كشفت رئيس مجلس إدارة جمعية تكاتف للعمل التطوعي بالرياض الأميرة موضي بنت خالد بن عبدالعزيز، أن معدل ساعات التطوع سنوياً لدى المتطوعين السعوديين يبلغ ١٠٠ ساعة. وأشارت إلى أن دراسةً لمؤسسة الملك خالد، أظهرت أن السعوديين يفضلون التطوع في مجالات "الإغاثة، والخدمات الاجتماعية، والدعوة والإرشاد، والصحة". وشددت على حرص جمعية تكاتف على حفظ حقوق فئة المتطوعين؛ من خلال توضيح حقوقهم وواجباتهم، وقالت: نعمل جاهدين على إبراز الدور التنموي والاقتصادي للتطوع من خلال مبادرة حساب المساهمة الاقتصادية للتطوع. جاء ذلك خلال كلمة ألقتها أمس الأول خلال احتفال الجمعية السعودية للعمل التطوعية "تكاتف" باليوم العالمي للتطوع تحت شعار "الأمن الفكري.. قوتنا" بالتعاون مع جامعة الفيصل والمركز الوطني للدراسات والبحوث الاجتماعية. وأضافت الأميرة "موضى": احتفال هذا العام يركز على إبراز دور المتطوعين في المساهمة في صمود مجتمعاتهم عند مواجهة الضغوط الاقتصادية والصدمات والكوارث الطبيعية. وأردفت: التطوع الرابط وحلقة الوصل لجميع فئات المجتمع، التي تجتمع تحت راية التطوع لخدمة الوطن وتمكين فئاته الأقل حظاً. وتابعت: للنساء في المملكة الريادةُ في إنشاء الجمعيات الخيرية؛ حيث سجلت الجمعيات النسائية كرقم واحد أو اثنين أو ثلاثة أو أربعة في وزارة الشؤون الاجتماعية وقتها، ولهن أيضاً نشاط بارز في الدعوة والإرشاد، ويتناسب ذلك مع تقرير الأمم المتحدة لحالة التطوع في 2018؛ حيث تصل نسبة المرأة في التطوع غير الرسمي 60%.
- جريدة الرياض | موضي بنت خالد تكرم الفائزات بجائزة الجميح للتفوق العلمي بشقراء
- من هي الأميرة موضي بنت خالد آل سعود؟ | ملف الشخصية | من هم؟
- من ثمار التفكر في نعم الله وآلائه - ناصحون
- ثمرات التفكر بالخلق الكون - موضوع
- من ثمرات التفكر في مخلوقات الله - موقع موسوعتى
جريدة الرياض | موضي بنت خالد تكرم الفائزات بجائزة الجميح للتفوق العلمي بشقراء
صورة جماعية للمتطوعين
أكدت صاحبة السمو الملكي الأميرة موضي بنت خالد بن عبدالعزيز رئيسة الجمعية السعودية للعمل التطوعي(تكاتف) الدور التنموي للتطوع، وإسهام المتطوعين في بناء مجتمعهم ليكون قوياً وصلباً. وقالت في مناسبة اليوم العالمي للتطوع 2019م إن جمعية (تكاتف) حريصة علي إبراز الدور التنموي للمتطوع وحفظ حقوقه ووتوضيح واجباته. كما تعمل الجمعية من خلال مبادرة "حساب" المساهمة الأقتصادية علي تعزيز مكانة المتطوع وتقدير جهوده لخلق مستقبل يشمل الجميع ،مشيرة إلى أن المتطوعين يقدمون خدمات جليلة عديدة منها رعاية وخدمة الفئات الأقل حظاً والسعي لتحسين حياتهم. وأعربت الأميرة موضي عن سرورها بتدشين جمعيتين أهليتين جمعية "دماؤنا صدقة" و جمعية "بصمة" لدعم المصابين بالأمراض الوراثية وكانت الجمعيتان مجموعات تطوعية تحت مظلة (تكاتف) لأكثر من عامين إلى أن صدر ترخيصهما من وزارة العمل والتنمية الاجتماعية.
