شروط وضوابط إنشاء جمعية خيرية
تضع الجهات المعنية شروطاً وضوابطَ خاصّة لإنشاء الجمعيات الخيرية، منها الآتي:
الشرط الأول: اتفاق عدد من الأشخاص على تأسيس جمعية خيرية، حيث يُطلق عليهم اسم المؤسسين، مع الالتزام بمحددات الدولة المتعلقة بالفئات العمرية، والعدد، والجنسيات، وحسن السيرة والسلوك. تأسيس جمعية أهلية - Law For All. [٢]
الشرط الثاني: إعلان النظام الأساسي الداخلي الذي يتضمّن اسم الجمعية، ومركز الإدارة، ونطاق عمل الجمعية، وميدان نشاطها، والأهداف التي تُخطّط الجمعية لتنفيذها، ومعلومات شاملة عن الأفراد المؤسسين لها. الشرط الثالث: مساهمة الجمعية بشكل إيجابي في حلّ مشكلات المجتمع المحيط بها وتطويره، وتوفير الدعم المادي والمعنوي عبر توظيف الأنشطة، والأموال، والأرباح المملوكة للجمعية، من أجل حلّ قضايا إنسانية وتحقيق العدالة الاجتماعية المدرجة تحت مسمّى المسؤولية الاجتماعية، والتي تتطلّب أن يكون الهدف العام من إنشاء الجمعية هو دعم المجتمع دينياً، واجتماعياً، وتربوياً، واقتصادياً، شريطة أن يكون هذا الهدف معلناً في نظامها الداخلي والأساسي. الشرط الرابع: الانتهاء من تسليم الوثائق الخاصة بالأعضاء، والمقرّ الدائم للجمعية، والرسوم، وغيرها، مثل الوثائق الآتية: [٣] كشف بأسماء الشخصيات الطبيعية أو الاعتبارية التي ترغب بإنشاء الجمعية موقّعاً حسب الأصول.
- نموذج طلب تأسيس جمعية خيرية جاهز وقابل للتعديل - موقع فكرة
- مجتمع مدني - ويكيبيديا
- الخطوات اللازمة لتأسيس جمعية أهلية والمستندات المطلوبة – مؤسسة حورس للمحاماة
- تأسيس جمعية أهلية - Law For All
- هل يجوز صلاة ركعتين بعد الأذان الأول للجمعة؟| الشيخ مصطفى العدوي - فيديو Dailymotion
- هل هناك ركعتين بعد السعي - إسألنا
- هل يجب صلاة ركعتين بعد السعي - إسألنا
- هل يوجد صلاة بعد السعي - إسألنا
نموذج طلب تأسيس جمعية خيرية جاهز وقابل للتعديل - موقع فكرة
ولعل هذا الطابع الاستقلالي هو ما يسمح لهذه المنظمات بأن تعمل على الأرض وتضطلع بدور هام في أي نظام ديمقراطي. [1]
تعريف المصطلح [ عدل]
ثمة اجتهادات متنوعة في تعريف مفهوم المجتمع المدني تعبر عن تطور المفهوم والجدل حول طبيعته وأشكاله وأدواره. فالمعنى المشاع للمفهوم هو «المجتمع السياسي» الذي يحكمه القانون تحت سلطة الدولة. لكن المعنى الأكثر شيوعاً هو تمييز المجتمع المدني عن الدولة ، بوصفه مجالاً لعمل الجمعيات التطوعية والاتحادات مثل النوادي الرياضية وجمعيات رجال الأعمال وجماعات الرفق بالحيوان ، وجمعيات حقوق الإنسان ، واتحادات العمال وغيرها. أي أن المجتمع المدني يتكون مما أطلق عليه إدموند بيرك الأسرة الكبيرة. في المقام الأول يهتم المرء بسبل عمله ومعيشته، ليكفي حاجته وحاجة أفراد أسرته بالغذاء والسكن وغير ذلك من لوازم الحياة. ولكن يوجد بجانب ذلك أشخاص كثيرون يهتمون بالمجتمع الذي يعيشون فيه، ويكونون على استعداد للتطوع وإفادة الآخرين. أي أن المجتمع المدني ينمو بمقدار استعداد أفراده على العطاء بدون مقابل لإفادة الجماعة. هذا يعتبر من «الإيثار العام». مجتمع مدني - ويكيبيديا. وفي المجتمعات الديموقراطية تشجع على ذلك النشاط الحكومات.
