[٥]
تفسير الآيات المتعلقة بغير المسلمين
تعرّضت سورة المجادلة في بعض آياتها للحديث عن الكافرين وعن نتيجة موالاتهم وعن مصيرهم في الآخرة، وتفصيل ذلك فيما يأتي:
عقوبة معاداة الله وسوله
قال -تعالى-: (إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَقَدْ أَنزَلْنَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ* يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّـهُ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا أَحْصَاهُ اللَّـهُ وَنَسُوهُ وَاللَّـهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ). [٦] يُبيّن الله -عزّ وجلّ- في هذه الآيات أنّ الذين يعادون الله ورسوله ويخالفون أمرهم سيُخزون ويخذَلون كما خُذل وأخزي من عادى الأنبياء قبلهم، فالله -تعالى- أنزل آيات تُبرهن على صدق رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، وحذّر من يكفر بهذه الآيات ويجحد بالعذاب الذي يهينه ويُذلّه. ويكون هذا الجزاء للكافرين جميعًا أمام بعضهم ليزيد في خزيهم وخجلهم، حيث يبعثهم الله -تعالى- ويُذكّرهم بأعمالهم التي كتبها وأحصاها عليهم.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المجادلة
تفسير سورة المجادلة_ (3)
تقييم المادة:
أبوبكر الجزائري
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 166
التنزيل: 542
قراءة: 2537 الرسائل: 0
المقيميّن: 0
في خزائن: 1
المحاضرة مجزأة
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المجادلة - الآية 9
فد سمع الله قول
خولة بنت ثعلبة التي تراجعت في شأن زوجها أوس بن الصامت, وفيما صدر عنه في حقها من
الظهار, وهو قوله لها: " أنت علي كظهر أمي ", أي: في حرمة النكاح,
وهي تتضرع إلى الله تعالى; لتفريج كربتها, والله يسمع تخاطبهما ومراجعتكما. إن الله سميع لكل قول, بصير بكل شيء, لا تخفى عليه خافية. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المجادلة - الآية 9. الذين يظاههون منكم من نسائهم, فيقول الرجل
منهم لزوجته: " أنت علي كظهر أمي ", أي في حرمة
النكاح- لسن في الحقيقة أمهاتهم, إنما هن زوجاتهم, ما أمهاتهم إلا اللائي يلدنهم. إن هؤلاء المظاهرين ليقولن قولا كاذبا فظيعا لا تعرف صحته. إن الله لعفو غفور عمن صدر منه بعض المخالفات, فتداركها بالتوبة النصوح. والذين يحرمون نساءهم على أنفسهم بالمظافرة منهن, ثم يرجعون عن قولهم
ويعزمون على وطء نسائهم, فعلى الزوج المظاهر- والحالة هذه- كفارة التحريم, وهي
عتق رقبة مؤمنة عبد أو أمة قبل أن يطأ زوجته التي ظاهر منها, ذلكم هو حكم الله
فيمن ظاهر من زوجه توعظون به, أيها المؤمنون; لكي لا تقعوا في الظهار وقول الزور, وتكفروا إن وقعتم فيه, ولكي لا تعودوا إليه, والله لا يخفى عليه شيء من
أعمالكم, وهو مجازيكم عليها. فمن لم يجد رقبة يعتقها, فالواجب عليه صيام
شهرين متتاليين من قبل أن يطأ زوجه, فمن لم يستطع صيام الشهرين لعذر شرعي, فعليه
أن يطعم ستين مسكينا ما يشبعهم, ذلك الذي بيناه لكم من أحكام الظهار; من أجل أن
تصدقوا بالله وتتبعوا وسيله وتعملوا بما شرعه الله, وتتركوا ما كنتم عليه في
جاهليتكم, وتلك الأحكام المذكورة هي أوامر الله وحدود فلا تتجاوزوها, وللجاحدين
بها عذاب موجع.
