[٤]
فضل الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر
من النعم المغبون فيها لمن يصلي الفجر في المسجد صلاة جماعة هي نعمة البقاء في المسجد بعد الصلاة إلى طلوع الشمس، وإنّ فضل الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر هو فضلٌ عظيم لمن يبتغي الأجر ويتحرّاه أينما كان، فقد ورد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال في الحديث الذي يرويه أنس بن مالك رضي الله عنه: "من صلى الفجرَ في جماعةٍ ثم قعدَ يذكُرُ اللهَ حتى تطلُعُ الشمسُ ثم صلى ركعتين كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعمرةٍ.
ما فضل الجلوس بعد الصلاة لقراءة الأذكار - للشيخ سالم الطويل - Youtube
ومن الشواهد:
مارواه الطبراني(1) من طريق الفضل بن موفق عن مالك بن مغول عن نافع عن ابن عمر قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا صلى الفجر لم يقم من مجلسه حتى تمكنه الصلاة ، وقال: "من صلى الصبح ثم جلس في مجلسه حتى تمكنه الصلاة كانت بمنزلة عمرة وحجة متقبلتين ". قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن مالك بن مغول إلا الفضل بن موفق. ما فضل الجلوس بعد الصلاة لقراءة الأذكار - للشيخ سالم الطويل - YouTube. قلت: وهذا الحديث شاهد قاصر لحديث أنس فإن فيه إثبات فضيلة الجلوس دون إثبات الصلاة بعده, وبالجملة فهذا الحديث ليس له أصل عن نافع وليس له أصل أيضاً عن مالك بن مغول إنما تفرد به الفضل هذا وقد قال فيه أبو حاتم:كان شيخاً صالحاً ضعيف الحديث وكان يروي أحاديث موضوعة. ومنها: ما روى ابن عدي(2) من طريق أبي حذيفة البخاري عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " من صلى الفجر يوم الجمعة ثم وحد الله في مجلسه حتى تطلع الشمس غفر الله عز وجل ماسلفه, وأعطاه أجرحجة وعمرة, وكان أكثر ثواباً وأكثر مغنماً " وهذا يدل على أن الفضل مرتب على من جلس بعد صلاة الفجر يوم الجمعة, والحديث باطل موضوع تفرد أبوحذيفة وقد كذبه على بن المديني والدارقطني.
الجلوس بعد صلاة الفجر في المسجد
تاريخ النشر: الثلاثاء 10 ربيع الآخر 1432 هـ - 15-3-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 151661
46814
0
396
السؤال
يوجد قريبا من بيتي مسجد عندي مفتاحه أدخله متى شئت ـ بإذن الله تعالى ـ فما هو الأفضل والأعظم أجرا وثوابا أن أجلس فيه من العصر إلى المغرب والعشاء وأصلي فيه الضحى وأمكث فيه إلى أن أصلي الظهر؟ أم أن أفعل كل ذلك في البيت ولا أدخل هذا المسجد إلا للصلوات المكتوبة ثم أخرج لا أجلس بعد العصر ولا المغرب في المسجد ولا أصلي فيه الضحى، بل في البيت؟ فأيهما أعظم أجرا وثوابا؟ وأيهما أفضل؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا.
فضل &Quot;الجلوس الثمين &Quot;بعد الصلاة المكتوبة .. لا يقدر بثمن
والله أعلم.
