مجانية التعليم قام بتخصيص ميزانية من خزينة الدولة، للتعليم المجاني لأبناء الشعب، فقام بوقف حوانيت السراجين بسوق قرطبة على المعلمين الذين قد اتخذهم لتعليم أولاد الضعفاء والمساكين بقرطبة. بلغت عدد المدارس في عهده 27 مدرسة مجانية، منها ثلاث مدارس ازدهرت في المساجد، و24 مدرسة في أحياء قرطبة المختلفة. ازدهار العلوم والمعرفة عاشت الأندلس في عهده عصرًا ذهبيًّا تميز بعدَّة مظاهر، أبرزها ازدهار العلوم والآداب. أطلق الحكم للفلكيين والرياضيين الحرية في إذاعة علومهم، فظهرت مدرسة مسلمة المجريطي (ت 398هـ/ 1007م) في مدريد، ولقيت دراسة الطب عناية عظيمة بفضل الطبيب أبي القاسم الزهراوي (ت 404هـ/ 1013م)، كما نهضت دراسة النبات على يد سليمان بن جلجل (ت384هـ/ 994م). حرص على جمع الكتب النفيسة والنادرة من جميع الأقطار، فكان الفارابي أحد الذين اعتمد عليهم الحكم المستنصر للحصول على المؤلفات من العراق، كما ازدهر تأليف الكتب في عصره حتى كثر النساخون، وصار وظيفةً للنساء في البيوت. لما ضاقت مساحات القصر عن استيعاب العدد العظيم من الكتب الواردة إليها باستمرار، أنشأ الحكم على مقربة من القصر مكتبة قرطبة، وهي صرحٌ عظيم وصلت محتوياتها إلى أربعمائة ألف مجلد، وحوت العديد من المؤلفات التي كانت معروفة في عهده.
- تحميل كتاب المستنصر بالله ومظفر الدين كوكبري PDF - مكتبة نور
- الدكروري يكتب عن الإمام أسد ابن الفرات " جزء 3"بقلم / محمـــد الدكـــروري - جريدة النجم الوطني
- الدكروري يكتب عن الإمام أسد ابن الفرات " جزء 2"بقلم / محمـــد الدكـــروري - جريدة النجم الوطني
تحميل كتاب المستنصر بالله ومظفر الدين كوكبري Pdf - مكتبة نور
والدته: "أم ولد" وتُدعى مرجان. زوجته: صبح البشكنجية. أولاده: عبد الرحمن "توفي طفلًا"، هشام المؤيد بالله "عاشر الحكام الأمويين للأندلس وثالث خلفائهم في قرطبة". خلافة الحكم المستنصر بالله ولد الحكم بن عبد الرحمن في 24 جمادى الأولى وقيل غرة رجب 302 هـ في قرطبة. استمر عهد أبيه الناصر لدين الله خمسين عامًا، حتى إن أباه كان يداعبه قائلًا: "لقد طوّلنا عليك يا أبا العاصي"، وكان قد أوكل إليه العديد من المهام في حياته، حتى يشتد عوده وينضج قبل تولي الخلافة من بعده. بعد وفاة أبيه، تولى الحكم الخلافة بعهد من أبيه، وبويع في اليوم التالي لوفاة أبيه في 3 رمضان 350 هـ، واتخذ لقب المستنصر بالله، وقد كان عمره سبعة وأربعون عامًا، وكان حسن السيرة فاضلًا عادلًا، رفيقًا بالرعية. قال عنه المؤرخ الوزير الأندلسي ابن الخطيب الغرناطي: "كان (الحكم المستنصر بالله) ملكًا جليلًا، عظيم الصيت، رفيع القدر، عالي الهمة، فقيهًا بالمذهب، عالمًا بالأنساب، حافظًا للتاريخ، جماعًا للكتب، محبًا للعلم والعلماء، مشيرًا للرجال من كل بلد، جمع العلماء من كل قطر، ولم يكن في بني أمية أعظم همة، ولا أجل رتبة في العلم وغوامض الفنون منه. واشتهر بهمته بالجهاد، وتحدث بصدقاته في المحول، وأملته الجبابرة والملوك".