من هي الأميرة موضي بنت خالد آل سعود؟ | ملف الشخصية | من هم؟
القاعة الثالثة تجسد هذه القاعة بمعروضاتها كيف كان الملك خالد يتعامل بكرم وسخاء مع مواطني المملكة خاصة منهم الكبير والعاجز ومن تجاوزه الحظ وكيف كان يغلّب الرحمة على النظام حتى أصبح القدوة والمثل الأعلى للمسئولية... وتركز هذه القاعة على صفاته الكريمة التي ارتفع بها فوق مشاعر الحسد، وكيف كان يفتح الأبواب لتكريم امرأة عجوز أو شيخ كبير وتلبية حاجاتهم وكيف كان يطبطب على الاكتاف! القاعة الرابعة يتم التركيز في هذه القاعة على عمق إيمان الملك خالد بربه والتزامه بتعاليم الأسلام الحنيف حتى في هواياته لم تتجاوز الموروثات التاريخية التقليدية التي أقرها الاسلام واعتادها العرب وتعارفوا عليها عبر تاريخهم الطويل وتشجيع ابنائهم على ممارستها مثل الفروسية والرحلات البرية والقنص بالصقور التى يعود الفضل في تعويده عليها إلى والدته الأميرة الفاضلة. القاعه الخامسة من أهم سمات هذه القاعة أنها توضح العلاقة الحميمة التى تربط الملك الراحل باأفراد أسرته الكبار والصغار وكيف كانت علاقته بإخوانه وأصدقائه والعاملين معه قبل وبعد توليه الحكم. وتركز هذه القاعة على تواضع الملك وبساطته في التعامل مع الناس ورفضه المطلق لرد أصحاب الحاجات ومنعهم من مقابلته بدعوى الضرورات الأمنية فكانت العلاقة بينه وبين الجميع تقوم على المحبة.
جمعية النهضة لتمكين المرأة اقتصاديا واجتماعيا
يشار هنا إلى أن جمعية النهضة تأسست بهدف تمكين المرأة اقتصاديًا واجتماعيًا وذلك بتنفيذ عدد من المشاريع والبرامج التنموية الهادفة، وحصلت النهضة على الاعتماد من قبل المجلس الاقتصادي والاجتماعي في الأمم المتحدة ( ECOSOC) على الصفة الاستشارية كمنظمة غير حكومية.
وسيلة لجعل النّفس الإنسانيّة تشعرُ بأخطائها وتقوم بلومِ نفسها ومحاسبتها. ثمرات التفكر بالخلق الكون - موضوع. طريقة لملأِ الرّوحِ بهجةً وصفاءً وملأِ النّفسِ سعادةً وحبًّا لله. طريقة تدفع المؤمن لطلب العلمِ والبحث في عظمة الله في خلقه ممّا يرفع من قدره وشأنه. ختامًا لمقالنا من ثمرات التفكر ماذا؟ التّفكر في الدّنيا وما فيها يدفعُ المرء دائمًا للبحث عن الإجابة لأسبابٍ وتساؤلاتٍ طالما راودته وتعمّقت فيه، فالحمدلله على عظمة الإسلام وعباداته التي تمنحُ القلب السّلام والطّمأنينة.
من ثمار التفكر في نعم الله وآلائه - ناصحون
ومن ثمرات التأمل أن النظر إلى جمال الكون والمخلوقات هو من التفكير في خلق الله تعالى وأجمل خلقه وثماره الكثيرة ، وذلك من تصور الخالق وعظمته فخره. له ورائع قدراته وعجائب صنعة إتقانه. أتقن كل شيء ، بما في ذلك زيادة الإيمان ، فهذا التفكير يستدل به المرء على صفات الكمال والجلال ، ويعلم أنه لم يتم خلقه مثل خلق الله ، ولا يتم إدارته على أنه تدبيره ، سبحانه وتعالى ، حتى نعرف معًا من ثمار التفكير. من ثمار التأمل
زيادة الإيمان. تبجيل الله. عمل خيري. من ثمار التأمل ، عندما يتأمل الحكيم في تلك المخلوقات ، وما هو البر والحكمة المودعة فيها ، مع العلم أنها خلقت للحقيقة والحقيقة ، وهي أوراق آيات وكتب تدل على ما قاله الله. من ثمار التفكر في نعم الله وآلائه - ناصحون. عن نفسه ووحدانيته ، فهناك العديد من الأسئلة التي أثيرت في المناهج السعودية من قبل وزارة التربية والتعليم منها ثمار التأمل..
