مصنع الطائف الوطني لمنتجات الألبان
يعتبر مصنع الطائف الوطني لمنتجات الألبان من أقدم المصانع المنتجة للألبان في المملكة العربية السعودية. حيث بدأ الإنتاج الفعلي للمصنع في عام ١٤٠٤. إختيرت مدينة الطائف لتكون مقرا للمصنع و ذلك لموقعها الجغرافي. حقق مصنع الطائف الوطني لمنتجات الألبان ، خلال مسيرته التي إمتدت لأكثر من ثلاثون عاما ، الكثير من النجاح من خلال مراحل الإنتاج المتعددة و طريقة توزيعها. وقد سعت إدارة المصنع ، منذ إنطلاقته الأولى ، إلى التميز في المنتجات المختلفة و زيادة قدرات المصنع الإنتاجية وذلك تلبية لطلبات المستهلك المتزايدة على مختلف المنتجات. و لتحقيق الهدف ، قامت إدارة المصنع بتعزيز و تطوير جميع مراحل الإنتاج و كذلك العمل على تطوير النتجات و وسائل التوزيع ،
كما يتابع المصنع كل ماهو جديد و مبتكر في مجال صناعة الألبان و مشتقاتها و كذلك العصيرات. كما تميز المصنع ببعض المنتجات مثل لبن المخيض و اللبنة المكورة و اللبنة بزيت الزيون بكاسة مزدوجة و القشطة بالعسل. و يوجد بالمصنع مختبرات لضبط الجودة و مراقبة جميع مراحل الإنتاج لضمان جودة المنتج. مصنع الطائف لمنتجات الألبان - الدليل العالمي والعربي الأول لشركات الصناعات الغذائية. و يتم توزيع المنتجات. عبر فروع المصنع المنتشرة في معظم مدن المملكة العربية السعودية بأستخدان أسطول من الشاحنات و سيارات التوزيع المبردة.
مصنع الطائف لمنتجات الألبان - الدليل العالمي والعربي الأول لشركات الصناعات الغذائية
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ع عضو 6373502 تحديث قبل 3 ايام و 12 ساعة الرياض -السيارة: هونداي - النترا
-الموديل: 2014
-الحالة: مستعملة
التفاصيلا
النتر 2014 فل كامل ماشية 181
على الشرط المطلوب 32 92392204 حراج السيارات هونداي النترا النترا 2014 تعاملك يجب أن يكون مع المعلن فقط وجود طرف ثالث قد يعني الاحتيال. إعلانات مشابهة
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ط طلاال العتيبي تحديث قبل يوم و 14 ساعة الطايف بسم بالله الرحمن الرحيم
ماشاء الله تبارك الله
شاليه هناي للايجار
غرفتين نوم
مطبخ متكامل
مجلس داخلي
جلسات خارجيه
مع مسبح واللعاب
للتواصل
( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 92792530 حراج العقار استراحات للايجار استراحات للايجار في الطايف استراحات للايجار في حي الحوية في الطايف حراج العقار في الطايف تعاملك يجب أن يكون مع المعلن فقط وجود طرف ثالث قد يعني الاحتيال. إعلانات مشابهة
القول الثاني
أن المقصود {بالخنس الجواري الكنس}، وهو قول ابن مسعود والنخعي، أنها بقر الوحش، أو الظباء، ومعنى الخنس هو: الخنس في الأنف، وهو تقعير في الأنف، فالبقر والضباء أنوفها على هذه الصفة وهي الكُنس جمع كانس: وهي التي تدخل الكناس. القول الثالث
أن الخنس جمع خانس وهو من الخنوس، وأما جمع خنساء وأخنس من الخنس، بتسكين النون والتخفيف، ولا يُقال: الخُنس فيه بالتشديد إلا أن يجعل الخنس في الوحشيّة أيضًا من الخنوس، وهو اختفاؤها في الكناس أي الوكر إذا غابت عن الأعين. "الخنس" و"الجوار الكنس" .. كواكب أخبر عنها القرآن قبل 1400 س | مصراوى. شاهد أيضًا: من هو صاحب كتاب مفتاح النجوم
في نهاية مقالنا تعرفنا على تفسير اية فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس ، الآية فيها قولان، الأول وهو المشهور، أن المقصود بالجوار الكنس هي النجوم الخنس جمع خانس، والخنوس والإنقباض والإستخفاء. المراجع
^, سورة التكوير, 28/02/
معنى القسم بالخنس الجوار الكنس
– الجوار: من جرى, أي سال مندفعاً. – الكنس: كَنَسَ يَكْنِسُ كَنْساً:- الظبيُ: دخل في كِناسه. - ت النجومُ كُنُوساً: استمرَّت في مجاريها ثم انصرفت راجعة. ومن معجم لسان العرب:
والخُنَّس الكواكب كلُّها أو السيَّارة منها أو النجوم الخمسة زُحَل والمشترى والمِرّيخ والزهرة وعُطَارِد وفي سورة التكوير آية 15 "فَلا أُقْسِمُ بالْخُنَّسِ" قال البيضاويُّ أي بالكواكب الرواجع من خَنَسَ إذا تأخَّر وهي ما سوى النيرين من السيَّارات. فالحقيقة هي أن محمد في هذه الآيات لم يكن يتكلم عن الثقوب السوداء ولا عن البكتريا ولا عن الصراصير، بل كان يتكلم (أو بالأصح يسجع) عن الكواكب الخمسة: زُحَل والمشترى والمرّيخ والزهرة وعُطَارِد. وهذا ما أجمع عليه المفسرين. ها هو "إعجازكم العلمي" قد فضح. وها هو كذبكم قد انكشف. معنى القسم بالخنس الجوار الكنس. فهل أنتم منتهون؟
This entry was posted on فبراير 27, 2010 at 11:52 and is filed under الإلحاد, الإسلام, العجز العلمي في القرآن. You can follow any responses to this entry through the RSS 2. 0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.