هل يؤجر على الجلوس في المسجد بعد الصلاة دون ذكر أو انتظار صلاة؟ - طريق الإسلام
ورأيته حسن الرأي فيه. قلت: فإذا كان قليل الحديث وفيه هذا الجرح فمثله لايحتج به, ولحديثه هذا شواهد منها: مارواه الطبراني(2) قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا المغيرة بن عبدالرحمن الحراني ثنا عثمان بن عبدالرحمن عن موسى بن علي عن يحيى بن الحارث عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من صلى الغداة في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس, ثم قام فركع ركعتين إنقلب بأجر حجة وعمرة ". وهذا حديث منكر, والصواب بهذا الإسناد مارواه الوليد بن مسلم, وإسماعيل بن عياش والهيثم بن حميد, وصدقة بن خالد, وسويد بن عبدالعزيز كلهم عن يحيى بن الحارث بالإسناد السابق عن النبي - صلى لله عليه وسلم - أنه قال:" من خرج من بيته متطهراً إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم, ومن خرج إلى تسبيح الضحى لاينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر, وصلاة على أثر صلاة لايلغو بينهما كتاب في عليين " وهكذا رواه أبومعيد عن القاسم, ورواه بعضهم عن القاسم قوله " صلاة على إثر صلاة... " دون أوله, وروي من وجه آخر عن أبي أمامة هكذا. وقد روي من وجه آخر عن أبي أمامة فقد رواه الطبراني(3) من طريق مروان بن معاوية عن الأحوص بن حكيم عن عبدالله بن حكيم عن عبدالله بن عامر عن عتبة بن عبدالسلمي وأبي امامة بنحوه
1- ( 586)
2- المعجم الكبير ( 8/209)
3- المعجم الكبير (17/129)
هكذا رواه مروان عن الأحوص ، ورواه أبو معاوية عن الأحوص عن خالد بن معدان عن ابن عمر والأحوص بن حكيم ضعيف يأتي بأسانيد لايتابع عليها ، وهذا منها فإنه خلط فيه ولم يضبطه وقد رواه بعضهم عن أبي معاوية عن مسعر عن خالد بن معدان عن ابن عمر ، وهذا الحديث ليس له أصل عن مسعر إنما هو معروف من رواية الأحوص بن حكيم.
وعن عبد الله بن غابر أن أبا أمامة وعتبة بن عبدالله حدثاه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (من صلى صلاة الصبح في جماعة ثم ثبت حتى يسبح لله سبحة الضحى كان له كأجر حاج ومعتمر تاماً له حجة وعمرته) (رواه الطبراني وحسنه الألباني). وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعثاً، فأعظموا الغنيمة وأسرعوا الكرة: فقال رجل: يا رسول الله ما رأينا بعثاً قط أسرع كرة أولاً أعظم غنيمة من هذا البعث فقال: (ألا أخبركم بأسرع كرة منهم وأعظم غنيمة؟ رجل توضأ فأحسن الوضوء، ثم عمد إلى المسجد، فصلى فيه الغداة ثم عقب بصلاة الضحوة، فقد أرع الكرة وأعظم الغنيمة) (رواه أبو يعلى والبزار وابن حبان في صحيحه وصححه الألباني في المرجع السابق ص 277). وتتمثل أهم فوائد الجلوس في المصلى بعد صلاة الصبح والعصر في الآتي:
• المحافظة على صلاة الفجر جماعة في المسجد. • أن الله يبارك لمن جلس في مصلاه في يومه وفي وقته ومصداق ذلك قول النبيّ - صلى الله عليه وسلم -: (بورك لأمتي في بكورها) (صححه الألباني - صحيح الجامع ص 547). • نيلك أجر حجة وعمرة وعتق أربع رقاب في سبيل الله. • قراءة أذكار الصباح بحضور قلب وبخشوع وبدون استعجال.
(( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ إرْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَأدْخُلِي جَنَّتِي))
صدق الله العظيم
تعزية ومواساة ،،
وكالة تليسكوب الاخبارية
ببالغ الحزن والأسى وبقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره ،،
تتقدم أسرة صناع التغيير ممثلة برئيسها التنفيذي الدكتور محمد خليفة وكافة إداراتها وأعضائها في الوطن العربي بأحر التعازي والمواساة من عشيرة السلاق وعشيرة ابو العز بوفاة الاخت والزميلة والناشطة:
المرحومة / صباح توفيق ابو العز ( ام خليل)
المشهود لها بالعمل الإنساني والخيري والوطني. تعزية ومواساة في وفاة المرحومة أخت الفاعل الجمعوي الخلوق مصطفى الحياني رئيس جمعية وكالات النقل السياحي بجهة فاس مكناس | علوي بريس جريدة إلكترونية مغربية على مدار 24 ساعة, آخر أخبار جهة فاس بولمان ، أخبار المغرب, مستجدات العالم على مدار الساعة. والتي انتقلت الى رحمة الله تعالى عصر هذا اليوم. داعين المولى عز وجل أن يتغمدها بواسع رحمته وأن يسكنها فسيح جناته وأن يلهمنا وأهلها وذويها الصبر والسلوان. ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
