حديث الاسبوع
الامام علي عليه السلام: اَلزّاهِدُ فِی الدُّنْیا مَنْ لَمْ یَغْلِبِ الْحَرامُ صَبْرَهُ، وَ لَمْ یَشْغَلِ الْحَلالُ شُکْرَهُ. 26 رمضان 1443 Friday, 29 April, 2022 الساعة عدد الاخبار والمقالات: 3650 عدد الاخبار التي نشرت اليوم: 0 عدد التعليقات: 0 ×
كلمات دليلية » صلاة الاستغاثة بالزهراء
تاريخ النشر: 2021/12/19
صلاة الاستغاثة بالزهراء عليها السلام لقضاء الحوائج
صلاة الاستغاثة بالسيدة فاطمة الزهراء عليها الصلاة والسلام لقضاء الحوائج وهي على الشكل التالي… إذا كانت لديك حاجة إلى الله تعالى وضاق صدرك منها ، فصلّ ركعتين ، فإذا سلّمت كبر ثلاثا ، وسبّح تسبيح الزهراء (عليها السلام). ثم اسجد _ وقل مائة ١٠٠ مرة: يامَولاتي يافاطِمَةُ أغيثيني ، _ثم ضع خدّك الايمن […]
- هل صلاة الإستغاثة بالزهراء (ع) تعتبر شركاً ؟ - منتديات موقع الميزان
- صلاة الاستغاثة بالزهراء عليها السلام باب قضاء الحوائج
- صلاة الاستغاثة بفاطمة الزهراء عليها السلام لقضاء الحوائج ؟ - YouTube
- هل صلاة الإستغاثة بالزهراء (ع) تعتبر شركاً ؟
- فوائد
هل صلاة الإستغاثة بالزهراء (ع) تعتبر شركاً ؟ - منتديات موقع الميزان
(شفاءُ السّقام، عليّ بن عبد الكافي السبكي، ص ٢٩٣). وقالَ إبنُ حجرٍ الهيتمي (ت 974 هـ):
مِن خرافاتِ إبنِ تيمية التي لم يقُلها عالمٌ قبلَه، وصارَ بها بينَ أهلِ الإسلامِ مثلةً أنّهُ أنكرَ الإستغاثةَ والتوسّلَ بهِ (ص)، كما أفتى، بل التوسّلُ به حسنٌ في كلِّ حالٍ قبلَ خلقِه وبعدَ خلقِه في الدّنيا والآخرة ، فممّا يدلُّ على طلبِ التوسّلِ بهِ قبلَ خلقِه وأنّ ذلكَ سيرةُ السّلفِ الصّالحِ والأنبياءِ والأولياءِ وغيرِهم، فقولُ إبنِ تيمية ليسَ لهُ أصلٌ ، مِن إفترائه.... (الجوهرُ المُنظّمُ في زيارةِ القبرِ المُكرّم، لابنِ حجرٍ الهيتمي، ص 109). ولا إشكالَ في صلاةِ الإستغاثةِ بالسّيّدةِ الزّهراء (ع). فإن كانَ منشأ توهّمِ الشّركِ مِن جهةِ نفسِ الصّلاة. هل صلاة الإستغاثة بالزهراء (ع) تعتبر شركاً ؟. فنقولُ: صلاةُ الإستغاثةِ بالزّهراءِ (ع)، هيَ صلاةٌ للهِ تعالى، وليسَت صلاةً للزّهراءِ (ع)، ولكِن بعدَ الصّلاةِ تسجدُ للهِ تعالى وتستغيثُ بالسّيّدةِ الزّهراء (ع). وإن كانَ منشأ توهّمِ الشّركِ مِن جهةِ الإستغاثةِ بالزّهراء (ع). فنقولُ: الإستغاثةُ بالزّهراءِ (ع) ليسَت عبادةً لها، بل هوَ طلبُ غوثٍ منها ونداءٍ لها بالإغاثةِ، ومنَ المعلومِ أنّ الطلبَ والنّداءَ إذا لم يُصاحبه الإعتقادُ بألوهيّةِ المدعوّ والمُنادى لا يُعدُّ شِركاً ولا كُفراً.
