قال الرئيس التنفيذي لشركة "موبايلي باي" Mobily Pay، أيمن عبدالله العيسى، إن الشركة تستهدف جميع العملاء، لاسيما العملاء الذين ليس لديهم حسابات بنكية. وأضاف العيسى في مقابلة مع "العربية" بعد ا لحصول على رخصة مدفوعات رقمية من البنك المركزي السعودي ، فإن الشركة تطمح لأخذ أكبر حصة سوقية ممكنة، مشيرا إلى أن المنافسة ستساعد الشركة على طرح منتجات جديدة وحديثة. سوشيال ميديا. وذكر العيسى أن الشركة ستوقع اتفاقيات مع أكبر الشركات العالمية للحوالات المالية، ما يتيح التحويل إلى خارج السعودية. وبالنسبة للتحويل داخل المملكة، قال العيسى، إن عميل "موبايلي باي" سيتمكن من تحويل أي مبالغ لأي بنوك داخل السعودية أو المحافظ الإلكترونية الأخرى. وأشار إلى أن الشركة وقعت اتفاقية مع بنك البلاد لإصدار بطاقات مصرفية. وذكر العيسى أن التشغيل الفعلي للشركة سيكون قريبا بعد الانتهاء من الإجراءات التنظيمية والتقنية.
- "موبايلي باي": نستهدف العملاء الذين ليس لديهم حسابات بنكية
- سوشيال ميديا
- تفسير الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ... - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ( الرجّال ) قَوّامُونَ على النّسَاءْ
- التفريغ النصي - واحة القرآن - الرجال قوامون على النساء [2] - للشيخ عبد الحي يوسف
- (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ).. تعرف على تفسير الشعراوي للآية الكريمة | دنيا الوطن
- عمل السيدة خديجة حجة عليكم لا حجة لكم ! | موقع المسلم
"موبايلي باي": نستهدف العملاء الذين ليس لديهم حسابات بنكية
إلى جانب إيجاد مصادر غاز بديلة عبر الأنابيب وعبر محطات الغاز المسال. إضافة الى الاستثمار في الهيدروجين. كما ستفرض السلطات الأوروبية على جميع خزانات الغاز الطبيعي حدا أدنى من المخزون قبل موسم الشتاء في الأول من أكتوبر من كل عام، يصل الى 90% من قدراتها التخزينية. لا شك أن الخطة الأوروبية لخفض اعتمادها على الطاقة الروسية طموحة جدا. وقد لا تنجح في تحقيق مستهدفاتها في الأوقات المحددة. ولكن القرار الاستراتيجي اتخذ بالتخارج من معادلة الاعتماد على روسيا. وسيكون لهذا القرار أثرٌ جسيم على منظومة الطاقة ككل، ليس الأحفورية فحسب، وسيجد صداه ليس فقط في أوروبا بل في كل أصقاع الأرض. بالتالي مهما سيحدث الآن في أوكرانيا، فإنها تبقى لحظة تاريخية بكل المقاييس لقطاع الطاقة العالمي، ونقطة تحول لا رجعة فيها. إلى ذلك، قال رئيس مجلس إدارة كويت إنرجي منصور بوخمسين، إن توقعات وكالة الطاقة الدولية بتوقف إمدادات روسيا مبالغ فيها، موضحا أن العالم يعاني من نقص الإمدادات حتى قبل الحرب الأوكرانية. "موبايلي باي": نستهدف العملاء الذين ليس لديهم حسابات بنكية. وأضاف بوخمسين في مقابلة مع "العربية"، أن نقص الإمدادات سببه تراجع الاستثمارات في القطاع النفطي من قبل الشركات الكبرى. وتوقع أن يتأثر الإنتاج الروسي بما يتراوح بين مليون إلى 1.
سوشيال ميديا
أعلنت شركة اتحاد اتصالات (موبايلي) ، اليوم الاثنين، نمو أرباحها الفصلية 31%، في الربع الرابع من 2021، إلى 321. 3 مليون ريال. وذكرت أنها حققت صافي ربح قدره 1. 072 مليار ريال في 2021، مقارنة مع صافي ربح قدره 783 مليون ريال عام 2020 وذلك بارتفاع قدره 36. 8%. وتمكنت الشركة من رفع إيراداتها في العام المالي 2021، حيث بلغت 14. 834 مليار ريال بالمقارنة مع 14. 046 مليار ريال في العام السابق بارتفاع قدره 5. 6%، ويعود ذلك بشكل رئيس إلى نمو مبيعات قطاع الأعمال ونمو مبيعات قطاع الأفراد إضافة إلى زيادة قاعدة العملاء. ارتفع إجمالي الربح بنسبة 6. 4% ليصل إلى 8. 672 مليار ريال للعام المالي 2021 مقارنة بـ 8. 152 مليار ريال للعام السابق، ويعود ذلك بشكل رئيس إلى التحسن في الإيرادات. وحققت موبايلي أعلى ربح قبل خصم الاستهلاك والإطفاء وتكاليف المرابحة الإسلامية والزكاة (EBITDA) خلال الثماني سنوات الماضية ليصل إلى 5. 594 مليار ريال في العام 2021 بالمقارنة مع 5. 350 مليار ريال للعام السابق بارتفاع قدره 4. 6%. ويعود ذلك التحسن إلى كفاءة الشركة في إدارة عملياتها التشغيلية والزيادة في الإيرادات. وبلغت نسبة هامش الربح قبل خصم الاستهلاك والإطفاء وتكاليف المرابحة الإسلامية والزكاة (EBITDA margin) 37.
