قد يهمك أيضــــــــــــــــًا: سبيس إكس ينهى إنتاج Crew Dragon سبيس إكس يهدف إرسال Starship إلى المدار فى مايو
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة مصر اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من مصر اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
التحام المركبة &Quot;كرو دراغون&Quot; التابعة لـ&Quot;سبيس إكس&Quot; بمحطة الفضاء الدولية - إذاعة تونس الثقافية
بعيدًا عن السياسة ومتاعبها والحروب ومخالبها، وعن أحداث أوكرانيا والملف النووي الإيراني وسجالات أوروبا مع الغاز الرّوسي.. سأستعيدُ بعض ما وثّقته منذ سنوات عن إمكانية ارتطام نيزك بالأرض، وهو ما يمكن للفضوليين أن يعثروا عليه بتفاصيل مملة لدى الشيخ جوجل. يتتبعُ العلماء سير هذا النيزك الغاضب في المدار البعيد.. فهل يوجدُ بين النّاس من يأخذ الأمرَ على محمل الجدّ أم يعتبرونه مجرّد فذلكة علميّة لا غير. تقول مصادر كثيرة أن الأرض ستشهد حدثا غير مألوف في اليوم 26 من شهر أكتوبر/تشرين الأوّل من العام 2028؟، وعندما أقول غير مألوف فلأنني أريد أن أخفف عليكم وعلى نفسي هول ما سأرويه على لسان خبراء الفضاء والفلك والكوارث الطبيعية، هذا الحدث ينسي الناس جنون البقر، وأنفلونزا الطيور، والسارس، وكورونا وما شابه ذلك من آفات وأوبئة.. فالأمر يتعلق بنيزك أطلق عليه العلماء اسم " XF "(اكس أف) يقولون إنه سيصطدم بالأرض ويحدث فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر.. عزالدين ميهوبي يكتب: في انتظار النّيزك المنفلت!. ويقول آخرون إنه نيزك صغير لن يكون له تأثير كبير. والغريب أن هذا (الإكس آف)، كان في أول الأمر قد اختار مدارا يجنّبه الاصطدام بالأرض، لكن فجأة تبين للعلماء أنّ النيزك، جادٌّ في فعلته، إذ أخذ مدارا جديدا يتجه صوب كوكب السبعة ملايير من بني آدم، فكان لسانُ حالِ هؤلاء العلماء وأغلبهم من أتباع بوذا، وكونفوشيوس، وعبدة الشمس والكواكب، يقول على فطرته: "حسبنا الله ونعم الوكيل"، واعتبروا ذلك عقابا من الله للبشر المنحرفين عن سواء السبيل.. إنه لعنة السماء هكذا شخّــص الصينيون، واليابانيون، والألمان الظاهرة!
&Quot;سبيس اكس&Quot; تطلق رحلة مأهولة للفضاء
أقلع صاروخ ومركبة فضائية من شركة سبيس إكس صباح اليوم الأربعاء محمل بأربعة رواد فضاء متجهين إلى محطة الفضاء الدولية ، بما في ذلك أول امرأة سمراء تنضم إلى طاقم محطة الفضاء الدولية. وسيقضي رواد الفضاء، الذين يركبون على متن كبسولة SpaceX Crew Dragon الخاصة بهم، اليوم بحرية في الطيران عبر المدار قبل الالتحام بمحطة الفضاء الدولية، وفقا لموقع سى إن إن. تمثل هذه المهمة ، المسماة "كرو 4"، عودة إلى عمليات الإطلاق المأهولة التي تجريها SpaceX بالشراكة مع وكالة ناسا بعد أن أنهت الشركة أول مهمة خاصة بالكامل إلى محطة الفضاء للعملاء الأثرياء الذين يدفعون. على متن الطائرة رواد فضاء ناسا كجيل ليندجرين وروبرت هاينز وجيسيكا واتكينز ورائدة الفضاء الإيطالية سامانثا كريستوفوريتي التي تحلق نيابة عن وكالة الفضاء الأوروبية. التحام المركبة "كرو دراغون" التابعة لـ"سبيس إكس" بمحطة الفضاء الدولية - إذاعة تونس الثقافية. ستصبح جيسيكا واتكينز أول امرأة سوداء تكمل مثل هذه المهمة. على الرغم من أن أكثر من اثني عشر أمريكيًا أسود - بما في ذلك أربع نساء سوداوات - قد سافروا إلى الفضاء منذ أن أصبحت Guion Bluford أول من فعل ذلك في عام 1983، لم تتح لأي امرأة سوداء فرصة العيش والعمل في الفضاء لفترة طويل، مثل محطة الفضاء الدولية، بعد أن تمكن أكثر من 200 رائد فضاء من القيام بذلك منذ عام 2000.
