وزاد السعيد: لدينا اشخاص محترفون في قضايا الابتزاز ، وقضايا مروجي الخمور وتتبعهم ، وبالتالي سيكون لدينا اشخاص محترفون في قضايا السحر ، بالاضافة للقضايا الاخرى التي هي من اختصاص الهيئة. مؤكدا في الوقت ذاته انه بسبب توعية الناس لقضايا السحر انخفض اقبال بعض الناس لهذه الامور نحو 45% وذلك من خلال الامور التوعوية بما يسمى "بالتغذية الراجعة" ، فبعض الناس لديه بعض التصرفات ، قدموا أحراز للهيئة لفحصها. مؤكدا في الوقت ذاته ان الوصول للسحرة اصبح من اصعب الامور وهذا يؤكد الخوف الذي زرع في قلوبهم ، فلابد ان يكون الوصول إليهم عن طريق تحرّ خاص ، فإذا لم نقبض عليهم بإحترافية بحيث ان القبض عليهم يتفق تماما مع مايريده عضو هيئة التحقيق والادعاء العام والذي يوجه التهم إليهم ، وبطريقة دون ان تضبط الاحراز معه ، قد يفلت هذا الساحر من التهم ، لذلك نحن نقبض عليهم دائما متلبسين. خاص لمنسوبي التعليم - هوامير البورصة السعودية. مشيرا ان اختفاء هذا المنكر واستتاره يعتبر مكسباً ، لان ظهوره يعتبر ظهورا لجريمة راح ضحيتها اسر ونساء. وعن افتتاح مراكز جديدة للهيئة اكد السعيد وجود 43 مركز للهيئة في الرياض ، وهناك مكاتب تم انشاؤها مؤقتا في المناطق المزدحمة. بالاضافة الى التنسيق مع ادارات بعض الاسواق في المواسم.
خاص لمنسوبي التعليم - هوامير البورصة السعودية
وكشف معاليه بأن تأخير وصول الكهرباء لوادي مريخ في جدة ليس قرار الوزير وإنما قرار الدولة، للحد من انتشار ظاهرة العشوائيات، فالتعليمات والأنظمة تبين أنه لا يمكن إيصال الكهرباء والخدمات عموماً إلا للمنازل النظامية وأصحاب الصكوك الشرعية. وحول وجود أعمدة الكهرباء في الشوارع وما تسببه من حوادث، أجاب معاليه أن إنارة الشوارع ضرورة، وهي ليست من اختصاص الوزارة، فهي من اختصاص البلديات والأمانة ووزارة النقل، وأن دور الوزارة إيصال الخدمة فقط، أما أعمدة الطاقة الكهربائية والأسلاك ربما لا توجد في المدن الكبيرة، أما المحافظات فربما تكون موجودة ولكن الشركة السعودية للكهرباء تعمل وفق استطاعتها المالية، وأن الأولوية إيصال الكهرباء. وحول نقل مجاري الصرف الصحي عبر بطون الأودية وقضائها على المحصولات الزراعية وما تسببه في تلوث الآبار، أجاب معاليه أن نقل مجاري الصرف الصحي المعالجة عبر الأودية لا يسبب تلوثاً ولا يسبب أي أضرار، فهي تكون قد تم معالجتها ثلاثياً ويبقى درجة واحدة وتكون صالحة للشرب، وأن الأودية هي الأسهل والأوفر لنقلها، فهناك مناطق جبلية يصعب نقلها إلا من خلال الأودية وتكون في مواسير محكمة. وحول الحقوق الوظيفية لمنسوبي المؤسسة العامة لتحليه المياه المالحة من بدلات سكن وغيرها، أوضح معاليه أنه كان يصرف بدل سكن وبدلات أخرى لجميع منسوبي المؤسسة ولكنه أوقف بأمر سام في عام 1405 هـ بسبب الظروف المالية، ونسعى إلى إعادته بإذن الله.
