وحاول
الأستاذُ العقاد أن يكشف النقاب عن كثير من خصائص العربية في كتابيه "اللغة
الشاعرة" و"أشتات مجتمعات في اللغة والأدب"، وذلك بالاعتماد على
الاستدلالات العلمية وأقوال المقارنين اللغويين، ومن أهم الموضوعات التي تبدو فيها
هذه الخصائص عند العقاد: قدم اللغة، الضمائر، الجنس والعدد، التفرقة بين العاقل
وغير العاقل، التفرقة بين الجملتين الاسمية والفعلية، مخارج الأصوات المبني
للمعلوم والمبني للمجهول، الصفات، الظروف، التعريف والتنكير،الإعراب،العروض،الزمن ( [9]). ويقول أحمد مطلوب:"إنّ قدم العربية وتواصلها خلال قرون طويلة
واحتفاظها بالقواعد والأصول العامة من أول خصائصها وإن ذلك التواصل جعل أبناءها
يقرءون تراثها الضخم وينتفعون به، وتلك مزية لا تعرفها اللغات القديمة أو
الحديثة" ( [10]). ويوضح أنور الجندي أنَّ العربية تملك من المرونة مالا تملكه لغة
حية أخرى فالألماني المعاصر مثلا لا يستطيع فهم كلمة واحدة من اللهجة التي كان
يتحدث بها أجداده من ألف عام بينما العرب المحدثون يستطيعون فهم لغتهم التي كتبت
في الجاهلية قبل الإسلام" ( [11]). وقد عقد السيوطي في المزهر فصلاً تحدَّث فيه عن خصائص اللغة العربية؛ وفيه:
أنَّ العربية أفضل اللغات وأوسعها.. ، فلما خصَّ - سبحانه - اللسانَ العربي بالبيان
عُلم أن سائرَ اللغات قاصرةٌ عنه وواقعة دونه.. ، وممَّا اختصَّت به العربُ أيضًا: قَلْبُهم
الحروفَ عن جهاتها ليكون الثاني أخفَّ من الأول؛ نحو قولهم مِيعاد ولم يقولوا مِوْعاد
(وهما من الوعد إلا أن اللفظ الثاني أخف).
خصائص اللغة العربية
و قد شهد للغة العربية الكثير من الدارسين و المستشرقين و الأجانب و حتى الكارهين أمثال ارنست رينان في كتابه ( تاريخ اللغات السامية) ووصفها قائلا: ( تلك اللغة التي فاقت أخواتها بكثرة مفرداتها ورقة معانيها و حسن نظامها, ظهرت كاملة من غير تدرج) و قال عنها المطران يوسف داوود الموصلي: ( أقرب سائر لغات الدنيا إلى قواعد المنطق عباراتها سلسة طبيعية). و في حديث للمستشرق ماسينون عام 1949 تحدث عن تركيب اللغات المختلفة فأوضح أن العربية تفضل العبرية و السريانية لقدرتها على الجمع بين خصائص
السامية, و الميزات الخاصة التي تتمثل في سعة مدارجها الصوتية من أقصى الحلق إلى ما بعد الشفتين, مما أدى إلى انسجام صوتي مع توازن و ثبات بالاضافة إلى الرابطة القوية بين ألفاظها, و لكل صوت من اللغة العربية صفة و مخرج و إيحاء
و دلالة و معنى داخل و إشعاع و صدى و إيقاع.
