صلاة الوحشه عند الشيعه ، اهل الشيعة وهم أتباع علي بن أبي طالب ، ويعود مصطلح الشيعة غالباً حسب الأكثر عددا وهم الشيعة الأثنا عشرية ، ويعتبروا المرجع الرئيسي للمسلمين بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، حيث لأهل الشيعة معتقدات تختلف عند أهل السنة ، مثلا أنهم في ليلة النصف من للشعبان بزورا قبر الحسبن ويقيموا احتفالات وطقوس خاصة بهم عند قبره. صلاة الوحشة ويكي شيعة
صلاة الوحشة وهي صلاة مندوبة عند الشيعة الأمامية، وصلاة الوحشة غير موجودة في المذاهب الإسلامية الأخرى ، حيث تصلى صلاة الوحشة على الميت بعد دفنه بالقبر ، لذلك تم تسميتها بصلاة الدفن ، وصلاة الوحشة عبارة عن ركعتين في الركعة الأولى يقرأ آية الكرسي مرة واحدة بعد الحمد ، وفي الركعة الثانية يقرأ سورة القدر عشر مرة بعد الحمد ، وبعد الركعتين يدعي إلى المتوفي بالدعاء المخصص لصلاة الوحشة مع ذكر اسم المتوفي. صلاة الوحشة عند أهل السنة
من المعروف عند المسلمين من أهل السنة بالصلاة على المتوفي ، ومن ثم دفنه ، والدعاء له بالمغفرة والرحمة وأن يتقبله الله سبحانه وتعالى في عليين وأيضا يستحب التصدق عنه ، والإستغفار له ، لكن لا صحة لصلاة الوحشة عند القبر عند أهل السنة ، فهي من البدع.
- صلاة الوحشه عند الشيعه حسين الاكرف
- دعاء بعد الطواف - ووردز
- دعاء الحاج والمعتمر في الطواف الشيخ محمد الشنقيطي | مصراوى
- أخطاء الطَّواف
صلاة الوحشه عند الشيعه حسين الاكرف
كيف أصلي صلاة الوحشة عند الشيعة، يوجد الكثير من الطقوس التي لا يعلم بها الناس، فيما يتعلق بأمر العبادات عند الشيعة وكان عنوان الحديث هو صلاة الوحشة وقيل أن الصلاة التي يتم أداءها إذا كانت آمنة تصلى من أجل الإيمان والقوة للحفاظ على حب ورعاية بعضكما البعض خلال أوقات النضال، وهي التي تحدث عندما تشعر به ومن خلال هذه المعلومات، سنوضح بالتفصيل كل ما يتعلق بهذه الصلاة وما هو معناها لمعرفة أهم التفاصيل في معرفة كيفية أداء صلاة الوحشة. صلاة الوحشة ركعتان تؤديان من الليلة الاولى بعد الموت يقرأ في الاولى بعد الحمد آية الكرسي وفي الركعة الثانية بعد الحمد سورة القدر عشر مرات، ويقولون بعد التسليم – اللهم صلي على محمد وآل محمد، وابعت ثوابها إلى قبر فلان أما فيما يتعلق بوقت صلاة الوحشة قد رجع مشهور رأي العلماء رضوان الله عليهم روايات ليلة الدفن لأداء صلاة الوحشةأفتى العلامة العلم صاحب العروة الوثقى أن تصلى صلاة الوحشة ليلة الموت وليلة الدفن معا.
كيف أصلي صلاة الوحشة عند الشيعة
وأما التجوز بالدعاء في اللفظ، فالنهي عنه له أصل من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه لما ردّد ما علّمه إياه رسول الله صلى الله عليه وسلم من دعاء، فقال: ورسولك الذي أرسلت.. فقال له صلى الله عليه وسلم: لا: ونبيِّك الذي أرسلت.. والحديث متفق عليه.
دعاء بعد الطواف - ووردز
السؤال: والحي؟
الجواب: والحي كذلك، ذكره بعض الفقهاء، ولكن ما عليه دليل، والطواف من جنس الصلاة، فلا يطاف إلا بدليل، ولا يصلى إلا بدليل، لا يطاف عنه، لا...
نعم؛ لأنَّهم ليسوا من أهل الحرم، وليسوا في حكم أهل الحرم، والنبي عليه الصلاة والسلام يقول: لا يَنْفِرَنَّ أحدٌ منكم حتى يكون آخر عهده بالبيت رواه مسلمٌ، ويقول ابنُ عباسٍ: "أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت، إلَّا أنه خفَّف عن المرأة الحائض". فأهل...
ج: إذا أحدث الإنسان في الطواف بريح أو بول أو مني، أو مس فرج أو ما أشبه ذلك انقطع طوافه كالصلاة، يذهب فيتطهر ثم يستأنف الطواف، هذا هو الصحيح، والمسألة فيها خلاف، لكن هذا هو الصواب في الطواف والصلاة جميعًا؛ لقول النبي ﷺ: إذا فسا أحدكم في الصلاة فلينصرف...
