الطبيبة القتيلة وزوجها القاتل
خلافات بسيطة وأكد شهود عيان أن الطبيبة لديها ثلاثة أطفال، وقد نشب خلاف بين الزوجين قام على إثره الزوج بطعن زوجته بسكين عدة طعنات متتالية ونافذة. وأضافوا أن الطبيبين يقطنان في منزل عائلة الزوج وسمع والداه صوت مشاجرة، وعندما صعدا لشقتهما وجدوا الزوجة غارقة في دمائها ولم يجدوا الزوج الذي فر هاربا قبل دخولهما الشقة، فاتصلا بالإسعاف وتم نقلها لمستشفى المنصورة الدولي، إلا أنها لفظت أنفاسها الأخيرة متأثرة بإصابتها.
طبيب اسنان يقتل زوجته وشقيقه وهرب الجهات
شهدت مصر خلال عيد الأضحى عدداً من الجرائم المروعة، من بينها ما حدث في إحدى قرى محافظة الدقهلية شمال البلاد حيث ارتكب طبيب أسنان جريمة بشعة بإقدامه على قتل زوجته الطبيبة بـ 11 طعنة وفر هاربا. في التفاصيل، تلقى مدير أمن الدقهلية بلاغا من أهالي قرية شاوة التابعة لمركز المنصورة بوقوع جريمة بشعة ارتكبها طبيب أسنان، حيث قتل زوجته الطبيبة بـ11 طعنة وتركها جثة أمام أبنائه الثلاثة ولاذ بالفرار. أبشع جريمة في عيد الاضحى فاجعة تهز مصر , طبيب أسنان يقتل زوجته الطبيبة ب 11 طعنة بالسكين في الدقهلية - YouTube. الطبيبة القتيلة ووالدها
وتبين من التحقيقات أن خلافات نشبت بسبب أمور منزلية بسيطة بين طبيب الأسنان محمود مجدي عبد الهادي وزوجته الطبيبة ياسمين حسن يوسف سليمان، اضطر على إثرها لطعنها بـ11 طعنة أمام أطفالها الثلاثة ولم يتركها سوى جثة هامدة وفر هاربا. واكتشف الأهالي الواقعة إثر صراخ الأطفال وعلى الفور أبلغوا الشرطة التي عاينت مسرح الجريمة وتحفظت على السكين المستخدم. إلى هذا، قررت النيابة نقل الجثة للمستشفى تمهيدا للتصريح بدفنها وتكليف المباحث بإجراء تحرياتها حول الواقعة وضبط الطبيب الهارب.
الرئيسية
أخبار
أخبار المحافظات
08:28 م
الخميس 22 يوليه 2021
جثة أرشيفية
الدقهلية- رامي محمود:
تكثف الأجهزة الأمنية بالدقهلية جهودها لضبط طبيب أسنان متهم بقتل زوجته طبيبة الأسنان وطعنها بسكين داخل مسكنهما بمنطقة الدراسات بمدينة المنصورة بعد نشوب خلافات أسرية بينهما وفر هاربًا، وأمرت النيابة العامة بانتداب الطبيب الشرعي لتشريح الجثة. تلقي اللواء رأفت عبدالباعث مدير أمن الدقهلية، إخطارًا من اللواء مصطفي كمال مدير مباحث المديرية، بورود بلاغ من مستشفى المنصورة الدولي للعميد محمد ياسين، مأمور قسم شرطة المنصورة ثانٍ المنصورة، بوصول "ياسمين ح"، ٢٦ عامًا، طبيبة أسنان، جثة هامدة. انتقل ضباط وحدة مباحث قسم شرطة ثانٍ المنصورة بقيادة المقدم محمد مطر، رئيس المباحث، ومعاونيه النقباء محمود سليم وكريم عماد حمدي، إلى مكان البلاغ بمنطقة الدراسات، وبالفحص تبين مقتل الدكتورة "ياسمين"، 26 عامًا، نتيجة تلقي 11 طعنة نافذة، على يد زوجها، وفر هاربًا. طبيب اسنان يقتل زوجته وشقيقه وهرب الجهات. وتوصلت تحريات المباحث إلى أن الطبيبة لديها ثلاثة أطفال، ونشب خلاف بينهما، التقط إثره الأخير سكينًا وطعنها طعنات نافذة. حرر عن ذلك المحضر اللازم بالواقعة، وبالعرض على النيابة أمرت بتشريح الجثة لبيان سبب الوفاة، وأمرت عقب ذلك بدفن الجثمان، وتم تحرير محضر بالواقعة، رقم ٤٧٩٦ إداري قسم شرطة ثان المنصورة لسنة ٢٠٢١؛ لاتخاذ الإجراءات القانونية.