عزالدين ميهوبي يكتب: في انتظار النّيزك المنفلت!
توقيت الإدراج
◔
09:05 28. 04. 2022
آخر تحيين
09:05 28. 2022
توصيات التداول | الصفحة الرئيسية - Twseyati - توصياتي | توصيات ربحية
وزان: حسن الخضراوي
تحركت السلطات المحلية بوزان، بداية الأسبوع الجاري، من أجل عقد اجتماع مستعجل مع جميع الأطراف المعنية والمصالح الحكومية الخارجية، قصد العمل على دراسة تبعات إصدار بلاغ تم نشره على المواقع الاجتماعية، يتضمن معلومات حول الزيادة في تعريفة الطاكسي من الصنف الثاني، وذلك ابتداء من اليوم الأربعاء، حيث تقررت زيادة درهم واحد في كل رحلة داخل المدينة، وعند نهاية المدار الحضري. وتقرر خلال الاجتماع المذكور، عدم السماح بالزيادة في التسعيرة التي تم الإعلان عنها من قبل عدد من مهنيي الطاكسي من الصنف الثاني بوزان، لعدم قانونية القرار، الذي يجب أن يصدر عن السلطات الإقليمية المعنية، بعد استيفاء الشروط القانونية الجاري بها العمل في مثل هذه الحالات، وذلك في إطار مراعاة القدرة الشرائية للمواطنين، والموازاة بين الأسعار وتطور الأجور والظروف الاقتصادية. ونبهت السلطات المحلية بوزان، جميع مستعملي الطاكسي من الصنف الثاني، إلى وضع شكايات لدى الجهات الأمنية المختصة، في حال تمت مطالبتهم بأي زيادة بحر الأسبوع الحالي، وذلك لأن الزيادات من الاختصاصات الموكولة إلى العمالة، وفق قوانين واضحة، وإشهار التسعيرة للعموم، ضمانا للشفافية وحماية حقوق المستهلك.
وصلت السعودية وإيران في الجولة الخامسة من مفاوضاتهما الأخيرة والتي أجريت بوساطة عراقية إلى نتائج إيجابية إلا أن وسائل الإعلام الإقليمية لم تقم بتغطية الخبر أو مرت به مرور التغافل ولم تهتم به بشكل كاف. ايران برس_آراء: وفي هذا السياق أعلن وزير الخارجية العراقي مؤخرا في حوار متلفز عن حصول اتفاق بين الجانبين على استمرار المفاوضات بين إيران والسعودية في الجولة السادسة على المستوى السياسي. وقد أعلن مسؤولون إيرانيون بمن فيهم وزير الخارجية والمتحدث باسم وزارة الخارجية عن استعدادهم لإجراء مفاوضات مع السعودية مؤكدين على وجود أجواء إيجابية تسود المفاوضات لكن مواقفهم هذه لم تنعكس بما ينبغي في الإعلام على المستويين الإقليمي والدولي وحتى في وسائل الإعلام المنتمية إلى محور الممانعة. "سبيس اكس" تطلق رحلة مأهولة للفضاء. وللإجابة عن هذا السؤال ينبغي الإشارة إلى أنه من منطلق التيارات السياسية فإن الإعلام الإقليمي يمكن تناوله في إطار التيار السلفي المدار من قبل الإخوان المسلمين المدعومة قطريا وتركيا والتيار السعودي واتباعه والإعلام المتابع له، وأخيرا التيار المنتمي إلى محور المقاومة. ومن بين هذه التيارات الإعلامية فإن التيار السلفي يملك أقوى وأهم منابر إعلامية إلا أن هذا الإعلام لم ولن يلقي بالا لهذه القضية تنسيقا مع سياسات حكوماته المتبعة وفي إطار منافسات سياسية وإعلامية مع السعودية ومتابعيها، وفي الحقيقة فإن هذا الإعلام لا يرغب في تغطية الأخبار والتقارير الإيجابية المتعلقة بتحسين العلاقات الثنائية الإيرانية والسعودية ذلك أنه لا يعتبر المسألة تصب في مصلحة المصالح والسياسات المتعلقة بالحكومات الداعمة له.