مجتمع مدني - ويكيبيديا
بتصرّف. ^ أ ب الجريدة الرسمية لحكومة دبي، قرار إداري رقم 245 لسنة 2018 بشأن تنظيم عمل الجمعيات الخيرية ومراكز تحفيظ القرآن الكريم والمؤسسات الإسلامية في إمارة دبي ، صفحة 11. بتصرّف.
الخطوات اللازمة لتأسيس جمعية أهلية والمستندات المطلوبة – مؤسسة حورس للمحاماة
وبالتالى، تقوم الإدارة المركزية للجمعيات والإتحادات بوزارة الخارجية قبل الموافقة على الطلب وتوقيع الإتفاق الخاص به، بإرسال بيان واف عن الطلب ونوع ومدة النشاط المطلوب ممارسته ووسائل تمويله والنطاق الجغرافى له والمعلومات الكافية عن المنظمة الأجنبية الطالبة، إلى وزارة التضامن الإجتماعى التى يجب عليها أن توافى وزارة الخارجية برأيها خلال خمسة عشر يوماً من تاريخ تسلمها البيان المشار إليه (مادة رقم (4) من اللائحة التنفيذية لقانون الجمعيات والمؤسسات الأهلية رقم 84/2002). فى حالة موافقة وزارة الخارجية على طلب المنظمة الأجنبية، تقوم بعقد إتفاق معها يبين فيه نوع النشاط المطلوب ممارسته ووسائل تمويله ونطاقه الجغرافى والمدة المصرح للمنظمة الأجنبية بأن تمارسه خلالها. وفى جميع الأحوال يجب أن يتم ذلك خلال ستين يوماً من تاريخ تقديم الطلب مستوفياً (مادة رقم (5) من اللائحة التنفيذية لقانون الجمعيات والمؤسسات الأهلية رقم 84/2002). الخطوات اللازمة لتأسيس جمعية أهلية والمستندات المطلوبة – مؤسسة حورس للمحاماة. وينبغي أن يكون تسليم الإتفاق لوزارة التضامن إما عن طريق وزارة الخارجية أو عن طريق الجمعية أو المؤسسة الأهلية الأجنبية. تصدر وزارة التضامن الإجتماعى التصريح بممارسة النشاط المطلوب للمنظمة الأجنبية، وذلك فى مدة لا تتجاوز خمسة عشر يوماً من تاريخ تسلمها صورة الإتفاق المشار إليه (مادة رقم (7) من اللائحة التنفيذية لقانون الجمعيات والمؤسسات الأهلية رقم 84/2002).
تأسيس جمعية أهلية - Law For All
فهناك جمعيات ذات طابع ثقافي مثل جمعية مصر للبحث في تاريخ الحضارة المصرية عام 1859، وجمعية المعارف عام 1868 والجمعية الجغرافية عام 1875، وهناك جمعيات ذات طابع ديني مثل الجمعية الخيرية الإسلامية عام 1878 وجمعية المساعي الخيرية القبطية عام 1881. ازدهرت الجمعيات الأهلية في مصر وزاد عددها مع اعتراف دستور 1923 في مادته رقم (30) بحق المصريين في التجمع وتكوين جمعيات، حيث زاد عددها من 159 جمعية في الفترة ما بين عامي 1900 و1924 إلى 633 جمعية في الفترة ما بين 1925 و1944. منذ منتصف السبعينيات بدأت حركة انتعاش جديدة في المجتمع المدني عموماً والجمعيات الأهلية خصوصاً، حيث بلغ عددها حالياً ما يقارب 16. 800 ألف جمعية وتضم نحو 3 ملايين عضواً تعمل في مختلف المجالات الاجتماعية. مصادر [ عدل]
23:35
الاثنين 17 أكتوبر 2016
- 16 محرم 1438 هـ
