القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
الشيخ عبدالباري بن عوض الثبيتي - شبكة الألوكة - الكتاب والمفكرون
استماع مباشر من خلال الانترنت اذاعة الشيخ عبد الباري الثبيتي بجودة صوت عالية تعمل علي مدار اليوم للموبايل والكمبيوتر ومتابعة مستمرة لجميع برامجها وفقراتها المميزة. القرآن كامل بصوت الشيخ عبدالباري الثبيتي 1 - YouTube. البث المباشر لراديو الشيخ عبد الباري الثبيتي المباشر عبر موقع وتطبيق راديو لايف كما يمكنكم الإستماع للعديد من المحطات الإذاعية المباشرة بجودة عالية وبأقل إستهلاك. راديو الشيخ عبد الباري الثبيتي بث مباشر البث الحي المباشر لإذاعة الشيخ عبد الباري الثبيتي من خلال تطبيق الويب والموبايل يعمل علي مدار اليوم بدون توقف وبجودة عالية لمتابعة ما تقدمه الإذاعة من برامج وفقرات مميزة من جميع انحاء العالم، ومن خلال موقعنا الإلكتروني نوفر لكم بث مباشر للإذاعة كما يمكنكم الإستماع من خلال تطبيق الموبايل. اسم الإذاعة
الشيخ عبد الباري الثبيتي
تصنيف الإذاعة
قرآن
نوع البث
إلكتروني
تاريخ أول بث
2022
بلد البث
السعودية
الموقع الرسمي
اذاعات آخري
اذاعة القران, اذاعة القران السعودية
صلاة العشاء للشيخ عبدالباري الثبيتي اليوم السبت 1438/8/3- المسجد النبوي - من سورة القصص - Youtube
الآية رقم ( 68) من سورة الحجر برواية:
القرآن كامل بصوت الشيخ عبدالباري الثبيتي 1 - Youtube
صلَّى الله وسلَّم وبارَك عليه وعلى آله الطيبين الأطهار، وأصحابه نجوم الأقطار، والتابعين ومَنْ تَبِعَهم بإحسانٍ، وسلَّم تسليمًا كثيرًا ما تعاقب الصيام والإفطار. أما بعد: فأوصيكم أيها الناس ونفسي بتقوى الله عزَّ وجل، فاتقوا الله رحمكم الله، وعَفِّرُوا في السجودِ وُجُوهَكم، واحتسبوا ظمأ الهواجر، أَحِبُّوا المساكين واليتامى وأدنوهم من مجالسكم، صِلوا أرحامكم ولو جفوكم، وقولوا الحق ولو كان مُرًّا، وأحسنوا وأنفقوا؛ فالقوة في كف الأذى وبَذْل النَّدى: ﴿ وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [البقرة: 195]. من خطبة: التقرُّب إلى الله- د. الشيخ عبدالباري الثبيتي - تهجد الحرم المكي 29-9-1413هـ - YouTube. صالح بن عبدالله بن حميد.
الشيخ عبدالباري الثبيتي - تهجد الحرم المكي 29-9-1413هـ - Youtube
من خطبة: التحذير من انتشار الفتن في الإعلام وغيره – د. صالح بن حميد. الحمدُ لله الذي جعل شهر رمضان سيد الشهور، وضاعَف فيه الحسنات والأجور، أحمده وأشكره إنه غفورٌ شكور، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادةً أرجو بها الفوز بدار القرار والسُّرور، وأشهد أنَّ سيدنا ونبيَّنا محمدًا عبده ورسوله أشرف آمِرٍ ومأمور، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومَنِ اقتفى أثرهم إلى يوم النُّشور. فاتقوا الله حقَّ التقوى، وراقبوه في السرِّ والنَّجوى؛ قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 183]. من خطبة: بلوغ رمضان نعمة عظيمة - للشيخ عبدالباري الثبيتي. الشيخ عبدالباري بن عوض الثبيتي - شبكة الألوكة - الكتاب والمفكرون. الحمدُ لله الذي كَتَبَ علينا الصيامَ، وجعله سببًا من أسباب غفران الذنوب، وبابًا من أبواب الجنة دار السلام، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبد الله ورسوله، صاحب الحوض المورود والدرجات العلى والمقامات العظام، اللهم صلِّ وسلِّم على عبدك ورسولك محمدٍ، وعلى آله وصحبه، صلاةً دائمةً ما تعاقبت الليالي والأيام. أما بعد، فاتقوا الله عباد الله:
﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 281].