وقال المحافظ في إحدى تغريداته "للتو انتهيت، ولله الحمد، من اجتماع "تداول" مع القيادات، وهو قرار اتخذته من اليوم الأول للتباحث والتفكير بصوت مسموع لوضع الحلول وخدمة العاملين".. ولقيت هذه التغريدة استحسان الكثيرين من متابعي المحافظ. آخر تحديث
11:24
الاثنين 02 مايو 2022
- 01 شوال 1443 هـ
معلومات حول سورة الضحى الإستماع الى سورة الضحى تنزيل سورة الضحى ترتيب سورة الضحى: 93 (ترتيب النزول: 11) عدد آيات سورة الضحى: 11 عدد الكلمات في سورة الضحى: 40 عدد الاحرف في سورة الضحى:164 النزول: مكية Makki الأسم بالأنجليزي: The Morning Hours موضعها في القرآن: من الصفحة 596 الى 596
إعراب قوله تعالى: إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا الآية 8 سورة يوسف
عدد ايات سورة مرحبا بكم زوارنا الكرام الى موقع منهل الحلول الذي يسرنا ان نقدم لكم جميع الاجابات الصحيحة والدقيقة الذي تبحثون عنها والألغاز والألعاب والفن والمشاهير ينطلق بمشيئة الله تعالى موقع منهل الحلول الثقافي الشامل والمتنوع والذي سنقدم من خلاله المعلومة الدقيقة والمفيدة للزوار الكرام، ونامل ان يكون متميزا في طرحه ويلبي احتياجات الباحثين ، ونامل من الجميع المشاركة وتبادل الافكار والمعلومات بما يفيد الجميع وبما لا يسيء الى أحد
حل سوال عدد ايات سور(1 نقطة)
109
111
99سف
عدد ايات سورة يوسف - سحر الحروف
إعراب الآية 8 من سورة يوسف - إعراب القرآن الكريم - سورة يوسف: عدد الآيات 111 - - الصفحة 236 - الجزء 12.
موقع الالكتروني &Quot;معمورة ميديا &Quot; الدورة الأولى للحفل الختامي لمسابقة في تجويد القرآن الكريم بالقنيطرة - مغربية بريس
وهذه المسألة هي التي قال فيها الطاغية الغشوم، الحجاج بن يوسف للعبد الصالح يحيى بن يعمر ، قال له: أنت تزعم أن الحسن و الحسين أبناء رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال له: بلى، أنا أزعم ذلك، قال له: والله لئن لم تأتني بآية لأجعلنك نكالاً، فهذا الإمام الفذ رحمه الله ما تردد، بل قال له: أما تقرأ سورة الأنعام؟ قال: بلى، قال: أما تقرأ: وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ [الأنعام:84]، إلى أن ذكر عيسى، وإنما عيسى ابن بنت، وليس ابن ابن. وهذا حكم فرعي استفيد من هذه الآية المباركة. نبي الله إلياس عليه السلام
الشهادة للأنبياء بصلاح النية والعمل
تفسير قوله تعالى: (وإسماعيل واليسع ويونس ولوطاً وكلاً فضلنا على العالمين)
قال الله عز وجل: وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكُلاًّ فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ [الأنعام:86]، إسماعيل عليه السلام هو ابن إبراهيم لصلبه وهو ابنه البكر، الذي رزقه الله عز وجل إياه حين تسرى بـ هاجر المصرية، التي أهداها إليه فرعون مصر إلى سارة ، و سارة أهدت هاجر إلى إبراهيم فوطئها فاستولدها إسماعيل عليه السلام، فغارت سارة فأخذ إبراهيم عليه السلام هاجر وابنها وأسكنهما في جبال فاران في مكة، بواد غير ذي زرع عند بيت الله المحرم.
التفريغ النصي - تفسير سورة الأنعام - الآيات [84-90] - للشيخ عبد الحي يوسف
وتلك الآيات قائمة في الحكاية عن ذلك الزمن. وهذا القول المحكي عنهم قول تآمر وتحاور. وافتتاحُ المقول بلام الابتداء المفيدة للتّوكيد لقصد تحقيق الخبر. موقع الالكتروني "معمورة ميديا " الدورة الأولى للحفل الختامي لمسابقة في تجويد القرآن الكريم بالقنيطرة - مغربية بريس. والمراد: توكيد لازم الخبر إذ لم يكن فيهم من يشك في أنّ يوسف عليه السّلام وأخاه أحبّ إلى أبيهم من بقيّتهم ولكنّهم لم يكونوا سواء في الحسد لهما والغيرة من تفضيل أبيهم إيّاهما على بقيتهم ، فأراد بعضهم إقناع بعض بذلك ليتمالؤوا على الكيد ليوسف عليه السّلام وأخيه ، كما سيأتي عند قوله: ونحن عصبة} ، وقوله: { قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف} [ سورة يوسف: 10] ؛ فقائل الكلام بعض إخوته ، أي جماعة منهم بقرينة قوله بعد { اقتلوا يوسف} [ سورة يوسف: 9] وقولهم: { قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف} [ سورة يوسف: 10]. وأخو يوسف عليه السّلام أريد به ( بنيامين) وإنّما خصّوه بالأخوة لأنّه كان شقيقه ، أمهما ( راحيل) بنت ( لابان) ، وكان بقية إخوته إخوة للأب ، أمُّ بعضهم ( ليئة) بنت ( لابان) ، وأمّ بعضهم ( بلهة) جارية ( ليئة) وهبتْها ( ليئة) لزوجها يعقوب عليه السّلام. وأحب} اسم تفضيل ، وأفعل التفضيل يتعدّى إلى المفضّل ب ( من) ، ويتعدّى إلى المفضّل عنده ب ( إلى). ودعواهم أنّ يوسف عليه السّلام وأخاه أحبّ إلى يعقوب عليه السّلام منهم يجوز أن تكون دعوى باطلة أثار اعتقادها في نفوسهم شدّةُ الغيرة من أفضليّة يوسف عليه السّلام وأخيه عليهم في الكمالات وربّما سمعوا ثناء أبيهم على يوسف عليه السّلام وأخيه في أعمال تصدر منهما أو شاهدوه يأخذ بإشارتهما أو رأوا منه شفقة عليهما لصغرهما ووفاة أمّهما فتوهّموا من ذلك أنّه أشدّ حبّاً إيّاهما منهم توهماً باطلاً.