من ثمرات التفكر،لا بد للعبد والإنسان المسلم من أوقات ينفرد بها مع نفسه ليتفكر دعائع وصلاته وذكر الله جل في علاه ومحاسبة نفسه، والتفكر في الإسلام ثمرة عظيمة أنعمها الله على الإنسان ليتدبر أمرها من أجل إصلاح قلبه والتقرب من الله في العبادات القلبية والطاعات الإيمانية التي تجعل منه الإنسان الأكثر يقينا بالله سبحانه وتعالى، والتفكر في الإسلام له الكثير من الثمرات التي تعود عليه بالنفع، وهو العنوان التي سنتحدث عنه حول عنوان ثمرات التفكر. ما المقصود بالتفكر والتأمل التفكر والتأمل في خلق الله من العبادات التي يجب على الإنسان أن يستشعرها وهناك الكثير من الأمثلة زمن رسول الله منها أم الدرداء رضي الله عنها عندما كانت تصف أبا الدرداء أن أكثر عبادته كانت التفكر والتأمل في خلق الله عندما وصفت زوجها أبا الدرداء، وهي أحد أنواع العبادات التي تقوم على ما يعرف بالصمت وهي من أعظم العبادات والمقصود بها هنا التفكر والتعمق في الله سبحانه وتعالى وفي عظمته وهي من أعظم العبادات التي يجب على الإنسان المسلم أن يتدبرها. التفكر في خلق الله التفكر في خلق الله من العبادات العظيمة والتي حث عليها القرآن الكريم في الكثير من المواضع كما جاء في قوله تعالى: إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولى الألباب"،وعبادة التفكر ليس بالجوارح وإنما من العبادات القلبية أي بمعنى من أنماط القلب السليم الذي يتدبر خلق الله عندما يجلس الإنسان ليتفكر فيما حوله ويتفكر في نفسه وينظر إلى المساء وإلى النجوم السماء وإلى البحار وجميع خلق الله، لذلك التفكر من العبادات القلبية العظيمة.
ثمرات التفكر بالخلق الكون - موضوع
ويحدثنا ابن قيِّم الجوزيَّة في مُصنَّفه "مدارج السالكين" عن التفكُّر والتذكُّر قائلاً: "والعارف لا يَزالُ يعود بتفكُّره على تذكُّره، وبتذكُّره على تفكُّره، حتى يفتَح قفل قلبه بإذن الفتَّاح العليم"، ومتى فُتِحَ قفلُ القلب نطَق بألوان المعرفة والحِكمة وتمكَّنت من شِغافه حَقائقُ الإيمان ولطائف الإحسان التي يُبصِر بها العبد مواقع الآيات ومواضع العِبَر، إنَّ ثمرة التذكُّر لا تنضج ولا يطيبُ طعمُها لجانيها إلا بتحقيق ثلاثة أمور يذكُرها العلامة ابن القيِّم: الانتفاع بالعِظَةِ، والاستِبصار بالعِبرة، والظَّفَر بثمرة الفِكرة. أمَّا الانتفاع بالعِظة فإنَّه يتحقَّق بثلاثة شُروط هي: شدَّة الحاجة والافتقار للعظة، وغض البصر عن عيب الواعظ الذي يحرم مَن اشتغل به الانتفاعَ بالموعظة، والشرط الثالث هو تذكُّر وعْد الله ووعيده الذي يملأ القلب خشيةً ويجعله أكثر قبولاً للموعظة. إنَّ الأمر الثاني اللازم لنُضج ثمرة التفكُّر هو استِبصار العِبرة، وشُروطه: حياة العقل؛ وهي: صحَّة الإدراك، وسَلامة الفهم، والحرص على النَّفع، وتحقيقه الشرط الثاني هو معرفة قدْر الوقت في الدارَيْن، فما الحياة الدُّنيا إلا أنفاس مَعدودة، والآخِرة هي دار البَقاء والخلد، والشرط الثالث لاستبصار العِبرة هو السلامة من اتِّباع الهوى والنفس الأمَّارة بالسوء، فإنَّ نور الهداية في العقل تُطفِئة رياحُ الهوى.