سورة المجادلة - تفسير السعدي - طريق الإسلام
وروى الحسن: أنها قالت: يا رسول الله! قد نسخ الله سنن الجاهلية ، وإن زوجي ظاهر مني ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أوحي إلي في هذا شيء فقالت: يا رسول الله ، أوحي إليك في كل شيء وطوي عنك هذا ؟! فقال: هو ما قلت لك فقالت: إلى الله أشكو لا إلى رسوله. فأنزل الله: قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله الآية. وروى الدارقطني من حديث قتادة أن أنس بن مالك حدثه قال: إن أوس بن الصامت ظاهر من امرأته خويلة بنت ثعلبة فشكت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: ظاهر حين كبرت سني ورق عظمي. فأنزل الله تعالى آية الظهار ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأوس: اعتق رقبة قال: مالي بذلك يدان. قال: فصم شهرين متتابعين قال: أما إني إذا أخطأني أن آكل في يوم ثلاث مرات يكل بصري. قال: فأطعم ستين مسكينا قال: ما أجد إلا أن تعينني منك بعون وصلة. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المجادلة. قال: فأعانه رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا حتى جمع الله له ، والله غفور رحيم. إن الله سميع بصير قال: فكانوا يرون أن عنده مثلها وذلك لستين مسكينا ، وفي الترمذي وسنن ابن ماجه: أن سلمة بن صخر البياضي ظاهر من امرأته ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: اعتق رقبة قال: فضربت صفحة عنقي بيدي.
يا أيها الذين آمنوا الله واتبعوا رسوله,
إذا تحدثتم فيما بينكم سرا, فلا تتحدثوا بما فيه إثم من القول, أو بما هو عدوان
على غيركم, أو مخالفة لأمر الرسول, وتحدثوا بما فيه خير وطاعة وإحسان, وخافوا
الله بامتثالكم أوامره واجتنابكم نواهيه, فإليه وحده مرجعكم بجميع أعمالكم
وأقولكم التي أحصاها عليكم, وسيجازيكم بها. إنما التحدث خفية بالإثم والعدوان من وسوسة للشيطان, فهو المزين لها,
والعامل عليها; ليدخل الحزن على قلب المؤمنين, وليس ذلك بمؤذي المؤمنين شيئا إلا
بمشيئة الله تعالى وإرادته. وعلى الله وحده فليعتمد المؤمنون به
يا أيها الذين صدقوا الله ورسوله واهتدوا
بهديه, إذا طلب منكم أن يوسع بعضكم لبعض المجالس فاسعوا يوسع الله عليكم في الدنيا
والآخرة, وإذا طلب منكم- أيها المؤمنون أن تقوموا من مجالسكم لأمر من الأمور التي
يكون فيها خير لكم فقوموا, يرفع الله مكانة المؤمنين المخلصين منكم, ويرفع مكانة
أهل العلم درجات كثيرة في الثواب ومراتب الرضوان, والله تعالى خبير بأعمالكم لا
يخفى عليه شيء منها, وهو مجازيكم عليها. وفي الآية تنويه بمكانه العلماء وفضلهم, يرفع درجاتهم. يا أيها الذين صدقوا الله واتبعوا رسوله,
إذا أرتم أن تكلموا رسول الله صلى الله عليه وسلم سرا بينكم وبينه, فقدموا قبل
ذلك صدقة لأهل الحاجة, ذلك خير لكم لما فيه من الثواب, وأزكى لقلوبكم من المآثم,
فإن لم تجدوا ما تتصدقون به فلا حرح عليكم فإن الله غفور لعباده المؤمنين, رحيم بهم.
هل ليلة 27 رمضان 2022 ليلة القدر
تبدأ الليلة عند غروب الشمس اليوم الأربعاء 27 أبريل 2022 مساء يوم 27 رمضان ليلة غريبة في العشر الأواخر من رمضان.
تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان في
ليلة 23 رمضان
ليلة القدر 23 رمضان 2022 حيث المسلمون حول العالم ينتظرون ليلة القدر 2022 ، في العشر الأواخر من رمضان ، وقد مرت ليلة 21 من شهر رمضان، وواليوم السبت ليلة 23 رمضان، لذلك يعمل الملايين من الناس بجد لإقامة الصلاة وقضاء الليل في الثلث الأخير من الليل، ومنهم من يقوم بالاعتكاف في المساجد ليكرس نفسه بالكامل لعبادة الله تعالى خلال هذه الأيام العشر، رغبة منهم في أن يعتق الله رقبتهم من النار. الأوقاف تقرر فتح المساجد لصلاة التهجد من ليلة 27 حتى نهاية رمضان
نشر الدكتور مختار جمعة بياناً من وزارة الأوقاف عبر صفحته الرسمية على فيسبوك يطلب من جميع المساجد الكبرى التي تقيم صلاة الجمعة أن تقوم بفتح المساجد أمام المصلين وذلك في صلاة التهجد، ويتم ذلك اعتباراً من ليلة اليوم السابع والعشرين من رمضان وحتى انتهاء شهر رمضان المبارك وشدد على أنه يتعين على المديريات والإدارات اتخاذ الإجراءات اللازمة لتكليف الأئمة بأداء صلاة التهجد اعتباراً من مساء يوم الخميس الموافق 27 رمضان وحتى نهاية الشهر الجاري. هل ليلة 25 رمضان هي ليلة القدر
قام الاستاذ عمرو خالد بنشر مقطع على قناته الرسمية على يوتيوب، وأكد خلاله أنه راقب شروق الشمس في 25 رمضان ويسأل متابعيه عما إذا كانوا يعتقدون أن الليلة السابقة كانت ليلة القدر "الشمس مشرقة ويمكنني شاهدها وقد أكد عمرو خالد أن الشمس كانت خالية من أشعة وأن السماء صافية، لكن هناك غيوم كثيرة في السماء ، وأن ان هناك أشعة تخرج من الشمس ولكن بالرغم من أن الليل كان جميلاً وروحيًا إلا أنه يعتقد أنها لم تكن ليلة القدر.
تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان 2022
دين وفتوى
العشر الأواخر من رمضان.. تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان 2021. دعاء النبي في هذه الليالي
الجمعة 22/أبريل/2022 - 10:59 ص
بدأت أيام العتق من النار، والتي تكون في العشر الأواخر من رمضان، فقد بدأت من اليوم الجمعة، وسوف تستمر حتى الأحد 1 مايو 2022، وفي هذه الأيام تكون في أحد الليالي الوترية ليلة القدر، وهي خيرا من ألف شهر، كما وصفها الله سبحانه وتعالى في صورة القدر. العشر الأواخر من رمضان وعن فضل العشر الأواخر من رمضان، ففي تلك الأيام يغفر الله للمسلم الطائع، كما يوجد فيها ليلة القدر والتي تكون في أحد الليالي الوترية، أي ليلة 21 وأيضا ليلة 23، وكذلك ليلة 25 رمضان، وليلة 27 رمضان، وأخيرا ليلة 29 رمضان، وفي هذه الليالي يجب على المسلم السعى نحو التقرب إلى الله سبحانه وتعالى، من خلال الصلاة والصيام، والأدعية، والبعد عن اللهو والنميمة، التي قد تفسد أحد ليالي ليلة القدر. فقد أوصنا الرسول صلى الله عليه وسلم، بليلة القدر فقد قال، "عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شدَّ مئزره، وأحيا ليله وأيقظ أهله"، كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم، كان يعتزل النساء، وأيضا يسهر الليل في الصلاة والتعبد وكثرة الدعاء والدعاء وقراءة القرآن.
تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان الذي انزل فيه
أول أيام العشر الأواخر من رمضان 2022
حدد أول أيام الشعر الأواخر من رمضان 2022 يوم الخميس وهو أول أيام العشر الأواخر من رمضان، وتبدأ الليلة الأولى من بعد غروب شمس يوم الخميس 20 رمضان 1443 الموافق لتاريخ 21 أبريل 2022م حتى فجر يوم الجمعة بتاريخ 21 رمضان الموافق لتاريخ 22 أبريل 2022م. شاهد أيضًا: دعاء العتق من النار في العشر الأواخر من رمضان
أعمال العشر الأواخر من رمضان
حدد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الأعمال المستحبة في العشر الأواخر من رمضان وكيفية قضاء العشر الأواخر من رمضان بكل من الآتي:
قيام الليل
تتميز صلاة قيام الليل في الشعر الأواخر من شهر رمضان بالثواب العظيم والأجر الكبير من عند الله -عز وجل- وقد حث عليها نبي الرحمة سيدنا محمد، ودعا للإكثار منها في الثلث الأخير من الليل بعد صلاة التراويح لفضلها الكبير في زيادة الحسنات وغفر الذنوب وتطهير قلوب المسلمين من الآثام والعتق من النار. شاهد أيضًا: ادعية للعشرة الاواخر من رمضان
الاعتكاف
يعرف الاعتكاف باعتزال العامة من الناس والانصراف للعبادة والتقرب من الله وعدم مخالطة الناس في جموعهم، وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يعتكف العشر الأواخر من كل شهر رمضان حتى سنة وفاته حيث اعتكف العشرين الأواخر من رمضان حسب ما جاء عن ابو هريرة -رضي الله عنه- حيث قال: "كانَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَعْتَكِفُ في كُلِّ رَمَضَانٍ عَشَرَةَ أيَّامٍ، فَلَمَّا كانَ العَامُ الذي قُبِضَ فيه اعْتَكَفَ عِشْرِينَ يَوْمًا".
تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان يحتفل بزواج نجله
فقال أبي: والله الذي لا إله إلا هو إنها لفي رمضان – يحلف ما يستثني- ووالله إني لأعلم أي ليلة هي، هي الليلة التي أمرنا بها رسول الله – بقيامها، هي ليلة صبيحة سبع وعشرين، وأمارتها أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها. رواه مسلم. تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان يحتفل بزواج نجله. فهذه علامة ليلة القدر، أن تشرق الشمس من اليوم التالي بيضاء لا شعاع لها حتى ترتفع، وإنما جعلت العلامة بعدها ليفرح من اغتنمها، ويستدرك من فرط فيها. والخلاصة أن ليلة القدر ليلة من ليالي العشر الأواخر، لا يعلمها قبل وقوعها إلا الله، ولذلك ليكن من برنامجك قيام العشر كلها لتدرك ليلة القدر بإذن الله. المصدر: كتاب برنامجك في رضمان – د. عادل حسن الحمد
قال: وكان عبدالله بن أُنيسٍ يقول: ثلاث وعِشرين. ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر - طريق الإسلام. رواه مسلم (1168)
ما ورَد في أنَّها ليلةُ السَّابع والعِشرين:
قال أُبيُّ بنُ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ في لَيلةِ القَدْرِ: ((واللهِ، إنِّي لأَعلمُها، وأكثرُ عِلمي هي اللَّيلةُ التي أَمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ بقِيامِها، هي ليلةُ سَبعٍ وعِشرينَ)) رواه مسلم (762)
(2) عن أبي هُرَيرَةَ رضِيَ اللهُ عنهُ قال: تَذاكَرْنا ليلةَ القَدْرِ عند رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ. فقال: ((أيُّكم يَذكُرُ حين طلَع القمرُ وهو مِثلُ شِقِّ جَفْنَةٍ))؟ رواه مسلم (1170)
(شِقِّ جَفْنَةٍ: أيْ: نِصف قَصعةٍ؛ قال أبو الحُسَينِ الفارسيُّ: أيْ: ليلة سَبْع وعِشرين؛ فإنَّ القَمَر يطلُع فيها بتلك الصِّفة). ما ورَد في علامتها:
(1) عن أُبيِّ بنِ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ قال: ((هي ليلةُ صَبيحةِ سَبعٍ وعِشرين، وأمارتُها أنْ تطلُعَ الشَّمسُ في صَبيحةِ يومِها بيضاءَ لا شُعاعَ لها)) رواه مسلم (762)
المصدر: الدرر السنية
اقرأ ايضا