عرض بوربوينت الاجهزة المنزلية 1 التربية اسرية ثاني متوسط ف1
تحميل
عرض بوربوينت الاجهزة المنزلية 2 التربية اسرية ثاني متوسط ف1
عرض بوربوينت الاجهزة المنزلية 3 التربية اسرية ثاني متوسط ف1
عرض بوربوينت الاجهزة المنزلية التربية الاسرية ثاني متوسط ف1
أكثر الملفات تحميلا
الأجهزة المنزلية ص39
• إتاحة الفرصة للطالبات لممارسة مهارات مهنية مفيدة. • إكساب الطالبات مهارات العمل الجماعي وتقديره، وتوصيتهن بمتطلبات الحياة الأسرية السليمة وأبعادها الصحية والاقتصادية والاجتماعية. • تدريب الطالبات على استخدام الأسلوب العلمي الصحيح في العديد من المواقف الحياتية التي تواجههن. • تعريف الطالبات بالتغيرات الجسمية التي تطرأ عليهن أثناء النمو، وتعويدهم على النظافة واحترامها في جميع مجالات الحياة. • تشجيع الطالبات لممارسة بعض المناشط الضرورية لتوفير الأمن والسلامة في المنزل. • تعريف الطالبات ببعض الإسعافات الأولية التي تساعدهن على التعامل مع الحوادث. • إكساب الطالبات بعض السلوك الإيجابي للمحافظة على الصحة العامة وسلامة الحواس. • تنمية الحس العملي التطبيقي لدى الطالبات والقدرة على حل المشكلات. • إكساب الطالبات الاتجاهات الإيجابية تجاه الجهود التي تبذلها الدولة لتوفير الخدمات الاجتماعية لجميع المواطنين. ورقة عمل تربية اسرية ثاني متوسط (الاجهزة المنزلية)/منهاج السعودية. • تزويد الطالبات بالمعارف والمهارات التي تمكنهن من التعامل مع معطيات التكنولوجيا الحديثة. • تنمية الإحساس بالمسؤولية لدى الطالبات تجاه الوطن والبيئة المحلية والمجتمع. • إكساب الطالبات قدرة على التواصل من خلال الرسومات والرموز والمصطلحات.
ورقة عمل تربية اسرية ثاني متوسط (الاجهزة المنزلية)/منهاج السعودية
تقدم لكم مؤسسة التحاضير الحديثة بوربوينت مادة التربية الأسرية الصف الثانى متوسط النصف الثاني لكل المعلمين والمعلمات. كما تقدم لكم حل اسئلة بالإضافة إلي عروض العمل وباور بوينت مع حل كتاب الطالب وكتاب المعلم و بكل طرق التحضير الممكنة.
نقدم لكم لعبة صواب او خطأ درس الأجهزة المنزلية
في مادة التربية الاسرية للطلاب
في الصف الاول متوسط والفصل الدراسي الثاني متوسط من المدرسة المتوسطة. بالإضافة إلى ذلك ،نهدف إلى مساعدة الطلاب الذين هم في الصف الثاني متوسط من (المدرسة المتوسطة) على فهم مادة التربية الاسرية جيدا وتعلمها من خلال تقديم هذه اللعبة في درس "الأجهزة المنزلية
".