صلاة الاستغاثة بالزهراء عليها السلام باب قضاء الحوائج
وكذلك هو حال ما يروِّجون له، ويوصون به، من الفَزَع عند الشدائد إلى تكرار نداء: يا صاحب الزمان أَغِثْنا، ويا صاحب الزمان أَدرِكْنا؛ أو التحرُّز من الأمراض والأخطار بهذا البيت من الشعر: أكمل قراءة بقية الموضوع ←
صلاة الاستغاثة بفاطمة الزهراء عليها السلام لقضاء الحوائج ؟ - Youtube
فنحنُ نستغيثُ بها بإعتبارِ أنّ لها وجاهةً عندَ اللهِ، فنطلبُ منها حاجاتِنا، بإعتقادِ أنّها مخلوقةٌ للهِ، ومِن عبادِ اللهِ الصّالحينَ، ولا نطلبُ منها بإعتقادِ أنّها هيَ اللهُ – والعياذُ بالله –
مثالٌ:
الغريقُ الذي يطلبُ مِن إنسانٍ أن يُنقذَه وهوَ يعتقدُ أنّهُ اللهُ، فطلبُه عبادةٌ، وهوَ شرك. وأمّا إذا طلبَ منهُ بإعتقادِ أنّهُ عبدٌ للهِ تعالى فهذا ليسَ بشرك. نعم إذا طلبَ الغريقُ النّجاةَ والإنقاذَ مِن شخصٍ يعلمُ أنّهُ لا يستطيعُ إنقاذَه فطلبُه عبثٌ، وليسَ بشركٍ ولا حرام. ومثله كأن تطلبَ مِن شخصٍ إزالةَ جبلٍ، وأنتَ تعلمُ أنّهُ لا يقدرُ على ذلكَ، فطلبُك عبثٌ، وليسَ بحرامٍ ولا شرك. هل صلاة الإستغاثة بالزهراء (ع) تعتبر شركاً ؟ - منتديات موقع الميزان. وإن كانَ منشأُ توهّمِ الشّركِ مِن جهةِ السّجود. فنقولُ: السّجودُ للمخلوقِ لا يُعدُّ شِركاً ولا عبادةً إن لم يعتقِد بألوهيّةِ المسجودِ لهُ، معَ أنَّ السّجودَ لغيرِ اللهِ حرامٌ، ولكنّهُ ليسَ بشركٍ، ما دامَ لم يعتقِد بألوهيّتِه. (هناكَ فرقٌ بينَ الحُرمةِ التي هيَ مسألةٌ فقهيّةٌ ترتبطُ بفعلِ المُكلّفِ، وبينَ الشّركِ الذي هوَ مسألةٌ عقائديّةٌ ترتبطُ بإيمانِ المُكلّف). مثلاً: لو سجدَ شخصٌ لأميرِ المؤمنينَ (ع) بإعتقادِ أنّهُ (ع) عبدٌ مخلوقٌ للهِ، فسجودُه حرامٌ، ولكنّهُ ليسَ بشرك.
هل صلاة الإستغاثة بالزهراء (ع) تعتبر شركاً ؟
وإذا ثبتَ صحّةُ وحسنُ حديثِ إبنِ عبّاس كما إعترفَ بهِ الشيخُ الألبانيّ وغيرُه، فهل يلتزمونَ أنّ النّبيَّ (ص) كانَ يُعلّمُ أمّتَه الشّركَ باللهِ تعالى؟! وهل الصّحابةُ عندَما كانوا يحدّثونَ بهذهِ الأحاديثِ كانوا يعلّمونَ الأمّةَ كيفَ يشركونَ باللهِ تعالى؟! وهذا الحديثُ رويَ عَن جماعةٍ منَ الصّحابةِ أمثالَ عبدِ اللهِ بنِ مسعود، وعتبةَ بنِ غزوان ومُرسلاً عَن أبانَ بنِ صالحٍ عنِ النّبي (ص). وهوَ حديثٌ عملَ بهِ أكابرُ علماءِ السّنّةِ كالإمامِ النّوويّ وشيوخِه وأحمدَ بنِ حنبل ، وأخبرَ الطبرانيُّ أنّهُ حديثٌ مجرّبٌ، وهكذا أخبرَ الملّا علي القاري عن مشايخِه أنّهُ مُجرّب.
