الحمد لله. إجلال الله عز وجل. أولا:
دلت الآيات والأحاديث على أن كلام الله عز وجل بحرف وصوت ، كما قال سبحانه لموسى
عليه السلام: ( فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى) وكان يكلمه من وراء حجاب ، لا ترجمان
بينهما ، واستماع البشر في الحقيقة لا يقع إلا للصوت. وقال الله تعالى: ( وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى) وقال تعالى: ( هَلْ أَتَاكَ
حَدِيثُ مُوسَى إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً) وقال جل
جلاله: ( فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي
الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ
رَبُّ الْعَالَمِينَ) والنداء عند العرب لا يكون إلا بصوت ، ولم يرد عن الله تعالى
ولا عن رسوله عليه السلام أنه من الله بغير صوت. وقال تعالى ( وناديناه من جانب الطور الأيمن وقرَّبناه نجياً) مريم/52 ، والنداء
والمناجاة لا تكون إلا بصوت. وعن عبد الله بن أنيس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (يُحْشَرُ النَّاسُ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُرَاةً حُفَاةً بُهْمًا فَيُنَادِيهِمْ بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ
مِنْ بُعْدٍ كَمَا يَسْمَعُهُ مِنْ قُرْبٍ: أَنَا الْمَلِكُ، أَنَا الدَّيَّانُ)
أخرجه أحمد ، وصححه الألباني في " الصحيحة " ( 7/757).
حق الله عز وجل وحق الرسول
قال تعالى: "رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا" (النساء: 165). وقال تعالى: " وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ فَإِذَا جَاء رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ" (يونس: 147). وقال تعالى: " وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ" (البلد: 10). وقال تعالى: " وَمَاكُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً" (الإسراء: 15). وقال تعالى: "كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ * قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ" (الملك: 8 ـ 9). الله عز وجل - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. وهذه الهداية هي التي أثبتها الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: "وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ" (الشورى: 52). وهي ثابتة من بعده للعلماء، والدعاة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، وهي مرتبة عامة يشترك فيها الناس جميعاً، ولكنها لا يلزم عنها هداية التوفيق واتباع الحق، فكثير من الذين أرسل إليهم الرسل وأنزلت عليهم الكتب، لم يؤمنوا وآثروا طرق الغواية " وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ" (النمل: 14) أي جحدوا بالآيات بعد تيقنهم من صحتها وهذا النوع من الهداية عام للمؤمن والكافر.
الله عزوجل فاشل
وفي قوله -تعالى-: ﴿ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيرًا ﴾ [الأحزاب: 47]:
قال ابن عطية: قال لنا أَبي - رضي الله عنه -: هذه من أرجى آية عندي في كتاب الله تعالى؛ لأن الله - عز وجل - قد أمر نبيَّه أن يبشر المؤمنين بأن لهم عنده فضلاً كبيرًا، وقد بيَّن -تعالى- الفضلَ الكبير في قوله -تعالى-: ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ مَا يَشَاؤُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ ﴾ [الشورى: 22] [4]. وقال عليُّ بن أبي طالب: ما في القرآن آية أوسع من هذه الآية: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ﴾ [الزمر: 53]. قال عبدالله بن عمر: وهذه أرجى آية في القرآن؛ فردَّ عليهم ابن عباس وقال: أرجى آية في القرآن قولُ تعالى: ﴿ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ ﴾ [الرعد: 6] [5].