خصائص اللغة المتّحدة
وتتميَّز العربية عن لغات كثيرة بوجود صيغة للمُثنَّى فيها، وتنفرد هي والحبشية عن سائر اللغات السَّامية باستعمال جمع التَّكسير، فإلى جانب الجمع السَّالم الذي ينتهي بنهاية تَلْحَق الاسم، كما هي الحال في اللغات الأوربية، تصوغ هاتان اللغتان جمع التَّكسير بتغيير الاسم داخليًّا. وتُصنِّف العربية أسماءها إلى مذكَّر ومؤنَّث، وتترك المذكَّر دون تمييزه بأيِّ علامة، وتميّز طائفة من الأسماء المؤنَّثة، إمَّا بالتَّاء مثل شجرة، وإمَّا بالألف المقصورة مثل ليلى، وإمَّا بالألف الممدودة مثل صحراء، ثم تترك الطائفة الأخرى من الأسماء المؤنَّثة دون علامة، مثل: شَمْس، ونَفْس. 5- النَّحو:
من خصائص درس النحو الإسناد، والإسناد هو نواة الجملة العربية، ويُمثِّل في ذاته جملةً بسيطة: اسميَّة أو فعليَّة. ويتكوَّن الإسناد إما من مبتدأ وخبر، وإما من فعل وفاعل أو نائب فاعل، ثم يمكن تنمية تلك الجملة البسيطة بالفضلات أو المكمِّلات المفردة، ثم تتكوَّن الجملة المركَّبة من جملتين بسيطتين أو أكثر، ويتمُّ هذا بالربط بين الجمل البسيطة بأدوات معيَّنة أو بالضمائر، فتنشأ من ذلك الربط دلالاتٌ كالشَّرط أو الملابسة أو الوصفية أو العطف أو غيرها.
خصائص اللغة العربية المتحدة
ثم حَملَ لواءَ هذهِ الدعواتِ التغريبيةِ -وللأسفِ الشديدِ- كُتَّابٌ مِنْ بني جلدتِنا، وقَدْ قدَّمَ بعضُهُم مشروعاً في مِصرَ بأنْ تُكتبَ اللغةُ العربيةُ بالحروفِ اللاتينيةِ، فقوبِلَ ذلكَ المشروعُ المأفونُ مِنْ حُماةِ الدينِ وحُماةِ اللغةِ العربيةِ والذائدينَ عنها في مِصرَ بالسخطِ والنكيرِ، فلم يجدْ ذلكَ المشروعُ قبولاً في مِصرَ، ولكنَّهُ وجدَ قُبولاً في تركيا وأندونيسيا والصومال، فاستبدلوا الحروفَ العربيةَ بالحروفِ اللاتينيةِ. ولا تزالُ حملاتُ التغريبِ تتوالى على لُغتِكُم العربيةِ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ وصَوبٍ، مِنَ الغربِ ومِنْ بني جلدتِنا ، فلولا حِفظُ اللهِ لها بالقرآنِ لكانتْ أثراً بعدَ عينٍ. أيها المسلمونَ: يَدَّعِي دعاةُ التغريبِ في بلادِنا والحاقدونَ علينا مِنَ الأجانبِ أنَّ اللغةَ العربيةَ، هذهِ اللغةَ التي استوعبتْ كلامَ اللهِ القرآنَ واستوعبتْ شريعةَ اللهِ، غيرُ قادرةٍ على استيعابِ مصطلحاتِ الطبِّ والهندسةِ والعلومِ الأخرى، وأنَّها لغةُ دينٍ وأدبٍ فقط، وهذا -واللهِ- مِنَ الحقدِ الدفينِ، ومِنَ العداءِ الظاهرِ البيِّنِ لهذهِ اللغةِ وأهلِها، فاللغةُ العربيةُ بقوةِ ألفاظِها، وشساعةِ تراكيبِها، قادرةٌ إلى حدِّ الإعجازِ في صياغةِ المعاني والألفاظِ.