يسرت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية، إجراءات تأسيس الجمعيات الأهلية، لتكون عبر 6 خطوات، سعيا منها لتحقيق مزيد من المرونة في انطلاق الجمعيات، لتعميق أثرها التنموي نحو تمكين الفرد وتشجيعه على تحقيق أهدافها، التي أنشئت من أجلها، بما يتناسب مع متطلبات الواقع والمستجدات الحالية والمستقبلية. وقالت الوزارة "مهما كان اهتمام الفرد، ولديه الشغف والتطوع في خدمة الآخرين، ويبادله هذا الاهتمام 9 أشخاص، فبإمكانهم الآن وعبر 6 خطوات ميسرة وسهلة إنشاء جمعية أهلية بأطر تنظيمية وحوكمة إدارية تحميها، وتعزز مساهمتها في المجتمع، وبموارد عديدة لتفعيل دورها". وتبدأ أولى الخطوات لإنشاء الجمعية بالفكرة الرائدة التي تخدم المجتمع وفق لائحة أساسية يقدمها المؤسسون الـ10 على الأقل، ثم التسجيل إلكترونيا عبر الخدمات الإلكترونية بموقع الوزارة ثم اختيار بوابة التنمية، فالخدمات الإلكترونية، والتقدم على إنشاء جمعية. ووفقا لنظام الجمعيات والمؤسسات الأهلية الجديد، حددت فترة الرد على إصدار التراخيص لإنشاء الجمعيات خلال مدة لا تزيد على 60 يوما من تاريخ إكمال مسوغات تقديم الطلب. وعملت الوزارة على تطوير نظام الجمعيات والمؤسسات الأهلية، لتسهيل توسيع انطلاق عمل القطاع غير الربحي، ليغطي النظام مجالات لم تكن مغطاة في السابق وفق 10 تصنيفات رئيسية، منها 24 تصنيفا فرعيا، و67 تصنيفا دقيقا، لتتضمن مكونات اجتماعية وثقافية واقتصادية وفنية ورياضية ودينية، تقوم على تحسين ظروف الحياة الاجتماعية لدى السكان.
116 مشاهدة
هل هناك ركعتين بعد السعي
سُئل
ديسمبر 17، 2018
بواسطة
سركال
عُدل
يوليو 4، 2019
1 إجابة واحدة
0 تصويت
تم الرد عليه
يوليو 8، 2019
اهلا
✦ متالق
( 272ألف نقاط)
report this ad
اسئلة مشابهه
1 إجابة
178 مشاهدة
هل في ركعتين بعد السعي
أبريل 13، 2019
مجاهد
96 مشاهدة
هل يوجد ركعتين بعد السعي
سبتمبر 17، 2018
فؤاد
1. هل هناك ركعتين بعد السعي - إسألنا. 2ألف مشاهدة
هل يجب صلاة ركعتين بعد السعي
نوفمبر 16، 2017
مجهول
0 إجابة
67 مشاهدة
هل هناك صلاة بعد السعي
نوفمبر 17، 2018
حسني
18 مشاهدة
هل هناك ركعتين قبل صلاة العيد
نوفمبر 3، 2019
35 مشاهدة
هل هناك ركعتين بعد صلاة الفجر
صباح
37 مشاهدة
هل هناك ركعتين سنه بعد طواف الوداع
صلاح
20 مشاهدة
هل هناك ركعتين بعد صلاة العصر
سبتمبر 15، 2018
شوان
3. 9ألف مشاهدة
هل هناك ركعتين بعد طواف الوداع
أكتوبر 22، 2017
50 مشاهدة
هل هناك ركعتين شكر
يوليو 10، 2016
question
( 102ألف نقاط)
68 مشاهدة
هل هناك ركعتين قبل صلاة الجمعة
يونيو 27، 2016
اجابة
( 180ألف نقاط)
33 مشاهدة
هل هناك ركعتين للاحرام
مايو 9، 2016
32 مشاهدة
ما معنى السعي
أكتوبر 20، 2021
Isalna092021
✭✭✭
( 30. 4ألف نقاط)
معاني
16 مشاهدة
اذكر كيفيه السعي
أغسطس 16، 2021
isalna072021
⋆
( 2.