طبيب اسنان يقتل زوجته بإحدى البنايات السكنية
reaction:
صحفي واعلامي خريج من جامعة الاقصى
وأضافت ريحان سليمان أن زوج الدكتورة ياسمين طعنها من ضهرها وهي كانت بتصلي أو مخلصة صلاة ولابسة الإسدال، ودخلت المستشفى ومبتنزلش نقطة دم، يعني دمها كله اتصفي قبل ما توصل مستشفى المنصورة الدولي، انفرد بيها في شقتها اللي في عمارة عيلته اللي في المنصورة وبعيد عن أهلها وهي لا حول لها ولا قوة". لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
طبيب اسنان يقتل زوجته بلدغة ثعبان كوبرا
طبيب أسنان يقتل زوجته بالمنصورة 11 طعنة تنهي حياة الطبيبه «ياسمين» - YouTube
شهدت مصر خلال أيام العيد عدة جرائم هزت الرأي العام، من بينها جريمة قتل طبيب أسنان لزوجته الطبيبة بـ11 طعنة أمام أطفالهما في محافظة الدقهلية، وروت أسرة الطبيبة ياسمين، 26 سنة، تفاصيل اللحظات الأخيرة في حياة ابنتهم. إلى هذا، قال خال الطبيبة الضحية إن "ابنة شقيقته مشهود لها بحسن الخلق والالتزام ومن عائلة محترمة ولم نتوقع أبدا أو نتخيل أن تكون نهايتها بهذه البشاعة". طبيب اسنان يقتل زوجته بإحدى البنايات السكنية. وفق ما نقل عنه موقع "المصري اليوم" المحلي. وأضاف: "فوجئنا باتصال هاتفي من مأمور قسم شرطة ثان المنصورة يطلب منا الحضور لوجود مشادة بين الدكتورة ياسمين وزوجها وفوجئنا هناك بخبر مقتلها ولم نتمكن من رؤيتها لأن أسرة زوجها نقلوها للمستشفى ودخلت المشرحة دون أن يخبرنا أحد بما حدث". طلبت من والدتها الحضور فيما أضافت عمة الطبيبة أن "الضحية اتصلت بوالدتها في منتصف ليلة الحادث تشكو من زوجها وتطلب منها الحضور لخوفها الشديد منه ولكن والدتها طمأنتها وطلبت منها أن تعيش في هدوء حفاظا على أسرتها حيث تعيش في منزل العائلة ويصعب الدخول دون أن يفتح أحد الباب الرئيسي". وأشارت إلى أن والدة الضحية في حالة ذهول وتكاد تموت من لحظة الحادث وقالت: "أمها بتموت لأنها بنتها الوحيدة وكانت دلوعة العائلة كلها".
وثارت شهواته، فان تبعها هلك ، وإن منعها وجاهدها تأذي، فالأولى أن لا يزيد في الطعام على ما يمسك الرمق، ويمد القوة، وقد قيل: كفى بك شرها أن تأكل جميع شهواتك وقيل: البطنة تذهب الفطنة، لأنها تكدر الحواس، ونثقلها عن الحركات وفائدة الحديث النهي عن الامتلاء، وراوي الحديث المقدام بن معدي كرب قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: ماملا آدمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة فثلث طعام ، وثلث شراب، وثلث لنفسه (1). 5 - كتاب الغايات: قال الصادق عليه السلام: أقرب ما يكون العبد إلى الله إذا ما خف بطنه. وعن أبي جعفر عليه السلام قال: ما من شئ أبغض إلى الله من بطن مملوء. وقال عليه السلام: أبعد الخلق من الله إذا ما امتلأ بطنه. 6 - العيون: عن تميم بن عبد الله عن أبيه عن أحمد بن علي الأنصاري عن عبد السلام بن صالح الهروي عن الرضا عليه السلام في حديث طويل قال: وكان عليه السلام خفيف الاكل خفيف الطعم (2). البطنة | يا أمة محمد. 7 - المكارم: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: نور الحكمة الجوع، والتباعد من الله الشبع والقربة إلى الله حب المساكين، والدنو منهم، وقال صلى الله عليه وآله: لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشراب، فان القلوب تموت كالزروع إذا كثر عليها الماء، وقال صلى الله عليه وآله:
لا تشبعوا فتطفئ نور المعرفة من قلوبكم، ومن بات يصلي في خفة من الطعام بات الحور الطين حوله (3).
