واليكم هذه القصة الجميلة من هذه المرأة الحكيمة:
كان لأبي حمزة زوجتان فولدت احداهما بنتا فعز عليه ذلك واجتنبها وذهب الى ضرتها يبات عندها, فأحست به يوما وقالت وهي تلا عب ابنتها:
ما لأبي حمزة لا يأتينا ** يظل في البيت الذي يلينا
غضبان أن لا نلد البنينا ** تا الله ما ذلك في أيدينا
بل نحن كالأرض لزارعينا ** يلبث ما قد زرعوه فينا
وانما نأخذ ما أعطينا
فعرف أبو حمزة قبح ما فعل ورجع الى امرأته. تفسير: (وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم). قال تعالى (( واذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم, يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون))
فقد بين الله عز وجل حال أهل الجاهلية في هذه الآية, أنهم يتضايقون ويضجرون وينفرون من البنت, فاذا سمع خبر ولادتها اسود وجهه وغضب من شدة الهم والغم والحزن, وفي قلبه حقد وغيظ على المرأة
لأنها ولدت بنتا له تجلب العار له في نظره. فكان بعضهم يدفنها في التراب وهي حية خشية الخزي والعار والعياذ بالله, وبعضهم كان يخفيها عن الناس, والبعض الآخر يرنيها وهو كاره لها. وما أشبه حال بعض المسلمين اليوم بحال الجاهلية بالأمس, فترى الكثير يغضب وترى في وجهه الغم والهم اذا بشر بأن زوجته أنجبت بنتا, فيتأفف ويضجر, ووصل الحال ببعضهم أن يقول عندما رزق ببنت لا تباركولي بل عزوني أعوذ بالله من هذا الفكر.
الباحث القرآني
وإنما أخبركم الله بصنيعهم لتجتنبوه وتنتهوا عنه، وكان أحدهم يغذو كلبه ويئد ابنته. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: قال ابن عباس ﴿وَهُوَ كَظِيمٌ﴾ قال: حزين. ⁕ حدثني المثنى، قال: ثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا هشيم، عن جويبر، عن الضحاك، في قوله ﴿وَهُوَ كَظِيمٌ﴾ قال: الكظيم: الكميد. وقد بيَّنا ذلك بشواهده في غير هذا الموضع.
تفسير قوله تعالى: وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
واذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا | مركز الإشعاع الإسلامي
وبدأ سبحانه بذكر الإناث...
والمقصود: أن التسخط بالإناث من أخلاق الجاهلية الذين ذمهم الله تعالى في قوله: (وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ، يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ). وقال تعالى: وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ...
وقد قال تعالى في حق النساء: فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا. وهكذا البنات أيضا قد يكون للعبد فيهن خير في الدنيا والآخرة، ويكفي في قبح كراهتهن أن يكره ما رضيه الله وأعطاه عبده. وقال صالح بن أحمد: كان أبي إذا ولد له ابنة، يقول: الأنبياء كانوا آباء بنات...
وقال يعقوب بن بختان: ولد لي سبع بنات، فكنت كلما ولد لي ابنة دخلت على أحمد بن حنبل فيقول لي: يا أبا يوسف! الأنبياء آباء بنات. فكان يذهب قوله همي " انتهى من "تحفة المودود" (ص 24 – 31). واذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا اعراب. وقد أمر الله تعالى بالعدل بين الأولاد. عَنْ النُّعْمَان بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اتَّقُوا اللَّهَ وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلاَدِكُمْ رواه البخاري (2587)، ومسلم (2587).
