س: ما الفرق بين " لا تقنطوا من رحمة الله " و بين " لا تيأسوا من روح الله " ؟:
ج: القنوط أشد من اليأس في سياق القنوط ﴿ قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ﴾ فهؤلاء أسرفوا على أنفسهم بالذنوب ووصلوا حد القنوط من الرحمة ، ومع ذلك ﴿ إن الله يغفر الذنوب جميعا ﴾. اليأس درجة ما قبل القنوط لأنه يأس من الروح الذي هو ما دون الرحمة ﴿ لا تيأسوا من روح الله ﴾. ﵟ ۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﵞ
سورة الزمر - 53
ﵟ يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ﵞ
سورة يوسف - 87
- لا تقنطوا من رحمة الله
- لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الوقفات التدبرية
- لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ | موقع نصرة محمد رسول الله
- مؤشرات تداول الأسهم في الأسواق العالمية | التداول بسهولة
- لماذا ترتفع مؤشرات الأسواق رغم أن ضغوط التضخم لم تقل؟ | اندبندنت عربية
- ارتفاع مؤشرات الاسواق الاسيوية والاوربية
لا تقنطوا من رحمة الله
ويقول عبد الله ابن عمر: هذه أرجى آية في القرآن.. إلى آخر ذلك من أقوال السلف في الآية. وجميلٌ ما قاله القشيري في تفسير هذه الآية: " " يا عبادي " طمع المطيعون في أن يكونوا هم المقصودين بالآية، فرفعوا رءوسهم، ونكّس العصاة رءوسهم وقالوا: من نحن.. حتى يقول لنا هذا؟! فقال تعالى: "الذين أَسرفوا" فانقلب الحال فهؤلاء الذين نكّسوا رءوسهم انتعشوا وزالت ذلّتهم، والذين رفعوا رءوسهم أطرقوا وزالت صولتهم. لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ | موقع نصرة محمد رسول الله. ثم أزال الأعجوبة عن القسمة بما قوّى رجاءهم بقوله: "عَلى أَنْفُسِهِمْ" يعنى إن أسرفت فعلى نفسك أسرفت.
" لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ": بعد ما قطعت اختلافك إلى بابنا فلا ترفع قلبك عنّا.
" إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً " الألف واللام في "الذُّنُوبَ" للاستغراق والعموم، والذنوب جمع ذنب، وجاءت "جَمِيعاً" للتأكيد فكأنه قال: أغفر ولا أترك، وأعفو ولا أبقى". والمقصود بالقنوط اليأس وفقاً للطبري، وثمة من فرق بينهما من المفسرين، وقال الإمام الطبري في قوله "عن الله يغفر الذنوب جميعاً" أي "يستر على الذنوب كلها بعفوه عن أهلها وتركه عقوبتهم عليها إذا تابوا منها "إنه هو الغفور الرحيم" بهم، أن يعاقبهم عليها بعد توبتهم منها".
لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّه - إسلام ويب - مركز الفتوى
2020-04-08, 06:05 PM #1
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد:
فإن النفوس والقلوب قد يعتريها ويصيبها شيء من اليأس والقنوط والإحباط من حين لآخر، وخاصة إذا أقبلت عليها المصائب والابتلاءات والملمات؛ مما يعود بأثر سلبي بالغ على قلب المؤمن ونفسه، مع وجود التباين والتفاوت في أثر ذلك على النفوس والقلوب، بحسب قوة الإيمان لدى العبد وضعفه. وإنه من المعلوم والمشاهد في واقعنا المعاصر الذي نعيش أنه قد تكالبت واجتمعت الفتن المتعلقة بأمري الدين والدنيا، وثقلت وثقل وقعها على النفس والقلب والإيمان، وهذا لا ينكره أحد، وقد لا يسلم ولم يسلم منه أحد عبر العصور والقرون، والأزمنة والأمكنة، فما زالت الفتن تعصف بالأمة شرقًا وغربًا بشتى صورها وأشكالها وأنماطها، والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. وليعلم العبد أن اليأس والقنوط من كبائر الذنوب والخطايا؛ قال ابن مسعود رضي الله عنه: ((الكبائر: الإشراك بالله، والأمن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله، واليأس من رَوح الله))؛ [أخرجه الطبراني، وعبدالرزاق، وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة]. لا تقنطوا من رحمة ه. وإن الواجب على المؤمنين ألَّا يقطعوا رجاءهم من رحمة الله تبارك وتعالى، وألا ييأسوا ويقنطوا من تفريج الله تعالى وتنفيسه للكربات والملمات عن عباده وأوليائه وأصفيائه جل وعلا، فإنه لا يقنط من تفريجه وتنفيسه إلا القوم الكافرون؛ لأنهم يجهلون عظيم قدرة الله وخفي أفضاله سبحانه على عباده.