معرفة أن التفكُّر - بحدِّ ذاته عبادة - من أجل العبادات
من ثمرات التفكر في مخلوقات الله - موقع موسوعتى
[٨]
معرفة صفات الخالق
يدلّ المصنوع على صانعه، والمخلوق على خالقه، فمن تفكّر في المخلوق عرف صفات الخالق، ويتبعه الاعتراف بعظمته، وقدرته، وحكمته، وعلمه، ولَما أنكر وجوده، وعجز المخلوقات عن الإتيان بمثل ما خلق، ولو بمقدار نطفة. [٩]
أ نواع التفكر في خلق الله
ينقسم التفكّر في مخلوقات الله بحسب طبيعة الشخوص، والأزمان، والأحوال إلى قسمين نذكرهما فيما يأتي: [١٠]
النّظر إلى هذه المخلوقات بالبصر ؛ كالنّظر إلى السماء، والجبال، والبحار وغيرها من المخلوقات. النّظر إلى المخلوقات بعين البصيرة ؛ ليتوصّل بذلك إلى عظيم قدرة الله وملكوته في كونه. المراجع ↑ محمد بن قاسم ، موضوعات صالحة للخطب والوعظ ، صفحة 193. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي (1422)، التفسير الوسيط للزحيلي (الطبعة 1)، دمشق:دار الفكر، صفحة 942، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب عمر المقبل (1435)، مواعظ الصحابة (الطبعة 1)، الرياض:دار المنهاج، صفحة 156. بتصرّف. ↑ سورة آل عمران ، آية:190-191
^ أ ب عمر الأشقر (2012)، التقوى/ تعريفها وفضلها ومحذوراتها وقصص من أحوالها (الطبعة 1)، الأردن:دار النفائس، صفحة 41. بتصرّف. ↑ سورة يونس ، آية:5-6
↑ الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 170، جزء 66.
وفي هذا إذهاب لأي أثر من آثار الإعجاب بالنفس، واعتراف دائم بالتقصير والتفريط. وهذا له أثر في التعلُّق بالله تعالى، والتضرع بين يديه، وسؤاله سبحانه الإعانة على شكر النعم، وصرفها في طاعته عز وجل؛ كما ذكر ذلك سبحانه عن أنبيائه وأوليائه..
فهذا سليمان عليه الصلاة والسلام؛ لما رأى نعم الله عليه من المُلك، وفَهْم لغة الطير، وحوار النملة مع أمّة النمل سأل ربه سبحانه أن يلهمه شكر نعمته عليه؛ قال الله عز وجل: ﴿رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ﴾ [النمل:19]. وأرشد الرسول صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل رضي الله عنه أن يدعو في دُبر كل صلاة بهذا الدعاء: «اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك». ( 2 «مسند أحمد» (5/ 244)، وصححه الألباني في «المشكاة» (1/ 299))
وكان من دعائه عليه الصلاة والسلام: «اللهم إني أسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك». ( 3 النسائي (1/ 192)، وأورده في «المشكاة» (1/ 301))
وعن هذا المشهد والشعور يقول الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:
"ولله تبارك وتعالى على عبده نوعان من الحقوق لا ينفك عنهما:
أحدهما: أمره ونهيه اللذان هما محض حقه عليه.