البطنة | يا أمة محمد
أ. هـ... )) وقال علي القاري في ((المصنوع)) ص 77 تحقيق أبي غدة 84 حديث البطنة تذهب الفطنة ليس بحديث إنما هو من كلام عمرو بن العاص وغيره الخليل الفراهيدي في كتاب العين (7/ 440) البطنة: امتلاء البطن من الطعام، وهي الاشر من كثرة المال أيضا، ومنه قيل: نزت به البطنة. ورجل بطين: ضخم البطن... من صيد الخاطر «البطنة تُذهِبُ الْفِطنَة». وقال ابن القيم في مدارج السالكين (1/ 458) ((فصل المفسد الرابع من مفسدات القلب: الطعام والمفسد له من ذلك نوعان: أحدهما: ما يفسده لعينه وذاته كالمحرمات وهي نوعان: محرمات لحق الله كالميتة والدم ولحم الخنزير وذي الناب من السباع والمخلب من الطير ومحرمات لحق العباد كالمسروق والمغصوب والمنهوب وما أخذ بغير رضى صاحبه إما قهرا وإما حياء وتذمما الثاني: ما يفسده بقدره: وتعدي حده كالإسراف في الحلال والشبع المفرط فإنه يثقله عن الطاعات ويشغله بمزاولة مؤنة البطنة ومحاولتها حتى يظفر بها... )) وهناك غيرها والله أعلم ¥
كتب البطنة تذهب الفطنة - مكتبة نور
مطلب: في بيان الآفات الناشئة عن الشبع. قال علماؤنا: وليس من السنة ترك أكل الطيبات. ولا بأس بالجمع بين طعامين ومن السرف أن تأكل كلما اشتهيت. قال الإمام ابن الجوزي في تبصرته: الشبع يوجب ترهل البدن وتكاسله وكثرة النوم وبلادة الذهن ، وذلك بتكثير البخار في الرأس حتى يغطي موضع الفكر والذكر. ، والبطنة تذهب الفطنة وتجلب أمراضا عسرة ومقام العدل أن لا يأكل حتى تصد الشهوة وأن يرفع يده ، وهو يشتهي الطعام. ونهاية المقام الحسن قوله عليه الصلاة والسلام: { ثلث طعام وثلث شراب وثلث نفس}. والأكل على مقام العدل يصح البدن ويبعد المرض ويقلل النوم ويخفف المؤنة ويرقق القلب ويصفيه فتحسن فكرته وتسهل الحركات والتعبدات ويحصل الإيثار ، ثم نقل عن إبراهيم بن أدهم رضي الله عنه أنه قال: من ضبط بطنه ضبط دينه ومن ملك جوعه ملك الأخلاق الصالحة ، وإن معصية الله بعيدة من الجائع قريبة من الشبعان ، والشبع يميت القلب ، ومنه يكون الفرح ، والمرح والضحك. كتب البطنة تذهب الفطنة - مكتبة نور. ثم أنشد الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى رحمه الله تعالى ورضي عنه: تجوع فإن الجوع يورث أهله مصادر بر خيرها الدهر دائم ولا تك ذا بطن وعيب وشهوة فتصبح في الدنيا وقلبك هائم قال الإمام ابن الجوزي: وقد كان السلف يكرهون كثرة الألوان; لأنها تدعو إلى كثرة الأكل وما زالوا يذمون الشبع ، ثم ذكر حديث أبي جحيفة وتجشيه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وما قيل لسمرة بن جندب: إن ابنك لم ينم الليلة قال: أبشما ؟ قيل بشما ، قال: لو مات لم أصل عليه ، وقد ذكرنا ذلك.
