وأدخلنا الجنة برحمتك يا ارحم الراحمين. تحياتي اختكم بنــــــــــت الســـــــــعودية
- اللهم ثبتنا بالقول الثابت والداعم لكل ما
- اللهم ثبتنا بالقول الثابت بشأن تعزيز جهود
- اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحفاظ على
- اللهم ثبتنا بالقول الثابت لمنع إيران من
- صفقة قرن واحدة ومواقف متباينة – Sophisticated Thoughts
- انها تمطر في فلسطين ! | دنيا الوطن
- جريدة الرياض | الجيش الإسرائيلي يغتال قيادياً "جهادياً" ويقتل طفلة عمرها 20يوماً في خانيونس
- ريال فلسطين - جريدة الوطن السعودية
اللهم ثبتنا بالقول الثابت والداعم لكل ما
قبل وفاة جدتي بحوالي أسبوع و في مرضها الذي توفيت به
سمعناها تردد هذا الدعاء: يا الله ثبتني بالقول الثابت
و استمرت على ذلك حتى قبل وفاتها بيومين عندما فقدت القدرة على الكلام
كان لديها ثبات و سلام عجيب و هي تغادر دنيانا
مشهد وفاتها اكد لي ان للناس احوال في الاحتضار
و ان الصالحين كما وعدهم الله لا خوف عليهم و لا هم يحزنون عند حضور الموت و بعده
اللهم ثبتنا بالقول الثابت بشأن تعزيز جهود
و {{{{هم}}}}. و {{{{نحن}}}}. راحلون لا تترك صلاتك أبدا فهناك الملايين تحت القبور يتمنون لو تعود بهم الحياة ليسجدو ولو سجده
اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحفاظ على
[2] متفق عليه: رواه البخاري (1503)، ومسلم (984). [3] الرفث: أي الكلام القبيح. [انظر: المفردات في غريب القرآن، صـ (4/ 1299)]. [4] حسن: رواه أبو داود (1609)، وابن ماجه (1827)، وحسنه الألباني. [5] الأقط: هو اللبن المتجمد مثل الجبن. [انظر: النهاية في غريب الحديث (1/ 57)]. [6] متفق عليه: رواه البخاري (1506)، ومسلم (985). [7] صحيح: رواه البخاري (1510). [8] متفق عليه: رواه البخاري (1503)، ومسلم (986)، واللفظ له. [9] حسن: رواه أبو داود (1609)، وابن ماجه (1827)، وحسنه الألباني. [10] الفطر: أي عيد الفطر. [11] صحيح: رواه البخاري (1511). [12] صحيح: رواه أبو داود (4607)، وابن ماجه (42)، و أحمد (17144)، من حديث العِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، وصححه الألباني. اللهم بك أصبحنا وعليك توكلنا - عالم حواء. [13] متفق عليه: رواه البخاري (1506)، ومسلم (985).
اللهم ثبتنا بالقول الثابت لمنع إيران من
الصورة الأولى: عندما تحمل على الأعناق. الصورة الثانيه: عندما تسمع وقع أقدامهم وقد تركوك في القـبر وحـيداً. الصورة الثالثه: عندما يكون الناس كالفراش المبثوث. الصورة الرابعه: عندما تدنو الشمس من الخلايق وتنتظر الحساب. الصورة الخامسه: عندما تمر على الصراط. الصورة السادسه: إما إلى جنة وإما إلى نار.
{رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ}. ((اللَّهُمَّ اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)). ((اللَّهُمَّ آتِني الحِكْمَةَ الَّتي مَنْ أُوتِيهَا فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا)). ((اللَّهُمَّ ثَبِّتْنِي بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ)). أدعية duaa دعاء — ﴿اللهم ثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي.... ((اللَّهُمَ حَبَّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا، وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ)). ((اللَّهُمَّ قِنِي شُحَّ نَفْسِي وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُفْلِحِينَ)). اللهم صلِّ على سيدنا محمد أفضل صلاة وأتمها، وأدومها وأعمها، صلاة تعادلُ جميع الصلوات التي صليتها عليه في الأزل والأبد وما بين ذلك، وتماثل ما صلى ويصلي عليه جميع خلقك الإنس والجن والملائك، صلاة تفوق الحد والعدَّ فلا يبلغ حدّها وعدّها جميع الألفاظ والأعداد ، تجعلنا بها من أسعد المؤمنين الفائزين برضاك ورضاه في المعاش والمعاد، وعلى آله وأزواجه وأصحابه الذين تشرفوا برؤية ذاته الشريفة ومشاهدة معجزاتهِ وسلم تسليمًا.