من هو الله عز وجل
وإن لم يرد ذلك عمن سلف من القرون والأمم ، ولا نطق به كتاب منزل ، ولا فاه به نبي
مرسل ، ولا اقتضاه عقل عُلم جهل مخالفينا وإبداعهم ، ولن يقدر أحد في علمي على
إيراد ذلك عن الأوائل ، ولا اتخاذه إياه دينا ، في أثر ولا عقل ". انتهى من " رسالة السجزي إلى أهل زبيد " (ص215). وقال ابن قدامة رحمه الله:
" هاتوا أخبرونا من قال قبلكم: إن هذا القرآن عبارة وحكاية ، وأن حقيقة القرآن
معنى قائم في النفس.. أخبرونا هل وجدتم هذه الضلالة ، وقبيح المقالة ، عند أحد من
المتقدمين سوى قائدكم " [ يعني أبا الحسن الأشعري] ". انتهى من " رسالة في القرآن وكلام الله " (ص52). حق الله عز وجل وحق الرسول. ثالثا:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" وليس في الأئمة والسلف من قال: إن الله لا يتكلم بصوت ، بل قد ثبت عن غير واحد
من السلف والأئمة: أن الله يتكلم بصوت ، وجاء ذلك في آثار مشهورة عن السلف والأئمة
، وكان السلف والأئمة يذكرون الآثار التي فيها ذكر تكلم الله بالصوت ولا ينكرها
منهم أحد ، حتى قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: إن قوما يقولون: إن الله لا
يتكلم بصوت ؟ فقال: يا بني هؤلاء جهمية إنما يدورون على التعطيل. ثم ذكر بعض
الآثار المروية في ذلك. وكلام " البخاري " في " كتاب خلق الأفعال " صريح في أن الله يتكلم بصوت ، وفرّق بين
صوت الله وأصوات العباد ، وذكر في ذلك عدة أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ،
وكذلك ترجم في كتاب الصحيح باب في قوله تعالى: ( حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا
قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير) وذكر ما دل على أن الله يتكلم بصوت " انتهى
من " مجموع الفتاوى " (6/527).
قال في عون المعبود: ومن سألكم بوجه الله - أي: شيء من أمور الدنيا والآخرة أو العلوم - فأعطوه إجلالًا لِما سألكم به. وروى الطبراني من حديث أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ملعون مَن سأل بوجه الله، وملعون مَن سُئل بوجه الله، ثم منع سائلًا ما لم يسأل هُجرًا))؛ حسَّنه العراقي، ثم الألباني في صحيح الجامع؛ أي: ما لم يسأل فُحشًا. الله عزوجل فاشل. والمراد من قوله صلى الله عليه وسلم: ((ملعون مَن سأل بوجه الله))؛ أي: مَن سأل المخلوقين، أو سأل أمرًا من أمور الدنيا؛ كما بيَّنه الحافظ العراقي، ونقَله عنه المناوي في "فيض القدير"، والحاصل أنه يجب على الإنسان الاحتراز من سؤال المخلوقين بوجه الله، وأن على مَن سُئل بالله أو بوجهه الكريم أن يجيب ويعطي إجلالًا لله تعالى. إكرام ذي الشيبة المسلم:
(إكرام ذي الشيبة المسلم)؛ أي: تعظيم الشيخ الكبير صاحب الشيبة البيضاء الذي عمره في الإيمان، وتوقيره في المجالس، والرفق به، والشفقة عليه؛ أي: مِن جملة إجلال الله وتوقيره أن يُكرم موضع وقاره وهو شيبة المسلم، ولهذا السر قال الخليل - وقد رأى الشيب، وكان أول مَن شاب -: ما هذا يا رب؟ قال: وقار يا إبراهيم، قال: يا رب زِدني وقارًا.
اشهر انواع البروتوكولات و استخداماتها
البروتوكولات: هي مجموعة من القواعد والضوابط التي تحدد طريقة الاتصال بين جهازين أو أكثر، ويمكن من خلال هذا المقال التعرف على اسماء اشهر انواع هذه البروتوكولات. اتقان البروتوكول التنفيذي والعلاقات العامه وادارة المناسبات. بعض اشهر انواع البروتوكولات التي سنتكلم عنها
IP: وهو اختصار Internet Protocol "بروتوكول الإنترنت" أو كما يعرف اختصاراً بـ IP Address هو بروتوكول الاتصال الأساسي في حزمة بروتوكولات TCP/IP، كما يستخدم في الأجهزة الحاسوبية لربطها سوياً ضمن الشبكة. TCP: وهو اختصار Transmission Control Protocol "بروتوكول التحكم بالنقل" هو مجموعة القواعد والإجراءات التي تحكم نقل البيانات بين طرفين، حيث يؤمن نقل البيانات بشكل آمن بين المرسل والمستقبل على شبكة الإنترنت، يعمل مع بروتوكول IP كثنائي معروف باسم TCP/IP. UDP: وهو اختصار User Datagram Protocol "بروتوكول بيانات المستخدم"، تستخدمها البرامج التي تعمل على شبكة الإنترنت لإرسال رسائل قصيرة تسمى حزم بيانات datagrams. HTTP: وهو اختصار "HyperText Transfer Protocol HTTP "بروتوكول نقل النص التشعبي"، هو بروتوكول لنقل الموارد في الإنترنت، وهو الطريقة الرئيسة والأكثر انتشاراً لنقل البيانات في الإنترنت، الهدف الأساسي منه هو نشر واستقبال صفحات HTML، وربما هو المعروف لدى المستخدمين العاديين.