هل صلاة الإستغاثة بالزهراء (ع) تعتبر شركاً ؟
أجمعَ المسلمونَ قاطبةً – شيعةً وسنّةً - أنّ الإستغاثةَ بغيرِ اللهِ ليسَت بشرك، وخالفَ في هذهِ المسألةِ إبنُ تيميّةَ الحرّاني (ت 728 هج)، وقوله هذا يعدُّ مِن بدعِه التي اُنكرَت عليه، وقامَ علماءُ الإسلامِ بالرّدِّ عليهِ في حياتِه وبعدَ وفاته، فخمدَت فتنتُه وكادَ أن يُستأصلَ شرُّه، لولا أن قامَ محمّدٌ بنُ عبدِ الوهاب النّجدي (ت 1206 هج) وأحيى مذهبَ إبنِ تيميّة، وإتّهمَ المُسلمينَ بالشركِ وعبادةِ غيرِ اللهِ تعالى، بسببِ إستغاثتِهم بالأنبياءِ والأئمّةِ والأولياءِ والصّالحين. قالَ السّبكيُّ الشّافعي (ت 756 هج):
إعلم: أنّهُ يجوزُ ويحسنُ التوسّلُ والإستغاثةُ والتشفّعُ بالنّبيّ صلّى اللهُ عليهِ وآله وسلّم إلى ربِّه سبحانَه وتعالى. وجوازُ ذلكَ وحسنُه منَ الأمور المعلومةِ لكلِّ ذي دينٍ ، المعروفةِ مِن فعلِ الأنبياءِ والمُرسلينَ ، وسيرِ السّلِف الصّالحين ، والعلماءِ والعوامِّ منَ المُسلمين. ولم ينكِر أحدٌ ذلكَ مِن أهلِ الأديانِ ، ولا سمعَ بهِ في زمنٍ منَ الأزمانِ ، حتّى جاءَ إبنُ تيميّة ، فتكلّمَ في ذلكَ بكلامٍ يلبسُ فيهِ على الضّعفاءِ الأغمار ، وإبتدعَ ما لم يسبِق إليهِ في سائرِ الأعصار.
المتشبهات من النساء بالرجال
والمرأة التي تشبه بالرجل من فئات النساء التي حذر منها الرسول صلى الله عليه وسلم. وهناك حديث يثبت ذلك، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال». النائحة
ومن أهم أنواع النساء التي حذرنا منها الرسول صلى الله عليه وسلم: المرأة التي تنوح باستمرار، وقد حرم الرسول الكريم ذلك. فوائد. عن ابن مسعود رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:: « ليس منا من لطم الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية»
النساء الذين يبالغن في الحداد
وبمعنى آخر: لا يجوز للمرأة التي تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحزن على الميت أكثر من ثلاث ليالٍ إلا زوجها. ومن أنواع النساء التي حذرنا منها الرسول صلى الله عليه وسلم: المبالغة في الحداد لأكثر من ثلاثة أيام. الزوجة تحدد زوجها بمدة تصل إلى أربعة أشهر وعشرة. المرأة التي تؤمن بالمسيح
وقد حذرنا الرسول الكريم من المرأة التي تلجأ الى عرافًا أو مسيحاً، فهي بالتالي كافرة. كما جاء في الحديث الشريف عن عبد الله بن مسعود قال: من أتى عرافا أو كاهنا، يؤمن بما يقول؛ فقد كفر بما أنزل على محمد
الواشمة والمستوشمة
هذا النوع هو من أهم وأشهر كل ما يتعلق بالنساء التي حذر الرسول صلى الله عليه وسلم، وهي السيدة التي ترسم الوشم على جسمها.
