تاريخ النشر: الخميس 17 رجب 1422 هـ - 4-10-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 10723
522417
0
651
السؤال
ما حكم الذي يجلس مع شارب الخمر ومن العشرة الذين يدخلون فى حديث الخمر؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد سبق بيان حكم من جالس شارب الخمر برقم: 4899 ورقم: 3069 وأما العشرة الذين شملهم الحديث فهم مذكورون في حديثين ، أحدهما رواه أبو داود والحاكم عن ابن عمر رضي الله عنهما ، وهو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لعن الله الخمر، وشاربها ، وساقيها ، وبائعها ، ومبتاعها ، وعاصرها ، ومعتصرها ، وحاملها ، والمحمولة إليه ، وآكل ثمنها. " وهذا الحديث صححه الألباني في صحيح الجامع برقم: 5091 ، والثاني رواه الترمذي وابن ماجه عن أنس رضي الله عنه ولفظه: "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة: عاصرها ، ومعتصرها ، وشاربها ، وحاملها ، والمحمولة إليه ، وساقيها ، وبائعها ، وآكل ثمنها ، والمشتري لها ، والمشتراة له" قال أبو عيسى الترمذي هذا حديث غريب من حديث أنس. والله أعلم.
تخريج أحاديث واردة في عقوبة شارب الخمر. - الإسلام سؤال وجواب
1- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله):
لعن الله الخمر ، وعاصرها ، وغارسها ، وشاربها ، وساقيها ، وبائعها ، ومشتريها ، وآكل ثمنها ، وحاملها ، والمحمولة إليه. أمالي الصدوق: 346 / 1. 2- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله):
لا تجمع الخمر والإيمان في جوف أو قلب رجل أبدا. البحار: 79 / 152 / 58. 3- قال الإمام الصادق ( عليه السلام):
ما بعث الله نبيا قط إلا وقد علم الله أنه إذا أكمل له دينه كان فيه تحريم الخمر ، ولم تزل الخمر حراما ، إن الدين إنما يحول من خصلة ثم أخرى ، فلو كان ذلك جملة قطع بهم [ بالناس] دون الدين. وسائل الشيعة: 17 / 237 / 31930. الخمر أم الفواحش
4- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله):
الخمر أم الفواحش والكبائر. كنز العمال: 13181. 5- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله):
الخمر أم الخبائث. لعن الله شارب الخمر وحاملها. كنز العمال: 13183. 6- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله):
الخمر جماع الإثم ، وأم الخبائث ، ومفتاح الشر. البحار: 79 / 149 / 58. 7- قال الإمام الصادق ( عليه السلام):
شرب الخمر مفتاح كل شر ، وشارب الخمر مكذب بكتاب الله عز وجل ، ولو صدق كتاب الله حرم حرامه. ثواب الأعمال: 2 / 291 / 12. 8- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله):
جمع الشر كله في بيت ، وجعل مفتاحه شرب الخمر.