&Quot;الخنس&Quot; و&Quot;الجوار الكنس&Quot; .. كواكب أخبر عنها القرآن قبل 1400 س | مصراوى
ولكن ما أن وصل زغلول النجار إلى فكرة المكنسة حتى تمادى في كذبه فأصبح اسم "المكنسة المتحركة الخفية" أنسب وأدق من اسم "الثقب الأسود" والمضحك أن الثقوب السوداء ليست خفية أصلاً فهي تتوهج بأشعّة تسمى "إشعاعات هاوكينغ" وكما أنها تجذب و"تشفط" كل شيء حولها مما يسهل رصدها. فكيف تكون خفية إذا كان من السهل رصدها؟
كما أنه إذا أراد المرء أن يأتي بـ "مكنسة متحركة متخفية" لينسب لها هذه الآية القرآنية, أليس من الإمكان أن ينسبها إلى البكتيريا المعوية فهي لا ترى مباشرة بالعين المجردة (كالثقب الأسود) وهي تجري في أمعاء الإنسان فتساعده على الهضم وهي بهذا كالمكنسة, بل كفرقة تنظيف هائلة تحافظ على صحة ونظافة الأمعاء. فإن كنت لا تزل تؤمن أن القرآن كان يتحدث عن الثقوب السوداء فكيف تتأكد أنه لم يكن يتحدث عن هذه البكتيريا؟ أو ربما عن الصراصير فهي كذلك "مكانس متحركة متخفية"؟ أو ربما حتى عن نساء المسلمين المنقبات اللواتي هنَّ كذلك خُنَّس جوارٍ كُنَّس؟ آمل أن يكون القارء قد بدأ يدرك أن هذا "الإعجاز العلمي" ما هو إلا خيال علمي وكذب يسعى من ورائه البعض أن يشتروا بعقول الناس ثمنا بخساً. أما معاجم اللغة فها هي تفسيراتها للكلمات السابقة (المعجم المحيط):
– خنس: تأخَّر وتخلَّف وتوارى (لاحظ أهمية "التأخير" في المعنى, وهو أمر يتجاهله زغلول النجار وعصابته).
وكانت تلك الكواكب تعرف في هذا الوقت بأسماء مختلفة، والتي كانت عبارة عن الزهرة، وعطارد، وزحل، وبهرام، المشترى. وجاء ذلك من خلال الاستدلال بأحد الأشخاص الذين جاءوا إلى علي رضي الله عنه ليسألوه عن الجوار الكنس. وكان رد علي رضي الله عنه أنها الكواكب، والتي وصفها الله عز وجل في تلك الآية الكريمة أنها تخنس، وتكنس وتجري. لماذا اختص الله الكواكب الخمسة بالقَسَم
ولعل الكثير من الأشخاص يتساءلون لماذا اختص الله سبحانه وتعالى تلك الكواكب عن غيرها من الكثير من المخلوقات الأخرى والقسم بها، وذلك لأنها واحدة من بين الأمور التي جعلت الكثير في حيرة حول الكواكب وهل يكون هناك حكمة وراء ذكرهم بالأخص، وللتعرف على ما توصل إليه العلماء حول اختصاص تلك الكواكب عن غيرها عليكم بمتابعة النقاط الآتية:
واختلف العلماء المختصين في تفسير القرآن الكريم حول السبب وراء اختصاص تلك الكواكب في القسم. ولكن يجدر الإشارة أن الله سبحانه وتعالى يقسم بما يشاء سواء بالعباد أو بالمخلوقات التي خلقها، أو أي شيء خلقه. وهذا الأمر الذي ينفرد به الله وحده، حيث لا يمكن لأي مخلوق أن يقسم إلا بالله وحده. ولقد توصل العلماء أن اختصاص الخنس الجوار الكنس في القسم بهم اثنان من الأوجه، ومن بينهما أنهم من الكواكب التي تستقبل الشمس.