الحكم المستنصر ب-الله
حكم مستنصر بالله
Al-Hakam al-Mustanser Bi-llah - Al-Hakam al-Mustanser Bi-llah
الحكم
المستنصر
بالله
(302-366هـ
/914-976م)
أبو
المطرف
الملقب
بالمستنصر
بالله الحكم
بن عبد الرحمن
الناصر بن
محمد بن عبد
الله بن عبد
الرحمن ابن
الحكم بن هشام
الداخل، ثاني خليفة
أموي في
الأندلس، كان
أبوه عبد
الرحمن الناصر
أول أمير أموي
اتخذ لنفسه
لقب الخلافة،
وذلك سنة 314هـ/926م
بعد أن قضى
على ثورة ابن حفصون[ر]
وأعاد
للأندلس
وحدتها
واستقرارها،
ويحتل الحكم
بين سائر من
تعاقبوا على
حكم الأندلس مكانة
فريدة في
المضمار
الثقافي من
ناحيتي التشجيع
والمشاركة. اقرأ المزيد »
التصنيف: التاريخ
النوع: أعلام ومشاهير المجلد: المجلدالثامن
رقم الصفحة ضمن المجلد: 443
رفع صناديق التبرعات من مسجدي أسد بن الفرات وأنس بن مالك بالجيزة | صور
الأربعاء 10/نوفمبر/2021 - 06:22 م
أعلنت وزارة الأوقاف رفع صناديق التبرعات الموجودة داخل مسجدي أسد بن الفرات وأنس بن مالك بمديرية أوقاف الجيزة اليوم الأربعاء برئاسة الدكتور خالد صلاح الدين وكيل الوزارة لشئون المساجد والقرآن الكريم، وحضور الدكتور السيد مسعد السيد حسن مدير مديرية أوقاف الجيزة، ومدير الإدارة، ومسئول خزنة مديرية أوقاف الجيزة،
الدكروري يكتب عن الإمام أسد ابن الفرات &Quot; جزء 3&Quot;بقلم / محمـــد الدكـــروري - جريدة النجم الوطني
: هرب عدي إلى حلفائه من بني غسان،وجاء جيش المسلمين على رأسهم علي بن أبي طالب إلى قبيلة طي وأسر منهم، أخذ الأسرى إلى المدينة المنورة وكان من بينهم سفانة بنت حاتم أخت عدي ، ليخلي الرسول محمد صلى الله عليه وسلم عنها وعن الأسرى الباقين. : ذهبت سفانة إلى مكان الذي هرب إليه أخيها، وطلبت منه الذهاب إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ووافق عدي مقابلة النبي الكريم ، فماذا حدث بعد ذلك وما الحديث الذي دار بينه وبين النبي عندما التقيا ؟ قصة أسد بن الفرات mp3 يحكي لنا الدكتور طارق السويدان عن قصة فتى أتى مع والديه من خراسان إلى قرية صغيرة بجانب القيروان. اسد بن الفرات فاتح صقلية. بحث فيها والده عن علم لولده ، ووجد له مكاناً في حلقة علم عند شيخ وكان عمر طفله حينها سبعة سنوات وتعجب الشيخ وطلبة العلم من قدراته الاستثنائية لهذا الطفل. بدأ أسد تحصيل علومه من شيخه في الحلقة، وبعد ذلك وصل إلى أسئلة لم يجد لها إجابة عند شيخه وعند علماء الآخرين في القرية الصغيرة. ليتجه بعدها إلى القيروان وينهل من علم علمائها، وكان مواظباً على العلم وشغوفاً به،وسمي في القيروان بطالب العلم، حتى بدأت الأسئلة التي لا إجابة لها تكثر من جديد! ليسأل من أعلم من على الأرض فأجابوه بإجابة متفق عليها من كل العلماء الذين في القيروان،أعلم على الأرض حينها الإمام التابعي الجليل مالك بن أنس ، أمام أهل المدينة وصاحب المذهب المالكي ،ليذهب إلى المدينة ويأخذ العلم من الإمام مالك و يألف هناك كتاب " الأسدية".