الخمر – الشیعة
25-05-2020, 01:14 AM
المشاركه # 12
آمين أجمعين بارك الله فيكم ورفع الله قدركم
السؤال:
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين يقول: أنا الصديق أحمد جعفر محمد علي، يقول: لقد قرأت في كتاب: إذا جالس المسلم شارب الخمر سوف يحبط عمله أربعين يومًا، أرجو منكم توضيح هذه المسألة؟ وهل ما قيل صحيح؟ جزاكم الله خيرًا. الخمر – الشیعة. الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فهذا الحديث لا نعلم له أصلًا، وليس مما يعرف عن النبي -عليه الصلاة والسلام- بل هو فيما يظهر موضوع مكذوب، لكن مجالسة شارب الخمر لا تجوز، والواجب الإنكار عليه، وتوجيهه إلى الخير، وإرشاده، ونصيحته، ولا يجوز أن يتخذ أصحاب الخمر جلساء. بل الواجب الإنكار عليهم، ونصيحتهم، وبيان عظم الخطر فيما يفعلونه؛ لأن الخمر لعنها الرسول ﷺ ولعن شاربها، وعاصرها، ومعتصرها، وحاملها، والمحمولة إليه، وبائعها، ومشتريها، وآكل ثمنها، فهي أم الخبائث، وشرب الخمر من أقبح الكبائر؛ لما فيها من إزالة العقل؛ ولأنها وسيلة إلى شر عظيم، فالواجب على كل مسلم أن يحذرها، وأن يحذر مجالسة أهلها، لكن يجتهد في النصيحة لهم، وتوجيههم إلى الخير. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
وفي الوقت نفسه، في إجراءين، في مدينة موريليا، ميتشواكان، استولى أفراد GN على حوالي كيلو من الماريجوانا المحتملة من شركات البريد السريع، حيث حددوا صناديق من الورق المقوى التي طردت رائحة قوية. تم توفير المخدر المحتمل لمكتب المدعي العام (FGR) في كل كيان، حيث ستؤكد السلطات بدقة نوع العشب والوزن الدقيق. بعد عام تقريبا من الحكم التاريخي لمحكمة العدل العليا للأمة (SCJN) الذي رفع الحظر المفروض على استخدام الماريجوانا الترفيهية، لا يزال القنب الترفيهي في طي النسيان لأنه لم يتم منح تصاريح الاستخدام الذاتي ولم يشرع الكونغرس حول هذا الموضوع. القاعدة التَّاسعة عشرة: الصُّلح خير | موقع المسلم. يتفق نشطاء حقوق الإنسان والمدافعون المرتبطون باستهلاك المصنع على أنه لا توجد إرادة سياسية لتنظيم الاستهلاك. هذا لأنه، في حين أن العديد من مشاريع القوانين قد مرت من خلال الكونغرس ومجلس الشيوخ في السنوات الأخيرة وتم منحها حل سريع، مع الماريجوانا الوضع مختلف تماما. «السلوكيات واضحة: إذا أرادوا التشريع، فمنذ عام 2018 كان بإمكانهم فعل ذلك بيد واحدة على خصرهم. وقال خوان فرانسيسكو توريس لاندا، مؤسس الجمعية المكسيكية للاستهلاك الذاتي المسؤول والمتسامح (SMART)، لوكالة إيفي: «لقد كان لديهم الوقت، وخيارات للحوار، والمراجعة، والصقل، وكان لديهم».
القاعدة التَّاسعة عشرة: الصُّلح خير | موقع المسلم
لا شك أن موت العالم الفقيه أو المحدث الخبير بمتون الأحاديث وأسانيدها أو الأصولي المتمكن من مقاصد الشريعة وضرورياتها أو.... ليس كموت غيره من الناس من حيث الفراغ الذي يتركه والثلمة التي لا يمكن أن تُسد إلا بخلف له.
قال الله تعالى: {وَالصُّلْحُ خَيْرٌ} [النساء:128]. وردت القاعدة التي تتضمّنها هذه الآية الكريمة، في سياق المشكلات التي تطرأ بين الزوجين، وذلك في قوله تعالى: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ} [النساء: 128]، وفي هذه القاعدة من الدِّلالات ما يستحقُّ الوقوف أمامه والتَّنويه به. من أولى دلالات هذه القاعدة، أنَّ الإسلامَ يتعاملُ مع واقع الأسرة كما هو، لا يفترضُ فيه المثاليَّة والكمال، ولا يُسيء الظَّنَّ به ويصمه بالضَّعف والهوان، بل يراه كما هو كيانٌ متفرِّد، يعرض له النّقص لكنّه قابلٌ للرُّقيِّ في مدارج الكمال، وبالتالي فلا يخلو بيتٌ من وجود المشكلات، بل لم تخلُ بيوتُ الأنبياء من ذلك، ومنها بيتُ نبيِّنا صلى الله عليه وسلم، لم تخلُ من مشكلاتٍ طارئةٍ عارضة، ولكن عندما نجعل القاعدة الكبرى في حياتنا قائمةً على أساسِ أنَّ الصُّلح خيرٌ وأولى من كلِّ نزاعٍ وخصام، فعندئذٍ يكون الوئام قريبًا.