8 من أشهر أنواع بروتوكولات الشبكات المستخدمة في كبريات الشركات التكنولوجية - هوامير التقنية
الشبكات: ما هو البروتوكول ؟ وما هي أنواعه الرئيسية ؟ - YouTube
اتقان البروتوكول التنفيذي والعلاقات العامه وادارة المناسبات
عصام بن محمود الرئيسي
مدرب ومحاضر في البروتوكول والإتيكيت الوظيفي العام
لمحة عن البروتوكول والإتيكيت والعلاقات العامة..
يعد البروتوكول (المراسم) والإتيكيت والعلاقات العامة نمطاً سلوكياً منظما نابعاً من واقع المجتمعات ويهدف في المقام الأول الى احترام الذات وتقدير الآخرين على مستوى الدول والأفراد، وهو نمط تقليدي ساد غالبية المجتمعات منذ أن خلق الله الإنسان على الأرض، وستظل تلك العادات تتوارثها الأجيال جيلاً بعد جيل، وتلكم المصطلحات السالفة الذكر مترابطة وتكمل بعضها الآخر، فلا يمكن أن تمارس البروتوكول بدون إتيكيت وبدون عناصر من العلاقات العامة ذو الكفاءة والا ستصل الى بروتوكول ومراسم غير منظمة. ومعظم قواعد الإتيكيت والبروتوكول أخلاقية في المقام الأول ومستمدة من الاسلام الحنيف، حيث يقول رسول الله – صلى الله عليه وسلم – "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" حديث شريف. 8 من أشهر أنواع بروتوكولات الشبكات المستخدمة في كبريات الشركات التكنولوجية - هوامير التقنية. ولقد تطورت المراسم عبر الزمن، حيث أدخلت ثورة الاتصالات والتقنيات الحديثة والمتطورة نظماً مستحدثة سهلت وأضفت الكثير من الجوانب البروتوكولية الإيجابية وبأساليب مختلفة ومحددة ومرنة. والبروتوكول هو مصطلح إنجليزي من أصل يوناني ويعني قواعد السلوك وأصول المجاملات كما تطبق في المناسبات الدولية وخاصة الدبلوماسية منها ويقابله مصطلح المراسم باللغة العربية وهو مشتق من كلمة (رسم)، وهنالك أيضا التشريفات حيث أن المصطلح الأخير أطلقه الأتراك كبديل لمصطلح البروتوكول والمراسم، بينما مصطلح الاتيكيت فهو من أصل فرنسي ويعني (آداب السلوك).
أهم وأشهر انواع البروتوكولات المستخدمه في الشبكات | كونكت للتقنية
حيث تعمل على تجهيز البيانات ثم تسليمها إلى الطبقة الأعلى منها عند الإرسال، كما يوجد أيضًا عددًا من البروتوكولات عكس الاتجاه في الجهة الأخرى. حيث تقوم هذه البروتوكولات بفك وإزالة أي من الإضافات التي تمت على البيانات وإعادة البيانات إلى وضعها الطبيعي وإرسالها إلى المستقبل، ويوجد من البروتوكولات مجموعة من الأنواع منها ما يلي:
أولًا: حزمة بروتوكولات TCP/IP
تشتمل هذه الحزمة على مجموعة من البروتوكولات منها ما يلي:
بروتوكول نقل الملفات (FTP)
حيث يستخدم هذا البروتوكول في نقل جميع البيانات ما بين المرسل والمستقبل عبر شبكة الإنترنت. بروتوكول نقل النصوص المتشعبة (HTTP)
حيث يستخدم هذا البروتوكول في نقل نصوص الإنترنت التي تم برمجتها بلغة (HTML)، وهي لغة تختص ببرمجة صفحات الإنترنت. وهذا يعني نقل البيانات من الخادم (server) إلى العميل (client)، عن طريق استخدام المتصفحات (browsers) أيًا كان نوع المتصفح الذي اختاره الخادم. كما أن هذا النوع من البروتوكولات يشتمل على أوامر برمجية عالية مثل أمر (Get) وهو الأمر الذي يقوم بحمل البيانات من الخادم. بروتوكول العلم | راشد محمد النعيمي | صحيفة الخليج. وأمر (Put) الذي يقوم بإرسال البيانات إلى الخادم، هذا ويطلق على المواقع التي تستخدم هذه الأوامر اسم مواقع تفاعلية.
