قال بعض العلماء: وقد ذكر جمهرة المفسرين أن المراد بالوزر فى هذه الآية: الذنب ، ثم راحوا يتأولون الكلام ، ويتمحلون الأعذار ، ويختلفون فى جواز ارتكاب الأنبياء للمعاصى ، وكل هذا كلام ، ولا داعى إليه ، ولا يلزم حمل الآية عليه. والمراد - والله سبحانه وتعالى أعلى وأعلم - بالوزر: الحيرة التى اعترته صلى الله عليه وسلم قبل البعثة ، حين فكر فيما عليه قومه من عبادة الأوثان. وأيقن بثاقب فكره أن للكون خالقا هو الجدير بالعبادة ، ثم تحير فى الطريق الذى يسلكه لعبادة هذا الخالق ، وما زال كذلك حتى أوحى الله إليه بالرسالة فزالت حيرته. ولما دعا قومه إلى عبادة الله ، وقابلوا دعوته بالإِعراض.. ثقل ذلك عليه ، وغاظه من قومه أن يكذبوه.. وكان ذلك حملا ثقيلا.. شق عليه القيام به. فليس الوزر الذى كان ينقض ظهره ، ذنبا من الذنوب.. ولكنه كان هما نفسيا يفوق ألمه ، ألم ذلك الثقل الحسى.. فلما هداه الله - تعالى - إلى إنقاذ أمته من أوهامها الفاسدة.. كان ذلك بمثابة رفع الحمل الثقيل ، الذى كان ينوء بحمله. الذي انقض ظهرك. لا جرم كانت هذه الآية واردة على سبيل التمثيل ، واقرأ إن شئت قوله - تعالى -: ( وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ.
تفسير الطبري سورة الشرح المصحف الالكتروني القرآن الكريم
وقال السدي: ووضعنا عنك وزرك أي وحططنا عنك ثقلك. وهي في قراءة عبد الله بن مسعود ( وحططنا عنك وقرك). وقيل: أي حططنا عنك ثقل آثام الجاهلية. قال الحسين بن المفضل: يعني الخطأ والسهو. وقيل: ذنوب أمتك ، أضافها إليه لاشتغال قلبه. بها. تفسير الطبري سورة الشرح المصحف الالكتروني القرآن الكريم. وقال عبد العزيز بن يحيى وأبو عبيدة: خففنا عنك أعباء النبوة والقيام بها ، حتى لا تثقل عليك. وقيل: كان في الابتداء يثقل عليه الوحي ، حتى كاد يرمي نفسه من شاهق الجبل ، إلى أن جاءه جبريل وأراه نفسه وأزيل عنه ما كان يخاف من تغير العقل. وقيل: عصمناك عن احتمال الوزر ، وحفظناك قبل النبوة في الأربعين من الأدناس حتى نزل عليك الوحي وأنت مطهر من الأدناس. ﴿ تفسير الطبري ﴾
( وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ) يقول: وغفرنا لك ما سلف من ذنوبك، وحططنا عنك ثقل أيام الجاهلية التي كنت فيها، وهي في قراءة عبد الله فيما ذُكر: ( وَحَلَلْنا عَنْكَ وِقْرَكَ الَّذِي أَنْقَض ظَهْرَكَ) يقول: الذي أثقل ظهرك فأوهنه، وهو من قولهم للبعير إذا كان رجيع سفر قد أوهنه السفر، وأذهب لحمه: هو نِقْضُ سَفَر. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله: ( وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ) قال: ذنبك.
