ـ "يهرد" مصارينها.. "اللهم إني صايمة"..! (2)
بعد صلاة ظهر اليوم التالي اضطرت سهام إلى الاتصال بصديقتها وجارتها بخيتة لأخذ وصفة البسبوسة الجديدة التي كانت قد عثرت عليها في أحد مواقع وصفات الحلويات على شبكة الإنترنت:
ـ معليش يا بخ بخ.. اضطريت اضرب ليك عشان وصفة البسبوسة الجديدة.. قلت أعملها الليلة بطريقتك بدل ما أعملها زي كل مرة..! ـ أيوا.. جداً.. يلا أكتبي عندك.. كبايتين سميد.. كبايتين لبن بودرة.. كباية سكر.. علبتين قشطة.. صباعين زبدة..
ـ صباع الزبدة يا تو حجم الكبير.. ؟! ـ أنا غايتو بضيف ليها صباعين من الحجم المتوسط..! ـ الحجم المتوسط دي ذكرتني كلام حنان اليوم داك..! ـ قالت شنو.. ؟! القائمة كاملة.. منيو صب واي الجديد في السعودية 1443 والأسعار .. منوعات. ـ اليوم داك كنا في بيتهم.. شفتيها قالت شنو.. قالت هي بتحمد ربها على إنها من ذوات الحجم المتوسط..! ـ متوسط.. أمال الحجم العائلي بيكون كيف يا ربي؟!.. خلاص نكمل بعد الفطور عشان ما نجرح صومنا.. "اللهم إني صايمة"..! ـ أيوا كدا أحسن.. "اللهم إني صايمة"..! (3)
لا تزال سهام وبخيتة تعقدان اتفاقاً جديداً كل عام، ولا تزالان تخرقانه كل يوم في نهار رمضان المُبصر..! صحيفة الصيحة
منيو ابو زيد الجديد
فالأخلاق المُوجّهة للسلوك العام لا تنفصل أبداً عن كل ذلك، وعليه فإنّ مثالب القيادات هي الباعث الرئيسي على تبدل غايات وأخلاقيات مجتمعات العمل العام وتفاقم أخطائها السلوكية..! التظاهر بالعمل في ساحات العمل العام هو الوجه الآخر للتظاهر بالإنجاز في ميادين العمل السياسي، والإصلاح الحقيقي يتطلّب نفض العدة القديمة وإصلاح المنهج.. فهل – يا تُرى – من مُذَّكر.. ؟! صحيفة الصيحة
منيو ابو زيد الجديد يتوافق مع اعمال
إذ هل يُعقل أن يفترق زوجان عاقلان، بالغان، حران، مكلفان بسبب الشخير.. ؟! البعض قد يقولون بلى!. على كل حال، وحفاظاً على مناخات القفص الذهبي من هجمات بعض الأزواج من عشاق الفتاوى الغريبة، فتح الله على المشخرين والمشخرات بعلاج بريطاني الجنسية، قرأت عنه قبل سنوات ولست أدري ماذا فعل الله بانتشاره. العلاج قوامه حقنة رخيصة، لا تتجاوز تكلفتها الجنيهات الثلاثة، وتمنع الشخير مدة عام كامل. خلال دقيقتين فقط، يتم حقن المريض – بعد أن يعطى مخدراً موضعياً – بالعقار الجديد الذي يتمركز بنهاية سقف الفم، مخترقاً غشاءه الرقيق، مكوناً بذلك بعض الندوب التي توقف الاهتزازات المسببة للشخير.. منيو ابو زيد الجديد يتوافق مع اعمال. فاعلية الحقنة المعجزة ثبتت بعد تجربتها على أكثر من ثمانين بالمائة من المرضى، ويمكن استخدامها ثلاث مرات سنوياً، ولكن جُرعة واحدة منها تكفي المريض – في الغالب – مدة عام..! يقال بأنّ حقنة الشخير تلك هي أهم الفتوحات الطبية لهذا القرن، وباللجوء إليها يتم إجهاض الكثير من حالات الطلاق. وبفضلها تفقد الكثير من أجهزة التسجيل فوائدها العملية "يلجأ بعض الأزواج إلى أجهزة التسجيل لإثبات شخير الطرف المنكر". والأهم من هذا وذاك أننا سوف ننعم ببطلان فتاوى جواز الطلاق بسبب الشخير..!