مقدمة خطبة رمضان الحمد لله على نعمة الصيام والقيام، أحمده - سبحانه – وأشكرُه، إليه المرجعُ والمآب، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له جعلَ الليلَ والنهارَ آيةً لأُولِي الألباب، وأشهد أن سيِّدَنا ونبيَّنا محمدًا عبدُه ورسولُه ردَّ الله عنه وعن المؤمنين كيدَ الذين كفروا بغيظِهم يوم الأحزاب، صلَّى الله عليه وعلى خيرِ آلٍ وأصحاب. أما بعد: فأُوصِيكم ونفسي بتقوى الله، قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70، 71]. من خطبة: شهر رمضان وغزوة الأحزاب - للشيخ عبدالباري بن عوض الثبيتي. ***
الحمد لله الذي كتب علينا الصيام، وجعله سببًا من أسباب غفران الذنوب، وبابًا من أبواب الجنة (دارِ السلام)، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبد الله ورسوله، صاحب الحوض المورود، والدرجات العُلَى والمقامات العِظام، اللهم صلِّ وسلِّم على عبدك ورسولك محمدٍ، وعلى آله وصحبه، صلاةً وسلامًا دائمين ما تعاقبت الليالي والأيام.
أما بعد:
فاتقوا الله عباد الله: ﴿وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ﴾ [البقرة: 281]. أيها المسلمون...
من خطبة: استقبال شهر رمضان - د. أسامة بن عبدالله خياط. الحمد لله الذي فرضَ علينا الصيام، أحمده - سبحانه - على آلائِه الجزيلة ونِعمه العِظام، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك القدوس السلام، وأشهد أن سيِّدَنا ونبيَّنا محمدًا عبدُ الله ورسوله صاحبُ الحوض المورود والمقامات العِظام، اللهم صلِّ وسلِّم على عبدِك ورسولِك محمدٍ، وعلى آله صلاةً وسلامًا دائمَين ما تعاقَبَت الليالي والأيام. فاتقوا الله - عباد الله -، ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 281]. عباد الله...
من خطبة: رمضان شهر التضحيات - للشيخ د. أسامة بن عبدالله خياط
إنَّ الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، مَنْ يهده الله فلا مضلَّ له، ومَنْ يضلل فلا هاديَ له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادةَ تحقيقٍ وإخلاصٍ، تُنجي برحمة الله من عذاب النار، وأشهد أن سيدنا ونبيَّنا محمدًا عبد الله ورسوله، جاء بالحنيفية السمحة؛ فرفع الأغلال والآصار.
