مازال هناك بعض النظرات الراقية.
- الحياة حلوه لمن يراها | My world
- خواطر في الحياة - موضوع
- الحياة حلوة .. لمن يراها
- الحياة حلوه لمن يراها .... !! - هوامير البورصة السعودية
- من صبر على حر المدينة المنورة
- من صبر على حر المدينة البعيدة
- من صبر على حر المدينة للتوحد تمكن
الحياة حلوه لمن يراها | My World
العقل البشري مثل مظلة، يعمل أفضل إذا كان مفتوحاً. توجد قاعدة هامة لمن يريد أن يكون متحدثاً أو خطيباً ناجحاً وهو أن يتعلم كيف يستمع. ليس خطأ أن تعود أدراجك ما دمت قد مشيت في الطريق الخطأ. الحيوان لديه لسان طويل ولايستطيع ان ينطق.. الانسان لسانه قصير ولايقدر يصمت. تريد ان تجد مستمعين: تحدث عن الآخرين كما تتكلم عن نفسك. الحياة حلوة .. لمن يراها. المجنون عندما يعرف إنه مجنون يقترب من العقل. نحتاج لحرب جديدة نخوضها ضد غزو الفكر. كل الأخطاء ننسبها للجيل الذي سبقنا ونترك إصلاحها للجيل الذي يأتي بعدنا. قد تكون الأقلية على حق أما الأغلبية فهي دائماً على خطأ. الشخص ثابت الأعصاب هو الذي يرتكب الغلطة نفسها مرتين دون أن تنتابه العصبية. الصديق المزيف كالظل يمشي ورائي عندما أكون في الشمس.. ويختفي عندما أكون في الظلام. هناك كثيرون يصدقون كل ماتقوله بشرط أن يكون همساً. ليس محامياً بارعاً من لا يستطيع ان يدافع عن جميع وجهات النظر.
خواطر في الحياة - موضوع
بعض من مذكرات ايا ( حقيقيه)
لا أستطيع ان احدث اصوات عاليه بعد الأن. لا أعلم إذا ماكانت عضلات
بطني اصبحت ضعيفه او ان مساحه تنفسي اصبحت اصغر
ربما لان الاماكن التي اذهب اليها محدده, لكني لا اعلم ماذا اريد. لكن…
أنا اريد أن افعل اي شيء. أريد ان افعل اي شيء بشده لدرجه انني لم اعد
اطيق هذا. يداي وقدماي اصبحوا كما لو كانوا مقيدين. يألمني عندما يكون الناس لطفاء معي. يوكوشان-أتت معي الى الحمام. لقد جعلتها تتأخر 5 دقائق. الحياة حلوه لمن يراها | My world. بعد ان قلت لها
"انا أســــفه! أنا أســفه جدا"
غضبي من"انني لا استطيع ان افعل الاشياء البسيطه؟وإحساسي بأنني
غبيه ومكتئبه"يتراكم في داخلي
&&&&&&&&&&&&&&&&&
الضحيه هي أنسان يملك قلب ايضا! &&&&&&&&&&&&&&
شيء مخيف عندما تمر ساعاتان بينما أنا استغرق في أحلام اليقظه
وأشاهد الناس يأتون وأستمع الى محادثاتهم, آآآآآه أنا أضيع الوقت. مؤلم هو ركوب الباص الى المدرسه, لكنه يشعرني بأنني لازلت "إنسان"
كنت أمشي (مع ان صديقتي كانت تساعدني)
إلا أنني أحسست بشخص يراقبني. أستمريت بالمشي بإحساس غريب. و أستمريت بالمشي قليلا مع الشعور بعدم الارتياح عندما نظرت الى ما خلف ظهري ، سمعت صوت "محزن مظهرها…هل هي غبيه؟"
حتى ولو أن هذه النظرات القاسية قد آلمتني من قبل..
فلقد ساعدتني في أن أفهم الذين حولي.