الطواف هو التَّحية إذا تيسر، إذا تيسر الطوافُ فهو تحية المسجد، ومعه الركعتان -ركعتا الطواف- فإنه متى طاف شُرع له ركعتا الطواف، وإذا لم يُرِد الطَّواف أو لم يتيسر الطواف إذا دخل صلَّى ركعتين -ركعتي التحية- كسائر المساجد. فليس الطوافُ واجبًا...
ج: لا حرج في ذلك لقول النبي ﷺ: يا بني عبد مناف، لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلى أية ساعة شاء من ليل أو نهار أخرجه الإمام أحمد وأصحاب السنن الأربع بإسناد صحيح.
آداب زيارة المسجد النبوي بالمدينة
التطيب والتجمل بحسن الثياب والسكينة والوقار والدخول بالرجل اليمنى وأن تقول:
أعوذ بالله العظيم، وبوجهه الكريم، وسلطانه القديم، من الشيطان الرجيم، بسم الله اللهم صلي على محمد وآله وسلم، اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك. يستحب أن تأتي الروضة الشريفة أولاً فتصلي بها تحية المسجد في خشوع وأدب. (أو الفريضة لو أقيمت). بعد تحية المسجد، تتجه إلى القبر الشريف مستدبراً القبلة وتقول مسمعاً نفسك فقط:
السلام عليك يا رسول الله، السلام عليك يا نبي الله، السلام عليك يا خيرة خلق الله من خلقه. السلام عليك يا خير خلق الله. السلام عليك يا حبيب الله. السلام عليك يا سيد المرسلين. السلام عليك يا رسول الله رب العالمين. السلام عليك يا قائد الغر المحجلين. أخطاء الطَّواف. أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنك عبده ورسوله وأمينة وخيرته من خلقه، وأشهد أنك قد بلغت الرسالة، وأديت الأمانة، ونصحت الأمة، وجاهدت في الله حق جهاده). ثم تتأخر نحو ذراع إلى الجهة اليمنى فتسلم على أبي بكر الصديق، ثم تتأخر أيضاً نحو ذراع إلى الجهة اليمنى فتسلم على عمر الفاروق رضي الله عنهما. ثم تستقبل القبلة فتدعو لنفسك وأحبابك وإخوانك والمسلمين ثم تنصرف.
دعاء الحاج والمعتمر في الطواف الشيخ محمد الشنقيطي | مصراوى
وتقوم الرئاسة على رصد الملاحظات واستقبال البلاغات والعمل على معالجتها عبر غرفة العمليات والتحكم والسيطرة وذلك بالتعاون مع الجهات الأمنية المشاركة في خدمة ضيوف الرحمن. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة المواطن ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المواطن ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها
تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
وعند البخاري ومسلم أيضاً من حديث عائشة – رضي الله عنها – قالت: ((ألم ترى أنَّ قومكِ لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم)). فلو طاف الحاجُّ أو المُعْتَمِر من داخل حِجْر إسماعيل؛ فإنه لا يُعْتَدُّ بذلك الشوط؛ لأنه بطل حينئذٍ. الخطأ الرابع:
الطَّواف من غير وضوء:
وهذا يُبْطِل الطَّواف؛ فإن الطهارة شرطٌ من شروط صحة الطَّواف؛ فهي واجبةٌ فيه. فمن طاف بالبيت يجب عليه أن يكون متوضِّأً، فإذا انتقض وضوءه أثناء الطَّواف فليذهب وليتوضأ، وعندما يرجع فليكمل طوافه، وليبنِ على ما مضى من غير أن يطيل الفصل. الخطأ الخامس:
الرَّمَل في جميع مرات الطَّواف:
والرَّمَل: هو الإسراع في المشي مع تقارب الخطا وهزِّ الكتفَيْن، ولا يكون الرَّمَل إلاَّ في المرَّات الثلاث الأولى في الطَّواف، ويكون في طواف القدوم فقط. ملحوظة: الاضطباع والرَّمَل خاصَّان بالرِّجال دون النِّساء؛ لقول عائشة – رضي الله عنها – كما عند البيهقي: ((يا معشر النساء، ليس عليكنَّ رَمَلٌ بالبيت، لكُنَّ فينا أُسْوَة)). وعند أبي شيبة في "مصنَّفه" عن ابن عمر: ((ليس على النساء رَمَلٌ، ولا بين الصفا والمروة)). وعند أبي شيبة في "مصنَّفه" عن ابن عباس: ((ليس على النساء رَمَلٌ)).
أخطاء الطَّواف
والله أعلم.
د. عبدالكريم الخضير
عبد الرحمن البراك
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
د. عمر بن عبد الله المقبل
د. خالد الماجد
عبد العزيز الراجحي
د. صالح بن فوزان الفوزان
عبدالعزيز بن باز رحمه الله
سليمان العلوان
محمد بن عثيمين رحمه الله
الشيخ أ. ناصر بن سليمان العمر
اللجنة العلمية
د. عبد الحي يوسف
سليمان الأصقه