الدكروري يكتب عن الإمام أسد ابن الفرات &Quot; جزء 2&Quot;بقلم / محمـــد الدكـــروري - جريدة النجم الوطني
قال أسد فلمّا رأيت شدّة وجدهم واجتماعهم على ذلك ذكرته لمحمد بن الحسن وهو المنظور فيهم وقلت له لأختبره ما كثرة ذكركم لمالك، على أنه يخالفكم كثيراً فالتفت إليّ وقال لي اسكت كان والله أمير المؤمنين في الآثار فندم أسد على ما فاته منه وأجمع أمره على الانتقال إلى مذهبه فقدم مصر. قال ابن حارث فقال أسد عند ذلك إن كان فاتني لزوم مالك فلا يفوتني لزوم أصحابه. الدكروري يكتب عن الإمام أسد ابن الفرات " جزء 2"بقلم / محمـــد الدكـــروري - جريدة النجم الوطني. ذكر الكتب الأسدية والمدونة:
قال أبو اسحاق الشيرازي: لما قدم أسد مصر أتى إلى ابن وهب فقال هذه كتب أبي حنيفة، وسأله أن يجيب فيها على مذهب مالك فتورع ابن وهب وأبى فذهب إلى ابن القاسم فأجابه إلى ما طلب فأجاب فيما حفظ عن مالك بقوله وفيما شك قال أخال وأحسب وأظن، ومنها ما قال فيه سمعته يقول في مسالة كذا وكذا ومسألتك مثله، ومنه ما قال فيه باجتهاده على أصل قول مالك، وتسمى تلك الكتب الأسدية. قال أبو زرعة الرازي: كان أسد قد سأل عنها محمد بن الحسن، قال أسد فكنت أكتب الأسئلة بالليل في فنداق من أسئلة العراقيين على قياس قول مالك وأغدو عليه بها فأسأله عنها فربما اختلفنا فتناظرنا على قياس قول مالك فيها فأرجع إلى قوله أو يرجع إلى قولي. قال ولما أردت الخروج إلى إفريقية دفع إليّ ابن القاسم سماعه من مالك وقال لي ربما أجبتك وأنا على شغل ولكن أنظر في هذا الكتاب فما خالفه مما أجبتك فيه فأسقطه، ورغب إلي أهل مصر في هذه الكتب فكتبوها مني.
بعد وفاة الإمام مالك عاد أسد إلى القيروان ليعلم العلماء، وعينه الأمير زيادة الله الأغلبي قاضياً للإفريقية بجانب ابن محرز. محكمة سمرقند طارق السويدان mp3 يحكي لنا الدكتور طارق السويدان عن قصة جرت أحداثها بعد الفتح الإسلامي لسمرقند على يد قتيبة بن مسلم الباهلي. أرسل كهنة سمرقند برسول إلى الخليفة الأموي عمر بن عبدالعزيز يشكون فيها قتيبة، وكانت شكواهم بأن قتيبة هاجمهم من دون أن يخيرهم بين الإسلام أو الجزية. أسد بن الفرات. وعند وصول الرسول إلى دمشق بدأ يبحث عن دار الخليفة العادل (كما أخبروه الكهنة)،ووصل إلى بيته، فماذا حدث بعد ذلك؟ وماذا تصرف الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز؟ قصة الهميان mp3 يحكي لنا الدكتور طارق السويدان عن قصة رواها ابن الطبري وكان شاهداً عليها بنفسه، وهي قصة أبى غياث المكي وزوجته لبابة، رجل فقير كاد الجوع يهلك به، و عمره ستة وثمانون سنة. طلبت زوجته منه ذات مرة أن يلتمس لهم شيئاً، ليخرج أبو غياث ويتجول في أزقة مكة وطرقها الضيقة، حاول أن يجد أي طريقة للبحث عن رزقه ولم يجد، وأحس بجوفه يلتهب التهاباً من العطش بسبب الصيام، فظل يسير حتى وصل إلى جنوب مكة فوجد جداراً تحته ظل فجلس تحت ظل الجدار.