الحياة حلوة .. لمن يراها
من لم يحتمل ذل التعلم ساعة، بقى في ذل الجهل أبدا. ليس للخوف إلا مصدر واحد.. هو الجهل. العالم من لم يحقر من دونه في العلم. إذا زاد علم المرء قل ادعاءه. لن يسعدك الحظ إلا إذا تعاونت معه. النجاح رحلة وليس هدفاً. تريد أن تصعد سلم النجاح.. لا تضع يديك في جيبك. لا تحطم البيضة لتجد الدجاجة.. بل انتظر أن تفقس. لتحقيق التقدم لا بدّ من مخاطرة. بعض الناس لا يستطيعون احتمال الرخاء الطويل. أكبر خطر يهدد الإنسان في هذه الدنيا.. الإنسان. الآلة لديها فكرة واحدة واضحة.. الإنسان آلة بأفكار مضطربة. خواطر في الحياة - موضوع. عندما تطرق الفرصة الباب فإن البعض يشكو الضوضاء. العصفور يحتاج إلى عش، والأسد إلى غابة، والرجل إلى صديق. الصدق عز حتى ولو كان فيه ماتكره، والكذب ذل حتى ولو كان فيه ماتحب
الحياة أقصر من أن يعني المرء بتوافه الأمور. الأماني بضاعة الضعفاء والعمل بضاعة الأقوياء. قلب الأحمق على لسانه، ولسان العاقل في قلبه. كل إنسان يفكر في تغيير العالم من حوله، ولا أحد يفكر في تغيير ما بنفسه
عفتك تجعلك تنتصر على فقرك أمام الناس. لن يعطيك أحد فرصة أخرى: أعطها لنفسك. بالكلام يولد الحب، وبالسعادة يعيش، وبالغيرة يموت. إنّ للقلب منطقاً لا يعرفه علم المنطق.
الحياة حلوه لمن يراها .... !! - هوامير البورصة السعودية
ذات صلة خواطر الحياة جميلة خواطر عن الحياة تعدّدت نظرة الفلاسفة والحكماء للحياة، فمنهم من يراها معبراً لحياة أخرى، ومنهم من يراها أساساً لكل ما سيأتي بعدها، ومنهم من أخذ فلسفتها من زاوية الحب، ليربط جمال الدنيا بثمرة حبه الناجح، وهنا بعض الخواطر التي تبيّن معنى الحياة، أترككم معها:
كل عمل كبير ونبيل أساسه المرأة. الحب ليس لوناً واحداً ولكنه كل الألوان. الإهمال يقتل الحب، والنسيان يدفنه. إنّنا ننسى أخطاءنا بسرعة، لأن أحداً لا يذكرنا بها. إنّما الدليل على الحب، القدرة على احتمال الزوجين أحدهما الأخر. الحب يولد من لا شيء.. ويموت بأي شيء. المرأة التي تحب زوجها تحب أن تراه على الدوام سعيداً. تصبح الحياة قاتمة، إذا انعدم الحب. حنان المرأة أقوى من قوة الرجل. شيئان يفسدان الحب، الصمت والإهمال. حياة بلا أصدقاء لا تعتبر حياة. لايستطيع انسان مهما بلغت ثروته أن يشتري شبابه الذي راح. كلما عظم شأن الزوجة دل ذلك على نبل زوجها وعلى عظيم خلقه. الحب حلم، والزواج حقيقة، وفي حياتنا نخلط بين الاثنين. إنّ الحب يغسلنا من الحقد. لا شيء يرفع قدر المرأة كالعفة. كوارث الدنيا بسبب إنّنا نقول نعم بسرعة، ولا نقول لا ببطء.
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
تخريج حديث ( من صبر على حرِّ مكة)... الحديث السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أضع طلبي هنا على خجل.. لكني حاولت مرارا أن أجد تخريج هذا الحديث, ودرجة صحته, ولم أتمكن من ذلك ؛ لذلك فأنا أطلب معونتكم بعد الله هنا, فهل من يلبي طلبي.. ؟؟! أسأل الله الكريم أن يجزل مثوبتكم..
--- الحديث: ((من صبر على حرِّ مكة ساعة تباعدت عنه جهنم مسيرة مائة عام وتقربت منه الجنة مائتي عام)) رد: تخريج حديث ( من صبر على حرِّ مكة)... الحديث لا يثبتْ أخي / أختي بارك الله فيكم. قال السخاوي: [ هكذا ذكره أبو الوليد الأزرقي في تاريخ مكة بغير إسناد ، ثم الزمخشري في آل عمران من تفسيره ، وقد أخرجه العقيلي في ترجمة الحسن بن رشيد من الضعفاء ، من طريق الحسن المذكور عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رفعه: من صبر في حر مكة ساعة باعد اللَّه جهنم منه سبعين خريفا ، وقال: هذا باطل ، لا أصل له ، وابن رشيد يحدث بالمناكير ، وأورده الديلمي من حديث أنس بلفظ: تباعدت منه جهنم مائة عام ، وتقربت منه الجنة مائة عام]. جزاء من صبر في حر المدينة الرسول صلى الله عليه وسلم - YouTube. والحديث أخرجهُ الفكاهي في أخبارهِ من رواية عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيهِ عن سعيد بن المسيب. وعبد الرحيم بن زيد العمي هذا متروك الحديث.