مغربية بريس
متابعة هيئة التحرير
بمناسبة ليلة القدر المباركة و سيرا على نهج السنة الحميدة في إحياء مجالس القرآن الكريم في هذا الشهر المبارك ، نظم موقع" معمورة ميديا" مساء يوم امس السبت 30 أبريل 2022 بالقاعة التابعة لغرفة التجارة والصناعة والخدمات بالقنيطرة ، الحفل الختامي لمسابقة تجويد القرآن الكريم التي نظمته بمناسبة شهر رمضان الفضيل. مرت هذه المنافسة في أجواء طبعها الخشوع والطمأنينة والسكينة بين التلاميذ المتبارين في المسابقة ،
هذا الحفل الذي لقي إقبالا غير منتظر بحضور المدير المسؤول عن القناة
الصحفي ابراهيم افقير ،
كما عرف حضور عدد من المواطنين و مجموعة من فعاليات المجتمع المدني من القنيطرة والاقليم، إضافة إلى آباء و أمهات المشاركين. وافتتحت فقرات برنامج المسابقة بترتيل آيات بينات من الذكر الحكيم تلاها الأداء الجماعي تم للنشيد الوطني ، فرع هذا الحفل مشاركة أمداح نبوية معبرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم بأصوات فرقة الشباب مجموعة الأصيل الملتزمة
بعد ذلك انطلقت المسابقة المبرمجة التي تنافس فيها أزيد من سبعة تلميذ (ة) من مختلف المستويات الدراسية ، وقد سهر على تحكيم هذه التظاهرة الدينية بإقتدار كبير الأستاذ بمدرسة الأندلس لتعليم العتيق
تشكلة اسماء المشاركين والمشاركات من بينها
*التلميذ الأول عبد الغفور سلامتي 14 سنة تلميذ بمدرسة…..
*التلميذ الثاني سعدال هيباوي 14 سنة بمدرسة زيد بن تابث للتعليم الأصيل….
سورة آل عمران
*ادم سلامتي 13 سنة سورة البقرة طالب بالسنة الأولى التعليم العتيق بمؤسسة بن ثابت. *فاطمة الحروري 13 سنة طالبة بمؤسسة الأندلس الخاصة للتعليم الأصيل تقرأسورة
*حفصة أمزيل 9 سنوات تلميذة بمؤسسة الأندلس الخاصة لتعليم الأصيل سورة النمل
*التلميد يوسف بويي الأخير من فئة الصغار 10 سنوات من مؤسسة الأندلس الخاصة لتعليم العتيق سورة طه
وقد تخلل فقرات المسابقة أيضا تقديم أمداح نبوية وأناشيد دينية. وبعد تداول لجنة التحكيم تم توزيع الجوائز على الفائزات والفائزين بمختلف المسابقات و التي كانت عبارة عن شواهد تقديرية و جوائز تذكارية ، والتقطت لهم صور تذكارية ، كما تم تكريم لجنة التحكيم على مساهمتها الفعالة طيلة المواسم السابقة. هذا و اختتم هذا الحفل البهيج بتلاوة عطرة للزميل نبيل سعدان مسير ومنشط الحفل الديني الختامي بالدعاء بالخير للوطن و لعاهل البلاد و للمغاربة و المسلمين أجمعين. وفي الأخير شكرت القناة " معمورة ميديا " كل من ساهم في انجاح هذه التظاهرة الدينية سواء من قريب أو بعيد. وبعد جمع الأشرطة، قامت لجنة مكونة بتقييم القراءات وتحديد الفائزين وتتويجهم، فجاءت النتائج على الشكل الآتي
*المرتبة الأولى كانت لسعد الهيباوي
*المرتبة الثانية كانت لفاطمة الحروري
*االمرتبة التانية ادم سلامتي فئة الصغار
المرتبة التانية لفئة الصغار حفصة
عبد الغفور سلامتي فئة الكبار
فئة الصغار مرتبة الثالتة يوسف