إنا لله وإنا إليه راجعون
غالب الصمادي في ذمة الله – هلا اخبار
سائلين المولى ان يتغمده بواسع رحمته وأن يربط على قلب والدته رقية القرشي وابناءها محمد، أحمد، صهيب، عبادة، وبناتها لارك، رسل، الاء، لبنى. انا لله وانا اليه راجعون
عليا محمود عبدالقادر الشياب في ذمة الله – وفيات اليوم
وكان قد أعلن الدكتور حسام بدراوى، الكاتب والمفكر السياسي، وفاة والدته، ونشر رسالة مؤثرة لرثائها، قال فيها، "أكثر من ثمانية وتسعين عاما ومازلتي تعطينا نفس الإحساس ، بالسلام والسكينة ، لم نعرف معك توترا ولاغضب، لم نري تدخلاً في خصوصية ولاتفضيل تعطي الجميع محبتك". وقال في منشور عبر حسابه الرسمى بفيسبوك: "بسم الله الرحمن الرحيم ((يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي)).. بقلوب مطمئنة بقضاء الله وقدرة، انتقلت بسلام وصفاء وطمأنينة، الشريفة/ السيدة نفيسة حسن الزينى، إلي رحمة الله ورضوانه، محاطة بحب أسرتها، فجر اليوم الثلاثاء 19 أبريل عام 2022". الدكتور حسام بدراوي يعلن وفاة والدته وأضاف: "أمي حبيبتي وداعاً، هي النسمه الرقيقة ، صوت الموسيقي في وجداني و كل فرد منا، التي كنا نحسها بلا تدخل، ونذهب اليها بلا دعوة، ولا ضغط، ونري حبها مثبتا لعلاقاتنا ببعض، ورابطا لمشاعر أربعه أجيال متتالية في أحضانها.. احمد محمد سلامة في ذمة الله | وفيات | وكالة عمون الاخبارية. أمي، إنتي شخصية متفردة في الرقة، والحنان، والبساطة.. لا يختلف إثنان في الأسرة علي انك الأحلي والأجمل بين كل بنات وسيدات الأسرة".
منتدى العلماء يعزي الأمة الإسلامية في وفاة الشيخ العلامة عبدالرحمن قحطان -رحمه الله تعالى-
وتابع "أكثر من ثمانية وتسعين عاما.. ومازلتي تعطينا نفس الإحساس ، بالسلام والسكينة ، لم نعرف معك توتراً ، ولاغضب، لم نري تدخلاً في خصوصية ولا تفضيل تعطي الجميع محبتك وكأنك زهرة في بستان كله من صنعك أنتي، فيعم علينا كلنا ريحان وجمالك ومحبتك ومودتك، حتي في مغادرتك للحياة ، كنتي نسمة وسلام وانتقلتي الي ربك راضية مرضية، بهدوء وصفاء أشكرك ياربي علي نعمتك علينا بأمي". واستطرد "وأودعك بحزن وفرح حزن لفراقك وفرح لإنتقالك الي حياة جديدة بجوار ربك ومعك دعواتنا وحبنا ويتبقي منك إرث لا مثيل له من جمال وجودك بيننا. منتدى العلماء يعزي الأمة الإسلامية في وفاة الشيخ العلامة عبدالرحمن قحطان -رحمه الله تعالى-. رحمة الله عليكي". حسام بدراوي ووالدته
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
احمد محمد سلامة في ذمة الله | وفيات | وكالة عمون الاخبارية
حسام بدراوي الدكتور حسام بدراوي، هو طبيب ومفكر تقدمي محسوب على المدرسة الليبرالية في الفكر والاقتصاد، وسياسي سابق كان له دور بارز في قيادة الأحداث خلال اندلاع ثورة 25 يناير عام 2011، بعد أن عينه الرئيس الأسبق حسني مبارك أمينًا عامًا للحزب الوطني الحاكم خلفًا لصفوت الشريف باعتباره وجها مقبولًا للشباب. الحزب الوطني وكان بدراوي من المحسوبين على المعارضة داخل الحزب الوطني المنحل، ولعب دورًا محوريًّا أثناء الثورة بإقناع مبارك تسليم سلطاته لنائبه اللواء عمر سليمان، مدير المخابرات العامة الأسبق، وهو ما جاء في خطاب مبارك الأخير. وانتخب عضوًا في البرلمان ورأس لجنة التعليم والبحث العلمي منذ عام 2000 حتى 2005، وكان عضوا أيضا بالمجلس القومي لحقوق الإنسان، ويتميز بدراوي حتى الآن برؤيته الواضحة والشاملة في مجال إصلاح التعليم. المجلس الوطني المصري للتنافسية وأسس المجلس الوطني المصري للتنافسية بالتعاون مع مجموعة من مؤسسي إصلاح المجتمع المدني، وهو المجلس الأول من نوعه الذي يهدف إلى جعل المؤسسات الوطنية أكثر تنافسية على المستوى العالمي. انتخب أيضا كعضو مؤسس لمجلس البرلمانيون العرب ضد الفساد، وهي منظمة تهدف إلى مكافحة الفساد في المنطقة العربية.