منيو ابو زيد الجديدة
أفضل مطاعم شاورما في مصر. من زمان معروف إنه من أفضل اللي بيقدم شاورما في مصر وأشهر من النار على علم. – برجر – فراخ مقلية – كريب – شاورما – مكرونات. مصر الجديدة القاهرة. رقم 3 شارع سكة سليمان باشا متفرع من إبراهيم اللقاني روكسي. تقييمات و صور الأكيلة. الثامنة صباحا – منشية البكري مصر الجديدة – منشية البكري. مصر الجديدة القاهرة. رغم أن الشاورما سورية الأصل إلا أنها من الأكلات المفضلة لدى المصريين بشكل عام حيث يتغزلون في مذاقها حتى أن بعض الأشخاص استبدلوا الهدايا الاعتيادية بسندوتشات الشاورما اليكم افضل مطاعم شاورما في القاهرة عاصمة مصر واشهر العواصم السياحية و اكبر مدن. اختار نوع الكوبون المرغوب فيه من التالي. مصر الجديدة القاهرة أرقام تليفونات و منيو توصيل ديليفري و خروج. شارع البحر بجوار حمادة شيراتون أمام البوابة الرئيسية لنادي التنمية الرياضية – مصر الجديدة – الشيراتون – القاهرة. – ميلك شيك – سلطة – شوربة. أفضل من كتب عن السيرة الشعبية.. أبرز أعمال الكاتب الراحل يسري الجندي في الفن : برس بي. شاورما ابو حيدر الأسم المختصر معروف بأسم. عناوين فروع مطعم شاورما عربي ع الفحم شاورما عربي ع الفحم ش جمال عبد الناصر الحوامديه جيزه. أفضل مطاعم التجمع الخامس و رشحنا مجموعة رائعة تمثل أفضل 20 مطعم فى القاهرة الجديدة.
منيو ابو زيد الجديد 1442
كيلو بندق نئ بسعر 295 جنيه مصري. كيلو عين جمل مقشر بسعر 280 جنيه مصري. كيلو فستق مقشر نئ بسعر 695 جنيه مصري. لوز شرائح بسعر 395 جنيه مصري. جوز هند شرائح بسعر 105 جنيه مصري. جوز هند بسعر 85 جنيه مصري. كاجو بخار بسعر 400 جنيه مصري. مشمش مجفف بسعر 140 جنيه مصري. ميكس سانتورينى بسعر 300 جنيه مصري. تريال ميكس بسعر 440 جنيه مصري. كيلو لوز حبه كامله بسعر 395 جنيه مصري. بيكان نئ بسعر 695 جنيه مصري. ميكس سكيني بسعر 350 جنيه مصري. كيلو فستق محمص إيراني بسعر 480 جنيه مصري. مكسرات مشكله بسعر 30 جنيه مصري. لب ابيض مقشر بسعر 100 جنيه مصري. كاجو مملح بسعر 400 جنيه مصري. فستق أمريكي بسعر 480 جنيه مصري. كاجو بالجبنه بسعر 400 جنيه مصري. فستق مدخن بسعر 480 جنيه مصري. منيو ابو زيد الجديد. فستق بالباربيكيو بسعر 480 جنيه مصري. لوز مدخن بسعر 340 جنيه مصري. بندق محمص بسعر 360 جنيه مصري. لوز بخار بسعر 340 جنيه مصري. فستق مقشر ومحمص بسعر 730 جنيه مصري. لوز أمريكى، لوز بالباربيكيو بسعر 340 جنيه مصري. ميكس مدخن بسعر 480 جنيه مصري. ميكس سوبريم بسعر 550 جنيه مصري. لوز محمص بالملح بسعر 25 جنيه مصري. كاجو محمص بالملح بسعر 30 جنيه مصري. كاجو جامبو محمص ومملح بسعر 400 جنيه مصري.