تفسير سورة البقرة 7 ربع " واذكروا الله في أيام معدودات.. وربع يسئلونك عن الخمر والميسر " - YouTube
الخمر والميسر التحريم / سورة البقرة الماءدة/ القران الكريم / الرسول - Youtube
مع آية:
(يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان)
قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ [1] وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ﴾ [المائدة: 90، 91]. سبب نزول الآية الكريمة:
هذه الآية نزلَت بعد وَقْعَة أُحُد، وكانت في السنة الثالثة مِن الهجرة؛ أي: في آخِرها، ولكنها وقعت هنا في سورة المائدة بعد نزولها، وهذه الآية هي الناسِخة لإباحَة الخَمْر، ويُروى في سبب نزولها أن مُلاحاةً كانت بين سعد بن أَبي وقاص ورَجُلٍ مِن الأنصار سببُها شُرْب خَمر في ضِيافَة لهم [2].
مع آية: (يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان)
وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن شَرِب الخَمرَ في الدُّنيا ثمَّ لم يَتُب منها، حُرِمها في الآخِرَة)) [17]. وعن نافِع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كُلُّ مُسْكِرٍ حَرام، ومَن شرِب الخمرَ فماتَ وهو يُدمِنها ولَم يَتُب منها، لم يَشرَبها في الآخِرة)) [18]. الخمر والميسر التحريم / سورة البقرة الماءدة/ القران الكريم / الرسول - YouTube. وعن عبدالله بن عمرٍو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يَدخُل الجنَّةَ مَنَّانٌ، ولا عاقٌّ، ولا مُدمِنُ خمر)) [19]. وعن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لَعن اللهُ الخمرَ، وشارِبَها، وساقِيَها، وبائِعَها، ومُبتاعَها، وعاصِرَها، ومُعتَصِرَها، وحامِلَها، والمحمولةَ إليه، وآكِلَ ثَمنِها)) [20]. وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن شرب الخمرَ فاجلِدوه، فإنْ عادَ الثَّانيةَ فاجلِدوه، فإن عادَ الثَّالثةَ فاجلِدوه، فإنْ عادَ الرَّابعة فاقتُلوه)) [21]. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن شرب الخمرَ، لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربَعين صباحًا، فإن تاب تابَ اللهُ عليه، فإن عادَ لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعين صباحًا، فإن تابَ تاب اللهُ عليه، فإن عاد لم تُقبل له صلاة أربعين صباحًا، فإن تاب تابَ اللهُ عليه، فإن عادَ الرَّابِعَة، لم تُقبل له صلاة أربعين صباحًا، وسَقَاه اللهُ مِن نَهْر الخَبَال)) [22] ، الخَبال: عُصارَة أهل النار.
تحريم الزنا والميسر والخنزير - الإسلام سؤال وجواب
اليوم قرنت بالميسر! [ ص: 331]
4143 - حدثني محمد بن معمر قال: حدثنا أبو عامر قال: حدثنا محمد بن أبي حميد عن أبي توبة المصري قال: سمعت عبد الله بن عمر يقول: أنزل الله عز وجل في الخمر ثلاثا ، فكان أول ما أنزل: " يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير " الآية ، فقالوا: يا رسول الله ، ننتفع بها ونشربها كما قال الله جل وعز في كتابه! ثم نزلت هذه الآية: ( يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى) الآية ، قالوا: يا رسول الله ، لا نشربها عند قرب الصلاة. قال: ثم نزلت: ( إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) الآية ، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حرمت الخمر ". 31 من قوله: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ..). [ ص: 332]
4144 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا يحيى بن واضح قال: حدثنا الحسين عن يزيد النحوي عن عكرمة والحسن قالا قال الله: ( يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون) و" يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما " ، فنسختها الآية التي في المائدة ، فقال: ( يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر) ، الآية. 4145 - حدثنا ابن بشار قال: حدثنا عبد الوهاب قال: حدثنا عوف عن أبي القموص زيد بن علي قال: أنزل الله عز وجل في الخمر ثلاث مرات.
31 من قوله: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ..)