تعزية ومواساة في وفاة المرحومة أخت الفاعل الجمعوي الخلوق مصطفى الحياني رئيس جمعية وكالات النقل السياحي بجهة فاس مكناس | علوي بريس جريدة إلكترونية مغربية على مدار 24 ساعة, آخر أخبار جهة فاس بولمان ، أخبار المغرب, مستجدات العالم على مدار الساعة
تفسير و معنى الآية 27 من سورة الفجر عدة تفاسير - سورة الفجر: عدد الآيات 30 - - الصفحة 594 - الجزء 30. ﴿ التفسير الميسر ﴾
يا أيتها النفس المطمئنة إلى ذِكر الله والإيمان به، وبما أعدَّه من النعيم للمؤمنين، ارجعي إلى ربك راضية بإكرام الله لك، والله سبحانه قد رضي عنك، فادخلي في عداد عباد الله الصالحين، وادخلي معهم جنتي. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«يا أيتها النفس المطمئنة» الآمنة وهي المؤمنة. ﴿ تفسير السعدي ﴾
وأما من اطمأن إلى الله وآمن به وصدق رسله، فيقال له: يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ إلى ذكر الله، الساكنة [إلى] حبه، التي قرت عينها بالله. ﴿ تفسير البغوي ﴾
قوله - عز وجل -: ( يا أيتها النفس المطمئنة) إلى ما وعد الله - عز وجل - المصدقة بما قال الله. وقال مجاهد: " المطمئنة " التي أيقنت أن الله تعالى ربها وصبرت جأشا لأمره وطاعته. وقال الحسن: المؤمنة الموقنة ، وقال عطية: الراضية بقضاء الله تعالى. وقال الكلبي: الآمنة من عذاب الله. وقيل: المطمئنة بذكر الله ، بيانه: " قوله " وتطمئن قلوبهم بذكر الله ". واختلفوا في وقت هذه المقالة ، فقال قوم: يقال لها ذلك عند الموت فيقال لها:
﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم ختم- سبحانه- السورة الكريمة بهذه البشارة العظيمة للمؤمنين فقال: يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً.
حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُليَّة، قال: ثنا ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ) قال: المخبِتة. حدثني سعيد بن الرييع الرازيّ، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد &; 24-424 &; ( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ) قال: التي أيقنت بلقاء الله، وضربت له جأشا. وُذكر أن ذلك في قراءة أُبيّ( يا أيَّتُها النَّفْسُ الآمِنَةُ). * ذكر الرواية بذلك:حدثنا خلاد بن أسلم قال: أخبرنا النضر، عن هارون القاري قال: ثني هلال، عن أبي شيخ الهنائي في قراءة أُبيّ( يا أيَّتُها النَّفْسُ الآمِنَةُ المُطْمَئِنَّةُ) وقال الكلبي: إن الآمنة في هذا الموضع، يعني به: المؤمنة. وقيل: إن ذلك قول الملك للعبد عند خروج نفسه مبشرة برضا ربه عنه، وإعداده ما أعدّ له من الكرامة عنده. * ذكر من قال ذلك:حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن يمان، عن جعفر، عن سعيد، قال: قُرئت: ( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ *ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً) عند النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر: إن هذا لحسن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما إنَّ المَلَكَ سَيَقُولُهَا لَكَ عِنْدَ المَوتِ".