وأعود طفلا.. أغوص في وحل المخيم تحت المطر ونحن ننشد:
( شتي يادنيا على الطين الله يرحم فلسطين
فلسطين بلادنا واليهود كلابنا! ) انها تمطر في فلسطين.. وينهمر من العينين زعتر! !
صفقة قرن واحدة ومواقف متباينة – Sophisticated Thoughts
لازلت أذكر دفترها الأنيق الذي يحوي صورا للمسجد الأقصى وقادة المجاهدين هناك! كنا نقلبه ونسأل ببراءة من هذا ؟
كانت تجيبنا بلا ضجر ولا ملل..
كانت تشعرنا أنه يجب أن نتعلم..
كانت تغرس فينا حب فلسطين والإنتماء إليها..
تجعلنا نشعر أن الأقصى قريب منا..
وعندما كنا نأتي إليها مذعورين إبان أحداث الإنتفاضة الأخيرة ونخبرها بفظاعة ماشاهدنا كانت تقول: مسجد الأقصى يستحق.. القدس تستحق! فتطير قلوبنا هناك عاليا..
حيث الفداء.. حيث التضحية.. حيث الإرادة.. حيث الحق! لو كانت صاحبتنا هذه تفعل ذاك في زماننا هذا لصنفوها أنها من جماعة "كذا" ومن أنصار "كذا" وأنها كيت وكيت..
لكن هي في الحقيقة..
قضيتها فلسطين لا جماعة بعينها..
قضيتها فلسطين بلا تصنيفات تفرق ولا حقائق تدلس! فليتنا نعود كما كنا..
أو يكفون عنا كما كانوا..
إلى أولئك الأذلاء الذين انزووا في كهوف الخيانة وأشاروا بسباباتهم نحو المجاهدين أنهم هم السبب،
بالله عليكم اعترفوا بخيانتكم وبموالاتكم لليهود وأريحوا أجيالنا الحرة من فساد رأيكم وتوجههكم العفن..
وأنت نعم أنت..
أما آن لك أن تهتم بقضية أقصاك الأسير..
أن تتعرف عليه.. أن تحفظ وده …
أن تبحث عن أرض لك مسروقة هناك..
أن تبقي عروبتك كما هي.. بل أن تحكم عقد عقيدتك في قلبك جيدًا.. صفقة قرن واحدة ومواقف متباينة – Sophisticated Thoughts. إنما الأقصى عقيدة..
لا تكن لعبة بيد الساسة يوهمونك أن قضية فلسطين سياسية يتعارك فيها فصيل دون فصيل أو ضد فصيل أو كما يقولون.. "لا أريد أن أفهم! "
انها تمطر في فلسطين ! | دنيا الوطن
انها تمطر في فلسطين.. وينهمر من العينين زعتر! !