تفسير وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم [ النحل: 58]
عن الموسوعة
نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
تفسير: (وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم)
و في رواية عند الترمذي (3872)، عَنْ عَائِشَة رضي الله عنها، قَالَتْ: "مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ سَمْتًا وَدَلًّا وَهَدْيًا بِرَسُولِ اللَّهِ فِي قِيَامِهَا وَقُعُودِهَا مِنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَتْ: وَكَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ إِلَيْهَا فَقَبَّلَهَا وَأَجْلَسَهَا فِي مَجْلِسِهِ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا قَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا فَقَبَّلَتْهُ وَأَجْلَسَتْهُ فِي مَجْلِسِهَا... ". وقال الترمذي: "هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَائِشَةَ". وعَنِ المِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي رواه البخاري (3714)، ومسلم (2449). إهانة البنات خلق أهل الجاهلية
وأما إهانة البنات فهو خلق أهل الجاهلية وليس من خلق أهل الإسلام. قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
" قال الله تعالى: (لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ، أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ).... واذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا. أخبر سبحانه أن ما قدَّره بين الزوجين من الولد، فقد وهبهما إياه، وكفى بالعبد تعرُّضا لمقته أن يتسخط ما وهبه.
لا محلّ لها معطوفة على جملة يؤاخذ الله. وجملة: (يكرهون... وجملة: (تصف ألسنتهم... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة يجعلون. وجملة: (لا جرم أنّ... الصرف: (مفرطون)، اسم مفعول من أفرط فلانا أي تركه، وزنه مفعلون بضمّ الميم وفتح العين. الفوائد: - قال أحد النحاة: الفاء العاطفة تكون للترتيب والتعقيب، فإذا قلت: جاء علي فسعيد، فالمعنى أن عليا جاء أولا، وسعيد جاء بعده، بلا مهلة بين مجيئهما. وقد اعترض على هذا الاشتراط بعض النحاة فقال: لا يشترط فيها التعقيب الفوري بل هي للتعقيب على ضوء الاصطلاح العقلي أو الاعتيادي، وضرب لذلك مثلا فقال: لهذا صح أن يقال دخلت البصرة فبغداد، وإن كان بين دخولهما زمان كبير. ولكن يفهم من الكلام أنه طوى المنازل بعد البصرة، ولم يقم بواحد منها إقامة يخرج بها عن حد السفر إلى أن دخل بغداد. وهكذا يتبين معنا أن الفاء ليست للفور الحقيقي. ومثله قوله تعالى: (فإذا جاء أجلهم) فإن مجيء الأجل متراخ عن التعقيب الفوري فتأمل...!. تفسير وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم [ النحل: 58]. إعراب الآيات (63- 64): {تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (63) وَما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (64)}.
2021-10-10, 10:51 AM #1 القنوات الفضائية وإذلال الفقراء دأبت بعض القنوات الفضائية - وخصوصا تلك التي تتمتع بتمويل سخي وغير معلن - على تقديم العديد من برنامج المسابقات والزيارات أو التبرعات التي هي في ظاهرها فعل خير وعطاء، وفي باطنها بحث رخيص عن الشعبية والترويج التجاري والسياسي لها ولمالكيها وللجهات التي تقف خلفها. إنها برامج لا تخلو من إذلال - وإن كان غير مباشر - للفقراء والعائلات المتعففة وذات الحاجة، حيث ترى القائمين على هذه القنوات الفضائية يعدون ويبثون برامج عديدة، وبأسماء مختلفة يقدمون فيها الهدايا والأعطيات للأشخاص والأسر الفقيرة، أو إنهم يتكفلون بعلاج طفلة مريضة أو شاب معوق أو تزويج عدد من الشباب الفقراء أو حتى تقديم وجبة طعام لطفل جائع من مشردي الشوارع وسط ضجة وتهريج ومِنَّةٍ لا تخطئها العين، ومحاولات مقرفة لاستحلاب واستجلاب المديح وعبارات الإطراء من المُتَصَدَق عليهم لتلك القناة المشؤومة وصاحبها والقائمين عليها. وهكذا تجد الشخص المعوز أو الأسرة المعوزة التي ساقها قدرها إلى عدسات كاميرات هذه القناة أو تلك، وبعد أن تكون قد (تبهدلت ألف بهدلة) خلال فترة التصفيات مع عوائل أخرى، تراها تموت ألف مرة من الشعور بالعار والصغار والإذلال حتى ينتهي تصوير البرنامج وتنال ورقة نقدية غالبا ما تكون بالدولار الأمريكي، أو سلة بضائع أو جهاز منزلي كهربائي صورته الكاميرا من جميع الجهات، ثم تموت - تلك الأسرة - مرات أخرى بعد بث البرنامج المذكور مرارا وتكرارا، وكأن القناة المتصدِقة على هؤلاء البؤساء تريد الثأر منهم وجعلهم جسرا لشهرة عاجلة وصيت ذائع وبأرخص الأثمان.