القول في تأويل قوله تعالى ( وإثمهما أكبر من نفعهما)
قال أبو جعفر: يعني بذلك عز ذكره: والإثم بشرب [ الخمر] هذه والقمار هذا أعظم وأكبر مضرة عليهم من النفع الذي يتناولون بهما. وإنما كان ذلك كذلك ، لأنهم كانوا إذا سكروا وثب بعضهم على بعض ، وقاتل بعضهم بعضا ، وإذا ياسروا وقع بينهم فيه بسببه الشر ، فأداهم ذلك إلى ما يأثمون به. ونزلت هذه الآية في الخمر قبل أن يصرح بتحريمها ، فأضاف الإثم جل ثناؤه إليهما ، وإنما الإثم بأسبابهما ؛ إذ كان عن سببهما يحدث. وقد قال عدد من أهل التأويل: معنى ذلك: وإثمهما بعد تحريمهما أكبر من نفعهما قبل تحريمهما. ذكر من قال ذلك:
4138 - حدثني محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال: حدثني أبي ، عن أبيه عن ابن عباس: " وإثمهما أكبر من نفعهما " ، قال: منافعهما قبل التحريم ، وإثمهما بعد ما حرما. 4139 - حدثت عن عمار قال: حدثنا ابن أبي جعفر عن أبيه عن " [ ص: 330] الربيع: ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما " ينزل المنافع قبل التحريم ، والإثم بعد ما حرم. 4140 - حدثت عن الحسين قال: سمعت أبا معاذ قال: أخبرني عبيد بن سليمان قال سمعت الضحاك يقول في قوله: " وإثمهما أكبر من نفعهما " ، يقول: إثمهما بعد التحريم أكبر من نفعهما قبل التحريم.
معنى: يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام
س: والمسابقة بالسيارات؟
الشيخ: مسابقة السيارات من الميسر. س: المسابقة في الأمور العلمية؟
الشيخ: إذا كان بفلوس لا، أما إذا كان مجرد مكافأة من حفظ جزء كذا أعطيناه كذا، ومن حفظ مائة حديث أعطيناه كذا، هذه مساعدة تشجيع ما هي مسابقة. س: ومسابقة الفروسية؟
الشيخ: إذا كانت على الفرس ما يخالف المسابقة، يركبها الإنسان ويكون لها أمد معلوم، ومن سبق فرسه يكون له كذا وكذا. س: الهدايا التي توضع في محلات السوبر ماركت الذي يشتري........ قد يكسب سيارة ؟
الشيخ: ما يصلح هذا من القمار. س:.........
الشيخ: ولو من غير مال لأنه فيه لهو عظيم. س: اللعب بالبالون؟
الشيخ: إذا كان فيه مال حرم، وإذا كان ما فيه مال نظر فيه، فإذا كان يشغل عن الآخرة أو فيه صور يمنع أيضاً، وإذا كان لا يشغل وليس فيه صور وليس فيه مال ما يكون من هذا. س: لعب الشطرنج محرم مطلقًا؟
الشيخ: نعم مطلقًا هذا الصواب فيه. س: رأيكم أن هدايا المحلات التي يهدونها بسبب البيع لا يجوز أخذها؟
الشيخ: هذه يقولون: إن شرى منهم خمس مرات أعطوه كذا، ترك هذا أحوط؛ لأنه يغري الناس ويعطل الآخرين فتركه أحوط..........
س: من لم يقصد ذلك، اشترى للحاجة ثم بعد ذلك قد يربح سيارة؟
الشيخ: إذا اشترى ولا قصده ولا عنده علم وأعطوه هذه تصير هدية ما يخالف، إذا كان ما قصد ذلك ما قصد شيء ولا بذل مالاً في هذا الشيء ما يكون قمارًا، لأنه ما بذل مالاً ولا قصد المغالبات.
كما يعرف ذلك الكبار، فهذا كله مما حرمه الله عز وجل. ومن فوائد الآية: تحريم تعظيم الأنصاب، أي: الأصنام. وكذلك تحريم الاستقسام بالأزلام. وقد فهم الجمهور، ومنهم الأئمة الأربعة من هذه الآية أن الخمر حين وصفت بأنها رجس فهي نجسة العين، نجاستها أشبه بنجاسة البول. قال العلامة الأمين الشنقيطي رحمه الله: وقد استدل بعض العلماء لهذا بمفهوم المخالفة في قوله تعالى في شراب أهل الجنة: وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَاباً طَهُوراً [الإنسان:21]، إذاً معنى ذلك: أن خمر الدنيا ليست طهوراً، يعني: الجنة فيها خمر، لكن خمرها كما قال الله عز وجل: لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ [محمد:15]، ليس فيها شيء مما في خمر الدنيا من نتن الريح، ومغص البطن، وصداع الرأس، وقبح الفعل، وخمر الدنيا رائحتها منتنة، ثم إنها تسبب في الرأس صداعاً، وفي البطن مغصاً، وفي الفعل قبحاً، حتى إن السكران تصدر منه الأفعال التي يأنف منها الصبيان والمجانين. ونجاسة الخمر مبحث طويل، وفيه تحقيق لبعض أهل العلم من الأقدمين: كالإمام المزني و ربيعة بن أبي عبد الرحمن و الليث بن سعد ، ومن المحدثين كالعلامة محمد رشيد رضا والعلامة طاهر بن عاشور والعلامة محمد الصالح العثيمين ، رحمة الله على الجميع.