من صبر على حر المدينة المنورة
- مَن صبَر على شِدَّةِ عيشِ المدينةِ ولَأْوائِها كنتُ له شفيعًا أو شهيدًا يومَ القيامَةِ
الراوي:
عبدالله بن عمر
| المحدث:
ابن القيسراني
| المصدر:
ذخيرة الحفاظ
| الصفحة أو الرقم:
4/2318
| خلاصة حكم المحدث:
[فيه] سالم بن نوح ضعيف
إنِّي أُحَرِّمُ ما بيْنَ لابَتَيِ المَدِينَةِ أنْ يُقْطَعَ عِضاهُها، أوْ يُقْتَلَ صَيْدُها، وقالَ: المَدِينَةُ خَيْرٌ لهمْ لو كانُوا يَعْلَمُونَ، لا يَدَعُها أحَدٌ رَغْبَةً عَنْها إلَّا أبْدَلَ اللَّهُ فيها مَن هو خَيْرٌ منه، ولا يَثْبُتُ أحَدٌ علَى لَأْوائِها وجَهْدِها إلَّا كُنْتُ له شَفِيعًا، أوْ شَهِيدًا يَومَ القِيامَةِ. [وفي رواية]:وَلا يُرِيدُ أحَدٌ أهْلَ المَدِينَةِ بسُوءٍ إلَّا أذابَهُ اللَّهُ في النَّارِ ذَوْبَ الرَّصاصِ، أوْ ذَوْبَ المِلْحِ في الماءِ. سعد بن أبي وقاص | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1363 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
جعَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ لمَكَّةَ والمدينةِ مَنزلةً تَفوقُ غيرَهما مِنَ الأماكنِ والمنازلِ؛ لما فيهما منَ المقَدَّساتِ الإسْلاميَّةِ، مثلِ البَيتِ الحرامِ في مكَّةَ، والمسجِدِ النَّبويِّ في المدينةِ. ص31 - كتاب رحلة الصديق إلى البلد العتيق - فصل في فضل من صبر على حرها ولأوائها - المكتبة الشاملة. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: «إِنِّي أُحرِّمُ ما بيْنَ لَابَتَيِ المدينةِ»، أي: أنَّها حرَمٌ آمِنٌ، فيَأمَنُ فيها كلُّ شَيءٍ، واللَّابَتانِ: تَثْنيةُ لَابَةٍ، واللَّابَةُ: الحَرَّةُ، وهي أرضٌ ذاتُ حِجارةٍ سَوداءَ كأنَّها أُحرِقَتْ بالنَّارِ، فالمَدينةُ -زادَها اللهُ تعالَى شَرفًا- بيْنَ حَرَّتينِ في جانَبيِ الشَّرقِ والغَربِ، والحَرَّةُ الشَّرقيَّةُ (حَرَّةُ واقِمٍ) الآنَ بها قُباءُ وحِصنُ واقِمٍ، والحرَّةُ الغربيَّةُ هي حَرَّةُ وَبَرةَ، وبها المَسجِدُ المُسمَّى بمَسجِدِ القِبلتَينِ.