قصه الورده والفراشـه للعبـره يـا غير مسجل - نبض اماراتي
في المرأة امرأة أخرى لا يعرفها أحد،
تستيقظ حين تنكسر،
حين تؤمن بألا أحد في هذه الدنيا سيكون معها،
فجأه تصبح أقوى❗️
نجيب محفوظ
اقتبسات
اقلام
اقوال
اقتباس
اقتباسات عربية
ادب عربي
عربي
arabic
arab
ﻏياﺏ ﻣﻦ ﻧُﺤﺐ ،
ﻳُﻠﻐﻲ ﺣُﻀﻮﺭ اﻟﺠﻤﻴﻊ أﺣﻴﺎﻧﺎً. " جبران خليل جبران
جبرانيات
اقتاباسات
art
خير لك أن تقضي وقتك في السعي لإدخال نفسك
الجنة ، على السعي في إثبات أن غيرك سيدخل النار! علي شريعتي
يسافر الحب مثل السيف في جسدي
ولم أُخَطِّطْ لهُ لكنَّهُ القَدَرُ. نزاريات
نزار قباني
amazing
عرب
اقتباسات ادبيه
اقراء
أحتاج السَكون لتحديد أي الطرقٰ أسلكُ. بس اقول
اقرأ
جاي من طرف أغنيه كان اللحن فيها يشبهك. "لو ما شفته بنفسي ما صدقت".. بالفيديو: استشاري سعودي نفسي يكشف أغرب ما عانى منه مريض بعد سقوطه في قبر ومفاجأة عند علاجه. كلماتي
كلمات
عرب
أكثر صيغة أحبهاااا من صِيغ الأحبك:
"والله إني قبل أحبّك كنت عايش / بعد أحبّك صرت عايش مرتين" كل عام و أنتم بخير.. 🤍
#2022 " ثلاث وعشرين عام جميعها كانت خريف مامرها فصل الربيع إلا بعد دكّة خطاك ".
ما أهتم بنفسي ؟ مجابة - سيدة الامارات
و زنزا اعمالكم قبل ان توزن عليكم…..
تفكرت في نفسي يوما تفكر محقق، فحاسبتها قبل أن تحاسب، ووزنتها قبل أن توزن، فرأيت اللطف الرباني فمنذ الطفولة وإلى الآن أرى لطفا بعد لطف، وسترا على قبيح، وعفوا عما يوجب عقوبة. وما أرى لذلك سكرا إلا باللسان. ولقد تفكرت في خطايا لو عوقبت ببعضها لهلكت سريعا. ولو كشف للناس بعضها لاستحييت. ولا يعتقد معتقد عند سماع هذا أنها من كبائر الذنوب، حتى يظن في ما يظن في الفساق. بل هي ذنوب قبيحة في حق مثلي، ووقعت بتأويلات فاسدة. فصرت إذ دعوت أقول: اللهم بحمدك وسترك علي إغفر لي. ثم طالبت نفسي بالشكر على ذلك فما وجدته كما ينبغي. ثم أنا أتقاضى القدر مراداتي ولا أتقاضى نفسي بصبر على مكروه، ولا بشكر على نعمة. فأخذت أنوح على تقصيري في شكر المنعم، وكوني أتلذذ بإيراد العلم من غير تحقيق عمل به. وقد كنت أرجو مقامات الكبار، فذهب العمر وما حصل المقصود. فوجدت أبا الوفاء بن عقيل قد ناح نحو ما تحت فأعجبتني نياحته، فكتبتها ههنا. ما أهتم بنفسي ؟ مجابة - سيدة الامارات. قال لنفسه: يا رعناء تقومين الألفاظ ليقال مناظر. وثمرة هذا أن يقال: يا مناظر. كما يقال للمصارع الفاره. ضيعت أعز الأشياء وأنفسها عند العقلاء، وهي أيام العمر حتى شاع لك بين من يموت غدا اسم مناظر.