وبالأسحار هم يستغفرون
وقت السحر يكون بدايته الثلث الأخير من الليل ويستمر حتى قبيل الفجر، ويعتبر أفضل وقت لعبادة الله والاستغفار، وذكر الله سبحانه وتعالى وقت السحر في كتابه مرتين، في قوله تعالى " وبالأسحار هم يستغفرون"، و " المستغفرين بالأسحار "، وذلك للتأكيد على فضل وعظم الأجر في هذا الوقت، فالله سبحانه وتعالى يسمع الأصوات عند قراءة القرآن في هذا الوقت من الليل، وأيضًا يستجيب للدعوات في هذا الوقت، فينزل الله سبحانه وتعالى إلى الأرض وينادي هل من مستغفر فأغفر له، هل من تائب فأتوب عليه، هل من سائل فأعطيه، هل من داعٍ فاستجيب له، إلى أن ينششق الفجر. فوائد كثرة الاستغفار
هناك العديد من الفوائد للاستغفار التي تأتي بالخير والسعادة والاطمئنان على المستغفرين، ومن بين تلك الفوائد:
ـ يعني الاستغفار طلب العفو والمغفرة من الله سبحانه وتعالى. ـ يعمل الاستغفار على تفريغ الهم والكرب والحزن والضيق. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الذاريات - الآية 18. ـ يؤدي الاستغفار إلى سعة الرزق والمال والأولاد، حيث قال الله سبحانه وتعالى " فَقُلْتُ ٱسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ ٱلسَّمَاء عَلَيْكُمْ مُّدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوٰلٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّـٰتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً" سورة نوح الآيات " 10/12 "، وهذا يعني أن الاستغفار أحد أسباب زيادة النعم.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الذاريات - الآية 18
وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (18) وقوله ( وَبِالأَسْحَارِِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) اختلف أهل التأويل في تأويله, فقال بعضهم: معناه: وبالأسحار يصلون. * ذكر من قال ذلك: حُدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله ( وَبِالأَسْحَارِِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) يقول: يقومون فيصلون, يقول: كانوا يقومون وينامون, كما قال الله لمحمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ فهذا نوم, وهذا قيام وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ كذلك يقومون ثلثا ونصفا وثلثين: يقول: ينامون ويقومون. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن جبلة بن سحيم, عن ابن عمر, قوله ( وَبِالأَسْحَارِِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) قال: يصلون. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ( وَبِالأَسْحَارِِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) قال: يصلون. وبالأسحار هم يستغفرون. وقال آخرون: بل عني بذلك أنهم أخروا الاستغفار من ذنوبهم إلى السحر. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حُميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن يونس بن عبيد, عن الحسن, قال: مدّوا في الصلاة ونَشطوا, حتى كان الاستغفار بسحر.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فكلا الآيتين مدح للاستغفار في هذا الوقت بعينه وقت السحر وهو آخر الليل، والفرق بينهما من وجهين، الأول: التقديم والتأخير. والثاني: التعبير بالاسم (المستغفرين) في الآية الأولى، وبالفعل (يستغفرون) في الآية الثانية. وبيان ذلك أن الفصاحة العربية من قواعدها تقديم ما يستحق التقديم وتأخير ما يستحق التأخير، بحسب مراد المتكلم وما يقتضيه السياق. قال سيبويه: إنما يقدمون الذي بيانه أهم لهم، وهم ببيانه أعنى، وإن كانا جميعاً يهمانهم ويعنيانهم انتهى. وقد عقد الجرجاني فصلا للتقديم والتأخير في كتابه الفذ (دلائل الإعجاز) وشرح فيه كلام سيبويه هذا وقال في أوله: " هو باب كثير الفوائد، جم المحاسن، واسع التصرف، بعيد الغاية. لا يزال يفتر لك عن بديعة، ويفضي بك إلى لطيفة ". فالسياق في سورة آل عمران وارد في تفصيل صفات الذين اتقوا مطلقا، ومنها قوله: الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ {سورة آل عمران: 17}
وكلها صفات على نسق واحد ختمت بصفة الاستغفار، وقدم الاستغفار فيها على ذكر وقته الفاضل ـ الذي هو السحر ـ اهتماما واعتناء وتنويها بفضله في نفسه بقطع النظر عن وقته، ويدل على هذا الاهتمام ابتداء هذه الصفات في السياق نفسه بهذه الصفة ذاتها، وهي طلب المغفرة، كما قال تعالى قبلها مباشرة: الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ {آل عمران:16}.