني جماعة، تعتبر لغتهم مهمة جدا لترجمة ولفهم بعض نقوش المسند. الزي الزي الشعبي في منطقة سراة خولان يتكون من قميص أزرق غامق أو أبيض وزرة سوداء ملقمة باللون الأزرق والإكليل وجنبية وهو قريب من زي سكان مرتفعات اليمن وزي أهل تهامة قحطان. ويصنع الإكليل من النباتات العطرية. وضع الإكليل على الرأس والطوق المعدني بكوع اليد كان نوع من الزينة في ممالك اليمن القديم وأصبح تقليد متوارث بين القبائل اليمنية. كان أفراد قبائل خولان في السروات حتى خمسينيات القرن العشرين لا يزالون يرتدون الزي السبئي والذي هو عبارة عن الإزار والإكليل وطوق معدني بكوع اليد وهو اللباس الشائع في مملكة سبأ وأيضا بددان ومماليك اليمن القديم منذ القرن الثاني عشر قبل الميلاد.