بروتوكول العلم | راشد محمد النعيمي | صحيفة الخليج
ضبط TCP/IP يتكون ضبط TCP/IP من عدِّة عناصر التي يمكن أن تُغيَّر بتعديل ملفات الإعدادات الملائمة، أو باستخدام حلول مثل خادوم «بروتوكول ضبط المضيف الديناميكي» (Dynamic Host Configuration Protocol [DHCP])، الذي يمكن أن يُضبَط لتوفير إعدادات TCP/IP صالحة لعملاء الشبكة تلقائيًا، يجب أن تُضبط قيم تلك الإعدادات ضبطًا صحيحًا لكي تساعد في عمل الشبكة عملًا سليمًا في نظام أوبنتو عندك. عناصر الضبط الخاصة ببروتوكول TCP/IP ومعانيها هي: عنوان IP: هو سلسة نصية فريدة يُعبَّر عنها بأربع مجموعات من أرقام تتراوح بين الصفر (0)، ومئتان وخمسٌ وخمسون (255)، مفصولةٌ بنقط، وكل أربعة أرقام تمثل ثمانية (8) بتات من العنوان الذي يكون طوله الكامل اثنان وثلاثون (32) بتًا، تُسمى هذه الصيغة باسم «dotted quad notation». قناع الشبكة: قناع الشبكة الفرعية (أو باختصار: قناع الشبكة [netmask])، هو قناع ثنائي يفصل قسم عنوان IP المهم للشبكة، عن قسم العنوان المهم للشبكة الفرعية (Subnetwork)؛ على سبيل المثال، في شبكة ذات الفئة C (Class C network)، قناع الشبكة الافتراضي هو 255. 255. 0 ، الذي يحجز أول ثلاثة بايتات من عنوان IP للشبكة، ويسمح لآخر بايت من عنوان IP أن يبقى متاحًا لتحديد المضيفين على الشبكة الفرعية.
تتيح تلك البروتوكولات حفظ جميع رسائل المستخدم في صندوق البريد الخاص به، والقيام بتحميلها بصورة متكررة، وغالبًا ما يتم استخدام بروتوكول (SMTP) في القيام بإرسال الرسائل البريدية، ويتم استخدام بروتوكول (POP) بالثلاث إصدارات الخاصة به، وبروتوكول (IMAP) في استقبال الرسائل عبر البريد الإلكتروني. بروتوكول نقل النص التشعبي الآمن
يمثل النسخة الأكثر أمانًا من بروتوكول (HTTP)، والمقصود من إضافة حرف الـ s هو اختصار لكلمة Secure التي تشير إلى معنى أمان باللغة العربية. يتبع هذا البروتوكول أسلوب يستطيع من خلاله أن يضمن الأمان التام أثناء عملية الاتصال بين المتصفح الذي يتم استخدامه وبين الخادم الخاص بالويب. يمكن أن نتعرف عليه عن طريق الشريط الخاص بالعناوين الذي يظهر بأعلى صفحة المتصفح، ويظهر فيه باللون الأخضر أو على شكل قفل في النافذة الخاصة بالمتصفح الذي تتم الإشارة إليه. بروتوكول التهيئة الآلية للمضيفين
أفضل انواع البروتوكولات التي يتم استخدامها لتسمية أجهزة الكمبيوتر المختلفة بعناوين فريدة غير مكررة، وذلك لتوفير إمكانية الاتصال بالإنترنت عن طريق بروتوكول الإنترنت. يقوم بإعطاء العناوين المختلفة بشكل تلقائي دون الحاجة إلى أن يقوم المسؤولين عن شبكة الإنترنت بهذا العمل بشكل يدوي، ويستخدم هذا البروتوكول في الشبكات الصغيرة المحلية، إلى جانب إمكانية استخدامه للشبكات الكبيرة الخاصة بالمؤسسات.