جريدة الرياض | الجيش الإسرائيلي يغتال قيادياً "جهادياً" ويقتل طفلة عمرها 20يوماً في خانيونس
ويخلص إلى أن: "المحتجون قوميون، أتوا لأن الجدار مقدس للأمة اليهودية، وليس بالضرورة لإله اليهود". غنوا النشيد الصهيوني، "هتكفا"، ورفعوا العلم الصهيوني، وتركوا الموقع للمتدينين للصلاة. في اليوم التالي بدأ الرد الإسلامي. أرى في الصور متدينات ومتدينين صهاينة، ومشهدا فريدا، ولحظة تاريخية بامتياز؛ مستوطنين إسرائيليين يحملون أعلاما إسرائيلية، يقابلهم فلسطينيون، تتقدمهم فتيات، بأعلام فلسطينية، ويقفون قرب باب العامود (باب دمشق) الذي دخلته جيوش صلاح الدين الأيوبي لتحرير القدس. ريال فلسطين - جريدة الوطن السعودية. لرؤية خلفية الحدث، أختار يوم 5 آذار (مارس) 1047، قبل الاحتلال الصليبي بنحو نصف قرن، عندما زار الرحالة الفارسي ناصر الخنسراو القدس، فقال: "هناك سنوات يأتي نحو 20 ألف شخص للقدس في الأيام الأولى للحج (شهر ذي الحجة)، يجلبون أولادهم للاحتفال بختانهم. من كل البلدان؛ من اليونان وأراضٍ أخرى، يأتي المسيحيون واليهود بأعداد كبيرة ليزوروا كنيسة القيامة، والكنيس الموجود هناك". المشهد أشبه بمسيرة منعت أثناء الاحتلال الصليبي أو الإسرائيلي. فمثلا، تورد مصادر أنه في العام 1177، كان في القدس يهودي واحد، يعمل صبّاغاً. منع الصليبيون اليهود وسمح لهم صلاح الدين بالعودة.
ريال فلسطين - جريدة الوطن السعودية
وكان المجلس عقد في وقت سابق أمس جلسة لمناقشة تصاعد العنف في قطاع غزة الذي أسفر عن استشهاد حوالي 122فلسطينيا ومقتل اثنين من الجنود الاسرائيليين المعتدين في ما سمي بعملية "الشتاء الحار". جريدة الرياض | الجيش الإسرائيلي يغتال قيادياً "جهادياً" ويقتل طفلة عمرها 20يوماً في خانيونس. ونقلت الإذاعة الاسرائيلية عن رئيس الوزراء ايهود اولمرت قوله خلال الجلسة "إن نشاط الجيش الاسرائيلي سيستمر طالما استمر اطلاق القذائف الصاروخية باتجاه الأراضي الاسرائيلية من القطاع". - على حد تعبيره -. وأشارت الإذاعة إلى إشادة المجلس الوزاري ب" الانجازات التي حققها الجيش الاسرائيلي في محاربة الفلسطينيين". وناقش المجلس خلال جلسته بدائل عرضتها الدوائر الامنية لمواصلة عملية الجيش الاسرائيلي في قطاع غزة.
جيرشوم جورنبيرغ، أميركي المولد، هاجر إلى فلسطين. وهو يستطيع بحكم إسرائيليته دخول القدس والسكن فيها. أمّا أنّا، فعلي البقاء في محيط المدينة، أرافق أبنائي إلى تلة تاريخية ليروا شبح الأقصى من بعيد. هو حلل صور مسيرات اليهود في القدس العامين 1928 و1929، لأنّه لم يعش تلك المرحلة، وأنّا أحاول تحليل ما تيسر من صور مواجهات ومسيرات المدينة هذا الأسبوع، لأني على بعد حاجز منها. يتناول في كتابه "اليوم الآخر" صدامات حائط البراق العام 1929، ويورد أنها بدأت العام 1928، عندما أحضر حاخامات وطلاب دين مقاعد وحصائر للموقع، ووضعوا قطعة قماش تفصل الرجال عن النساء، قرب الحائط، ما اعتبره المسلمون مساسا بترتيبات متفق عليها لمئات السنين، ورأوه معيقا لحركة المسلمين القاطنين قرب الجدار. واصطدم المصلون اليهود مع الشرطة البريطانية التي حاولت إزالة ما جلبوه، فشنّت الحركة الصهيونية حملة تطالب بالجدار، وتصاعد التوتر. وبتحليل صورة أُخذت لمظاهرة صهيونية قبل يوم ذكرى "تدمير الهيكل"، يورد جورنبيرغ أنّ فيها شبابا وشابات يرتدون "شورتات"، ويوضح أنّه لو كان هدفهم تأدية طقوس إحياء ذكرى هدم الهيكل، فإنّ ارتداء أحذية جلدية في يوم الصيام محرّم.