من صبر على حر المدينة البعيدة
وحُدودُها مِن جِهةِ الجَنوبِ والشَّمالِ: ما بيْنَ جَبَلَيْ عَيْرٍ وثَوْرٍ، فحَدُّ الحرَمِ النَّبويِّ ما بيْنَ جَبلِ عَيْرٍ جَنوبًا، ويَبعُدُ عنِ المسجدِ النَّبويِّ (8, 5 كم)، وجَبلِ ثَوْرٍ شَمالًا، ويَبعُدُ عنِ المسجِدِ النَّبويِّ (8 كم). من صبر على حر المدينة للتوحد تمكن. وقد قامتْ لَجنةٌ رَسميَّةٌ في المَملكةِ العَربيَّةِ السُّعوديَّةِ بتَحديدِ حرَمِ المدينةِ، وجَعَلَت أمانةُ المدينةِ المنوَّرةِ عَلاماتٍ مِعماريَّةً على شَكْلِ أقْواسِ المسجِدِ النَّبويِّ في أماكنَ عِدَّةٍ تُبيِّنُ هذه الحدودَ. ثُمَّ بيَّنَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَنْهيَّ عنهُ في تلكَ الحُدودِ مِن عدَمِ قَطعِ العَضاهِ، وهوَ كُلُّ شَجرٍ فيه شَوْكٌ، وَعدمِ صَيدِ الحَيواناتِ والطُّيورِ بِها؛ فهيَ مَحْميَّةٌ في تلكَ الحُدودِ. ثُمَّ أعلَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببَعضِ فَضائلِ المدينةِ بقَولِه: «المَدينةُ خيرٌ لَهم لو كانوا يَعلَمونَ»، وَقدْ قال ذَلكَ في ناسٍ سَيَترُكونَ المَدينةَ، فالمَدينةُ خيْرٌ لأُولئكَ التَّاركينَ لَها مِن تلكَ البلادِ الَّتي يَترُكونَ المَدينةَ لأَجْلِها، ثُمَّ بيَّنَ أنَّه لا يَدَعُها ويَترُكُها أحدٌ ممَّنِ استَوْطَنَها رَغْبةً عنْها -أي: كَراهةً لَها أو رَغبةً عن ثَوابِ السَّاكنِ فيها- إلَّا أبْدَلَ اللهُ في المَدينةِ مَن هوَ خيْرٌ مِنه بمَولودٍ يُولَدُ فيها، أو بمُنتقِلٍ يَنتقِلُ إليها مِن غَيرِها.
من صبر على حر المدينة للتوحد تمكن
الرصاص يتلف بالنار ، ويمكن أن يكون للكلمة تأخير وعذر بمعنى أن الله أذابه ، وصهر الرصاص بالنار ، وهذا لمن يريد في هذا العالم ولكن الله لا يأذن به. ولا يسمح لهم بذلك. إقرأ أيضا: معنى حلم الخطيب في المنام حلم خطيبي بالتفصيل
في نهاية المقال نتمنى أن تكون قد أجبت على سؤال من صبور في حرارة المدينة ، ونطلب منك الاشتراك في موقعنا من خلال خاصية التنبيه لتلقي جميع الأخبار مباشرة على جهازك ، وننصحك بذلك. أنت تشترك معنا على الشبكات الاجتماعية مثل Facebook و Twitter و Instagram. 185. 81. 144. من صبر على حر المدينة الفاضلة عبر التاريخ. 20, 185. 20 Mozilla/5. 0 (Windows NT 6. 0; rv:52. 0) Gecko/20100101 Firefox/52. 0
صور من معاناتهم وصبرهم على الحق
أمية بن خلف يضع في عنق بلال حبلا ويسلمه للصبيان ليطوفوا به في جبال مكة، وكان يضربه ويجوعه وإذا حميت الظهيرة يطرحه في الرمضاء ويضع الصخرة العظيمة على ظهره ويقال له ستترك هكذا حتى تكفر بإله محمد، فلا يقول إلا «أَحَدٌ أَحَدٌ». أم مصعب بن عمير تمنعه الطعام والشراب لترده عن الإسلام ثم طردته من بيتها. صهيب بن سنان الرومي يعذب حتى يفقد وعيه ولا يدري ما يقول. من صبر على حر المدينة البعيدة. كان عمار بن ياسر وأبوه ياسر وأمه سمية لما أسلما قيدهم أبو جهل في شدة حر شمس الظهيرة وظل يعذبهم عذابا شديدا حتى مر بهم رسول الله ﷺ، فقال لهم: «أَبْشِرُوا آلَ يَاسِرٍ؛ مَوْعِدُكُمُ الْجَنَّةُ»، واشتد بهم العذاب حتى مات ياسر من شدة العذاب، وطعن أبو جهل سمية بنت خياط بالرمح في قلبها فماتت، فكانت أول شهيدة في الإسلام، وشددوا العذاب بعمار وكان صغيرا، فتارة يضعون الصخر الحامي على صدره، وبالحرق وبإغراقه في الماء تارة أخرى حتى يفقد وعيه، وقالوا له: لن نتركك حتى تسب محمدا. كانت أم أنمار بنت سباع الخزاعية تعذب الصحابي الجليل خباب بن الأرت بالكي بالنار. ضرب أبو بكر في مكة ضربا شديدا دفاعا عن رسول الله ﷺ من اعتداء المشركين حتى أن عتبة بن ربيعة جعل يضرب أبا بكر بنعليه على وجهه حتى ما يعرف وجهه من أنفه.