الوقفات التدبرية
فإن الرجاء يوجب للعبد السعي والاجتهاد فيما رجاه، واليأس يوجب له التثاقل والتباطؤ فيما يرجو ويؤمل، ففضل الله تعالى وإحسانه عظيم ورحمته واسعة. لذا كان لزامًا أن نقف عند هذا الموضوع لأهميته، ولا بد قبل الحديث عنه من الإشارة إلى مفهوم اليأس والقنوط، وفهم معناهما من خلال النصوص الشرعية، والآيات القرآنية، والأحاديث النبوية. فاليأس: هو نقيض الرجاء، وانقطاع الطمع من الشيء، والجزم والقطع على أن المطلوب لا يتحصل؛ لتحقيق فواته وقطع الأمل في تحققه. والقنوط: هو شدة اليأس من الخير، والإياس من الرحمة، بل هو أشد اليأس من تحقق الشيء. ولقد ورد ذكر اليأس والقنوط في عدة آيات من كتاب الله تبارك وتعالى صراحة وملفوظًا ومنطوقًا بها؛ ومن هذه الآيات القرآنية:
قوله تعالى: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53]. الوقفات التدبرية. هذا خطاب من الله جل جلاله لرسوله صلى الله تعالى عليه وسلم، ولكل من قام مقامه من الدعاة لدين الله سبحانه، مخبرًا للعباد عن ربهم وخالقهم، وعن سعة رحمته وعظيم عفوه لكل من أسرف على نفسه بالمعاصي والذنوب؛ قليلها وكثيرها، عظيمها وصغيرها؛ فرحمته سبحانه وسعت كل شيء.
لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ | موقع نصرة محمد رسول الله
وينادي الله تبارك وتعالى في هذه الآية المباركة عباده بألَّا يقنطوا من رحمته سبحانه وتعالى، وألا ييأسوا من مغفرة ذنوبهم إن هم قصروا وأخطؤوا، ولا ييأسوا من رجائهم دخول الجنة، وبعدهم عن النار. وتعد هذه الآية هي أرجى آية في كتاب الله تعالى؛ لاشتمالها على أعظم بشارة للمسرفين على أنفسهم في الكفر والشرك، والذنوب والمعاصي. قال ابن جزي: "قال علي بن أبي طالب وابن مسعود: هذه أرجى آية في القرآن، وروي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما أحب أن لي الدنيا وما فيها بهذه الآية))". ولقد اختلف أهل العلم في تفسيرها من كون المعنيُّ بهذه الآية هم أهل الشرك إذا تابوا، أم أنها عامة في أهل الشرك وغيرهم من العصاة إن تابوا، والصحيح أنها عامة في جميع العصاة من أهل الشرك وغيرهم. قال الطبري: "اختلف أهل التأويل في الذين عنوا بهذه الآية، فقال بعضهم: عني بها قوم من أهل الشرك، قالوا لما دُعوا إلى الإيمان بالله: كيف نؤمن وقد أشركنا وزنينا، وقتلنا النفس التي حرم الله، والله يعد فاعل ذلك النار، فما ينفعنا مع ما قد سلف منا الإيمانُ؟ فنزلت هذه الآية".
وقد اختلف المفسرون في المخاطبين بهذه الآية؛ فقيل المشركين وقيل أصحاب الكبائر، وقيل المذنبين عموماً، ورجح الطبري أنها عامة بقوله: "وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: عنى تعالى ذكره بذلك جميع من أسرف على نفسه من أهل الإيمان والشرك؛ لأن الله عم بقوله "يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم" جميع المسرفين، فلم يخصص به مسرفا دون مسرف. فإن قال قائل: فيغفر الله الشرك؟ قيل: نعم إذا تاب منه المشرك. وإنما عنى بقوله "إن الله يغفر الذنوب جميعا" لمن يشاء، أن ابن مسعود كان يقرؤه: وأن الله قد استثنى منه الشرك إذا لم يتب منه صاحبه، فقال: إن الله لا يغفر أن يشرك به، ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء، فأخبر أنه لا يغفر الشرك إلا بعد توبة بقوله: "إلا من تاب وآمن وعمل صالحا". فأما ما عداه فإن صاحبه في مشيئة ربه، إن شاء تفضل عليه، فعفا له عنه، وإن شاء عدل عليه فجازاه به". والآية، هي أرجى الآيات عند جمع من الصحابة، ذكر الطبري أن علياً رضي الله عنه قال: ما في القرآن آية أوسع من " يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ". " وجاء في الإتقان: "قال ابن مسعود رضي الله عنه: ما في القرآن آية أعظم فرجاً من آية في سورة الغرف – أي الزمر – "قل يا عبادي.. " الآية".