من صيد الخاطر «البطنة تُذهِبُ الْفِطنَة»
غالبًا ما تعتبر الفطنة فرعًا من الذكاء يعكس بشكل أساسي جانبه المنطقي والعقلاني. بسبب الافتقار إلى المشاركة العاطفية والحساسة، تقتصر الفطنة أحيانًا على الحقائق فقط، ولا تتجاوز مجرد المعرفة الأولية. ومع ذلك، يمكن للفطنة تحمل درجة عالية من التعقيد، أي تجنب أنماط المنطق الخطية والرسمية عبر الإشارة إلى العمليات العقلية مثل المنطق الغامض والمنطق الجدلي. المصدر:
البطنة - البطنة
ترعرت في بيت.. فيه أمي - أطال الله في عمرها على خير –
تعتبر مفهوم " التغذية " شيءٌ مقدس..!! لا يهم إن كان ما تأكله صحيا ً أم لا..
المهم هو أنك تتغذى..
وعلى ذكر " الترعرع" و "الأكل"
لطالما.. استوقفتني خلال فترة " الترعرع "
فكرة الأفلام أو المسلسلات عندما يداوون حزانى العلاقات العاطفية … بالأكل..!! فــ " الـمضغ " من وجهة نظري المتواضعة..
هو الطريقة الوحيدة لأن تنسى واقعك دون أن تفقد عقلك..
حتى النوم و إن كنتَ فاقد ً للروح …
إلا أن كوابيس أحزانك ستلاحقك لا محاله..!! أعود لوجهة نظري في ا لمضغ..
فقد اثبتت هذه النظرية فعاليتها على مستوى عالي..
أكبر دليل على ذلك هو فقدان الأحاديث " الغذائية " لموضوع مترابط..
أو حتى على أقل تقدير لمواضيع متشعبة بط ريقة منطقية..!! ناهيك عن "ا لصريخ " لأمور تافهه..
ومع ذلك لا ملامه..!! فالعقل مشغول "با لمضغ "..
إذ.. لا "عقل " إذا ً … لا " شرهه "
و لذلك.. عطر معشر " ال ماضغون " مسامعنا..
بحكم " ثاقبة ".. مستنبطة من خبرة " السنين الماضغة "..
لعل أشهرها …
{ لا كلام على طعام} …
لا فض فوه حكيمهم.. علم أن العقول غائبة عن الموائد..
فحفظ ألسنتهم عن ما لا يحمد عقباه..!!!
السبت 3 ربيع الآخر 1433 هـ - 25 فبراير 2012م - العدد 15951
حول العالم
أعتقد أنني اكتشفت في لحظة إلهام لماذا يتمتع المُحبون والمفكرون وعشاق الهموم بأجساد نحيلة وقوام ممشوق. فدماغ الانسان آلة خارقة تستقطع 25% من الأوكسجين والسكر والسعرات الحرارية التي يستهلكها الجسم.. واليوم اتضح أن كثرة التفكير تستدعي حرق المزيد من كل ذلك.. رغم أن الدماغ ذاته لا يشكل سوى واحد على خمسين من وزن الإنسان!! وإن كان صحيحا أن الدماغ العادي يعمل بمتوسط 2916 فكرة بالساعة (كما تشير احدى الدراسات) تخيل كم تبلغ سرعته - ومعدل استهلاكه للطاقة - لدى عاشق متيم، أو فقير مهموم، أو مفكر يحمل هم الأمة!! ومن جهة أخرى لاحظ أن مستوى الذكاء - لدى المخلوقات - لا يعتمد على حجم الدماغ بل على نسبة وزنه للجسم؛ فدماغ الفيل والدولفين مثلا أكبر من دماغ الانسان ولكن هذا لا يعني أنهما أكثر منه ذكاء.. فدماغ الانسان يشكل 2, 5% من وزنه ويتفوق على كافة المخلوقات من حيث نسبته لحجم الجسد (في حين لا يشكل دماغ الدولفين سوى 0, 94% من وزن جسمه ودماغ الفيل 0, 15% فقط)! وهذا يعني أن الانسان يملك مادة دماغية أكبر (تفيض عن حاجة جسده) يستغلها في التفكير والإبداع في حين تنشغل أدمغة المخلوقات الضخمة في إدارة ومراقبة أجساد كبيرة تفوقها بأشواط!!