75 جنيه مصري. جي رولز بسعر 15 جنيه مصري. مابس لوز بسعر 160 جنيه مصري. توفي فروتكس بسعر 65 جنيه مصري. معمول مغطي بالشوكولاته بسعر 40 جنيه مصري. جيلي فواكه بسعر 65 جنيه مصري. علبة معمول مشكل بسعر 90 جنيه مصري. الفروع الخاصه ب ابو عوف
الزمالك:
نايل سيتي. 15 شارع طه حسين. 5 شارع برازيل. المهندسين:
62 شارع مصدق. ميدان اسوان, رقم 11, شارع الجزائر. 11 الجزائر، الحوية، العجوزة، محافظة الجيزة. 43 شارع سوريا، أمام مترو ماركت. مدينتي:طريق مدينتي. 6 أكتوبر:
هايبر وان. بالم هيلز, شارع 88. مول العرب، ميدان جهينة. مول مصر, فود كورت. مدينة الشروق: سكاي بلازا مول. مصر الجديدة:
18 نزيه خليفة, الكوربة. 105 شارع الميرغانى. مدينة نصر:
سيتي سنتر الماظة. منيو شاورما الزعيم - tarsuscatalburun.org. 90 شارع مكرم عبيد. سيتي ستارز. الشيخ زايد:اركان بلازا مول. القاهرة الجديدة
كايرو فاستيفال سيتي, الدور 3, محل رقم ه7. كونكورد بلازا مول. ليك فيو كومبود. كشك, كاير فستيفال سيتى. داون تاون مول, مبنى S1, الدور 2. رقم الهاتف الموحد:19969.
الحقيقة أنني لم أحزن أن مطرباً بكلمتين، أو بأغنية من حرفين، حقق مجداً ومكاسب، لا يحققها أي كاتب عربي نذر عمره للكلمات، بقدر ما أحزنني أنني جئتُ المشرق في الزمن الخطأ. ففي الخمسينات، كان الجزائري يُنسبُ إلى بلد الأمير عبد القادر، وفي الستينات إلى بلد أحمد بن بلّة وجميلة بو حيرد، وفي السبعينات إلى بلد هواري بومدين والمليون شهيد … واليوم يُنسب العربي إلى مطربيه، إلى الْمُغنِّي الذي يمثّله في "ستار أكاديمي". وين الملايين الشعب العربي وين وين. وقلتُ لنفسي مازحةً، لو عاودت إسرائيل اليوم اجتياح لبنان أو غزو مصر، لَمَا وجدنا أمامنا من سبيل لتعبئة الشباب واستنفار مشاعرهم الوطنية، سوى بث نداءات ورسائل على الفضائيات الغنائية، أن دافِعوا عن وطن هيفاء وهبي وإليسا ونانسي عجرم أو مروى وروبي وأخواتهن …. فلا أرى أسماء غير هذه لشحذ الهمم ولمّ الحشود. وليس والله في الأمر نكتة. فمنذ أربع سنوات خرج الأسير المصري محمود السواركة من المعتقلات الإسرائيلية، التي قضى فيها اثنتين وعشرين سنة، حتى استحق لقب أقدم أسير مصري، ولم يجد الرجل أحداً في انتظاره من "الجماهير" التي ناضَل من أجلها، ولا استحق خبر إطلاق سراحه أكثر من مربّع في جريدة، بينما اضطر مسؤولو الأمن في مطار القاهرة إلى تهريب نجم "ستار أكاديمي" محمد عطيّة بعد وقوع جرحى جرّاء تَدَافُع مئات الشبّان والشابّات، الذين ظلُّوا يترددون على المطار مع كل موعد لوصول طائرة من بيروت.