لذلك نزلت هذه الآيات. كان عمر كاتبا فكتبها إلى عياش بن أبي ربيعة والوليد بن الوليد وهؤلاء الناس فأسلموا وهاجروا. عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: لما اجتمع عياش وابن أبي ربيعة وهشام بن العاص بن وائل للهجرة أحنا قال: إن الوقت بيننا متساو – ميقات بني غفار – فلم يأت إليه من كان مسجونًا ، فقد سُجن ، فأطلق صاحبه. ثم صبحنا عياش وأنا وسجن هشام منا فأغريه فأغريه فأتينا إلى المدينة وكنا نقول: الله لا يقبل التوبة من هؤلاء الناس العارفين. ثم رجع الله ورسوله عن ذلك لما أصابهما من بلاء من الدنيا. ثم أنزل الله تعالى: (قل يا عبادي الذين أخطأوا على أنفسهم لا تيأسوا من رحمة الله) لقوله: (أليس في النار دار للمتعجرفين) قال عمر: فكتبتها مع بلدي. ثم أرسلها (إلى هشام) ، فقال هشام: لما جئت إلي ، أخرجتها إلى ذي تاوا ، وقلت: اللهم أفهمها ، فعرفت أنها نزلت علينا ، فقلت. عدت وجلست على جمل وانضممت إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم -. مقاصد سورة الزمر وتسمى سورة الزمر سورة الغراف كما وردت عن ابن مسعود رضي الله عنه. وفي "تفسير القرطبي" عن وهب بن منبه سماها سورة الغرف ونقلها المفسرون. السبب في ذلك هو؛ ووردت فيه كلمة (الغرف) أي على هذا الشكل بدون الغرف في قوله تعالى: {لهم غرف فوقها غرف} (الزمر: 20).
الداو جونز 31, 270. 09 -121. 43 -0. 39%
إس آند بي 500 3, 819. 72 -50. 57 -1. 31%
ناسداك 100 12, 683. 33 -376. 62 -2. 88%
هذي اغلاقات امس للمؤشرات الامريكيه وحالياً بالعقود الآجلة للداو 160 نقطة حمراء. مؤشر الصين
29, 017. 00 -863. 42 -2. 89%
مؤشر نيكاي
28, 825, 00 -734. 10 -2. 48%
نشوف تاسي وش بيسوي اليوم
مؤشرات تداول الأسهم في الأسواق العالمية | التداول بسهولة
08 -80. 70 -3. 52%
Bombay SE Sensitive Index 12:34am EDT 12, 127. 20 -399. 16 -3. 19%
06-10-2008, 07:46 AM
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 2, 485
الأسواق الخليجية أعتقد إن كلها تفتتح قبلنا اليوم
واذا ارتدت من الممكن إنها تؤثر إيجابا على سوقنا
المشاركه # 5
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 8, 223
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sameira
يا ويلنا منهم
انحاشو:5::5:
السوق راح يخالف كل الاسواق
والله اعلم:4: التداول في الاسهم كركوب قرد يناقز بك في ها الضلعان:4:
06-10-2008, 07:52 AM
المشاركه # 6
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 528
الله يستر على اموال المسلمين
06-10-2008, 08:04 AM
المشاركه # 7
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sameira. 60%. لماذا ترتفع مؤشرات الأسواق رغم أن ضغوط التضخم لم تقل؟ | اندبندنت عربية. البلا في اليابان والصين
اقول
فينا وفيكم شوفة الله
ويالله سترك يارب
لماذا ترتفع مؤشرات الأسواق رغم أن ضغوط التضخم لم تقل؟ | اندبندنت عربية
07. وانخفض مؤشر نيكاي 225 الرئيسي للأسهم اليابانية بنسبة 1. 14% ليخسر هو الأخر 319. 19 نقطة ويصل إلى المستوى 27, 651. 03. كما انخفض مؤشر CSI 300 للأسهم الصينية بنسبة 0. 01% ليخسر 0. 52 نقطة ويصل إلى المستوى 4, 750. 79. وتراجع مؤشر شنغهاي للأسهم الصينية بنسبة 0. 59% ليخسر هو الأخر 20. 10 نقطة ويصل إلى المستوى 3, 361. 08. أما مؤشر هانج سينج لأسهم هونج كونج فشهد ارتفاعاً بنسبة 0. 22% ليربح 54. 00 نقطة ويصل إلى المستوى 25, 140. مؤشرات تداول الأسهم في الأسواق العالمية | التداول بسهولة. 43