هل يجوز صلاة ركعتين بعد الأذان الأول للجمعة؟| الشيخ مصطفى العدوي - فيديو Dailymotion
هل يوجد صلاة بعد السعي
هل هناك ركعتين بعد السعي - إسألنا
ورد سؤال للجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، من سائل يقول" هل يشترط في السعي أن يكون بعد طواف". أجابت لجنة الفتوى، عبر فيسبوك، أنه يشترط في السعي أن يكون بعد طواف على القول المختار من أقوال أهل العلم كما هو مذهب الجمهور من الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة لحديث ابن عمر رضي الله عنهما «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف في الحج أو العمرة أول ما يقدم، سعى ثلاثة أطواف، ومشى أربعة، ثم سجد سجدتين، ثم يطوف بين الصفا والمروة» ، والمراد بالطواف بين الصفا والمروة: السعي بينهما. وأضاف: دل الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقدِّم الطواف على السعي بدلالة كلمة "ثم" وقد قال: "لتأخذوا مناسككم"، وفعلُهُ في المناسك يفيد الوجوب. هل يجب صلاة ركعتين بعد السعي - إسألنا. هذا هو الأصل.
هل يجب صلاة ركعتين بعد السعي - إسألنا
2011-08-11, 03:22 AM #1 ماذا يفعل المعتمر بعد انتهائه من السعي بين الصفا والمروة ؟؟!! فإذا أتم سعيه سبعة أشواط: من الصفا إلى المروة شوط، ومن المروة إلى الصفا شوط آخر، بحيث يبتدئ من الصفا وينتهي بالمروة، إذا أتم ذلك حلق رأسه إن كان رجلا أو قصره، والحلق أفضل لأن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم دعا بالمغفرة للمحلقين ثلاثا، وللمقصرين مرة واحدة، إلا من كانت عمرته عمرة تمتع فالأفضل له التقصير دون الحلق، لما جاء في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال:"من لم يكن معه هدي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة وليقصر وليحلل". والحلق: تعميم شعر الرأس بالموسى،
والتـقصير: الأخذ من جميعه بالمقص دون استئصاله بالموسى. ويجب أن يكون الحلق أو التقصير شاملا لجميع شعر الرأس لقول الله تعالى "محلقين رؤوسكم ومقصرين". ولأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم حلق جميع شعر رأسه وقال:"لتأخذوا عني مناسككم". هل يجوز صلاة ركعتين بعد الأذان الأول للجمعة؟| الشيخ مصطفى العدوي - فيديو Dailymotion. رواه مسلم. وأما ما يفعله بعض الناس من أخذهم قليلا من بعض أطراف شعورهم بالمقص دون أن يحلقوه كله أو يقصروه كله، فهذا أمر منكر مخالف لسنة الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهديه، بل قد ورد النهي عنه، كما جاء في الصحيحين عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم عـن القـزع.
هل يوجد صلاة بعد السعي - إسألنا
تاريخ النشر: الأربعاء 12 شوال 1425 هـ - 24-11-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 56135
8431
0
241
السؤال
هل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى ركعتين بعد صلاة العيد؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنا لم نعثر على ما يفيد صحة صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد صلاة العيد، وإنما ثبت من هديه أنه كان إذا خطب بعد الركعتين يمشي إلى النساء فيذكرهن ويحثهن على الصدقات. وأحيانا يشتغل بتجهيز بعث يريد أن يبعثه، ولم يثبت فيما اطلعنا عليه أنه صلى في المصلى غير ركعتي العيد. والله أعلم.
تاريخ النشر: الإثنين 29 شعبان 1431 هـ - 9-8-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 138619
65956
0
479
السؤال
ذهبت إلى مكة وأديت العمرة، ثم ذهبت إلى الصفا والمروة وصليت ركعتين بالحرم، ثم خرجت ونسيت أن أصلي بعد السعي خلف مقام سيدنا ابراهيم عليه السلام. هل علي شيء؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا كنت قد أحرمت من الميقات ثم طفت بالكعبة وسعيت بين الصفا والمروة، ثم حلقت أو قصرت فقد تمت عمرتك وليس عليك شيء، وليس هناك ركعتان تصليان بعد السعي خلف مقام إبراهيم، وإنما الركعتان خلف المقام تكونان بعد الطواف، ويجوز فعلهما في أي مكان من المسجد أو خارجه، وهما سنة على الراجح عندنا، فليس على من تركهما شيء، وانظر الفتاوى التالية أرقامها: 124024 ، 3581 ، 103468. والله أعلم.