7% للعام الحالي بالمقارنة مع 38. 1% في العام السابق. وتحسنت الأرباح التشغيلية خلال العام المالي 2021م بنسبة 22. 0% لتصل إلى 1. 668 مليار ريال، مقابل أرباح تشغيلية قدرها 1. 367 مليار ريال في العام السابق، ويعود ذلك إلى تحسن الربح قبل خصم الاستهلاك والإطفاء وتكاليف المرابحة الإسلامية والزكاة (EBITDA). وانخفضت مصاريف التمويل للعام المالي 2021م لتصل إلى 505 ملايين ريال بالمقارنة مع 561 مليون ريال للعام السابق بانخفاض قدره 10. 0%، نتيجة للانخفاض في معدل الفائدة، بالإضافة إلى انخفاض إجمالي الديون. وبلغ مصروف الزكاة للعام المالي 2021 نحو 78 مليون ريال بالمقارنة مع مصروف زكاة بمبلغ 43 مليون ريال للعام السابق.
الحمد لله.. اعتراف بالحق، والحمد لله أن نساء المملكة أجمعهن ما عدا (1100 الألف والمائة امرأة اللاتي حضرن المؤتمر) لم يكن من الحاضرات الفاشلات كما وصفهن إبراهيم البليهي! وختامًا... دعوة إلى التفكر في آيات كريمات من قول الحق ـ عز وجل: ـ (ليحملوا أوزارهم كاملةً يومَ القيامةِ ومن أوزارِ الذين يضلونهم بغيرِ علم ألا ساءَ ما يزِرون. قد مكرَ الذين من قبلِهم فأتى اللهُ بُنيانهم من القواعدِ فخرَّ عليهم السقفُ من فوقِهم وأتاهم الله من حيثُ لا يشعرون) "النحل 25 ـ 26". ـ (وإذا أردنا أن نهلكَ قريةً أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحقَّ عليها القولُ فدمَّرناها تدميرًا) "الإسراء 16". تفسير الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ... - إسلام ويب - مركز الفتوى. ـ (واتَّقوا فتنةً لا تُصيبَنَّ الذين ظلموا منكم خاصَّة واعلموا أنَّ الله شديدُ العقاب) "الأنفال 25". ـ (إنَّ في ذلك لذكرى لمَنْ كانَ له قلبٌ أو ألقَى السمعَ وهو شهيد) "ق 37". التوثيق:
"1" السيرة النبوية لابن هشام ـ ج1 ص100. "2" السيرة النبوية عرض وقائع وتحليل أحداث للدكتور علي محمد محمد الصلابي ص73. "3" أم المؤمنين خديجة بنت خويلد ـ للأستاذ عبد المنعم الهاشمي ص15وص16. "4" أم المؤمنين خديجة بنت خويلد المثل الأعلى لنساء العالمين ـ لإبراهيم محمد حسن الجمل ص10.