بينما انخفض مؤشر كوسبي لأسهم كوريا الجنوبية بنسبة 0. 09% ليخسر 2. 94 نقطة ويصل إلى المستوى 3, 229. 59. وتراجع مؤشر NZX 50 لأسهم نيوزيلندا بنسبة 0. 02% ليخسر 2. 13 نقطة ويصل إلى المستوى 12, 588. 18. كما ويشهد مؤشر S&P/ASX 200 لأسهم استراليا انخفاضاً بنسبة 0. 81% ليخسر هو الأخر 60. 06 نقطة ويصل إلى المستوى 7, 371. 30. هل تريد ان تعرف كيف تحقق المكاسب من خلال هذا السوق ؟
ارتفاع مؤشرات الاسواق الاسيوية والاوربية
مؤشرات الأسهم الآسيوية
– استهلت مؤشرات الأسهم الآسيوية ثالث جلسات الأسبوع على تباين في الأداء في مجملها سلبية اليوم الأربعاء ، حسب ما ورد عن موقع " infinityecn " ، حيث واصلت الأسواق هضم العاصفة في أسواق الأسهم الصينية في حين كانت أسواق العملات هادئة مع قلق المتداولين من وضع رهانات كبيرة قبل نتيجة اجتماع الاحتياطي الفيدرالي. على صعيد أخر ، لا تزال المخاوف التي تنتاب المستثمرين حيال وضع فيروس كورونا في منطقة آسيا والمحيط الهادي قائمة بشكل أو بأخر، كما أفادت بعض التقرير بأن أعداد المصابين بالفيروس التاجي في الصين قد بلغت أعلى مستوى لها منذ يناير ، كما أعلنت وكالة يونهاب المحلية في كوريا الجنوبية بالأمس أنه سيتم تطبيق ثاني أعلى مستوى من القيود لحائجة كورونا على المناطق غير العواصم اعتباراً من اليوم. هل تريد ان تعرف كيف تحقق المكاسب من خلال هذا السوق ؟
– وكانت تحركات المؤشرات الاسيوية اليوم الأربعاء 28 يوليو حسب موقع " infinity ":
انخفض مؤشر MSCI لأسهم آسيا والمحيط الهادئ خارج اليابان بنسبة 0. 31 ٪ في التعاملات الصباحية. ارتفاع مؤشرات الاسواق الاسيوية والاوربية. حيث تراجع مؤشر توبكس الأوسع نطاقاً في اليابان بنسبة 0. 77% ليخسر 14. 97 نقطة ويصل إلى المستوى 1, 923.
اخر تعديل مايو 27, 2021
الأسهم الاسيوية 27 مايو 2021
اغلقت الأسهم الاسيوية 27 مايو 2021 باللون الاحمر، حيث تم تداول الأسهم في أسواق الأسهم الرئيسية في منطقة آسيا والمحيط الهادئ على انخفاض يوم الخميس. بعد أن أصدرت لينوفو و شومي أحدث نتائج ربع سنوية. الولايات المتحدة والصين تعقدان أول حديث تجاري "بناء"
من ناحية أخرى، وصفت وزارة التجارة الصينية المحادثات الأولى بين نائب رئيس مجلس الدولة الصيني ليو خه والممثلة التجارية الأمريكية كاثرين تاي بأنها "تبادلات صريحة وعملية وبناءة في موقف من المساواة والاحترام المتبادل". أجرى الممثل التجاري للولايات المتحدة كاثرين تاي ونائب رئيس مجلس الدولة الصيني ليو هي أول مكالمة هاتفية بينهما يوم الخميس منذ تولى الرئيس الأمريكي جو بايدن السلطة في يناير. وفقا لوزارة التجارة الصينية ، أجرى الجانبان "تبادلات صريحة وعملية وبناءة في موقف من المساواة والاحترام المتبادل". وأضافت الوزارة أن "الجانبين يعتقدان أن تنمية التجارة الثنائية مهمة للغاية ، وتبادلا وجهات النظر حول القضايا ذات الاهتمام لدى الآخر ، واتفقا على مواصلة الحفاظ على الاتصالات". وقال الجانب الأمريكي إن تاي "ناقشت المبادئ التوجيهية لسياسة التجارة التي تركز على العمال لإدارة بايدن-هاريس ومراجعتها المستمرة للعلاقات التجارية بين الولايات المتحدة والصين ، بينما أثارت أيضًا القضايا ذات الاهتمام. "