وين الملايين الشعب العربي وين الاحمر
ومؤشرات أخري بأن فرنسا قد اعترفت واعتذرت عن دور لها في الإبادة الجماعية في رواندا وأن ألمانيا قد اعترفت أو قد تعترف بجرائم فظيعة ارتكبتها في مستعمرتها السابقة، ناميبيا. تري هل نبالغ في التفاؤل بما كان قد أسماه توفيق الحكيم ب "عودة الوعي! " أم نمسك قليلا فنقيض ذلك لا يزال يسعي في القارة بساقين في جرأة لا تعرف الحياء! وين الملايين الشعب العربي وين انت. لكن التفاؤل حسن. وأورد فيما يلي مقتبساً فيما كتبته عن الجائزة ومثقفي العالم الثالث في العام العاشر من عمر هذه الألفية الثالثة لميلاد السيد المسيح عليه السلام:
"وقد رشح للجائزة لهذا العام الكينى " ناقوجى وا ثيونقو" وهو من طراز من تساءلت قبل أعوام قلائل عن وجودهم فى العالم الثالث يحملون أوجاعه وشكاياته للإنسانية فى مقالة بعنوان " مثقفو العالم الثالث وين…. وين؟! " وكنت أشير لكثيرين فى حقبة الحرب الباردة ينافحون ويصارعون، جمعهم الجاحظ كملونين في صعيد واحد وأطلق عليهم، محقاً، اسم السودان، يحثون نظراءهم فى الغرب للتخلص من نظرة الاستعلاء للشعوب الملونة. وقد احتج الطلاب غير البيض في جامعة استانفورد المرموقة فيما أوردته صحيفة التعليم العالي" الأمريكية (ستانفورد تأتي بعد هارفارد في المرتبة الثانية والثالثة أحيانا يسبقها معهد ام آي تي) أواخر القرن العشرين علي مادة إجبارية علي جميع التخصصات تتناول بالتعريف عمالقة الفكر الغربي من لدن سقراط وأرسطو وافلاطون مروراً إلي فلاسفة القرون المتأخرة حتي القرن العشرين وليس بين أولئك ملون واحد.
رغم أنها ابتهجت بنصره في كرري بالقول " لقد أُقتص له" تعني أن كتشنر قد انتقم لمقتل غردون وهو عين ما قاله وينستون تشرشل الذي جاء مراسلاً حربياً مع الجيش الغازي، فيما معناه، وإن كان ما قاله يستبطن الاعتراف بشجاعة السودانيين: لقد قتلناهم ولم ننتصر عليهم! وتشتم من ذلك كله رائحة الدم والانتقام لكبرياء الإمبراطورية الجريح. ولعل بعض ذلك مما جعل مورهيد يعنون للباب الرابع في "النيل الأبيض" واصفاً سقوط دولة المهدية ب "انتصار المسيحية"! حقاً ما ضر لو جعلوا العلاقة بين الشعوب مودة وإخاء. ذلك النبل يحدث بقناعة لا يطرقها الشك ولا يتطرق إليها، بأن البشر متساوون في الإنسانية كأسنان المشط لا يميز بينهم لون ولا جهة. من هو الشعب العربي الأتعس؟. لكن ذلك يظل في زمرة الأماني العذبة العصية علي التحقق، تحول دون تحقيقها ذرائع واهية بغرض التسلط ونهب الثروات. تأمل بأدناه كيف يبرر الإنقليزي مارلو ، أحد شخصيات، رواية الروائي جوزيف لونار (انقليزي من أصل بولندي توفي في ١٩٢٤) التي عنوانها " قلب الظُلمة" ،استعمار الشعوب المختلفة عن الشعوب الأوروبية بالقول:
" إن الفتح يعني في معظم الأحيان أخذ الأرض من أولئك الذين تختلف ألوان بشرتهم عن ألوان بشرتنا وتحمل وجوههم أنوفاً فطساً قليلا بالمقارنة مع أنوفنا، ليس فيها ذات الشمم.