تفسير الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ... - إسلام ويب - مركز الفتوى
لماذا لا يُعاقَب على هذا التصريح؟!!! وعلى هامش تصريحات المؤتمرين مما ورد في جريدة المدينة (الثلاثاء 24ذي الحجة 1431هـ): [أكد الدكتور طارق الحبيب أن القوامة لا تعتمد على جنس معين إذ إن هناك نساء قادرات على تحمل المسؤولية. ] وأين قوله تعالى: 'الرِّجَالُ
قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ... ' (النساء:34)، وهل يغير تحمل المرأة للمسؤولية أو تخلي الرجل عن مسؤوليته ، هل يغير من الحقيقة التي تقررها الآية القرآنية ؟! [ونادى الحبيب في الجلسة بضرورة استخراج رخصة للزواج كما للقيادة رخصة وتكون رخصة "قيادة الحياة الأسرية" قابلة للتجديد كل 5 سنوات تجدد ويكون تجديدها بأخذ دورات على حسب المتغيرات الحياتية. ] طيب... ايه الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله. وما عقوبة مَنْ لم يحصل عليها؟ وما عقوبة مَنْ لم يجددها أو فشل في الدورة؟ ما قيمة المخالفة؟! [وأكد الدكتور الحبيب "أن السبب الحقيقي في تراجع دور المرأة هو المرأة نفسها، فالسابقات من الصحابيات والتابعيات قصرن في المطالبة في المحافظة على حقوق المرأة الذي كان مفتوحا على مصراعيه في عهد النبوة. ] يكفي قول الذي لا ينطق عن الهوى ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (خير القرون قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم).. هل الخيرية مفصلة: نساء ورجال ؟
[من جانبه وفي محاضرته التي حملت عنوان الآثار الفكرية الناتجة عن مساهمة المرأة في المجتمع، أوضح إبراهيم البليهي الكاتب والمفكر الإسلامي وعضو مجلس الشورى: إن من رؤيتي لعدد الحاضرات اليوم من السيدات الذي يفوق عدد الرجال هو عبارة عن إدراك المرأة مشكلتها الحالية التي تكمن في اعترافها بالفشل حقا وليس المهم الفشل بحد ذاته. ]
( الرجّال ) قَوّامُونَ على النّسَاءْ
وما هذا التحقير والتقليل من شأن تربية الأطفال وهي الرعية التي ستُسأل عنها أمام الله يوم القيامة؟! وهل لديك دليل على أن السيدة خديجة ـ رضي الله عنها ـ تركت أبناءها وخرجت من بيتها تسعى في تجارتها؟! هل تركت ذرية محمد "صلى الله عليه وسلم" في البيت وخرجت لما هو ـ كما ترين ـ أهم منهم أعني عملها بالتجارة وتلميع اسمها في بند سيدات الأعمال؟! ( الرجّال ) قَوّامُونَ على النّسَاءْ. ثم لا خلاف أيضًا على أن أهم أسباب انحراف الأجيال هو عدم الاهتمام والرعاية الكافيين للأبناء والبنات، والحوادث اليومية وما يبُث عبر وسائل الأعلام خير شاهد، فهل نريد إصلاح الخلل بخلل أوسع منه فيتسع الخرق على الراقع؟! أليس هذا التقصير في التربية هو الذي يؤدي إلى انحرف الشباب والشابات ووقوعهم في المعاصي والزنا الذي يدعي هؤلاء أن المرأة إن لم تعمل كاشيرة ـ وعلى شاكلة الكاشيرة ـ ستقع في الزنا! ثم أين هؤلاء المؤتمرون من قضية بطالة الشباب والشابات وسعودة الوظائف واستقدام العمالة ؟ أليس في خروج المرأة ـ كما يريدون ـ ازدياد الاحتياج إلى الخادمات أم ستتفتق قريحتهم عن توظيف السعوديات خادمات، ربما من باب (سعودة مهنة الخادمة)! فهل تريدون حل مشكلة ـ زعمتموها ـ أم تريدون إضافة المزيد من الكوارث إلى مجتمعنا!!
التفريغ النصي - واحة القرآن - الرجال قوامون على النساء [2] - للشيخ عبد الحي يوسف
"2". ((وقد شغلت نفسها.... بالنظر إلى مالها، وقررت أن تستثمره وتنميه بالعدل والحلال من خلال مهنة التجارة التي دأبت قريش على الامتهان بها. ولعل هذه المهنة تُناسب الرجال دون النساء، فلم يكن في استطاعة خديجة أن تخرج على رأس تجارتها ومالها، ولكنها كانت تستعين بالرجال لكي يعملوا في تجارتها فتأجرهم لهذا الغرض)) "3".
(الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ).. تعرف على تفسير الشعراوي للآية الكريمة | دنيا الوطن
موعظة الرجل لزوجته
الشيخ محمد الخضيري: أول هذه الخطوات: (فعظوهن)، يعني: يأتي الزوج ويعظ المرأة، والمرأة بطبعها العاطفي الرقيق القريب تستجيب للعظة، خصوصاً إذا أحسن الزوج في عظتها، وإذا رأى أنه قد لا يستطيع هذا الأمر، فإنه ينبغي أن يستعين بمن يستطيع عظتها، وهنا يبدو للإنسان فضل الزواج بالمرأة التي تخاف الله سبحانه وتعالى، فإنها إذا وعظت وذكرت بالآخرة، وخوفت بالله جل وعلا، وذكرت بأجر الصبر على الطاعة، ونحو ذلك اتعظت ورجعت إلى أصل الطاعة، واستجابت لزوجها. الشيخ عبد الحي يوسف: صحيح، ولذلك نقول: إذا كان لا يحسن الوعظ فإنه يستعين بغيره، وقد يستعين بشريط، وقد يرشدها إلى برنامج معين في قناة فضائية من القنوات الطيبة، وقد يستعين بكتاب إذا كانت الزوجة تحسن الاستفادة من الكتاب. الشيخ محمد الخضيري: بل أنا أذكر شيئاً غريباً يفعله بعض الناس وهو غير مباشر؛ لأن الناس يستوحشون من الشيء المباشر، فمثلاً بعض الناس يصطنع صنماً كأنه صاحبه، يشكو إليه حال زوجته من نفس المشكلة التي يعاني منها من زوجته، فهو يوجه له الجواب والزوجة تسمع، من باب: إياك أعني واسمعي يا جارة. عمل السيدة خديجة حجة عليكم لا حجة لكم ! | موقع المسلم. الشيخ عبد الحي يوسف: نعم، هذه من الحيل المباحة، والحيل إذا كانت تؤدي إلى مباح فهي مباحة، وأيضاً لا بد أن نقول ها هنا: إن المرأة الصالحة إن وعظت اتعظت، وإن زجرت انزجرت، كما قيل في صفة الزوجة الصالحة: هي التي إن أعطيت شكرت، وإن منعت صبرت، وإن زجرت انزجرت، تعين بعلها على الزمان، ولا تعين الزمان على بعلها، وهي الواسع صدرها، العظيم صبرها، الخفي صوتها، الكثير صمتها.. إلى آخر ما قيل.