تقول: وضعت عن فلان قيده: إذا أزلته عنه، ووضعته عليه: إذا حملته إياه. والوزر: الحمل الثقيل،
﴿ تفسير ابن كثير ﴾
وقوله: ( ووضعنا عنك وزرك) بمعنى: ( ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر) [ الفتح: 2]
﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: ووضعنا عنك وزرك أي حططنا عنك ذنبك. وقرأ أنس ( وحللنا ، وحططنا). وقرأ ابن مسعود: ( وحللنا عنك وقرك). هذه الآية مثل قوله تعالى: ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر. قيل: الجميع كان قبل النبوة. والوزر: الذنب أي وضعنا عنك ما كنت فيه من أمر الجاهلية; لأنه كان - صلى الله عليه وسلم - في كثير من مذاهب قومه ، وإن لم يكن عبد صنما ولا وثنا. قال قتادة والحسن والضحاك: كانت للنبي - صلى الله عليه وسلم - ذنوب أثقلته فغفرها الله له الذي أنقض ظهرك أي أثقله حتى سمع نقيضه أي صوته. وأهل اللغة يقولون: أنقض الحمل ظهر الناقة: إذا سمعت له صريرا من شدة الحمل. وكذلك سمعت نقيض الرحل أي صريره. قال جميل:وحتى تداعت بالنقيض حباله وهمت بواني زوره أن تحطمابواني زوره: أي أصول صدره. فالوزر: الحمل الثقيل. قال المحاسبي: يعني ثقل الوزر لو لم يعف الله عنه - الذي أنقض ظهرك أي أثقله وأوهنه. قال: وإنما وصفت ذنوب ، الأنبياء بهذا الثقل ، مع كونها مغفورة ، لشدة اهتمامهم بها ، وندمهم منها ، وتحسرهم عليها.
أقامت شبكة تليفزيون النهار بحضور مالكها رجل الأعمال علاء الكحكي ، حفل سحور خاص جمع عدد كبير من نجوم الفن والإعلام ومشاهير المجتمع ، بإحدى الخيم الرمضانية المطلة على نيل القاهرة.
محمد الرفاعي مصمم ديكور
فى ليلة رمضانية ممتعة، أشعل المطرب الشعبي حجازى متقال، الحفل الذي أقيم فى خيمة "قمر الدين " فى باخرة مون ديك تحت ادارة الاستاذ محمد فرحات ، قدم متقال على مدار أكثر من ساعة ونصف متواصلة مجموعة كبيرة من اشهر اغانية. حجازى متقال يشعل خيمة " قمر الدين "
مرتبط
أكد الفنان الكبير عبدالباسط حمودة، أنه لا يخشى تقدم الزمن وظهور أجيال جديدة في الغناء الشعبي، مؤكدا أنه مازال قادرا على تقديم كل ما هو جديد في عالم الأغنية الشعبية. عبدالباسط حمودة: الكرسي بتاعي مش بيتهز
قال عبدالباسط حمودة خلال سهرته مع «الوطن» احتفالا برأس السنة: «مش بغير من الأجيال الجديدة، ربنا يصلح حال الناس كلها، أنا بفضل ربنا الكرسي بتاعي مش بيتهز، عشان بعرف ألاعب البشر إزاي بدماغي». محمد الرفاعي مصمم صور. عبدالباسط حمودة: بعرف ألاعب البشر بدماغي
أضاف حمودة: «محدش يعرف يلاعبني، فيه ناس بتجري ورايا عشان أعمل معاهم أغنية، طيب ده عشان يلمعوني ولا أنا اللي ألمعهم؟ عشان يعمل تريند، يبقى لما يجيب عبد الباسط حمودة، هيتحط في السي في بتاعه إنه جاب عبد الباسط حمودة». عبدالباسط حمودة: محبتش مصر الجديدة.. عاوز أقعد مع الناس الشعبية الجميلة
وعن إمكانية انتقاله من منطقة حدائق القبة التي يعيش فيها والانتقال إلى مكان آخر، قال: «أنا قعدت في مصر الجديدة ومحبتهاش، أنا عاوز خالتي أم فلان، وعمي أبو فاروق، وعاوز خالتي أم محمد، والناس الجميلة الشعبية، عاوز أنزل أقعد على القهوة ألاقي الزيطة وكل اخواتي وحبايبي وأضحك معاهم، لكن أروح أقعد في حتة خرسة.. مقدرش.. العزوة حلوة».