أما الشبهات الثلاث التي ذكرها السائل فجوابها -بحمد الله- ميسر أما حديث أبي ذر فهو دليل على أن من مات على التوحيد لا يشرك بالله شيئًا فإنه من أهل الجنة وإن زنى وإن سرق، وهكذا لو فعل معاصي أخرى كالعقوق والربا وشهادة الزور ونحو ذلك فإن العاصي تحت مشيئة الله إن شاء ربنا غفر له وإن شاء عذبه على قدر معاصيه إذا مات غير تائب، ولو دخل النار وعذب فيها فإنه لا يخلد بل سوف يخرج منها إلى الجنة بعد التطهير والتمحيص. فمراد النبي ﷺ: أنه وإن زنى وإن سرق فمصيره إلى الجنة إذا مات على التوحيد، وإن جرى عليه قبل ذلك ما يجري على بعض العصاة من العقوبات، وهكذا الأحاديث الأخرى الدالة على أن أهل التوحيد من أهل الجنة كما قال ﷺ في حديث عتبان: إن الله حرم على النار من قال: (لا إله إلا الله) يبتغي بها وجه الله متفق عليه، أو في حديث جابر عند مسلم يقول ﷺ: من لقي الله لا يشرك به شيئًا دخل الجنة، ومن لقيه يشرك به شيئًا دخل النار في أحاديث كثيرة. فهذا يدل على أن أهل التوحيد مصيرهم إلى الجنة وإن جرى منهم بعض المعاصي فإنهم تحت مشيئة الله فقد يعفى عنهم ويدخل الجنة من أول وهلة لأعمال صالحة اكتسبوها رجحت بها موازينهم، وقد يدخلون النار ويعذبون فيها على قدر المعاصي ثم يخرجون منها كما ثبتت بذلك الأحاديث عن رسول الله ﷺ وتواترت، وأجمع على ذلك أهل السنة أن العصاة لا يخلدون في النار إذا ماتوا مسلمين على التوحيد والإيمان فإنهم لا يخلدون في النار خلافًا للخوارج و المعتزلة ومن سلك مسلكهم.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - معنى حديث : &Quot; من قال لا إله إلا الله دخل الجنة فقال أبو ذر وإن زنا وإن سرق..&Quot;
تاريخ النشر: ٠١ / ربيع الأوّل / ١٤٢٨
مرات
الإستماع: 63004
رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
ففي باب بر الوالدين وصلة الأرحام أورد المصنف -رحمه الله-:
حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر أحدُهما أو كلاهما فلم يدخل الجنة [1]. رواه مسلم. فقوله ﷺ رغم أنف هذا يشبه أن يكون دعاءً عليه بذلك، أي: بالذل والصغار والمهانة؛ لأن هذه العبارة يكنى بها عن هذا المعنى، وأصلها حينما يقال: رغم أنفه أي: صار أنفه في الرغام، والرغام: هو التراب، والإنسان يشمخ بأنفه، يعبّر بذلك عن الارتفاع والعلو والعزة وما أشبه ذلك، يقال: شمخ بأنفه، فإذا كان أنفه في التراب فإن ذلك يعني: الذل والمهانة والصغار. فالنبي ﷺ في هذا الحديث كأنه يدعو عليه بذلك، ويمكن أن يكون هذا من قبيل الإخبار أيضاً، رغم أنفه يعني: بمعنى أنه يكون ذليلاً صاغراً. من أدرك أبويه عند الكبر أحدُهما أو كلاهما فلم يدخل الجنة ، وذلك أن الوالد أوسط أبواب الجنة، كما صح عن النبي ﷺ [2].
وقال السعدي: "يخبر تعالى: أنه لا يغفر لمن أشرك به أحدا من المخلوقين، ويغفر ما دون الشرك من الذنوب صغائرها وكبائرها، وذلك عند مشيئته مغفرة ذلك، إذا اقتضت حكمتُه مغفرتَه". مرتكب الكبيرة على خطر عظيم إن لم يتب منها، لكنه لا يكفر بالوقوع فيها، فهو في مشيئة الله تعالى وعفوه، وحديث أبي ذر رضي الله عنه من الأدلة الواضحة على ذلك. مواد ذات الصله
لا يوجد مواد ذات صلة
رشيد الوالي نجلاء مزيان: هبة بريس كشف النجم المغربي رشيد الوالي في اتصال أجراه معه طاقم جريدة هبة بريس الالكترونية عن سبب لجوئه للقضاء و أعماله و كذا سبب تقديره الكبير لزوجته. و قال النجم المغربي أنه تم استغلال صورته و إسمه في إشهار غير لائق الأمر الذي جعله يتقدم بشكاية استعجالية لوكيل جلالة الملك بغية تعميق البحث و معرفة صاحب هذا الفعل اللا أخلاقي و المخالف للقانون. و أضاف الوالي أن مثل هذه التصرفات يعاقب عليها القانون ، مشيرا أنه ظل لسنوات يبتعد عن الاشهارات بغية الحفاظ على الصورة التي بصمها في أذهان محبيه و متابعيه. و عن أعماله، كشف الفنان القدير أن آخر مولود فني له كان تحت عنوان "جروح" معربا عن سعادته الكبيرة بهذا العمل الذي صور بمدينة إفران بمشاركة ألمع نجوم الدراما. الممثل ناصر محمد - ووردز. و يشار أن جروح هو مسلسل مغربي من إخراج أحمد أكساس سنة 2022، وبطولة كل من رشيد الوالي، كريمة غيث، محسن مالزي، فاطمة الزهراء بناصر، نعيمة إلياس، نادية النيازي، ناصر أقباب، وداد إلما، وغيرهم. و عن زوجته ابتسام، أكد الوالي أن حبه لأم اولاده يزداد أكثر مع توالي السنوات، مبرزا الدور الكبير الذي تلعبه سواء كزوجة أو أم أو كمديرة أعمال.
الممثل ناصر محمد أسليم
المجموع 16 آراء 2 14 هل أعجبك الموضوع!
السيرة الذاتية
ناصر محمد ممثل قطري، شارك في، مسلسل بعد الشتات في عام 2004، ومسلسل صج حظوظ في عام 2008، ومسلسل مسيو رمضان مبروك أبو العلمين حمودة في عام 2011. الموطن:
قطر
أشهر الأعمال
(حسب المشاهدات)
معلومات إضافية
السير الذاتية:
المزيد
اسم الميلاد:
ناصر محمد الإبراهيم البلوشي
مواضيع متعلقة