ولابد أن يسفر هذا عن دراسة التطور الاجتماعي التاريخي للإنسانية. وتمس الحاجة هنا إلى التمييز بين ما يعنيه التأثير، وما يعنيه الاقتباس والمحاكاة. وقد تجلت فعلاً (إيحاءات عربية إسلامية) في نتاج بعض أدباء العالم، لاسيما أدباء الروسية. ***********************************************
ولقدْ أحصى الخليلُ بنُ أحمدَ في سنةِ مائةٍ وأربعةَ عشرَ للهجرةِ ألفاظَ اللغةِ العربيةِ فوجدَهَا ستةَ ملايينَ وستمائةَ وتسعةً وتسعيَن ألفاً وأربعمائةَ لفظٍ، أُستُعْملَ مِنْ تلكَ الألفاظِ آنذاكَ ستٌّ وسبعونَ في المائةِ فقطْ. فكم يا تُرى يَستَخدِمُ الناسُ في هذا الزمانِ مِنْ هذهِ الثروةِ الهائلةِ؟ لا أظُنُّهُ يتجاوزُ العشرةَ بالمائةِ؟
إنَّها لغةُ القوةِ والجمالِ، لغةُ العراقةِ والأصالةِ، لو قرأَ العربيُّ شعراً كُتبَ في الجاهليةِ قبلَ الإسلامِ لفَهِمَهُ، ولكنَّ الألمانيَّ مثلاً لا يستطيعُ فهمَ كلمةٍ واحدةٍ مِنْ كلامِ أجدادِهِ قبلَ ألفِ عامٍ، فما أعظمَها من لُغَةٍ، حقيقٌ بأهلِها أنْ يلزمُوها، وجديرٌ بهم أنْ يحفظُوها. أقولُ قولِي هذَا، وأستغفرُ اللهَ لِي ولكُمْ فاستغفرُوهُ...
الخطبةُ الثانيةُ:
الحمدُ للهِ خلقَ الإنسانَ, علَّمَهُ البيانَ، وأشهدُ أنْ لاَ إلهَ إلاَّ اللهُ وحدَهُ لاَ شرِيكَ لَهُ، وأشهدُ أنَّ سيدَنا محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، أرسَلَهُ ربُّهُ بلسانٍ عربِيٍّ مبينٍ ليكونَ هدًى ورحمةً للعالمينَ، اللهمَّ صلِّ وسلِّمْ وباركْ علَى سيِّدِنَا محمَّدٍ وعلَى آلِهِ وصحبِهِ أجمعينَ. أما بعدُ:
فأوصيكم ونفسي بتقوى اللهِ القائلِ: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ) [آل عمران: 102].
أصدر وزير العدل قراراً باعتبار موظفي الإدارات القانونية لدى الشخصية المعنوية الخاصة في حكم الممثل النظامي لتلك الشخصية؛ وذلك بعد الترخيص لهم من الإدارة بموجب وكالة من صاحب الصلاحية على أن يكون موظفاً تابعاً للشخص المعنوي وفق نظام العمل، إضافة إلى شرط أن يكون الموظف حاصلاً على شهادة جامعية على الأقل في تخصص الشريعة أو الأنظمة. كما أكد القرار على ضرورة قيام الإدارة العامة للمحاماة بإعداد قواعد وإجراءات الترخيص للمشمولين بالفقرة (٣٨/ ١٣) من اللائحة التنفيذية لنظام المحاماة، بما في ذلك نموذج الترخيص وإجراءات تسجيل وإنهاء الترخيص، والرفع بها خلال مدة أقصاها 30 يوماً من تاريخ القرار.
Books الإدارة العامة للمحاماة - Noor Library
٢- أن يكون الموظف حاصلاً على شهادة جامعية على الأقل في تخصص الشريعة أو الأنظمة من إحدى جامعات المملكة، أو ما يعادل أياً منها خارج المملكة، على أن يلتزم الموظفون المشار إليهم بالواجبات المهنية المنصوص عليها نظاماً. ثانياً: تقوم الإدارة العامة للمحاماة بإعداد قواعد وإجراءات الترخيص للمشمولين بالفقرة (٣٨/ ١٣) من اللائحة التنفيذية لنظام المحاماة، بما في ذلك نموذج الترخيص وإجراءات تسجيل وإنهاء الترخيص، والرفع بها خلال مدة أقصاها ثلاثون يوماً من تاريخ هذا القرار. ثالثاً: يبلغ هذا القرار للجهات المختصة، ولمن يلزم لاعتماده والعمل بموجبه اعتباراً من تاريخه.
ارسل ملاحظاتك
ارسل ملاحظاتك لنا
الإسم
Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني
الملاحظات