فوائد
2- المرأة الأنانة
هي المراة التي تشكو بشكل دائم من الألم والأنين وأوجاع الأمراض ولا تكون مريضة من الأساس، فحتمًا عزيزي الرجل ستمل منها لكثرة كذبها بشأن أمراض لا توجد فيها. 3- المرأة الحنانة
هذه المرأة لا تعرف بأن الزواج يعني الاستقرار وتجدها دوما تحن لأهلها كثيرًا وتود الذهاب إليهم، متناسية بأن بيتها الأساسي مع زوجها وأولادها. ولا يعني ذلك أن تقاطع أهلها، ولكن تزورهم بالمعقول. 4- المرأة الحداقة
هي المرأة التي سترهقك ماديًا فتجدها تحدق وتنظر دومًا إلى ما فى يد غيرها وتجبرك على الإتيان بمثل ما هو موجود عند غيرها، وهذه المرأة لن تشبع أبدا وستستمر دومًا في الفرض عليك بشراء مثل ما يمتلكه غيرها. 5- المرأة البراقة
وهي المرأة كثيرة التزين والاهتمام بمظهرها بشكل مفرط لا لإسعاد زوجها، وإنما لاغترارها بجمالها أو إظهاره للناس حتى يتحدث الجميع عن جمالها، فلا تتزوج مثل هذه النساء إطلاقًا. 6-المرأة الشداقة
هي التي تجد صوتها مرتفعًا دومًا وكثيرة الكلام والكذب وتجدها تافهة ولا قيمة لحديثها، ويمل منها الجميع فحتما ستمل منها وتضعك في مشكلات، فكثير اللغط كثير الغلط. 7- المرأة عشبة الدار
وهذه المرأة هي التي ستحول بيتك إلى قبر من العفن والنتانة وعدم الاهتمام بنظافة نفسها أو أولادها، ومهملة لدرجة غريبة، فابتعد عن العفن، واغتنم واحدة تريحك وتهتم بك وبأولادك وبنفسها، وبنظافة بيتكم.
ولذلك قد حذرنا الرسول من طائر الحدأة وأمرنا بقتله أينما كنا وذلك لأنه يتعمد بسرقة أرزاق الآخرين فقط من أجل التسلية فحذرنا الرسول الكريم منه وأطلق عليه بعض الناس لقب (السارق) ومن خلال ذلك يمكننا معرفة ما يجوز قتله و ما لا يجوز قتله من الحيوان. [1]
لماذا حذرنا الرسول من طائر الحدأة
تنطق كلمة الحِدأة بكسر الحاء ومن ثم فتح الدال والهمزة وطائر الحدأة هو طائر سيء وهو من أغرب أنواع الجوارح ولا يفضل تربيته ولا التعامل معه حيث يحمل لقب " أبو الخُطّاف وأبو الصَّلت " فدائما ما تجده يتوالى دائما على الدجاج والفئران والعديد من الأطعمة والجثث المتحللة ايضاً، حتى أنه إذا شاهدك تحمل خبز في يديك ينقض على الخبز ويأخذه وعلى ذلك السبب قد أباح قتله في كل الأوقات حتى الحرم منها. موقف يثبت أن طائر الحدأة سارق
هناك حديث عن موقف يخص المرأة السوداء التي كانت تدخل على زوجات النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وذات يوم لم يجدوا الوشاح في العرس ومن ثم أتهموها بأنها سرقته وأمرتهم بأن يفتشوها إذا كانوا يشكون بها ثم بعد ذلك جاءت الحدأة وألقته إليهم. [2] [3]
ما هي صفات طائر الحدأة
يعتبر طائر الحدأة مثل كل الطيور الجارحة التي قد تمتلك مناقير منحنية حادة ومخالب حادة أيضاً، لذلك تختلف بعض أنواع طيور الحدأة، فمنها من لها أجنحة مدببة أو ذيول أو كلاهما وعلى ذلك قد تختلف تلك الطيور في الحجم حيث يبلغ طول أصغر الأنواع حوالي ثماني بوصات وأكبر الأنواع قد يزيد طولها عن قدمين.