ضمني مادااام جيتك.. خلني بقلبك أنااااااااام …!!!!!! لاتعاتبنـي تـرى ماجيتـك أسـمـع هـ الـمـلام..! جيت أصحّي شمسي اللي وسط قلبك غافيه.! جيت لك.. والبـرد فينـي كـم تراجـف لـه عظـام ؟؟ *** جيت لـك.. و أدري يدينـك مثـل ما هـي / دااااافيـه يا موانـي فرحتـي.. يـا أول وآخـر غـرام..
*** كـل أنـوار الأمـانـي فــي غيـابـك طافـيــــه..! و كل أحـلام الثوانـي.. شوفتـك قبـل الهـيـام *** يعلن اللي لك بـ قلـــبي مـن أمـــورٍ خافيـه..! طفلتك بعدك وحيدهـ.. ضايعـه وسـط الزحـام..! *** خايفـه تـسـأل.. ولا تلـقـى إجـــابـه شافـيـه..! تجلـس بـ ذاك المكـان اللـي حضنّـا قبـل عــام..! *** وطيفـك اللـي ما تـرك][ أحلامهـا المتجافيـه][ مرّت الذكرى.. وخلّت قلبهـا يصبـح حطـام.! *** والمـواجـع مـرّتـه مـثـل الـريـــاح السافـيـه.. إنتثـر دمـع الزوايـا.. يـوم نــادت للغـمـام *** ليه يهجرني وأنـا اللـي مـن عرفتـه/ وآفيـه ؟؟! ليه يسمح للعـواذل يفرحـون بـ هالخصـام. ؟ *** ليـه عكـرّ كـل حـاجـه كـانـت أول صافـيـه ؟!! و بعـد مـازاد العنـا.. والبـرد.. و ازداد الـظـلام..! *** جـات تهمـس: غيبتـك واللـي خلقنـي كافـيـه..!! ماتشوف إن غيبتـك ماخلّـت بـ عينـي كـلام..!
"لو ما شفته بنفسي ما صدقت".. بالفيديو: استشاري سعودي نفسي يكشف أغرب ما عانى منه مريض بعد سقوطه في قبر ومفاجأة عند علاجه
الساعة: 9:50
بــســم اللـﮧ نــبــدأ:. :ثِقْ بأنَ الصَوتْ الهّـٍادئ أقوى مـِْט الصُراخ …
وأنَ التهـٍذيبَ يهَزم الوقآحةً...
وأنْ التوآضـُعٌ يُحطمَ الغُـرورَ...
وأنَ الأحِترآمَ يسَبقْ الحُبَ...
إللي حكآآ فيني ،،!! قبل لآيقوؤؤل شششيـ …. خلـﮧ يعدل وقفتـﮧ لآطرآني,,. أمانـة تـرى اللـي فـي كافينـي إن رحت منك كذا مـا رحـت متعافـي
بصـدق الحلـم وأحـذر لا تصحيـنـي في خاطـري كلمتيـن إن قلتهـا كافـي
أمانة الله عليك إن غبـت عـن عينـي لا يكون قلبك مثل قلـب الزمـن جافـي
مع كـل دمعـة تذكـر رعشـة يدينـي ومع كل ضحكـة تذكـر قلبـي الوافـي. آصعب مسـآحـآت آلآلـم..
[.. جرحٍ يجي وسط آلصـدور.. ]^^وآصعب موآقف دنيتـي..
[.. من يفهم آحسـآسـي غلط!. القآآآدم من تأليفي:. يآلله سجد لـﮗ وجـﮧ ξــبد(ن) حزين ،،
يدري بتفرجهآآ ξـــلــيـــﮧ!! ومآتششــين الآ تزيــــــن ،،.
اذاكنت ليس لديك امراض فلماذا تتناولين (اوميبرازول, هيوسين بيوتل بروميد, اقراص دومبي, دسبتالين ريتارد, ريلاكسون, نيو هيلير, نيوكاربون) كل هذه الادوية من المفيد لك ان تراجعي متخصص ليشخص الحالة ومن ثم يقرر لك ما يناسبك من التمارين العلاجيه