عمل السيدة خديجة حجة عليكم لا حجة لكم ! | موقع المسلم
إذن ( مسؤوليّة القوامة) تحتّم على كل ( رجل) أن يكون بهذه الروح..
الطهارة والتطهّر.. تطهير القلب من الأضغان والأحقاد والغضب والانتقام والتسلّط. إنهم لا يكتفون بما هم عليه.. بل يسعون بـ ( رغبة) مدفوعة بـ ( الحب) لتهذيب وتطهير أنفسهم في كل لحظة وآن...
هم بحاجة إلى هذا التطهير و ( التطهّر) لأنهم يتعاملون مع الخلق..
وحاجة الخلق من الخلق ( حسن المعاملة)
الص فة الثانية من صفات ( الرجولة):
ترتيب الأولويات.. وإعطاء كل وقت وحال وظرف واجبه. قال الله تعالى: " فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ. رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَار "
فوقت الصلاة للصلاة لا يلتهون عنها بأي أمر كان..
وحين تجب الزكاة فهي أولى النفقات بالنفقة..
هذه الروح روح ( الجمال) في الرجل.. حين يحرص ويجتهد أن يعطي لكل وقت وحال واجبه. إن كل زوج يحتاج أن يعرف جيداً ما هو واجبه تجاه ( زوجته) و ( أبنائه)..
ما هو واجب الوقت حين يكون بين أهله وابنائه..
ما هو واجب الحال حين يكون وزوجته على سرير واحد أو طعام واحد..
تقول عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان في بيته يكون في مهنة أهله.
عمل السيدة خديجة حجة عليكم لا حجة لكم! لا يختلف اثنان على أهمية عمل المرأة ومشاركتها في تنمية مجتمعها وخدمة دينها ووطنها ، ولكن المؤتمرين في مؤتمرهم غير الواقعي المعنون بـ (واقعية مشاركة المرأة في التنمية الوطنية) يريدون إلغاء دور فئة كبيرة من نساء المجتمع في هذه التنمية وحصرها فقط في وظائف يجبرون المرأة المحتاجة من خلالها على الخروج من بيتها ومملكتها والهرولة المضطربة من أجل وظيفةغير لائقة بها ولا بحجابها وفطرتها وأخلاقها. وأول دور ألغاه هؤلاء وتعامَوا عنه هو دور الأمهات وربات البيوت اللائي خرّجن رجالات الدولة من قضاة ووزراء وعلماء ودعاة وأطباء ومعلمين ومهندسين ما كان لبلدنا ولا لأي بلد القيام والنهوض بدونهم، أم أن هذا الدور عطّل التنمية ووقف عثرة أمام تطورهم المنشود؟! لماذا الانتقاص من العمل الأساسي والدور السامي للمرأة؟! هل من النزاهة عدم الاعتراف بذلك إلا إذا كان الأمر يستدعي خروجها من بيتها برغم ما يعنيه هذا من تقصير في دورها داخل بيتها؟ ومن المعلوم والمؤكَّد أن هذا الدور ليس يسيرًا ولا قصيرًا، بل هو أصعب وألزم مهمة ملقاة على عاتق المرأة (التربية ورعاية بيتها). ومن العجيب أن يصدر من أستاذة في علم الاجتماع بجامعة الملك سعود مثل الدكتورة والكاتبة عزيزة المانع قولها في جريدة المدينة (الثلاثاء 24 ذي الحجة 1431هـ): [نريد أمثال السيدة خديجة بنت خويلد وليس ربة المنزل المحصور دورها في تربية الأطفال فقط]، وما أشد التناقض بين طرفي العبارة!