[سبب نزول سورة الزلزلة] روى الواحدي في أسباب النزول عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزلت عليه هذه السورة وأبو بكر رضي الله عنه قاعد عنده، فبكى أبو بكر رضي الله عنه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ما يبكيك يا أبا بكر؟! فقال: يا رسول الله! أبكاني نزول هذه السورة! أو أسأل عن مثاقيل الذر؟! فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ما ترى في الدنيا مما تكره هو مثاقيل الشر، ومثاقيل الخير يدخرها الله لك إلى يوم القيامة، ثم قال له: لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، وأتى بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر الله لهم). أسباب نزول سورة الزلزلة المصحف الالكتروني القرآن الكريم. ومعنى هذه الرواية: أن النبي صلى الله عليه وسلم بشر الصديق أبا بكر رضي الله عنه ومعه كل مؤمن بأن ما يكون في هذه الدنيا من الآفات والشرور التي تصيب الإنسان، من هم أو غم أو نصب أو وصب، أو نقص من الأموال والأنفس والثمرات، وتسلط الأعداء ونحو ذلك، فهذا كله يكفر الله به مثاقيل الشر التي اقترفناها، وأما مثاقيل الخير فهو يدخرها لنا سبحانه إلى يوم القيامة. وقال مقاتل بن سليمان رحمه الله: نزلت هذه السورة في رجلين: كان أحدهما يستقل التمرة والكسرة والجوزة أن يعطيها للمسكين، يقول: ما نؤجر على مثل هذا، وإنما نؤجر على ما نعطي مما نحبه، وكان الآخر يستقل اليسير من الذنب، كالنظرة والكذبة، ويقول: ما يؤاخذ الله بمثل هذا، إنما توعد الله بالنار على الكبائر، فأنزل الله عز وجل هذه السورة يحث فيها المسلمين على ألا يحتقروا الخير اليسير، فإنه يوشك أن يكثر، ويحذرهم من أن يحتقروا الذنب اليسير؛ فإنه يوشك أن يكثر.
ص22 - كتاب دروس الشيخ عبد الحي يوسف - سبب نزول سورة الزلزلة - المكتبة الشاملة
فقوله تعالى: "وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا" في رجل كان يسأله محتاج عن تمرة أو قطعة خبز فكان يقول ما هذا بشيء لرؤيته أن هذا قليل على إعطاءه للمحتاج ولا ثواب على ذلك، فنزلت الآية. المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات. نزلت في فعل رجل آخر استصغر الذنوب من كذب أو غيبة أو غيرها وظن أن الذنب يكون على فعل أو عمل الكبائر فقط فنزل قوله تعالى: "فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ* وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ". هنا يمكن التعرف على سبب نزول سورة الزلزلة للأطفال وسرد القصة لهم عبر تبسيط المعلومة قدر سنهم من قبل المتحدث أو المعلم، من خلال إظهار قيمة العمل كبيره وصغيره والخير قليله وكثيره. اقرأ أيضًا: تفسير سورة العاديات للأطفال
تفسيرات سورة الزلزلة
تتحدث هذه السورة الكريمة بكل آية من آياتها عن مقصد خاص بها لتوضيح بعض الأمور التي كان المسلمون الأوائل على عدم فهم جيد لها، لذا بعد توضيح سبب نزول سورة الزلزلة للأطفال نوضح المعاني المقصودة بكل آية منها نذكر العبارات التالية:
قوله تعالى: "إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا" تعني هذه الآية أن الله تعالى لها القدرة على أن يجعل الأرض تهتز بطريقة سريعة متتالية وشديدة.
سورة الزلزلة.. تعرفوا على سبب نزول تلك السورة وفضلها وتفسيرها - حصريات
[تفسير عبد الرزاق: 2/388]
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): (مدنية). [معاني القرآن: 5/351] قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320 هـ): (مدنية). [الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 66]
قالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النَّحَّاسُ (ت: 338 هـ): ( وقال كريبٌ: وجدنا في كتاب ابن عبّاسٍ: «أنّ من سورة القدر إلى آخر القرآن مكّيّةٌ إلّا {إذا زلزلت الأرض}، و{إذا جاء نصر اللّه}، و{قل هو اللّه أحدٌ}، و{قل أعوذ بربّ الفلق}، و{قل أعوذ بربّ النّاس} فإنّهنّ مدنيّاتٌ»). [الناسخ والمنسوخ للنحاس: 3/153] (م)
قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410 هـ): (نزلت بالمدينة). [الناسخ والمنسوخ لابن سلامة: 202]
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): ( وقال قتادة مدنية وكذا حكى كريب عن كتاب ابن عباس). ص22 - كتاب دروس الشيخ عبد الحي يوسف - سبب نزول سورة الزلزلة - المكتبة الشاملة. [البيان: 283] م
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (مدنية). [الوسيط: 4/542]
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت:546هـ): ( ( وقال قتادة ومقاتل: (هي مدنية؛ لأن آخرها نزل بسبب رجلين كانا بالمدينة)).
المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات
[فتح القدير: 5/642]م
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (وأخرج ابن مردويه عن ابن عبّاسٍ قال: (نزلت {إذا زلزلت} الآية [الزلزلة: 1] بالمدينة)). [فتح القدير: 5/642]م
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): ( وقال قتادة ومقاتلٌ: (مدنيّةٌ) ، ونسب إلى ابن عبّاسٍ أيضًا. ) [التحرير والتنوير: 30/489]
ترتيب نزول سورة الزلزلة: قالَ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِيُّ (ت: 538هـ): ( [نزلت بعد النساء]). [الكشاف: 6/413]
قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ جُزَيءٍ الكَلْبِيُّ (ت: 741هـ): (نزلت بعد النساء). [التسهيل: 2/503]
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): ( ونزلت بعد سورة النساء ونزلت ببعدها سورة الحديد). [القول الوجيز: 353]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وقد عدّت الرّابعة والتّسعين في عداد نزول السّور فيما روي عن جابر بن زيدٍ ونظمه الجعبريّ وهو بناءٌ على أنّها مدنيّةٌ جعلها بعد سورة النّساء وقبل سورة الحديد).
أسباب نزول سورة الزلزلة المصحف الالكتروني القرآن الكريم
فضل سورة الزلزلة
لقدْ وردَت أحاديث كثيرة تتحدّث عن فضل سورة الزلزلة وعظمتها، وتفصّل في أجر قارئ سورة الزلزلة، فقد وردَ عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "إِذَا زُلْزلَتْ تَعدِلُ نصفَ القُرآنِ، وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ تَعْدِلُ رُبْعَ القُرْآنَ، وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنَ".
نزول سورة الزلزلة - جمهرة العلوم
توضح الوحدانية لله تعالى وأنه القادر على قلب الأمور وتقليبها في أي وقت يشاء. تؤكد هذه السورة لكل من يقرأها أن جزاء الحسنة بحسنة ما صغرت أو قلت قيمتها. من فضل قراءة هذه السورة إظهار العدل في عقاب السيئة حتى لو صغير أو لم يلاحظ. يوجد بهذه السورة إثبات صدق الدعوة النبوية، عبر التصوير الدقيق لأحد مشاهد يوم الحساب. إثبات قدرة الخالق على إنطاق الأرض لتشهد على كل ما حدث بها وعليها من العباد. عن فضلها ما روي عن عبد الله بن عباس: "إِذَا زُلْزلَتُ تَعدِلُ نصفَ القُرآن". القرآن الكريم بكل سورة وآياته منهاج الحياة الدنيا، لذا عندما يود أحد أن يوضح معانيه للأطفال يجب أولًا تعليمهم قيمة هذا الكتاب الكريم، ثم البدء في تفصيل السور والآيات والأحداث بصورة مناسبة لأعمارهم.
[المحرر الوجيز: 30/666]م
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): ( (أنها مدنية) قاله ابن عباس وقتادة ومقاتل والجمهور). [زاد المسير: 9/201]م
قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ جُزَيءٍ الكَلْبِيُّ (ت: 741هـ): (مدنية). [التسهيل: 2/503]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (مدنية). [الدر المنثور: 15/579]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال: (نزلت سورة {إذا زلزلت} الآية [الزلزلة: 1] بالمدينة)). [الدر المنثور: 15/579]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (وأخرج ابن مردويه عن قتادة قال: (نزلت بالمدينة {إذا زلزلت} الآية [الزلزلة: 1])). [الدر المنثور: 15/579] قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (مدنية). [لباب النقول: 262]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): ( مدنية). [لباب النقول: 302]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (وهي (مدنيّةٌ) في قول ابن عبّاسٍ وقتادة، و (مكّيّةٌ) في قول ابن مسعودٍ وعطاءٍ وجابرٍ).